❶ 月林森鹿的古文字寫作文怎麼寫
希望對你有所幫助：一、細觀察細致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。
❷ 漢字的來歷作文450字小學生的字的演變作文
漢字的產生，約是在距今5000年的殷商後期。即演變過程是： 甲骨文→版 金文→ 小篆→ 隸書→ 楷書→ 行書→草書權。
甲骨文：甲骨文是約是在距今5000年的殷商後期。據說是由倉頡造的字，他看見田野里的鳥的腳印創造了漢字。
金文：在青銅器上鑄銘文的風氣，從商代後期開始流行，到周代達到高峰。先秦稱銅為金所以後人把古代銅器上的文字也叫做金文。
小篆：在戰國時代，列國割據，各國文字沒有統一，字體相當復雜，秦始皇創立了秦朝後，命令李斯將七國的文字結合到一起，這種文字叫小篆。隸書：到了漢代，隸書成為主要字體。中國文字由小篆轉變為隸書，叫做隸變，就結束了古文字的階段。 接下來這種文字就是我們現在常常用的楷書，它與隸書差不多，但它將隸書筆劃的寫法改變了，是名副其實的「方塊字」。 行書：被稱為書聖的王羲之，創作了大量的行書作品，倍受人們的喜愛。接近楷書的，稱為真行或行楷。接下來就是非常是草率的草書，它快速的一種文字。不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，非常實用。五千年的歲月滄桑，五千年中華名族燦爛文化，鑄就了你，漢字！走過五千年漫長的歲月里你愈來愈玲瓏美觀。
❸ 高考甲骨文作文
甲骨文作文是四川一位考生用大多數人都極不熟悉的似甲骨文+青銅銘文+大篆等古文版字寫了權一篇作文，於2009年6月17日晚，某網站出現「四川驚現甲骨文作文」一貼，驚曝，該作文書寫十分工整，字體非常標准。
經層層上報，語文質檢組已經給四川大學的某古文字專家聯系過了，請這個專家盡快將這篇作文的文字翻譯成簡體字，然後再評定作文的水平
❹ 文言文之我見作文
近年來語文界加強文言文教學、加大教科書文言文所佔比重的呼聲日高，不少有識之士開始付諸行動。各種版本的小學語文教材也有了文言文的一席之地，而且注意了第三、四學段教學內容的相互聯系，小學語文教材中，所選取的文言文總是那麼古香古色、純朴典雅；而且文章大都是成語典故、傳說故事，短小精悍，且含有深刻的寓意和道理在裡面。學習古文，有助於培養學生潛在的氣質，培養高雅而脫俗的審美觀。
當今，小學文言文教學的現狀究竟如何呢？錢夢龍《文言文教學改革芻議》中指出：「文言文教學是語文教學改革的一個『死角』。多少年來，基本的教學模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點古漢語知識的介紹；學生則忙於記詞義、記譯文。由於長期以來文言文考試也主要考詞義和翻譯，『字字落實，句句清楚』的『八字真經』更被語文教師奉為圭臬，以致使人誤以為教文言文就該這樣教。」這段描述，基本把當今小學古文教學的現狀及症結所在清晰地呈現給大家。
2011版《語文課程標准》指出：「古文閱讀的根本目的，是培養文言語感，加強語言和文化的積累古詩文中的精彩句段、格言警句、成語典故、優美情境、人物故事等，還有對文言詞語和句式的激活和運用，這些都可以融進學生的語文生活，使其欣賞品味有所提高。」文言文不同於現代文的地方就是文字障礙，也就是一些古文字要會讀，一些詞語要會解釋，這樣才能變文言文為現代文，便於學生理解和領悟。這時，朗讀就成了首要的學習方式，要通過各種方式的朗讀來實現疏通、理解、欣賞甚至背誦。自由朗讀、分角色朗讀、精讀、集體朗讀、藉助工具書詳讀、背讀、將自己沉浸到文章的意境中搖頭晃腦、如醉如痴的「古讀」……這些都是極其有效的方式。教學中還可以根據具體的教學需要不斷創造朗讀的方式。小學文言文的教學簡單歸結到教學方法上，就是能引導學生讀好文言文，背誦積累好文言文，這便是小學文言文教學的歸宿點。
❺ 以文言文為話題寫作文
諸如柳宗元的《永州八記》，將唐代的游記推向高峰，被稱為山水文章之祖版。其時因提倡新政失敗權，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，彷佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與游者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去。《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」
這一小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句。
孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳注腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這么准確地撫慰了一個寂寥惆悵難言的生命。
這正是古文的魅力。
❻ 古代漢字和現代漢字比較作文100字
我心中的漢語 我們的文字,是如此的青春而遠久；我們的文字,是如此的簡單而復雜.我們的文字,經多少年歷史的改進而不斷改變,從甲骨文這個源頭,像潺湲的河流一直流經急促的歲月,形成我們心中永不失色的珍珠.我們的文字,...
