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名人用過的東西才是好東西高中作文

發布時間:2021-02-24 09:26:51

A. 學會滿足感恩生活不抱怨的高中作文素材。。素材素材!!~名人的寫作文用的!!!謝謝大家

生活需要一顆感恩的心來創造,
一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。
知恩圖報,善莫大焉。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。
投之以桃,報之以李。
一父養十子,十子養一父。
淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。
父恩比山高,母恩比海深。
一飯之恩,當永世不忘。
魚知水恩,乃幸福之源也。
可憐天下父母心。
知遇之恩當永生不忘。
例子一:美國的羅斯福總統常懷感恩之心的故事。據說有一次羅斯福家裡失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊後,忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道:「親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。」對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
例子二:幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時,境況很是困苦。那時候,他時常往城下釣魚,希望碰著好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說,將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話,很是不高興,表示並不希望韓信將來報答她的。 後來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來答謝她.這就是「一飯千金」成語的來歷。
例子三:革命戰爭年代,在江西瑞金,紅軍為當地百姓挖出了可取甘泉的井,群眾寫下了「飲水不忘挖井人,幸福不忘共產黨」的標語以感恩,那口井也被稱為「紅軍井」。
例子四:徐本禹從小得到了好心人的幫助,他能知恩必報。他勤工儉學每月50元的報酬,43元捐給山東一個面臨輟學的小學生;學校發的300元特困生補助,200元捐給了「保護母親河」活動;別人資助他的500元,分別寄給了兩名貧困生;獲得6000元國家獎學金,2400元留給了系裡的老師……最後放棄了繼續深造的機會,到貧窮山區當了一名小學教師。
例子五:垂垂暮年的康熙回顧他自己的光輝歲月,不由得慨然感嘆:如果沒有鰲拜、吳三桂、葛爾丹等人,自己就不能成就這番輝煌業績。他舉杯向那些已經被消滅了的敵人敬酒,並大喊:「來世再與我為敵吧!」無須去考究細節的真實,康熙是千古一帝卻是不爭的事實,他的感慨發人深思。如果可以假設,沒有那些內憂外患,康熙將是一個平庸的太平皇帝,從而淹沒在歷史的塵埃中。
例子六:1947年,華羅庚從國外回來,馬上趕回故鄉看望王維克老師。全國解放後,華羅庚被任命為中國科學院數學研究所所長。他幾次親自到王維克先生在北京的寓所去探望,並邀請王老師到科學院工作。1980年,華羅庚又專程回故鄉看望陳涉師母。當陳涉師母把一本新版的王維克先生的重要譯注但丁《神曲》簽上自己的名字贈給華羅庚時,華羅庚緊緊地握著師母的手,十分動情地說:「謝謝!謝謝!這是王老師的心血啊!」
例子七:讓葛優的母親施文心感到欣慰的不是葛優成了中國家喻戶曉的大腕,而是兒子的孝順。她驕傲地說:「在整個北影廠,大家都說,葛存壯的兒女最成器、最孝順。」老人的話的確不假。去年,在南寧電影節期間,只要葛氏父子共同出現,人們就會看到葛優很小心地挽著父親的胳膊,和昂首挺胸的父親不同,他始終低著頭,似乎在時刻聆聽父親的教導。葛優也常說:「孝順是子女最應該盡的義務,不孝順父母的人,連畜生都不如。」

B. 高中那些語文作文,好多優秀作文都引用了名人說過的某些話,這些話到底在哪裡看到,那些作者怎麼記住的

進行歸類,找本名人名言,一個類別的記三個,比如講友情的,比如講堅持的等,然後死記,用得多了,就熟悉了

C. 仿寫 名人用過的東西是文物,凡人用過的東西則是廢物

言遜其實的人是君子,言過其實的人是瘋子

D. 仿寫三個句子。例句:名人用過的東西就是文物,凡人用過的東西就是廢物。

名人做一點錯事,寫出來叫名人軼事,凡人做了錯事,談起來就說他是犯傻;名人強詞奪理叫作雄辯,凡人強詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫作藝術家的氣質,凡人不修邊幅,就是流里流氣的。

