1. 文明禮儀的文章(50—100字)
禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負於「禮儀之邦」這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗校園。
2. 講文明 講禮貌 樹新風,的作文(100字)
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給 們寶貴的歷史文化遺產,中國以「禮儀大國」、「禮儀之邦」的美譽著稱於世。 們作為新世紀的接班人,要繼承先輩們的優良傳統。在禮儀源遠流長的中華大地,作為新世紀接班人的小學生,更應把這屬於炎黃子孫的傳統美德發揚光大。 們作為在校學生,要養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣,成為一個品行兼優的有用之才。
禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著 們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
們小學生要著裝得體,符合學生身份, 們的穿著要樸素、整潔、大方,要按照學校的要求統一穿著校服,不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 們要努力學好禮儀知識,不斷地運用禮儀知識來完善自己的形象。 升旗儀式,最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的 們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負於「禮儀之邦」這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。 們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學是朝夕相處的親密夥伴,攜手成長的友好同路人。同學之間也離不開禮儀,因為同學之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛護基礎上的。 它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自 反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。 們要對每一個同學都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、熱愛勞動、謙虛謹慎,要與周圍的同學和睦相處。
全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,而這些芳香正來自於各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己, 們一定能行。 們將挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育 們的美麗校園。
同學們,為著同一個目標,為著同一個願望, 們聚集在一起,迎著和煦的春風,共同為學校增添一道亮麗的色彩。讓 們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴禮儀的陽光
3. 100字左右的文明禮貌小故事,最好不是古代的
1.相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:「啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?」這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事,就叫「程門立雪」,在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用「程門立雪」的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
2.幾個低年級的同學,肩並肩有說有笑的走著,前面迎面走來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時,其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲「老師好」老師當然也很高興的回答了一句「你好」,別的同學都沒哼一聲。
等老師過去了之後。有的人說那個同學有病,不認識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學沒有反駁他們,只是說了一句:做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我在後邊聽了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌,真的是很難得的品質。
3.古代的時候有一個男人,他想要去一座寺廟,於是來到了一個陌生的城鎮。走著走著,他越來越迷路,不知道該往哪裡走。這時,他身邊剛好有一個老伯伯走過,他一把擋在老伯伯前,大聲吼道:「喂,老頭兒!快告訴我XX寺廟在哪裡!還有多遠啊!」老伯伯望瞭望他,平靜地說:「無禮(五里).」於是那個男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟。這時候,他尋思著老伯伯的話,突然明白了什麼……
4.有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。
5.孔融讓梨故事:孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?」孔融說:「我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!」 體會:孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典範。
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的素養、更是國家的臉面。所以,我們作為具有五千年文明史的「禮儀之邦」,就更應該用文明的行為舉止,合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作,語言,服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。