❼ 《我愛你，中國漢字》作文
《我愛你，中國漢字》
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。由漢字衍生出來的書法藝術，更是中華文明的瑰寶。漢字的出現，對後世也有著重要的影響。漢字是中國古文化的精化，更是我們中華民族的驕傲。漢字有著古老的歷史，從最早的1000多年前甲骨文，到如今處處可見的楷體等等。這可是經過了幾個時代的演變。
真的，它們可不是僵硬的符號，而是有著獨特性格的精靈。你看吧，每個字都有著不同的風韻。望見「朝陽」這兩個字，你能感受到一絲明媚的陽光照耀著你，而看見「崇敬」這個詞，你又會感受到一股神聖的力量。「喜」字馬上讓你想到笑逐顏開，「哀」字一望而皺眉；「哈」字使人臉上浮現出笑容，「嗚」字一見就彷彿聽見哭泣聲；「怒」字，估計你好想把身上的怒火全部發泄出來；「芬芳」好像散發出花的香味，「無憂無慮」這個詞一出現，你就如自由的小鳥一般快樂。它們，蘊含著中華民族獨特的文化。它們，記載著中華民族的精神歷史。當你用筆寫出一個個生動的漢字時，一定會感嘆它們的奇妙。它就如一位技術精湛的魔術師，時而輕如鴻毛，時而重如泰山，時而飄若游絲，時而嬌若驚鴻。每個字都是一幅流光溢彩的畫頁，也是一闋跳躍著歡快音符的樂章。它們 還有悠久的歷史，從甲骨文到金文到隸書、楷書，哪一樣不值得我們去感嘆呢？
正是有了中華民族先人的記載，才讓我們了解到了漢字的千年歷史，百年滄桑。望著這些富有靈性的文字，怎能不使你拿起筆，盡情想像，盡情書寫呢？像觀賞著傍晚的紅霞，為那絢麗的色彩而迷醉，我無限沉迷於那神奇的漢字，而它的魅力，將會使更多的人為它而迷醉！漢字，為我們中國的文化錦上添花。它是中華民族的智慧結晶，是中華民族的偉大創作，是中華民族的光輝榮譽。漢字使我們中國的文化更上一層樓。漢字在一代又一代的中國人手中流傳，他見證了我們這個民族一次又一次的分和合，;記錄下一一個朝代的天災人禍，歌舞昇平。在中國人的眼裡，它是神秘的兵馬俑，它是雄偉的長城，它是孔子憂慮的眼神，它是李白寫下的不朽的詩篇！
漢字具有強大的魔力，優雅又直白。它時時呼喚著我，使我不由自主地去親近他，去親近中華文明那博大精深的魅力。漢字，你讓我離不開你，不能忘記你，不能失去你……
❽ 以古文之我見為題的八百字作文
古文之我見
近年來語文界加強文言文教學、加大教科書文言文所佔比重的呼聲日高，不少有識之士開始付諸行動。各種版本的小學語文教材也有了文言文的一席之地，而且注意了第三、四學段教學內容的相互聯系，小學語文教材中，所選取的文言文總是那麼古香古色、純朴典雅；而且文章大都是成語典故、傳說故事，短小精悍，且含有深刻的寓意和道理在裡面。學習古文，有助於培養學生潛在的氣質，培養高雅而脫俗的審美觀。
當今，小學文言文教學的現狀究竟如何呢？錢夢龍《文言文教學改革芻議》中指出：「文言文教學是語文教學改革的一個『死角』。多少年來，基本的教學模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點古漢語知識的介紹；學生則忙於記詞義、記譯文。由於長期以來文言文考試也主要考詞義和翻譯，『字字落實，句句清楚』的『八字真經』更被語文教師奉為圭臬，以致使人誤以為教文言文就該這樣教。」這段描述，基本把當今小學古文教學的現狀及症結所在清晰地呈現給大家。
