A. 有關自尊的作文800高中
自尊指尊重自己，不向別人卑躬屈節，也不容許別人歧視侮辱。自尊心與自信心是相輔 相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是人之根本，也是國之根本。「你是唯一的，你與眾不同，你為你自己而活，管別人怎麼說怎麼看。當自信心替代了所謂太強的自尊心，精神就得到了解放，感覺會很不一樣。
自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強的支撐點。自尊不是驕傲自大，妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。
莎士比亞說：「沒有自尊心的人，即近於自卑。」
蘇格拉底說：「一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。」
謝甫琴科是俄國著名詩人。他的詩表現了對故鄉的熱愛，和對沙皇的反抗。有一天，沙皇召見他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬，只有謝甫琴科一個凜然站在一旁，沙皇大怒，問道：「你怎麼不彎腰鞠躬？」謝甫琴科沉著回答：不是我要見你，而是你要見我，如果我也象周圍的這些人一樣，在你面前深深彎腰，請問，那你怎麼能看得清我呢？」
前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著「Yes .I can do it（我能行）」的大報紙。佛雷基說：「哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量。」從而打敗對手。自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應該實事求是的認識自己。
楚蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節。在生活中，我們應該尊重自己，維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。具有自尊心的人，能夠積極履行個人對社會和他人應盡的義務，為人處世光明磊落，並對工作有強烈責任心；在學習方面，能夠發揚自覺、勤奮、刻苦的精神。
讓我們做一個自尊、自愛自強的人吧！
B. 尊嚴高中800字作文
【尊嚴】 至今記得那一幕：孤兒院院長強行將簡愛棕色的卷發剪去，而簡愛奮力地掙扎著，怒吼著。在黑白的畫面中，在孤兒們漠視的眼神中，簡愛她來自於尊嚴的美麗深深地灼傷了我的眼。
初讀《簡·愛》，也許是因一時興起，竟憑借著滿腔的熱情，一下子將書看完了。後來，我便深陷其中而不能自拔。聖潔寬容的基督教徒海倫，冷酷護短的里德舅媽，抑鬱冷漠的羅切斯特……當然，簡愛是我最愛的人物，她自尊自信，自立自強，一生追求獨立自主，人人平等。雖然她不漂亮，不富有，但她凝聚著尊嚴的人格光輝足以使一切黯然失色 簡愛面對羅切斯特曾說：「我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓站在上帝面前的時候，我們是平等的。」我十分驚詫於地位卑微的家庭教師如此偉大的尊嚴，這時候，我似乎感受到了從簡愛內心迸發出來的美麗將她變得熠熠生輝。 再讀《簡·愛》時，已是初三暑假，每當傍晚時分，手拿著書，享受著手指與紙張摩擦的聲音。這時候，我才注意到《簡·愛》的作者——夏洛蒂·勃朗特。她有著與簡愛相似的經歷：她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。 也許你會認為《簡·愛》過分相信奇跡，過分崇尚精神。但在這物質橫流的商品世界裡，簡愛不就是一種積極樂觀，不卑不亢的生活態度？她給的遠遠超過純粹的知識，更是一種用尊嚴折射美麗的的人生態度。 當你面對充滿坎坷的荊棘之路，不要抱怨生活的不公，不要感嘆命運的不濟，不要被壓彎脊骨。請堅信黎明終將到來，帶上閃耀著美麗光芒的尊嚴，昂首闊步地走向未知的將來。
C. 有關尊嚴的作文800字，要好的，今天內回答。
尊嚴，這個話題使我想起了前不久的那件事，那一天，下著小雨。
雨漸漸收了，陽光穿過雲層和薄霧灑落一地，霧一點一點地被陽光碟機散，整個天地籠罩在一片桔黃中。
我到糖葫蘆店裡買了一根糖葫蘆，剛轉身，就看到一個黑乎乎的鐵碗伸過來，循著鐵碗望上去，是一個瘦弱矮小的老年男人，頭發蓬亂，鬍子拉碴，一臉的溝溝坎坎，一雙眼睛有些膽怯卻又期待地看著我，我再把目光投向那個破爛骯臟的鐵碗，就看到拿鐵碗的手只有兩個手指——拇指和食指，另一隻手拄著一支拐棍，說是拐棍，其實就是一根可當作柴火的木棒而已。我漫不經心地從口袋裡掏出一元硬幣扔到了他的碗里，只聽「叮咚」一聲，硬幣穩穩地落進了鐵碗，男人低下了頭，連連鞠了幾個躬，一疊聲的說著「謝謝」，我拿眼角瞟一下他那顆亂蓬蓬的頭，輕蔑地「哼」一下，轉身走了。
不知什麼時候，霧又聚攏來了，好像能擰出水來。
我在廣場中心找了個座位，一邊看行人穿梭，一邊享用我的糖葫蘆。靠西的一塊草坪上，有好多小孩手裡拿著風箏，眼巴巴地盼著霧散，盼著起風。唉，天不作美。東邊是一條鋪滿鵝卵石的小徑，路上行走著三三兩兩散步觀光的人。當我的目光轉向前方游樂場時，那個男人又出現在我的視線里。他一路乞討，把鐵碗伸向每一個行人，迎面走過的就像沒看見一樣，當他空氣，側面或背面的行人眼光剛落到他身上就慌忙躲開了。我嘴角浮起一絲嘲諷的笑容，何苦?剛准備起身離去，一個風度翩翩的青年引起我的注意，因為他正朝那個男人走去，手裡一枚小小的硬幣在陽光的照射下閃閃發光。原來是救濟者啊，就一枚硬幣?太做作了吧?我冷冷地注視著他，耳邊彷彿已經聽到硬幣落進鐵碗的「叮咚」聲，啞然失笑。
