A. 以仰視為題的作文
冬雪毫無預兆地落向這個北方城市，將大地渲染的沒有了任何色彩，像平淡的高中生活，只有無盡的路途需要前進來獲取。
我高二了，常常憧憬著未來有多麼美好，卻被真實的教科書所埋沒。在那個暗無天日的教學樓中，感覺整個世界都坍塌了，沒有了慾望，沒有了感恩，沒有了你來我往的交流，只有無窮無盡的習題等待著我耗費著自己最後的一絲精力。看著手上的筆在紙上劃著自己也看不懂的圖樣，頓時陷入了恐慌，何時才能找到解脫呢？我們，只有眼前的易燃物，連一點火星都碰不得。
語文老師看著我們乖乖地做著她留的題目不易覺察的笑容爬上了臉龐，我們在守望著明天的美好，沒有任何人可以去打擾。做到作文時，她總是告訴我們應該些什麼樣的題材能夠得分，分析著材料，她指著黑板上不知道什麼時候多的文字表演著她天下無敵的口技，指導我們瞠目結舌才滿意的點頭示意她的話說完了。把筆放在紙上，看著窗外的美麗雪景，心中只有空白的一片，老師說，這篇作文明天交上來。於是我就有更多的時間看著窗外那難得一間的景緻，聽著教室內筆在紙上發出的沙沙的呻吟聲。
黑暗時常籠罩了一切，讓人不知所措，馬路上的路燈光讓夜色不是那麼恐怖，晚自習的時候，教室也依然井然有序，有種讓人很崇拜的感覺，即使在這么深的夜裡也可以保持它原有的樣子，可見學校是多麼注重他們所說的管理了。數學老師說，只要你們上可聽我的課就能夠及格了，根本不用你們做多少多少習題，也許，他說的是真的吧，他那麼清楚我么從來都沒有好好聽過那數字拼湊起來的世界，從來沒有人說話，從來沒有人睡覺，但也從來沒有人聽他認真努力後的成果，他在這寂寞的夜裡唱著自己的歌曲，卻沒有一個聽眾，那樣的他一定也和我們一樣能夠感覺得到這夜的寒冷與寂寞吧。在文科的班級中很少看到同學拿著白色的紙在上面寫寫算算，也可以說是我們的一大特色了，無奈的數學老師只有在考試成績出來時訓我們的份了。
下課時同學們進進出出，快樂的像個孩子，還在緊握著筆的手也可以得到一絲的放鬆。我們仰望天空的時候，老師說，我們沒有時間再去做那些沒有意義的事情了，家長說，我像你那麼大的時候都能夠洗衣做飯了，我么只要你的成績，那麼輕松，為什麼就不能夠好好的做呢？
夜裡的霓虹閃爍在這個幾乎沒有樂清閑的城市，它們所展示的美麗又有誰能夠分享呢？我想，是我錯了，我不應該讓我手中的筆有停下的機會，它們用武之地在那一張張無法展現完它們美麗的卷子上，而不是做我手中像齊天大聖的棒子一樣的玩物。當筆終於停留在紙上時，我突然就不知道應該寫點什麼來紀念我的無畏青春，或許，我的青春就像這場毫無預兆的大雪一樣，空白的沒有任何意義。
筆尖停留在老師留下的作業之上，回想起老師們常說的話語，你們如果連學習都不能學好的話，以後到社會上就沒有你們的立足之地了，學習是世界上最簡單的東西了，你們想輸在起跑線上么？
於是，我在紙上寫了一句話，李白的詩句「天生我才必有用，千金散盡還付來。」
或許，這不能證明什麼，但我可以在這樣的時候盡情地做我想做的事情了，我可以真地站在筆尖之上也能夠仰望這樣落雪時的天空，沒有比這樣更美好的時刻了，至少，我以為是這樣的。
我的高二，站在筆尖上仰望那未知的世界。
B. 高中優秀作文《仰視平視俯視》
底部，可俯瞰頭
我觀察到的事物和人三種方式
我仰望藍天青雲鳥
樹梢的星星月亮版
因為權...... />抬頭的那一刻
我滿眼清晰
我低下頭
土地湖泊蟲
草動物兒童
因為
低垂著頭
的滿眼原始
我只能穿
最近
離開，因為
在當下的頭在那一刻前
有時我看到高山看作為一個人的尊嚴，看在地球上，俯瞰著男人都會有平坦的，有時是必要的日常生活中，有時需要低頭抬頭;點點頭。有時要回頭看看。
人與人之間，無論是窮人還是富人，不管你的便宜，在個性上是平等的，看應該是平的，即使你是一個貧窮的家庭，復活，貶低，而是應該站起來直，抬頭樂干，幸福的生活，有尊嚴的生活，即使你成功的輝煌，不能居高臨下，傲慢的，即使你是價值數千萬，而霸氣，別人看不到你的時候沒有看到多少身家，但文化。窮人即使你住，但是你看到的人總是點頭微笑，別人也會尊重你，因為你了解的基本道德的人，窮人和富人是一樣的人的尊嚴。
