A. 高中作文 單行道800字
單行道（思路）
人生就是單行道，
可以從一些幼時犯過錯的名人（歷史內人物）談起，或者以《容論語·微子》中的「往者不可諫，來者猶可追。」（過去的已無法挽回了，未來的可還趕得上。）作為開頭。
引出主題一「人生不要為過去犯過的錯後悔，『不要為打翻的牛奶哭泣』，因為這些事無法挽回的」
另一方面：以 相反的再來說明人生這一「單行道」，永遠不要在功勞簿上吃老本，過去的成績說明不了現在，人的一生只有不斷地向前看，努力的充實自己才能走的更遠。沾沾自喜無異於自掘墳墓。
PS：作文我是好久沒寫了，提供個思路。現在網路這么發達，想找什麼資料都有，比我上學的時候捧著一大堆資料書好多了。這個東西自己寫多了就會感覺越來越好寫。
B. 禮讓斑馬線作文700字
前些時復候，我在電視上看到：政府制規定機動車要在斑馬線前停車停車禮讓行人，不然就要罰款。我心中有一個問號：那麼多開車的人，會做到嗎？
有一天，我和外婆正在經過斑馬線，看到不遠外駛來一輛6路公交車，我和外婆想等公交車開過再走，便停了下來，出乎意料的是：公交車在我們面前停了下來，車上的駕駛員叔叔對我們擺了擺手，示意我們先過去，我對叔叔說了聲謝謝，便拉著外婆快步走過了斑馬線。
這件事深深在烙在我的腦海里，我國交通一直很擁護，經常出現堵塞、撞車的現象，嚴重的時候還導致死亡。如果每個開車的人都能像這位叔叔一樣，做到文明禮讓，我們行人能自覺遵守交通規則，那麼，我們就能生活在一個安全的環境中了。
讓我們都從最簡單的做起：禮讓斑馬線吧！
C. 以禮讓斑馬線為題的一篇徵文
前些時復候，我在電視制上看到：政府規定機動車要在斑馬線前停車停車禮讓行人，不然就要罰款。我心中有一個問號：那麼多開車的人，會做到嗎？有一天，我和外婆正在經過斑馬線，看到不遠外駛來一輛6路公交車，我和外婆想等公交車開過再走，便停了下來，出乎意料的是：公交車在我們面前停了下來，車上的駕駛員叔叔對我們擺了擺手，示意我們先過去，我對叔叔說了聲謝謝，便拉著外婆快步走過了斑馬線。這件事深深在烙在我的腦海里，我國交通一直很擁護，經常出現堵塞、撞車的現象，嚴重的時候還導致死亡。如果每個開車的人都能像這位叔叔一樣，做到文明禮讓，我們行人能自覺遵守交通規則，那麼，我們就能生活在一個安全的環境中了。讓我們都從最簡單的做起：禮讓斑馬線吧！
D. _____之行高中作文800字
人，不能改變人生的長度，但能拓寬人生的寬度。於是大多數人都明智的選擇後者，暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而，這只是一個開端，就像你在荒原里百無聊賴時得了一張通往遠方城市的地圖，你決定往那兒走，但路需由你自己開辟，前途未知——那地方你可能一時半會兒到不了，也可能永遠也不能到達。人生就是這樣，不可能所人都載而歸，總是幾家歡樂幾家愁。人畢竟是環境的產物，因而總要受到某些制約——無論是環境條件，還是自身的因素。當你所處的環境不容許你實現你的理想，或是你的自身條件不足時，你的理想將暫時不能實現，甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素，好比是讓你戴著腳銬來跳舞。能不能跳好這支舞，關鍵在於你是否量力而行，盡力而為，在你所處的不斷變換的每個環境中做最好的自己。首先，你應該了解客觀的環境條件——要知道，給你的是木材，你永遠也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術。當然，你還應該了解自己，清楚自己的實力，知道如何在所處的環境中向目標邁進一步。在這樣的量力而行，給自己一個清醒的定位之後，再做到盡力而為。世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業很多，卻因為他是力爭上游，力爭做最成本行業好的，結果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時，他是一家紡織廠的工人。小小的他決心做全廠最出色的工人。他這樣想，也這樣做了，最後，他成為了全廠最出色的工人。