E. 給一些最適合在高中作文里引用的名人例子,寫議論作文可以引用的

1、星野道夫,用生命愛自然
如果能讓熊來選擇它們認為最親密的人類朋友,那麼日本攝影師星野道夫一定能當選。翻開《北極光》《旅行的樹》《在漫長的旅途中》等星野道夫出版的攝影游記作品集,我們看到最多的是熊的照片——兩只棕熊在草地上嬉戲;北極熊帶著它的孩子們在剛剛融化的冰河上追逐海鳥……在星野道夫的鏡頭里,熊一點也不兇殘,而是那樣憨態可掬。
1971年,讀大學的星野加入了探險社。一次偶然的機會,他遠赴阿拉斯加,與一戶純朴的愛斯基摩人共度了一個暑假。回到日本後,得知摯友登山時意外身亡,他感悟到「生命有限」。為了找回生命的坐標軸,他大學畢業後進入阿拉斯加大學野生動物管理學系就讀,並開始了自然生態攝影的生涯。
二十年來,星野穿梭在阿拉斯加的山脈、冰河、森林之間,拍攝了大量自然生態作品,尤以熊的攝影聞名於世。在親近被拍攝的動物時,星野很少武裝自己:「動物知道你帶著槍,就會起戒心。要發現真實的一面,就得拿命當賭注!」
1996年8月,星野來到堪察加半島拍攝棕熊。8日早晨,星野正在帳篷中休息,突然一隻健碩棕熊的前半身闖了進來。作為拿生命當賭注的攝影師,他的第一反應不是逃跑,而是拿出相機拍下他人生的最後一幅照片。他剛按下快門,棕熊的巨掌就向他拍了下來。這幅最後的風景觸目驚心,令人震撼。
星野道夫在《在漫長的旅途中>說過:「給予我們鼓勵與勇氣的,可能不是誰曾說過的話,而是那曾經看到的風景。」而那幅記錄了「最後的風景」的作品,一定能夠給予我們更多的鼓勵和勇氣。
素材運用人與自然和諧相處的最高境界正在於此:星野道夫是熊最好的朋友,他面對熊和所有的野生動物,沒有槍支,沒有棍棒,唯有謳歌自然與生命的鏡頭。
2、余秋雨是是非非三十載
余秋雨無疑是30多年來中國文化界最富爭議且爭議最為持續的人之一。置身於輿論漩渦的余秋雨也曾對這些「爭議」頗為詫異,認為爭議從未與他寫作和演講的觀點有關,卻聚焦在另外三個方面:一是在「文革」中從事過寫作,二是他的文章中有不少「文史差錯」,三為「文化人不該上電視」,作文素材《2013年高考作文素材(11)》(http://www.unjs.com)。但在四川大地震中「事不關己」的言論和最近的捐款質疑無疑將這種爭議面又一次擴大,這次,無關文學,落在人品。
5月23日,余秋雨老冤家蕭夏林的博文《余秋雨20萬假捐款「真相調查」》被國內著名博客網「博客中國」置頂,在這篇數萬字的博文中,作者認為余秋雨在2008年的汶川地震捐款屬於「虛擬虛構捐款」,並指責余秋雨借國難炒作自己。這篇博文被多家論壇及博客網站轉載。
3、趙本山批評春晚審查
5月28日,在貴州衛視《論道》節目錄制現場,趙本山炮轟央視春晚節目審查員「不懂」,他說,「中央電視台的審查永遠是這樣的,觀眾都笑翻了,就他們幾個(指審查者)臉永遠是青的。」
趙本山表示,春晚給13億人帶來快樂,「但就這幾個經營晚會的人不快樂,這晚會能好嗎?他們快樂不起來,但是他們緊張,他們怕不好看,完了又不懂,又提了一堆不懂的意見。」趙本山舉例說,一個節目第一遍審查時,大家都說好,第二場開始,(他們覺得)這個地方怎麼不樂了,於是開始刪減,第三場看,這個地方怎麼又不樂呢?又剪。「他聽十遍他背下來了,背下來之後又說,沒樂了,他就把這個節目給斃了!」