當你希望要堅強，自信，鼓起勇氣站起來，所有的時間不低高貴的頭在你面前的深淵，要知道如何打開回來了。思考自我檢查和總結失敗低頭。
C. 不同視角不同感受仰視平視俯視900字作文
中秋節是中國傳統節日，為每年農歷八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處於秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。
「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋」。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱「八月節」、「八月半」；因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」「月夕」；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於「團圓節」的記載最早見於明代。《西湖游覽志余》中說：「八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意」。《帝京景物略》中也說：「八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。
隨著社會的不斷發展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗葯，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想像力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為「團圓節」。
2、中秋節
晉北大地的八月，秋高氣爽，在艷陽高照下，瓦藍瓦藍的天空像洗過一樣明凈，棉花團似的雲朵就像綉在藍色絨毯上的大花。瑟瑟的秋風吹熟了田裡的莊稼，大白楊的葉子變黃了，爬山虎的葉子已經變紅，小草，不像夏天那樣精神抖擻，果樹上那累累果實由青變黃，由青變紅，漸漸從葉子中間顯露出來，散發出一陣陣清香。成熟的氣息盪漾在秋天的空間，豐收的喜悅流淌在人們的心田裡。
此刻，中華民族的古老而傳統的節日中秋節也邁著輕盈的腳步向我們走來，它給我們帶來了溫馨，帶來了希望。
中秋節也叫仲秋節或團圓節，每到這個時候，出門在外的人們都要回家過節，人們有院子的，把家裡的桌子搬到院子里，擺放上貢品，有香蕉，蘋果，紅提，馬奶提，梨，當然最主要的還是月餅。媽媽還在桌前擺上香爐，裡面插上了三根香。我心血來潮，把我所有的賽車從盒子里拿了出來，擺到了桌子的下層，我邊笑邊說「哇哈哈，看吧，我的賽車多酷！」我把其中唯一的一輛帶車燈的車打開開關。哇！我的車燈比蠟燭還亮！
這時，媽媽出來了，對我說：「你在忙活什麼呢？」我笑嘻嘻地對媽媽說：「媽媽，你看，這是我的傑作！」媽媽仔細一看，下面擺的全部是賽車，媽媽讓我別擺，我說：「不要嘛，再說了，我也要讓月亮公公，不，是月亮婆婆，讓月亮婆婆看看我們地球孩子玩兒的是什麼，也讓她給星星孩子們買點好玩兒的嘛！」媽媽也只能讓我擺著了。過了一會兒，媽媽對我說：「孩子，爸爸要響花炮呢。」我趕緊進了家，跑到了二樓，看著那一個個煙火直射雲宵，我用望遠鏡看著天上的月亮，邊看邊想，你說這嫦娥也真是的，為什麼要偷吃後羿的仙丹呢？如果這個故事是真的，那麼嫦娥現在一定在廣寒宮里眺望著人間美麗的煙火。
我已經置身於那美麗的月宮。
之後，我的爸爸把桌子搬回了家，這時，聯歡晚會已經開始了，我們一家人邊吃月餅邊看電視，直到晚會完畢，這時，外面又是一片炮聲，我想到了香港，澳門回歸祖國，還想到七子之歌里的第三首---
台灣，我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，
我便是台灣，……
D. 高中仰視作文800記敘文
泰山之巔，巍巍立於雲霄，能否登頂，能否超越，在於你是否有信心去攀登，是否做好化仰為俯的准備。亞歷山大做到了，超越父親，開創了盛世帝國，宋代人做到了，超越唐人，將詞推上了文學藝術的巔峰。由此看來，唯「會當凌絕頂」，方可「一覽眾山小」。