後來，命運又安排他當郵遞員，他想的是怎樣做全美最傑出的郵遞員，他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據環境和自身的地位，量力而行，盡力而為，爭做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是「做最好的自己」。做到量力而行，盡力而為，做最好的自己，雖然不能保證一定會實現你的理想，但可以保證的是，不這樣做，你一定不能實現你的理想。趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰時，秦軍將領白起針對趙括沒有實戰經驗，不顧實際環境，只會照搬照抄兵法的弱點，採取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手裡全部覆沒了。我們也只有量力而行，盡力而為，爭做到最好，才能更好地實現自我，發展自我；也只有做到最好，才會有機會領略「一覽眾山小」的心境。所以，是工人的就要先做好工，是農民的就要先種好地，是軍人的先當好兵，是做生意的，就先當一個最好的商人。即使，實現不了最初的夢想，我們也可以拍著胸膛說：雖然我還不是所用人中最好的，但我是最好的自己！正如道格拉·拉赫在他的是中寫的：「如果你不能是一隻麝香鹿，那就當尾小鱸魚——但是要當湖裡最活潑的小鱸魚。」 量力而行，盡力而為，讓我們做一個自己滿意的自己吧！
E. 路遇禮讓行人作文800字高中生
前些時候，我在電視上看到：政府規定機動車要在斑馬線前停車停車禮讓行人，專不然就要罰款。我心中屬有一個問號：那麼多開車的人，會做到嗎？
有一天，我和外婆正在經過斑馬線，看到不遠外駛來一輛6路公交車，我和外婆想等公交車開過再走，便停了下來，出乎意料的是：公交車在我們面前停了下來，車上的駕駛員叔叔對我們擺了擺手，示意我們先過去，我對叔叔說了聲謝謝，便拉著外婆快步走過了斑馬線。
這件事深深在烙在我的腦海里，我國交通一直很擁護，經常出現堵塞、撞車的現象，嚴重的時候還導致死亡。如果每個開車的人都能像這位叔叔一樣，做到文明禮讓，我們行人能自覺遵守交通規則，那麼，我們就能生活在一個安全的環境中了。
讓我們都從最簡單的做起：禮讓斑馬線吧！
F. 作文 禮讓斑馬線 100字
【篇一：禮讓斑馬線】
前些時候，我在電視上看到：政府規定機動車要在斑馬線前停車停車禮讓行人，不然就要罰款。我心中有一個問號：那麼多開車的人，會做到嗎？
有一天，我和外婆正在經過斑馬線，看到不遠外駛來一輛6路公交車，我和外婆想等公交車開過再走，便停了下來，出乎意料的是：公交車在我們面前停了下來，車上的駕駛員叔叔對我們擺了擺手，示意我們先過去，我對叔叔說了聲謝謝，便拉著外婆快步走過了斑馬線。
這件事深深在烙在我的腦海里，我國交通一直很擁護，經常出現堵塞、撞車的現象，嚴重的時候還導致死亡。如果每個開車的人都能像這位叔叔一樣，做到文明禮讓，我們行人能自覺遵守交通規則，那麼，我們就能生活在一個安全的環境中了。
讓我們都從最簡單的做起：禮讓斑馬線吧！
【篇二：文明禮讓斑馬線】
上午，我和台州晚報的小記者一起來到外東浦的十字路口看一些汽車是否遵守交通規則，把不文明的現象和禮讓的現象記載下來。現在就聽我來說說吧：
我們先站在斑馬線的附近看著，只見一個騎自行的男子，就在綠燈快要變紅燈的一剎那間竟然騎著自行車若無其事地沖過去，真險啊！忽然，我們又發現一位叔叔正在車流之間停停走走，差點從車上摔下來，真擔心啊……
雖然現在有許多不文明的現象，但也有互相謙讓的好市民，看前方福民大廈路口，車水馬龍，司機們並不因為擁擠而煩躁，而多是笑眯眯地相互禮讓，等待……
盡管通過這次活動，我知道不文明的現象依然存在，但只要我們遵守交通規則，文明謙讓，我相信我們的城市一定會更美好起來的！
G. 作文800字 高中作文敬業的交警
繁華的城市、寂靜的鄉村,一年四季到處都能見到人民警察的身影.
他們不是高山,卻有著比山還豪邁的雄心；不是大江,卻有著比江水更澎湃的激情；不是詩人,卻揮灑出無數壯麗的詩篇；不是哲人,卻用自己的行動向人們講述著一個淺顯易懂的道理--奉獻.
祖國的利益重如山,為民甘灑血和汗,人民警察舍小家,為大家,翻山越嶺追緝逃犯、維護穩定懲凶緝惡,用自己的胸膛擋住罪惡的尖刀,用自己永不言棄的毅力向惡勢力說「不」；在洪水地震災難來臨之時,為保護人民財產爭分奪秒、日夜奮戰,用自己的血肉之軀在沒有硝煙的戰場上抒寫著可愛與偉大.