2011版《語文課程標准》指出：「古文閱讀的根本目的，是培養文言語感，加強語言和文化的積累古詩文中的精彩句段、格言警句、成語典故、優美情境、人物故事等，還有對文言詞語和句式的激活和運用，這些都可以融進學生的語文生活，使其欣賞品味有所提高。」文言文不同於現代文的地方就是文字障礙，也就是一些古文字要會讀，一些詞語要會解釋，這樣才能變文言文為現代文，便於學生理解和領悟。這時，朗讀就成了首要的學習方式，要通過各種方式的朗讀來實現疏通、理解、欣賞甚至背誦。自由朗讀、分角色朗讀、精讀、集體朗讀、藉助工具書詳讀、背讀、將自己沉浸到文章的意境中搖頭晃腦、如醉如痴的「古讀」……這些都是極其有效的方式。教學中還可以根據具體的教學需要不斷創造朗讀的方式。小學文言文的教學簡單歸結到教學方法上，就是能引導學生讀好文言文，背誦積累好文言文，這便是小學文言文教學的歸宿點。
一、品讀好文言文。
朱熹雲：「詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。」古文之所以有著與現代文截然不同的魅力，就在於它的表現方式，其表現方式看似因為文字的運用方法使然，其實卻是朗讀的方式的迥異造成的。因此，讀出「古韻」這就是古文朗讀的最高境界。
首先教師品讀好古文是指導學生讀好文言文之先決。教師朗讀水平的高低直接影響學生朗讀水平的提高程度。教師指導學生朗讀時，要給學生講清朗讀要領，通過訓練，讓學生把握重音、輕音，掌握好語速、語調、語氣，需要特別注意到的是指導方法要得當，少講理論，更注重朗讀實踐，這就要求教師有針對性的范讀。通過教師的優秀示範，學生模仿，以達到更好的效果。
其次，做好學生朗讀的指導，可分三步走。第一步：指導斷句。古人讀書叫作「吟」，叫作「詠」。給古文進行正確的斷句是讀好、讀懂文言文之關鍵。我們的老師初見一篇古文，在給古文斷句時都要藉助工具書。小學生初接觸古文，斷句就相當困難了。所以，教學中，斷句這種「艱巨」的任務，是我們老師要先做好的。當然也可以讓學生做以斷句的嘗試未嘗不可，但最終的斷句的訂正要以老師為准。第二步學生初步的讀，就應在「所斷之處」下手。舉個例子吧。寓言故事《東施效顰》一文正確的斷法是：「西施病心/而顰其里，其里之醜人/而美之，歸亦/捧心/而顰其里。其里之富人/見之，堅/閉門/而不出；貧人/見之，挈妻子/而去之走。彼知/顰美/而不知/顰之所以美。」按照斷句試讀之後能夠發現，一下子就有了讀古文的味道，再加上抑揚頓挫搖頭晃腦等輔助，一定會味道十足。第三步，教師對於學生嘗試朗讀給予指導。最有效的辦法便是師生共讀：即教師大聲讀，學生小聲跟著教師讀，再次感受讀文言文的特點；再讓學生自由練讀，讀通為止；最後讓學生結合注釋，理解每句話的意思，進而整體把握課文內容，讓學生的讀達到一個較高的境界。
二、品悟好文言文。
古人雲：「書讀百遍，其義自見。」朱作仁說：「講解只能使人知道，而朗讀卻使人感受。」 學生讀好古文的節奏和韻味後，教師要鼓勵學生把文章讀得熟，熟讀中感悟文言文的內容及表達的意境。讀熟文章的方法很多，我們強調學生進入情境，融入故事其中，這是最高境界的熟讀之法。學生完全可以根據自己的理解加入了「動作」。古人雲「詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。」說的就是這個理。當學生情不自禁地因文章中某處精彩而搖頭晃腦，抑或皺眉頓足、拂袖擺手，這些都是十分自然而恰到好處的。這則寓言恰巧需要孩子們達到這樣的境界。