成功眷顧絕境中勇於超越的人。建國初期，美帝國主義掌握核武器，擁有強大的軍事力量，而當時的中國則像是剛誕生的雛雞，在帝國主義面前顯得十分弱小，若採取絕對強硬的態度，則無異於是以卵擊石，也正是在這巨大的壓力下，中國原子彈工作者完成了一次仰視到俯瞰的蛻變。黃土壟中，戈壁灘上，這群人用信念，用堅持，用豪邁，用熱情實現了超越，縱然馬革裹屍，魂歸塞外，卻領略到了山之巔，景之壯。
成功眷顧不甘仰視的人。曾經有一個孩子，小時候被別人嘲笑他笨，因為每次數學考試他總是不及格，可正是這樣一個在他人眼中愚笨的人卻誕生了《相對論》這樣的物理學著作，甚至很少人有能力理解。他就是愛因斯坦，人類史上最偉大的科學家之一，正是他的奮斗，拼搏，正是他的不甘於仰視，不甘於碌碌無為，使他化劣勢為優勢，使成功眷顧了他。
成功眷顧站在巨人肩膀上繼續攀登的人。1837年10月，世界著名物理學家法拉第發現了電磁感應，揭開了電氣時代的序幕。過了27年，麥克斯韋誕生了，是他攀登了電磁理論的高峰，然而，正是踏著法拉第的肩膀。麥克斯韋比法拉第小了整整40歲。他讀了法拉第的名著《電學實驗研究》後，被深深的吸引了，但他也悟出了法拉第學說在理論上的欠缺，決心用數學來加以彌補，法拉第看了他的論文，對麥克斯韋不同凡響的洞察力表示了高度贊賞。1860年，兩人見面了。一老一少，專長不同，卻一見如故。在麥克斯韋眼中，法拉第是一位當之無愧的偉大科學家，令他瞻仰，但他用理性的思維，執著的追求，大膽的質疑，完善了法拉第的不足，實現了巨人面前的一次偉大超越。強者造就了強者，巨人誕生了巨人，仰之彌高，俯之彌闊。
天空不曾單調，因為有雄鷹的翱翔；大海不曾單調，因為有揚帆前行的探索者；珠峰不曾單調，因為有不甘仰視的攀登者。這一切源自一種超越，一種強勢面前永不服輸的超越，一種「咬定青山不放鬆」的超越，一種遒勁而又執著的超越。
E. 平視仰視俯視800作文
底部，可俯瞰頭
我觀察到的事物和人三種方式
我仰望藍天青雲鳥
樹梢的星星月亮版
因為...... />抬頭的那一刻權
我滿眼清晰
我低下頭
土地湖泊蟲
草動物兒童
因為
低垂著頭
的滿眼原始
我只能穿
最近
離開，因為
在當下的頭在那一刻前
有時我看到高山看作為一個人的尊嚴，看在地球上，俯瞰著男人都會有平坦的，有時是必要的日常生活中，有時需要低頭抬頭;點點頭。有時要回頭看看。
F. ．● 有關 仰視 俯視 平視 作文
仰視 俯視 平視
我用這三種方式觀察事物和人
我仰視
藍天 輕雲 飛鳥
樹梢專 星辰 明月
因為
抬起頭屬來的那一刻
我滿眼是澄明
我俯視
土地湖水 昆蟲
小草 動物兒童
因為
低下頭的那一刻
我滿眼是純靜
我對人
只會平視
遠的
近的
因為
在平視前方的那一刻
有我做人的尊嚴
看高山要仰視,看大地要俯視,看人則要平視.在日常生活中,有時需要抬頭,有時需要低頭;有時需要點頭.有時需要回頭.
人與人之間,無論富與貧,無論貴於賤,在人格上都是平等的.所以,看人時要平視.即使你家境貧寒,也不要自卑自賤,而是應該挺直腰桿,抬頭樂干,開心生活,堂堂正正做人.即使你成功輝煌,也不能居高臨下,目中無人.即使你身價千萬,而你盛氣凌人,別人也不把你當人看.因為別人不是看你身價有多少,而是看修養有多少.即使你生活清貧,但是你看到人總是點頭微笑,別人就會尊重你,因為你懂得做人最基本的道德,因為窮人和富人都一樣有人格尊嚴.
當你希望破滅時,要堅強,自信,要鼓足勇氣站起來,時刻都不要低下高貴的頭.當你前面是深淵時,要懂得回頭.當在失敗的時候,要低頭思考反省和總結.
G. 平視仰視俯視作文
仰視俯視平視
我用這三種方式觀察事物和人
我仰視
藍天輕雲飛鳥
樹梢星辰專明月
因為
抬起頭來的那屬一刻
我滿眼是澄明
我俯視
土地湖水昆蟲
小草動物兒童
因為
低下頭的那一刻
我滿眼是純靜
我對人
只會平視
遠的
近的
因為
在平視前方的那一刻
有我做人的尊嚴
看高山要仰視,看大地要俯視,看人則要平視.在日常生活中,有時需要抬頭,有時需要低頭;有時需要點頭.有時需要回頭.
