① 讓與不讓作文650
讓或不讓
當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什麼?
誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而面對所謂「壟斷」的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓?
在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢?
授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德准則。只有當先進的技術為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的「榮光」，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長?
② 讓與不讓議論文700字
讓，是「海納百川」的氣量。讓，是「宰相肚裡能撐船」的胸襟。讓，是「六尺巷」的處事之道。讓，是「一顆赤膽的愛國之心」。
讓，是一種氣量。
讓，不是一種懦弱，更不是一種恥辱。粟裕讓出「元帥」銜位，被世人稱贊擁有大將之風；鄭玄將自己的勞動成果讓給服虔，於是歷史上就有了《左傳》的《服氏記》。為了尋求抗日戰線的成立，共產黨讓出了絕大部分的大城市，並自願裁軍，這是一種氣量，是海納百川的氣量。一種大度的胸懷，可以為自己的生活帶來一片光明。以一種豁達的心態，可以為天地間奉獻一份和諧。俗話說「宰相肚裡能撐船」，忍讓一分，就多一分氣量，多一分氣量就多一份和諧。
讓，是一種處世之道
唐朝時，安祿山發動叛亂，不到2個月，國家大好河山便淪陷了，甚至連長安也將淪陷。可唐朝兩員大將郭子儀和李光弼卻成見太深，長久不合，郭子儀被任命為談判節度使，而李光弼成了郭子儀的部下。郭子儀深知李光弼怕他借機報復，於是，在軍事會議上主動離開帥位，兩手托住李光弼說：「國難當頭，你我為朝廷兩員大將，應不計前嫌，開始精誠合作將安祿山那廝斬落馬下！」而李光弼早已熱淚盈眶，請求上陣殺敵。此後將帥一心平定了安史之亂。世間紛紛擾擾，太多地方需要忍讓，退一步海闊天空，以這種處世之道，必然獲得前途的滿程寬廣，未來的一馬平川，歷史的流芳百世。
讓，是愛國之心
南唐宋初，後主李煜，當年屈膝投降，歸附宋皇趙匡胤。後人都罵他胸無大志，罵他怕死，喚他政治白痴，然而又是否有人想過，李煜將王位拱手相讓的同時，才保全了南唐人的千萬性命，金陵城這一方熱土。這也是對故國子民的一種保護！小讓可以使生活明朗，讓至於深處也可以上升到愛國之情，在國際社會中，謙讓有禮，對待外國友人寬容有好，都是我們表達愛國之心的一種方式。
讓，是一種氣量，是一種處世之道，是一種愛國之心。無論何時何地，我們都必須擁有這一種品德，它可以讓我們與同學友好相處，與鄰居和睦生活，時時刻刻擁有一顆愛國之心。
讓我們都「讓」一下吧，這個世界將更和諧！
③ 讓與不讓是個問題作文
是的
是給矛盾命題
你可以寫讓會怎麼樣
不讓又會怎麼樣
④ 《讓與不讓的關系》議論作文
讓」是中華民族得傳統美德，「讓」締造了許多佳話，成為中華文明得一分子。但「讓」也讓我們中華民族蒙受奇恥大辱，這就讓我們對讓」有了新的思考。
古有孔融讓梨，這一讓讓出了謙遜，讓出了文明，讓出了親情；漢有韓信受胯下之辱，他的忍讓讓出了風度與理智；晉有退避三舍，文公的讓，讓出了誠信與機智……他們的讓，體現了大人物的風范與氣度，向史冊展示了他們的遠見卓識與魄力。有時讓也是一種美麗。
他們的讓是有原則的，是可以體現他們個人良好風范或是一些無傷大雅之事，謙讓一些反而是一種美德，但如果是一些舉足輕重或事關國格的事情就一步不能讓。
1840年英國用罪惡的鴉片與大炮打開了侵略中國的大門，軟弱的清政府面對強敵膽怯了，簽署《南京條約》，使香港淪為殖民地，此後西方不斷割占我華夏大陸，使我中華蒙受大辱，清政府的軟弱導致的一味退讓使我們成為弱國，這種事關國格和榮譽的事情根本不能讓；白色恐怖期間被捕的革命黨人面對敵人的嚴刑逼供咬緊牙關不肯泄露半分機密，這種事關黨的生死存亡的事情我們必須當仁不讓。
生活中的瑣碎事件我們不必斤斤計較，退一步海闊天空，我們又何樂而不為呢？但對於民族之計，國家之計，我們就不能讓。
「讓」與「不讓」因事而定。
⑤ 不要讓環境影響自己800字高中作文
聰明的人會避開世俗而回歸自己，愚蠢的人會迎合世俗而迷失自己。
——題記
我們生活在世俗中，不同的人就會有不同的想法。有些人會逆流而走，有些人則追求世俗直到被淹沒。也許我們從小到大都會被名譽，職位，世俗眼光等套子一層層包裹住，當我們試圖把世俗的套子掙開後，可能會發現反倒被世俗的眼光當做異類。但那又如何，與其天天戴著面具強顏歡笑，那不如掙脫它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的眼光，以樂觀的心態，在世俗中出淤泥而不染。
古今中外，許多名人志士在歷史的篇章中為我們展現了什麼叫做聰明的人，什麼叫做愚蠢的人，什麼是高雅，什麼是粗俗。
陶淵明，他深居簡出我們都明白是因為什麼，當時的社會處處籠罩著黑暗與腐朽，官場上彌漫著的銅臭味令人連連作嘔，這就是世俗。人人想盡一切辦法買官，行賄為的只是過上「安逸」的生活，這就是愚人。陶淵明真的是一朵出淤泥而不染的荷花，擁有一種高尚的品性和節操才能讓他安心地守著那一畝三分地卻依舊有「採菊東籬下，悠然見南山」的心境。
不得不說他是一位時代的智者，世俗束縛不了他的想法，世俗的暗流也沖不走他的淡泊名利與靜享自由。
俗話說「流芳百世，遺臭萬年。」如果說陶淵明是流芳百世的最佳代言人，那麼指鹿為馬的事件便是遺臭萬年的最好代表作。
