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美德伴我行高中作文600字

發布時間:2021-02-28 16:46:48

Ⅰ 以"文明美德伴我行"為題或為話題的800字作文!急急急!!!

文明美德伴我行

中國自古以來,就是舉世聞名的禮儀之邦,「禮」是中國文化的突出精神,注重禮儀是中國人的傳統美德。但是隨著時間的流逝,人們漸漸把「文明禮儀」遺忘在腦後,在這個曾經的禮儀之邦里,大家慢慢變得粗魯起來,文明似乎離我們越來越遠。
我記得在電視里看過一個廣告:在一列地鐵的車廂里,地上掉了一個瓶子,車廂里的人們用腳踢來踢去,誰也不願撿起它來。車忽然停了,就見一個系著紅領巾剛上車的男孩把瓶子撿起來握在手中,在那瞬間,電視里響起一個聲音:文明比賽,現在開始。
我還看過一個故事,一位老奶奶准備過馬路,正好遇上紅燈,盡管路上沒有一輛車,一個人,可她還是等到綠燈亮了才走,有人問她為什麼這樣做呢?老奶奶回答道:「我是為了不讓小朋友們誤解,以為紅燈也可以過馬路。」這個故事給我留下很深刻的印象,我想文明的延續和長輩的行為有著密切的聯系,所以長輩們一定要注意自己的言行,給我們做出好榜樣啊!
不久前,我在出板報時,還查到這樣的資料,說的是新加坡,一個通用英語的國家,這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫,但其中一些關於文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?得到的回答是:「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也是國恥。」
那麼文明是什麼呢?記得英國著名的作家羅斯金曾說過:文明就是要造就有修養的人。是呀,能在各方面都講文明的人一定是十分有修養的。其實,講文明沒有那麼難,因為文明就在我們平時生活的細節瑣事中:文明是見到師長時的禮貌問好;文明是靜靜聆聽別人講話的耐心;文明是不說臟話和粗話的表現;文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動……如果你做到這些方面,那麼就歡迎你成為「文明家庭」中的一員!
可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動著,校園內、樓梯上、教室里時刻都可以看見與我們美麗校園不相襯的紙片 、食品袋;有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧,習以為常;還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,罵人打架……這樣的行為怎麼能讓我們對文明禮儀說「你好」呢?
文明是人類禮儀的標尺,是美好心靈的展現,養成文明習慣是每一個現代人的必修課,擁有文明也就擁有了美好的一切。所以同學們,就讓文明存在於我們的一言一行中吧,行動起來,讓文明在我們的生活中無處不在,讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長。我相信擁有它,我們將擁有快樂和幸福!一切正如廣告中所說:文明一小步,和諧一大步!

Ⅱ 文明美德伴我行徵文 700字左右,要原創

非常抱歉 偶初一了 周末才有時間 26號看看你有空沒 寫了再給你 看你等得住不嘍 給Q

Ⅲ 文明美德伴我行作文600

文明的社會,需要文明的我們。

——題記

中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有「文明古國」之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡舉。」所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

Ⅳ 文明美德伴我行作文

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明美德,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

有點多,自己改一點!(*^__^*) 嘻嘻……
望採納!

Ⅳ [家庭美德伴我行]700到800字的作文

「美德」是中華民族五千年的傳統美德,是每個人都應該必須具備的基本品德,而作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學進行交流,談一下我自己的感受。
記得在一次放學的路上,我背著書包沿路行走回家,當時正是放學高峰,人來人往,絡驛不絕。
就在這時,我聽到了一聲聲悅耳的笛聲,那笛聲宛轉悠揚,時而平緩,時而起伏,於是,我順著那笛聲的方向尋找,終於讓我找到了笛聲的發源地。這一找著實讓我吃驚不小,出現在眼前的場景使我的內心很震撼,原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子裡面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對一位殘疾人進行幫助。
盡管這位叔叔是一個殘疾人,但他並不是一味的向別人索取,而是憑自己的勞動換取報酬,同時也能帶給大家美好的音樂,使大家共同分享著音樂所帶來的快樂,難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽,他吹出的笛聲是那麼動聽,是那麼的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動作是那麼的認真和專注,這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意,真是身殘志不殘啊!於是,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠意的表達我一點點心意,也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!
因為時間的關系,我還要回家做作業,我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步,越來越小,越來越遠,直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。
經歷過這件事情之後,我內心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們並沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強的、堅強的活著,愉快的度過他們的每一天。而我們做為正常人,為什麼不好好把握住每一天的到來,不努力、不奮斗、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什麼理由做不到呢?
我們的整個社會是一個大家庭,我們每個人都是大家庭的每一份子,是不是應該去了解弱者,去幫助弱者,去幫助他們解決問題和困難,答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結,我深信,大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長,只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展。