鐵血柔情,在他們身上完美的融合在一起.他們可以為打擊犯罪連續奮戰幾天甚至幾個月,卻沒時間陪兒女逛一次公園；可以為自己的使命捨生取義,卻忘了身後的妻兒；可以把自己的工資捐給貧困兒童,卻忘記了家裡的親人還需要照顧；可以幫助群眾疏通下水道,幫孤寡老人扛煤氣灌,卻讓妻子一個人承擔家中的責任.他們時刻在幫助別人而自己對家人的承諾轉身便忘得一干二凈.他們是人民的公僕,送給群眾的是陽光、是平安,而留給家人和自己的卻永遠是牽掛、是酸澀.
他們所留戀的,不是想像中的那種浪漫生活,而是用警笛指揮的生活節奏,懲處邪惡,保一方平安,保護祖國與人民的利益,是他們最大的快樂.
把孤獨釀成美酒,把冷月揮成詩篇,送走滿天的星光,迎來燦爛的朝霞,鑄就了共和國的安寧.
H. 文明斑馬線作文800
行人過斑馬線是人們生命的保障,更是文明行為體現之一.在溫州,人們過馬路,為了圖一時的方便,常常不走斑馬線,從而引發了不少交通事故.大家都知道過馬路要走斑馬線,可是既然人們都知道這個交通規則,為什麼還要亂穿馬路呢?
我到大街上做了一個調查： 我發現一位阿姨帶著自己的孩子下了車後,沒有走斑馬線,直接橫穿馬路.我看見了連忙迎了過去問阿姨,阿姨笑笑不好意思說：「我有急事,又帶著個孩子,直接穿馬路又快又方便,再說現在車也不多啊」.看這個阿姨交通意識真差,為了圖方便,就不顧自己和孩子的生命了.
接著,我又看見了一位叔叔沒走斑馬線,我上去問叔叔：「叔叔,您好!我想做個調查,請問你剛才過馬路為什麼不走斑馬線?」叔叔也很坦然說：「因為斑馬線離站頭太遠了,走過去費力氣.」瞧!費力氣就直接橫穿馬路,難道為了讓自己少費力連自己的生命都不要嗎?
我又調查了一位老奶奶,老奶奶說：「有的地方過斑馬線要有紅綠燈來指揮,可是有的地方紅燈時間長了點,綠燈太短了來不及過,要跑呢,我們老了跑不動.」這是一位在旁的老爺爺也插上了嘴：「過斑馬線時,司機沒有減速,而且都不讓行人,什麼『車讓人』啊,簡直是『人讓車』了.」
通過調查,我終於明白了人們為什麼過馬路不走斑馬線的原因：1、為了圖一時的方便而亂穿馬路.2、因為斑馬線太少了,而且離一些站頭也比較遠.3、過斑馬線時綠燈太短、紅燈太長了,人們來不及過.4、司機不謙讓行人過馬路.
現在我們要遵守規則,又要做到謙讓,讓那些不文明行為從我們生活中消失吧.
I. 有關約束的作文800高中生
沒有絕對自由的人，沒有絕對受約束的人。太自由的話，你會或許會感到寂寞，被絕對約束的人必定會被逼瘋！
小時候我們經常想如果自己永
遠都自由自在的那該多好啊！在念書的時候就想著放假，而在家時又想著去念書。為什麼？因為缺少約束。曾經看到過一條公益廣告：有一個小女孩在放風箏，而且
不停的動，旁邊就出現一行字「約束是為了飛的更高」。開始我還有點看不懂，但仔細想一想，是啊！沒有約束就沒有動力，沒有約束人就會變得懶散。風箏如果沒
有一根線來牽引、約束它，那麼它就會在風中迷失方向、迷失自我。最後的結局可能會有很多：掉進池塘里、掛在樹梢上＇飄落到馬路上被路過的汽車碾碎……
雖然約束是好的，但不能過多的去約束，否則就像我說的肯定會被逼瘋！
有句歌詞唱的好「我要飛得更高，我要飛得更高」，還有一句俗語說得好「飛得高摔得響」。為什麼會這樣呢？下面是我的個人觀點，寫得不好不要見怪，希望大家多
提意見。想要飛得高固然是好事，但你無止境的往高處飛，總有你累的時候吧？總有你飛不動的時候吧？俗話說「人有失手，馬有失蹄」。好好想一想當你飛不動、
累的時候你怎麼辦？那就會掉下來，從那麼高的地方掉下來摔得當然響了，對吧？？
其實生活中也是著樣，在家有父母的約束，在學校有老師和校規
的約束，走上社會有各種各樣的因素及國家法律的約束。人走到哪都會受約束，所以你看那些想要擺脫這些約束的人大多數都沒有好結果。在學校不遵守校規的人有
的被開除，有的學習成績很差；走上社會不遵守法律的人大多數都要進監獄。雖然有些人也是奉公守法的好公民卻沒有別人過得好，但總比那些進監獄的人強吧？約
束可以督促你前進，約束可以使你更堅強，約束可以使人飛得更高……
約束在幫助你的時候，同時也制約著你！
比如說現在的世界狀
況吧，向著現代化、多極化發展，但同時也在破壞著自然，所以自然約束著發展；人們想探索外太空，無奈科技還沒有達到那種水平；小時候個頭比較小想要高處的
東西卻不能如願等等。但是這種約束只是暫時的，人與自然可以和平相處，保護自然與發展經濟可以同時進行，科技發達是人們便可以繼續探索外太空，等長大了個
頭高了就可以拿到高處的東西了。約束，一種動力；一種制約力；一種爆發力。認清約束的度，會使你受益匪淺！
參考參考吧，採納
J. 高中作文800字記敘文 行止有度
國外有諺「偉大變為可笑只有一步」，「比人多跑一步的人是聖人，比人多跑兩步的是瘋子」。
國內有諺「欲速則不達」，「貪多嚼不爛」，「過猶不及」。
這些民諺都是在講「度」的。
人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是「凡是皆有度」。度是一定事物保持自己質和量的限度，是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一網路，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一網路是水的溫度范圍，過了這個度，水要麼變成水蒸氣，要麼變成冰。
人生活在「度」中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎麼拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個「度」的問題，「度」的這一邊可能是一片燦爛，而「度」的那一邊卻可能是烏雲密布，日常生活中的「度」，幾乎處處可見。
例如喝酒，朋友們聚在一起喝點酒，聊聊天，交流信息，增進感情，本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。