加強道德實踐應注意禮儀,使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束,不能妄自尊大;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
.大千世界,芸芸眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態,一句「對不起」 就能使怨氣煙消雲散,反之,可能會造成意想不到的後果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學會道歉,是我們從小學做人的很重要的一項道德修養,我們要學會說「對不起」,力爭做個文明青少年。
而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語,反映著一個人的修養,而且影響到整個社會風氣。講臟話粗話的世界是「黑白」的,講文明用語的社會才是「彩色」的。當然,生活中的文明禮貌用語還有很多,要注意各種場合使用的禮貌用語。
其次,學習"禮儀",要以提高本人自尊心為基礎。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節,也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態,是人的自我意識的表現,並以特定的方式指導人的行動,是一種積極的行為動機。
正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內心的道德要求也在提高。所以,培養青少年學生高尚的人格,養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。
禮儀教育可以作為動力和導向,在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。再次,學習"禮儀"要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀",每個人都要在理解禮儀要求的基礎上,敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。
一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其"禮儀"規范就無法發揮,這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心,懂得在應用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我,並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
禮儀也是校園文化的重要表現形式,具有良好禮儀習慣的人首先給人以「賞心悅目」之感,能調節人與人之間的關系,在學校,禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。
4. 小學生上學時間的禮貌待人的作文100字
《第一次買東西》那—那—是一件讓我覺得非常有意思的一件事。有一天,媽媽讓我一個人去買豆腐。我高興得跳來跳去,心想:「這是我第一次買東西,可得干好吆!」於是我內心充滿了信心,拿上了錢「哧—溜—」一下子向菜市場跑去,自由市場的人真多呀!你會不由自主地隨著人群向前走,市場里移動著一條彩色的人流。我擠在人群中尋找要買的豆腐,因為有一個阿姨絆了我一下,我頭重腳輕,往前一撲,還好我前面有一個叔叔,他扶了我一下,我對叔叔說:「謝謝你,叔叔。」忽然有一個聲音傳到我耳朵里,一打聽才知道,原來一個賣南瓜的老爺爺沒有零錢,沒法找回一位買南瓜叔叔的零錢,那位叔叔一邊拽老爺爺的衣服,一邊說「快找零錢。」於是,那位老爺爺和那位叔叔吵了起來,我聽了聽,擠了進去,對那位叔叔說:「你也不能欺負老人吧!」那位叔叔說:「怎麼了?我和他吵架關你什麼事?」我說:「我們應該尊敬老年人,老年人年紀老了,人家沒有零錢,你就和人家吵架,你太不象話了!」周圍的人議論起來:「一個大人還沒有一個小孩懂得多。」有一位阿姨也說話了:「你欺負一位老人家,你不覺得害臊。」那位叔叔羞紅了臉,還是罵著老爺爺,還踹了老爺爺兩腳,老爺爺仍然沒有理他,我想嚇他一下,就大聲說起來:「告訴你,你再打老爺爺,我就報警,看你怎麼賠償老爺爺的損失。」那位叔叔說:「我才不怕呢,警察來了也不怕,反正我有理由,再說他不給我找那一元錢,我就不罷休。」我正好有一元錢,我就給了那位叔叔一元錢,那位叔叔這才離開,周圍的人也鬆了口氣。老爺爺拉住我給了我兩元錢,我說:「不用了,老爺爺。」老爺爺硬塞在我手裡。我跑去買了豆腐,然後留下了一塊錢給了老爺爺,老爺爺說:「謝謝你了。」這件事雖然過了好長時間,但仍在我腦海中回盪,我心理恨那位不講理的叔叔,我恨他。
5. 關於文明禮貌小故事100字急!!!!!!!!!!!!!!!!!
楊時謙虛禮貌的故事
宋朝的楊時非常喜愛學習。一個下雪天的中午,版他和同學一起去找理學家程頤權老師求教
程老師正在睡午覺,他倆就站在門外等候。
雪越下越大,為不打擾老師,仍耐心地等候在門外。
老師醒了。發現楊時倆人站在雪地里,忙叫他們進屋來,楊時趕忙向老師行禮、請教。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。
6. 關於文明禮儀的小故事100字以下
01 孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」
04 百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
22 嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。
7. 文明禮儀作文100字
擁有五千年的文明歷史的中國自古就是禮儀之邦.禮儀是我們華夏民族的魂,是我們為之回奮斗的精神脊樑.答
作為80後的我們,有幸見證了中國的迅速崛起.告別的人吃人的社會,遠離了階級剝削的背景,我們是現代人,是文明人.我們要靠智慧,我們要用頭腦.虔誠於孔老夫子的教誨.與當今,摒棄殺擄,繼續走我們的文明之路.