青年已經到男人跟前了，止步了，不等鐵碗伸向他，他將那枚硬幣小心地輕輕地放進了鐵碗，在男人鞠躬的同時，他也回鞠了個躬。我驚呆了，乞討的男人驚呆了，旁邊看到這一幕的行人也都驚呆了，一時間同時把目光轉向那個已轉身離去的青年。他雪白的T恤衫上印著一行日文，我認得那是一家日資企業的名字，難道他是日本人?再回頭看男人時，他周圍已圍滿了人，一個接一個地將硬幣輕輕放入他的鐵碗，而他已然忘記了鞠躬，忘記了道謝，只獃獃地看著一個個落入鐵碗的硬幣。我眼眶一熱，快步走了過去，手裡是一枚准備買糖葫蘆的硬幣，在眾多伸向鐵碗的手中，我看到了自己的手，它正盡量靠近鐵碗，輕輕地輕輕地把硬幣放了進去，沒一點聲音。
太陽終於把霧驅散了，頭頂一下明朗起來，廣場上空飄起了各式各樣的風箏，繽紛一片。
一枚硬幣，讓我領會到了什麼是尊嚴。我們生命中的許多過客，其實所要的也僅僅是一份尊重。
D. 高三關於尊嚴的作文
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那麼真切的感受得到。當你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當你蠅營狗苟時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴。
尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡「詩退金兵」是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴！也許你已看見了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的「文化突圍」。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時的「千金一飯」，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時的萬人請願……可能，你會明白了一點尊嚴的所在，了解了一點尊嚴的價值，就是受人敬仰與青史垂名！
或許垂名青史的尊嚴太遙遠，有一些神聖與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運冠軍領獎台上的金杯，雪山之巔舞動的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句「北京」……這近在眼前的一切，你應該終於感受到了驕傲、激動，還有尊嚴。你應該看到了所謂尊嚴的那份雄渾與豪邁！
迫不及待想得到它么？那要先學會放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個時候，你會清楚的知道，尊嚴的存在，於是，你問心無愧，昂首挺胸，於是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴幾何的標准，也沒有完全統一的准則，關鍵是，找到讓你活得泰然、坦盪的那份力量！
E. 關於尊嚴的高中作文怎麼寫
尊嚴如火
尊嚴如火，它可以燃燒掉一切自卑。若人沒有了尊嚴，就像樹失去了根，河失去了源頭，即使活在世上，靈魂卻早已死亡。
尊嚴貴重如金錢、權力，甚至生命。人有了尊嚴，才會有自信，有了自信才有可能成功。尊嚴是成功之本，是信念之源。有了尊嚴才有成功。我並不想否認失去尊嚴就一定失敗。但我認為，為了成功而犧牲尊嚴，當「成功」與「尊嚴」的失去畫上等號，那麼這種成功不要也罷。
當我們重新翻開歷史的時候，歷史告訴了我們尊嚴的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年，但一刻也沒有放棄回國的信念。無論是「不為五斗米折腰」的陶淵明，還是「安能摧眉折腰事權貴」的李白；無論是「燕雀安知鴻鵠之志」的陳勝，還是「留取丹心照汗青」的文天祥；無論是怒燒鴉片的林則徐，還是「巴黎和會」上拒不屈服，昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴捍衛正義，書寫歷史。
一個人不僅要捍衛自己的尊嚴，也要捍衛國家、民族的尊嚴。當盧溝橋第一聲槍響，日寇侵我中華，不知當時有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴。直至今日，那些為了國家尊嚴而血戰到底的人，註定要永載史冊，受後人敬仰。
如今，很多人在成長中失去了方向，失去了尊嚴，在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼，權力蒙蔽內心。我想，只有找回尊嚴才能看到未來。
什麼是尊嚴？尊嚴，就是一種高尚的人格，是一種價值觀，一種自強、自立、奮斗的精神。尊嚴如火，因為尊嚴，生命更加絢麗多彩。
F. 以尊嚴為題目的800字高中作文
是什麼,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?