例如說話，說話也有度。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說：「人有雙耳雙眼一口哪能就應該多聽多看慎言，言多必失。」開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。
謙虛是大家公認的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對待自己和他人，過度謙虛則變成了虛偽。明明學富五車，非說自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔負重任，卻幾番推辭，稱自己無德無才，只可干點小事。
勤奮是美德。勤勤懇懇，埋頭苦幹，事業心強是好事。但是，人做事不要把自己逼的太緊，弦綳得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應當有度，否則適得其反。帶病堅持工作，精神雖可嘉，但不足取。沒有條件不說，有條件為什麼不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。
例如對美的理解，古希臘哲學家柏拉圖說：「美就是適當。」宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫了東鄰之女的美：「增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。」可見，恰到好處才是美。而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度，一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。
例如對真的理解，列寧說：「只要再多走一步，彷彿是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤。」可見，恰到好處才是真。不及，真的不全面，過了，超過是適用范圍，真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙，怎麼才能使問題看得客觀、合理呢？除了加強修養，提高認識水平外，就要對問題的注意視點以合理定位。找准視點，最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質量。
例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛，救濟貧困的人當然值得贊揚，但不如激人自立，教人自強，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。
有「度」才有「和諧」。自從有人類以來，人類與自然之間的關系始終處於不和諧之中。一開始，人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度；而後，人類壯大了，先進了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財富，這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統一，這才是人與自然關系的適度。
我們的身邊處處是「度」，「度」並不損害你的人生，反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難於守度，守度了，才有和諧的人際關系，才有適合自己的成才環境，命運之神才會光顧。藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循「度」呢？
「度」是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對「度」的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講「度」，例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談「適者生存」。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人認為立志是人生智慧。不錯，大志釀就氣魄，大志磨礪意志，大志煉就恆心，志向存於高遠方成大器。但是，立志需「度」。大志過於具體就會遭受挫折，大志脫離實際便是好高鶩遠。立志也需「量體裁衣」，否則便是空中樓閣。
有人認為熱情是人生智慧。不錯，人際交往離不開熱情。但是，人際交往中熱情也有「度」。你的熱度太高了會灼傷人；你的熱度太低則會冷漠人。該加溫而沒有加溫會使你的人際關系發生「斷路」，該降溫而加溫的會背離意願。把握住了「度」，熱情不會失態，幽默不會油滑，坦誠不會粗率，謙虛不會虛偽，活潑不會輕浮，謹慎不會拘泥。
有人認為謀略是人生智慧。其實謀略是小智慧。人們醉心於《孫子兵法》、《三國演義》中的出奇制勝，豈不知，出奇一旦過了度亦可致敗。
有人認為讀書生智慧。不錯，書籍是知識的海洋，讀書使人進步，這是不爭的事實。讀書也有「度」。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，「盡信書不如無書」。讀書並非多多益善。鄭板橋說：「讀書破萬卷，胸中無適主。」老子說：「少則得，多則惑。」哲學家伏爾泰甚至說：「浩瀚書海使人愚蠢。」
您瞧，「度」難道不是人生大智慧嗎？守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎？
許多事本身很難評價其正確或是錯誤。「度」的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。
過失，過失，一過就失。
過錯，過錯，一過就錯。