天氣晴朗的那天，大臣們疑惑的望著眼前那隻所謂的「馬」，在聽完趙高的描述之後，紛紛鼓掌附和道：「真的一匹百年難遇的千里馬啊，好馬，果然是好馬啊！」一群被世俗蒙蔽雙眼的人還在慶幸自己躲過了一場大劫，樂滋滋的他們沒想到那麼用心地去迎合趙高卻在不久後的陰天也死了，也許他們臨死前還傻傻地不知道是為什麼。
一群人，一群黑暗的人，一群虛偽的人，一群顛倒是非的人。這不正是在昭告天下，迎合世俗與權力，不會是很好的下場。
世俗是一個壞東西，它會束縛我們的思想行為，讓我們變成在社會行走的木偶。每個人的高尚都會被自己藏在心裡，我們每個人都有向世俗逆流走去的權利。我們是獨一無二的，並不是世俗的復製品。自己的想法最重要，跟著自己的心走，做一個有想法的人，作用一個只屬於自己的人。
別讓世俗束縛了自己的想法。
⑥ 可說與不可說 高中作文
記憶像燒斷的膠片，蒙塵、劃痕。在閉上眼後逐漸拼貼出忘卻
已久的畫軸。
——題記
燦爛的陽光穿過樹葉的空隙，透過早霧，一縷縷的灑滿了校園
，今天必定是一個好天氣。我滿懷希望的走進教室。誰知，厄運正
向我慢慢走近。第一節課是數學課，老師竟然發了一張試卷，說是
隨堂檢測，下課交上，試卷不多，只有兩面。但在我這個數學「學
困生」看來，簡直就是世界末日來臨啊！沒辦法了，只好硬著頭皮
「上陣」了。
好不容易做完了，下課鈴也適時地響了起來。我無奈地走上去
交了卷，然後回到自己的座位發呆……
直到下午第一節課，老師才發卷子，老師雖然沒說什麼，但我
分明看到他頭上那把「隱身」的火苗。我不禁打了個寒顫。發到我
的試卷的時候，我驚呆了，彷彿頭頂有片烏雲在下雨，有閃電在雷
鳴。怎麼會考成這樣呢！天哪！我一下子摔進了谷底，正當我想「
爬」上來的時候，老師的一句話又把我「轟」了下去。他說，回家
讓家長簽字！
我把卷子攤在課桌上，恨不得敲一陣鑼，叫大家都來看看我這
「光彩」的分數。正當我發呆時，隔壁班和我同級同歲，但比我大
一個月的表姐來叫我放學回家了。她疑惑地問我:「你在這兒幹嘛
呢！都放學了，還不快走！」我看著她那對明亮眼睛，腦袋一轉，
嘿！有辦法了！
沒錯，我的辦法就是——讓她幫我簽字，都說是家長了，只要
是親戚。都是我的家長，又沒說一定是要父母。我讓她幫我，她一
開始死活不同意，說是不能和我「同流合污」。我當然知道她想什
么了，於是，我買了一大袋子的零食給她，將她給「收買」了，要
知道買零食的錢都是我的「血汗錢」啊！不過有舍有得，總算找到
解決問題的「方法」了。
第二天，因為心虛，沒吃早飯就來到了學校，立馬把卷子交給
了老師，老師端詳了一會兒，嚇得我心裡好像有幾百隻小鹿在亂撞
。不過，幸虧沒有發現異常，要不然我就慘了，肯定會判我一個「
無期徒刑」的！
就這樣，這件事總算是告一段落了。
隨著時間的推移，記憶散落成沙，當你重新堆積起來的時候，
腦海中又會浮現出熟悉的那時、那日、那景
⑦ 讓或不讓作文以及賞析
讓或不讓
當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所
稱頌。贊揚，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道
，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什麼?
誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲
，然而面對所謂「壟斷」的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，
那麼，我們又是否該讓?
在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓
出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲
得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的
變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我
們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要
求過英美國家讓出一片天地呢?
授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到
世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當
我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出
讓他為世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而
不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一
種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物
質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德准則。只有
當先進的技術為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽
，我們才真的可以看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的可
以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓，沒有人會強迫
。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮
譽，換那世界一時的「榮光」，還是讓出技術，讓出科學，換那世
界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長?