是什麼,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?
是什麼,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?
是尊嚴。
為了尊嚴，個人的尊嚴，他堅守理想情操。
孟氏芳鄰，謝家寶樹，嵇康一身清骨傲岸，不流於俗世，蔑視官場上的黑暗污俗。當晉帝請他入朝為官時，他斷然拒絕。這是他的尊嚴，不同流合污，只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴，他毅然拒絕了幾次三番的邀請。即使皇帝震怒，為了尊嚴，何懼？他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚，自是名士風骨。為了尊嚴，他不悔，為了尊嚴，他無畏，只因尊嚴無價。一曲《廣陵散》傳唱天地。音落，捧酒一杯，這一杯，了卻俗世紛紛，紅塵滾滾，這一杯，乾坤同醉，只敬尊嚴。
為了尊嚴，民族的尊嚴，他挺起民族不屈的脊樑。
蕭邦誕辰200年了，這位卓越的音樂家，為了尊嚴，即使在異國時，也牢牢記住了民族的尊嚴。波蘭被侵佔，波蘭民族在敵人鐵蹄之下。《離別曲》清幽的樂聲傾瀉了一地，哀凄動人。蕭邦被迫離開波蘭。波蘭民族正在身穿喪服，蕭邦又該如何？為了尊嚴，蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統；為了尊嚴，他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵；為了尊嚴，他對敵國派來邀請他演奏的人厲聲拒絕。他曾說過：「波蘭民族的尊嚴絕不可棄！為了尊嚴，我的一切都是為了尊嚴！」
為了國家的尊嚴，他始終傲然挺立。
去國多年老盡少年心。蘇武出使匈奴，卻不幸被拘。為了尊嚴，他絕不投降，國家尊嚴安能拋！為了尊嚴，即使在北海邊牧羊，他始終記得把漢旌高舉，為了尊嚴，縱飢寒無食，他從不卑膝求饒，他代表的是大漢。為尊嚴而戰，縱使生活困頓，孤凄冷寂。為了尊嚴，不俯首，不屈膝，尊嚴無價。
的確，尊嚴無價。
然而，現實卻有那麼多人拋棄尊嚴。張家界景點改名為「哈利路亞山」便是一例。如此媚外，置國家尊嚴何地？置人民尊嚴於何地？
須知，尊嚴無價。
點評：能始終圍繞「尊嚴無價」的題義展開論證，中心明確，選例恰當，嵇康、蕭邦、蘇武比較有代表性。分論點由個人、民族、國家層遞設置，思路清晰，條理分明，內容較為充實。卷面和書寫都不錯。
但全文過於追求形式的嚴整而忽視了論證，語言稍顯生硬。結尾關於「哈利路亞山」的論述有些小題大做，且沒有相應展開。
（3號文43分）
為了尊嚴
尊嚴，是每個人生存的基礎；尊嚴，是推動每個人不斷前進的動力；尊嚴，是支撐一個巨大拔地而起的有力支柱。尊嚴，雖然只是簡簡單單的兩個字，但對我們卻是無比重要。我們必須為了我們的尊嚴，而努力奮斗，誓死捍衛。
縱觀歷史的長河，為了捍衛尊嚴而產生的故事並不少。
為了尊嚴，陶淵明選擇不為五斗米折腰，當時陶淵明雖然在朝廷任職，但卻仍生活貧困。官吏為他送來了五斗米，但要他為這些阿諛奉承的小人，這些貪官污吏鞠躬感謝，而陶淵明為了尊嚴，選擇拋下官牌，脫下官袍，獨自一人來到東籬下隱居採菊，於是便有了「悠然見南山」的閑情。這就是陶淵明，一個為了捍衛尊嚴而不折腰的陶淵明。因為他知道，自己的尊嚴比五斗米還重要，因為他知道若向五斗米低頭，他將一輩子失去自己的尊嚴，抬不起頭做人。「呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。」連乞人都會為了尊嚴而不受施捨，更何況我們的陶淵明呢？
個人為要尊嚴而奮斗，而一個種族也要為尊嚴而戰。
為了尊嚴，黑人浴血奮戰。也許你不是出生在那一年代，你根本不知道白人對黑人的嚴重歧視。但我看完了《飄》後，我深切地感受到黑人的痛苦。他們被白人任意使喚，作為奴隸，他們毫無權利可言。於是，南北戰爭爆發了，解放了黑人奴隸。但歧視仍在繼續。黑人們飽受失去尊嚴的折磨，終於，他們選擇為了尊嚴而戰，黑人馬丁·路德·金是第一個站出來的，他進行了一系列的改革，使黑人們重新獲得了自己的尊嚴，黑人種族，在他們一生中，他們不知為尊嚴浴血奮戰多少次，為了尊嚴，他們拿起捍衛的武器；為了尊嚴，他們不再向白人低頭；為了尊嚴，他們一直勇往直前……就這樣，尊嚴一直支持著這一種族走下去。
為了尊嚴，畫家墨翟駕起了帆船。