讀好並不一定讀懂了。在讀中理解文言文表達的大概意思，這也是古文教學中必不可少的環節。假如自始至終，學生都不知道今天學的這篇文章大致講了些什麼，那這堂課有什麼效果呢？讀懂一篇文章最基本的方法一是藉助手頭資料；二是聯繫上下文。文言文的閱讀也不例外。小學教材的編寫很好的解決了這一問題。文言文篇目在教材中的編排是：原文在上，譯文緊隨其後。旁側還有資料卡。因此，我總結的教學方法為「嘗試+導引」。即：先讓學生藉助譯文與原文對照閱讀，粗知原文大意。學生能把意思說出個大概，也就可以了。不必太斤斤計較。其次，教師抓住文言文中幾個關鍵的知識點予以引導點撥。如《東施效顰》一文，學生藉助譯文與原文對照閱讀之後，學生一定會對文中的一部分字詞產生疑惑：文中的「妻子、去、走、病心、美之」等詞古今有差異，教師給予釋疑與點撥。學生自然會豁然開朗，成功感與閱讀欲自然增強。
另外，聯繫上下文理解關鍵詞句，這是文言文教學中教師要倡導的，也是培養學生課外閱讀文言文最有效地方法。當學生能試著聯繫上下文來達到大致理解的目的，我們還有什麼不滿意的呢？雖然這些方法都是些小技巧，但是卻是我們的學生日後學習文言文的重要方法呢。
三、積累好文言文。
文言文比現代白話文更講究韻律，帶有明顯的聲韻美，讀起來琅琅上口、抑揚頓挫，給人以非常優美的享受，學生也願意讀、喜歡讀、喜歡背。通過誦讀，可以對學生進行語感培養。文言文語言精煉，含義精賅，讓學生平時背誦一些精彩句段，對於語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。
藉助教材中僅有的十多篇古文範例，培養學生閱讀古文的濃厚興趣，文言文雖然語言凝練，韻味十足，但是其復雜的知識系統（如：虛詞的應用、通假字、古今異義字、倒裝句、意動使動用法等等。）往往讓初學者望而生畏。因此，課堂教學中，在達成教學目標的前提下，教師要發揮自己的聰敏才智，降低學習難度的同時，聲情並茂，給學生以安全、有趣、樂在其中的教學氛圍。其次，在課外閱讀上教師要多下功夫，鼓勵孩子涉獵一些文言文（教師要把好閱讀材料的推薦關，認真選擇閱讀材料，推薦給學生的篇目多以故事、寓言類為主。）通過組織各種閱讀成果展示的活動，引發學生閱讀後的成功感及必要的認知沖突，刺激他們繼續堅持讀下去的動力，逐漸養成一種習慣讓他們「順著嘴巴方嚮往前飛！」
❾ 以古文為話題作文
諸如柳宗元的《永州八記》，將唐代的游記推向高峰，被稱為山水文章之祖。回其時因提倡新政失答敗，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，彷佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與游者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去。《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」
這一小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句。
孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳注腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這么准確地撫慰了一個寂寥惆悵難言的生命。
這正是古文的魅力。