Ⅵ 文明美德伴我行800字作文

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本! 在讀幼兒園的時候,天真無邪的我並不知道什麼是文明禮儀,遇到認識的人或朋友並不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心裡特別溫暖。 一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里後竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:「哎,游泳池在哪?」那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:「不知道。」我一氣之下悄悄說:「哼!不告訴我,我自己找!」可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:「阿姨,請問游泳池在哪裡呢?」阿姨和藹可親地說:「哦,從這里直走,然後右轉就到了。」我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不願意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最後我終於找到了游泳池,順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊! 我長大了,已經讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環境的......這也是一種文明的表現,不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養成良好的習慣。 這些都是小事,但對我們來說都是那麼的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什麼都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們。

Ⅶ 家庭美德伴我行作文600字

「美德」是中華民族五千年的傳統美德,是每個人都應該必須具備的基本品德,而作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學進行交流,談一下我自己的感受。

記得在一次放學的路上,我背著書包沿路行走回家,當時正是放學高峰,人來人往,絡驛不絕。

就在這時,我聽到了一聲聲悅耳的笛聲,那笛聲宛轉悠揚,時而平緩,時而起伏,於是,我順著那笛聲的方向尋找,終於讓我找到了笛聲的發源地。這一找著實讓我吃驚不小,出現在眼前的場景使我的內心很震撼,原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子裡面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對一位殘疾人進行幫助。

盡管這位叔叔是一個殘疾人,但他並不是一味的向別人索取,而是憑自己的勞動換取報酬,同時也能帶給大家美好的音樂,使大家共同分享著音樂所帶來的快樂,難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽,他吹出的笛聲是那麼動聽,是那麼的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動作是那麼的認真和專注,這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意,真是身殘志不殘啊!於是,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠意的表達我一點點心意,也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!

因為時間的關系,我還要回家做作業,我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步,越來越小,越來越遠,直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。

經歷過這件事情之後,我內心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們並沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強的、堅強的活著,愉快的度過他們的每一天。而我們做為正常人,為什麼不好好把握住每一天的到來,不努力、不奮斗、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什麼理由做不到呢?

我們的整個社會是一個大家庭,我們每個人都是大家庭的每一份子,是不是應該去了解弱者,去幫助弱者,去幫助他們解決問題和困難,答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結,我深信,大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長,只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展。

Ⅷ 以《文明美德伴我行》為題寫一篇600字以上的作文,有的給2篇,希望是原創,好的給分!!

「美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。」在一件樸素的事情中,我發現了他們寶石一般寶貴的美。
春節前後,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鍾後,馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有30多厘米呢!路面上堆積的雪已經成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。
正在這時,我和幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪裡,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:「沒什麼,這是應該的。」許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。「人心齊,泰山移。大家努力干哪!」大人們個個滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是,由於雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小夥伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。
這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在陽光的照射下,雪慢慢融化了。
法國的孟德斯鳩曾經說過:「在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐,這就是美德。」美國的比徹曾經說過:「衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什麼樣的品質,而不是看他有多少財富。」是啊,美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富,他們就應該受到我們的尊敬。
這次鏟雪工作大家都有功勞,我相信,只要大家團結一心,沒什麼困難是克服不了的!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

Ⅸ 文明美德伴我行作文600急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!

中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有「文明古國」之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡舉。」所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

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