「中國是一頭睡獅，一旦睡醒，世界將為之所改變。」這是拿破崙說過的一句話。山東畫家墨翟，因聽航海家說，出門遠航這么久，從未見過一艘中國船。他決定為了祖國的尊嚴，進行一次無動力帆船環球旅行。他來到拿破崙的墓碑，用中文寫下一句：「中國已醒了。」這一刻，他是偉大的，因為他用自己的行動去捍衛了祖國的尊嚴。
為了尊嚴，每個人，每個種族，每個國家都竭盡全力去拼搏奮戰了，因為他們知道，尊嚴是生存的基礎。
點評：本文作者能正確理解題意，能圍繞「為了尊嚴而努力奮斗」這一觀點，展開論述，結構完整，論述有層次感，符合議論文的寫作要求。文章對陶淵明、馬丁·路德·金、墨翟等幾個事例的舉例分析，基本到位。引用「呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也」，分析經典名著《飄》，讓文章增色不少。但文章語言粗糙，表達不嚴謹，尤其是首尾段的排比句，顯得很空洞；全文說理思路不夠嚴密，邏輯有點混亂。墨翟事例與末段論述有些脫節。
G. 以尊嚴為題800字高中作文或者往事為題800字高中作文
尊嚴
尊嚴是做人的基本准則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為「生的偉大，死的光榮」。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裡，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本准則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裡，名利高於一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
H. 一關於「尊嚴的思考」為題寫一篇作文，800字，高中水平
這幾年，有關兒童慈善事業的電視節目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發現這些節目形式多有雷同，無非是讓主持人當眾介紹了捐助雙方的姓名、職業、年齡乃至住址之後，再讓捐助者甚至他們的孩子走上台，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到台上受捐助的孩子手上。通過屏幕，我們可以看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法。回答正如人們所期望的，是那些「好好學習，天天向上，以報答大家的期望」之類。結局是感人的，圓滿的。可是，不知是否有人注意到整個過程中那些受捐助的孩子 站在台上扭捏、局促不安的神情呢？ 在這里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過於直白的捐助形式，會令當事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點嗎？他們由於家庭各方面的原因被迫過早地面臨現實生活的殘酷，這不是他們的錯。同時正因為他們也是社會家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，於是有了慈善事業。可是請別忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴，而這恰恰就是我們當今慈善事業所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻了我們的愛心，盡了自己的一份責任。可有誰能去考慮一下孩子們的感受呢？又有誰能想到，當我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時候，任何物質上的給予還有何意義可言。物質上的貧乏在他們的臉上已經寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎麼忍心去傷害他們呢？當然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會大家庭的溫暖，從而能笑對生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的。可做保留他人尊嚴的雷鋒是否會更令人感動，更能激勵困境中的人們奮發呢？ 由此，我想我們慈善事業的捐助形式可以改變一下，給人以物質，更給人以尊嚴。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因為我知道，做人的尊嚴是任何東西也取代不了的。