4、不比為貴
22歲的美國華裔數學家王章程,畢業於美國加州大學。畢業後,他的同學多數去了大財團、大公司,只有王章程一頭扎進了加州私人研究室,一干就是十年。十年中,他的生活收入非常低,30歲了還買不起房子。而他的同學已經是月收入幾十萬、上百萬元的大老闆。王章程從來不羨慕別人,只對自己的事業感興趣。雖然他的生活比別人差幾個等級,但他本人似乎全然不知。十年中,王章程默默地做著自己的研究。35歲的時候,他攻克了兩道世界級數學難題,從此成果迭現,美國十幾家大學先後聘請他前去任教。現在,他已經成為世界數學界的「數學之王」。
5、馮亦代「淬火」
散文家、翻譯家馮亦代,自幼深受文學熏陶,偏愛詩賦,上學後痴迷「雨巷詩人」戴望舒。1939年,26歲的馮亦代在香港與戴望舒不期而遇,他取出一大沓自己的習作向戴望舒求教。數日後,戴望舒對他說:「你的稿子我都看過了。你寫的詩大部分是模仿的,沒有新意。不是從古典作品裡來的,便是從外國來的,也有從我來的。我說句直率的話,你成不了詩人。不過,你的散文還可以,譯文也可以,你該把海明威的那篇小說翻譯完。」這話無疑給馮亦代當頭潑了一盆冷水。但恰恰是一句「你成不了詩人」,讓馮亦代走上了散文與翻譯之路,成了卓有成就的翻譯家與散文家。特別是他撰寫的大量介紹西方圖書的文章,猶如穿越太平洋的一股清新宜人的風,滋潤著中國讀書人的心田。
6、「蘇必克陷阱」
一次雞尾酒會上,主持人宣布拍賣一張千元大鈔,大家以50元為單位互相競價,出價最高和第二高的兩人,都要如數付給他所開的價錢,但只有前者獲得這張鈔票。接下來,大家開始此起彼伏地競價。當價錢抬高到500元時,只剩三四個人在競價。最後,只剩下甲乙兩人相持不下。
當甲喊出「950元」時,乙不假思索地脫口而出:「1050元。」會場里出現一陣小小的騷動。主持人轉而得意地看著甲,等待他加價,或者退出。甲咬一咬牙,說:「2050元」。人群里出現更大的騷動。此時,只見乙擺擺手,表示退出這個「瘋狂的拍賣」。結果,甲付出2050元買到那張千元鈔票,而乙則平白付出1050元。兩人「平分秋色」,各自損失的1050元都入了主持人的荷包。
這就是著名的游戲「蘇必克陷阱」,它是耶魯大學經濟學家蘇必克發明的。
7、
貝爾:是瘋子也是偶像
探索頻道有一檔風靡全球的節目《荒野求生秘技>(Man Vs. Wild),每集都會有一位猛男給大家實戰演示如何靠自己的力量從各種絕境中走出來,沙漠、叢林、雪山……這檔節目從2006年開始,至今熱播。節目中那個無所不能的男人叫貝爾·格里爾斯,身兼探險家、暢銷書作家、電視節目主持人及演說家等多重身份,被稱為「世界上最可愛的瘋子」「天生的冒險家」。 -->
每期節目的開場白中,貝爾總會這樣介紹自己:「我曾在英國皇家特種部隊服役,曾飛越聖母峰,橫跨北冰洋。我要教你如何在地球上最危險的地方求生,在那些地方,如果沒有適當的求生技能,你連一天都活不了。」
1 996年底,貝爾在南非沙漠里進行的一次常規降落傘訓練中背部嚴重受傷,幾近癱瘓。一年後,他結束了軍旅生涯。但是,在康復後,貝爾又毫不猶豫地向兒時的夢想進發了--攀登珠穆朗瑪峰。貝爾在第一次試驗性攀登時,腳下的冰塊忽然爆裂,他差點死在5800米的冰縫中。萬幸的是他的隊友緊緊拉住了系在他身上的繩子。
1998年5月26日7點22分,24歲的貝爾征服了世界最高峰,,成為「最年輕的登頂珠峰並活著回來的英國人」。
2005年6月,貝爾又打破世界紀錄,在高空舉辦晚宴,餐桌就懸吊在7500米高的熱氣球的下方。他從熱氣球的籃子垂降至餐桌旁,身穿全套海軍制服吃完三道菜,然後舉杯向女王致敬,並跳傘降落地面。
貝爾的這些經歷讓他在全世界范圍擁有了無數擁躉。他們表示,在城市中生活的人們,可以通過貝爾的電視節目,想像自己也深處蠻荒之地,看著貝爾上天入地,所有人都會熱血澎湃。
)素材運用雖然貝爾的這些生存技巧我們可能一輩子也用不上,但是他讓我們知道,世界是多麼神奇,人類也比我們自己以為的更有潛力。活在貝爾的激勵中,生活自然更有動力。