8. 小學生文明禮儀讀後感100字左右五年級
學生抄良好文明禮儀習慣的養成
中華民族歷來以「禮儀之邦」著稱於世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統美德。作為一名小學生,作為中華民族的後代,有義務,有責任弘揚我們的禮儀傳統。現在的大多數孩子都是獨生子女,因父母及家人的多度寵愛而變得刁蠻任性,一切都以自我為中心,不懂得最基本的文明禮儀。當他們邁進校門之後,常常表現出某些不好的行為習慣,導致同學之間的磨察,給學校的教育帶來很多不便之處。如果不改變這些行為習慣,必將影響他們的健康成長和發展。文明禮貌是一粒最有生命力的種子,我們只要在學生心裡播下這粒種子,它就會在我們學生的精神世界裡生根、開花、結果。那麼如何引導學生養成良好的文明禮儀習慣呢?我們應該如何去做呢?首先,注意培養學生美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自於美好的心靈,這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。
9. 小學生文明學生的事跡怎麼寫100字
我是*年(*)班的學生***,我熱愛祖國、熱愛集體、講究文明、尊敬師長、遵守小學生行為規范。深的鄰居、家長、老師和同學的好評。
一、刻苦學習 我在學校是一個熱愛集體、尊敬老師、關心同學、懂禮貌的文明小學生。在學校我會認真學習,上課認真聽見,積極舉手發言,不懂就問,刻苦鑽研,努力學習每一門課,爭取好成績。同時我也會認真負責大隊委的工作。在我派發資料時,我會一絲不苟地把每份資料發到每個同學手中。
二、尊敬長輩 在家裡我是一個孝敬父母,在左鄰右舍的眼裡我是一個的好孩子。有一次突然下起了大雨,我在樓下見到一位老爺爺,他因為有點殘疾所以走路走得慢。我立刻跑上前為他打起了傘,把爺爺慢慢扶到他家門口。老爺爺十分感謝我,我覺得十分開心,因為身為一個小學生應該樂於助人。
三、嚴以律己 我對自己要求嚴格,自從上學以來,從未經常遲到或早退。加以有良好的家庭教育,在各方面表現良好,學習優異。當班裡建設「圖書角」時我主動申請當圖書管理員,深受老師、同學表揚。在某方面退步時,我會盡力更改自己,時我不斷進步,不斷提高。
四、興趣廣泛 在家庭和學校良好的培育下,有著良好的習慣。我除了熱愛學習以外還興趣廣泛,喜歡閱讀,並能
每天堅持讀書,不斷擴展自己的知識面。我還積極參加學校組織的文娛活動,如歌唱比賽、國慶聯歡會、合唱節等。
我希望我能全面發展,不斷學習,不斷向上,不斷在學習中增長知識,在學校的培育中更上一層!
10. 文明方面的100字短文
泱泱華夏,千秋綿延,中華民族自古以來就被稱為「文明古國,禮儀之邦」。孔夫子曾說過:「不學禮,無以立」,一個人要有所成就,就必須從學禮開始。為此,我校在本月開展了一系列活動:主題班會、辦板報、看電影等活動。學校借文明禮貌月活動,在全校師生中唱響了「雷鋒之歌」。
首先各班根據班級實際,將學雷鋒活動與學生的文明禮貌習慣及班級日常管理結合起來,引導學生說文明話,做文明事、當文明人,尋找身邊「道德榜樣」,校園活雷鋒不斷涌現。班幹部、團員模範帶頭、身先士卒。在「三月文明禮貌月」活動中全校做好事不留名者越來越多。通過對學生進行宣傳教育,使得他們心裡都有一個共同的目標:在春風盪漾的三月文明禮貌月,讓自己行動起來,自覺地抵制不文明語言的傳播;人人都用美麗的語言、溫暖的問候、甜美的微笑和高尚的行為鑄造起一個又一個新時代的「雷鋒」。讓雷鋒精神的火焰在三月越燃越旺!
「看雷鋒電影,憶雷鋒精神」
2008年3月3日起我校各中隊利用「信息技術」課觀看雷鋒電影,學習雷鋒的精神。讓他們再一次走近雷鋒去感受去體會雷鋒那種做「渺小」而偉大的事的精神。激發學生學雷鋒,做雷鋒的熱情!
「話雷鋒,學雷鋒」主題隊會
為了更一步燃起學生講文明禮貌的激情,學校以班為單位開展了一次學習雷鋒精神的主題隊會。作文比賽、手拉手互助活動、故事交流會……這些隊會不注重形式,只注重對學生的實際教育效果。通過近段時間的觀察,可以說這次活動是成功的。校園里涌現出了許多感人的事跡和先進典型,但仍存在著個別同學文明衛生習慣差,如隨地亂扔,出口成章等不和諧的表現。這有待於進一步加強對這部分學生的教育。
在春風盪漾的三月文明禮貌月,學校切實可行的措施,讓學生都能自覺地抵制那些不文明語言;人人都用美麗的語言、溫暖的問候、甜美的微笑和高尚的行為待人處事,校園的生活變得美好。雷鋒精神的火焰不僅在三月燃燒,也要讓這火焰在學校中經久不息!