人與人之間,無論富與貧,無論貴於賤,在人格上都是平等的.所以,看人時要平視.即使你家境貧寒,也不要自卑自賤,而是應該挺直腰桿,抬頭樂干,開心生活,堂堂正正做人.即使你成功輝煌,也不能居高臨下,目中無人.即使你身價千萬,而你盛氣凌人,別人也不把你當人看.因為別人不是看你身價有多少,而是看修養有多少.即使你生活清貧,但是你看到人總是點頭微笑,別人就會尊重你,因為你懂得做人最基本的道德,因為窮人和富人都一樣有人格尊嚴.
當你希望破滅時,要堅強,自信,要鼓足勇氣站起來,時刻都不要低下高貴的頭.當你前面是深淵時,要懂得回頭.當在失敗的時候,要低頭思考反省和總結.
H. 以俯視，平視，仰視為主題的作文600字
是青中的？
我們班也寫這個~
I. 作文 有一種高度需要仰視(很急!~)
高度，是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的堅守，是岳飛「待從頭，收拾舊山河」的豪壯，是李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的不屈。
韌度，是勾踐卧薪藏膽的隱忍，是韓信經受胯下之辱的奮發，是「留得青山在，不怕沒柴燒」的智慧。
在高度和韌度之間，有人選擇了永遠高昂著的天顱、不肯被權勢、金錢壓彎脊樑，他們留給後人的堅韌不屈、保持本性的高度；有人選擇了在危難之時暫且放下尊貴的身份及面子，發奮圖強、卷土重來，他們叫世人銘記的是那審時度勢、不被壓垮的韌度。
自古依賴，大丈夫能屈能伸，無論是伸還是屈，都能成就屬於自己的不同風采。
伸，便成就了一顆不屈的心，延展成歷經歲月而不銹的挺拔高度。
「真的猛士，敢於直視慘淡的人生，敢於直面淋漓的鮮血」。魯迅這么說，而他也用行動想我們展示了生命的真正高度，實踐了他「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的誓言。舊中國的天是何等黑暗，烏雲蔽日，壓得人喘不過氣來！我要用我這筆——以筆為刀，刺破敵人虛偽的面具，刺中舊社會封建思想的心臟，刺破這黑暗的世界、重建曙光！別人的嘲笑、反動分子的威脅我都不怕，我的脊樑不能被摧垮，我的頭不能垂下，一切，為了拯救麻木的國名！深切的吶喊體現了他拳拳赤子心，他生命的高度就此鑄就！
屈，便鍛煉了一顆撿起那個的心，凝鑄成飽經滄桑而不跨的韌度。
幾十年的卧薪藏膽，勾踐未曾忘記破國 時吳王那驕傲的眼神，未曾忘記黎明那落寞的背影，未曾忘記自己多年來所受的屈辱！當時的委曲求全不是懦弱而是日後的東山再起、卷土重來。不須白白浪費生命在所謂的以死明志上，收起眼淚、咬緊牙關，熬盡了辛酸苦楚。待重新沖入吳宮、重振越國之日，他已然是別人所崇敬的英雄，沒有人會嘲笑他當初的屈辱。因為經理失敗再次成功的人不應該被嘲笑，擁有堅忍意志與內心的人不應該被嘲笑！堅強體現了他的韌度，在生命征途中他仍是勝者！
高度與韌度，不能單純地贊揚某一個，無論是哪一個，只要能做到極致，同樣能在自己的人生中抒寫精彩的篇章。
陡峭險峻，直聳雲霄，這是群山的高度；雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度；自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度；枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪裡呢？找准目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊：」我可以做到！」
我們生命的高度既我們人生的目標，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在．我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標．這高度既不能過高，又不能過低，更不能人雲亦雲，隨波逐流．我們要根據自己的特點，尋找合適的高度．
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際．還不會走路，又談何跑步？沒有一級一級的石階做基礎，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能」一步登天」？沒有穩固的基礎，如何摘到耀眼的金星？通向生命高度的單路是綿延悠長的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己築路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟．
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病．試想：高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗？這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成．這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了．
有的人，人雲亦雲，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉．你有你的特點，他有他的特點；你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們如何才能共同起步，同起同落，達到同意高度？一個問題，對你來說難以解決，而對於他卻輕而易舉；一段山路，對你來說平坦無阻，而對於他人卻崎嶇難行，你們如何才能到達同一目的地？由此可見，各人的生命的高度是不同的，人雲亦雲，隨波逐流，更是不可取的．
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位．而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當的目標，以我們各自的特點，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度！