F. 高中作文感受人生500字左右引用名人的例子例如陶淵明

議論文的討論推出說服讀者的目的。這很重要的問題,開始談論,不管什麼意見辯論的表達,有什麼事情是什麼,提出什麼想法,什麼是真理,或反駁別人的觀點,是說服讀者達到,所以說服讀者的目的。如果我們說解釋性注釋的基本特徵是它的性質,對象應該指出的是,「什麼」,以明確地解釋給讀者,然後,是基本特徵是它的議論說服力,從思想類型誰則要回答「為什麼」,並說實話說服讀者。濤說:「闡釋為」說出來「的成功和議論,但以」說服別人的成功。「 (「第宗言」),這是表示對議論的基本特徵。辯論

議論的話語不僅查看代表作者的態度(即認為)的對象,同時也澄清為何提出這樣的觀點,為何採取這種態度。這解釋了「為什麼」的過程中,是處理的證明。一個完整的證明必須由話題,論證,論證等幾部分組成進行。它是由的議論的元件的特性幾個部分。他們各自負責不同的任務。

主題呈現在文章中筆者提到要討論的問題是爭論的對象。

主題並不意味著對事物的理解,客觀的。如「正確思維的人是從哪裡來的?」是一組問題,沒有什麼判斷,並不意味著判斷,問題只是表達,等待一個答案。 「論權威」,「青年運動的方向」,「我們的文學就是人嗎?」是不是一個判斷。他們所有的規則和條款限制討論的范圍和重點的討論,辯論確定的方向和方式開始通過全文的線索組織結構。主題一般出現在標題或在序言中,表達觀點系基於這樣的問題「什麼是人才學校」,還用來突出短語的主要觀點,如「青年運動的方向」。本文討論的主題是全面討論的中心,不僅是它周圍的議論議論的一部分,是一種非議論的內容必須服從它,它是線索的全文內容的中心,發揮的的凝聚作用全文。

的說法,在邏輯上也稱論文的說法是需要的真偽由法官確認。這是筆者認為討論中提出的問題,意見和態度表達。這是論證的全過程,負責回答「什麼證明」的任務,明確的東西的話,什麼都沒有的中心。

在一個很長的文章,論點有中心論點和分分分。

中心論點,是作者討論的基本觀點的問題。在文章中最重要的思想,筆者提出的論點的整個部分的總結高度和聚焦。

分論點都從屬於幾個想法中心論點,並描述該服務的中心論點。每個子參數也需要被證實。它證明了站立保持分論點,它成為爭論中心一個有力的論據。

參數是用來確認基於邏輯的說法,這是用來確定這些判斷題目的真實性。在證明,它承擔回答任務的「為什麼」。

參數的基礎上,性質和其自身的性質,可分為事實證據和理論參數類別。爭論的事實是,真正的客觀事物的描述和概括,具有直接的現實特徵,因此是最有說服力的論據來證明論點。所謂「事實勝於雄辯」就是這個道理。事實論據,包括個人情況,一般的例子和數字。理論論據是那些來源於實踐,並已早已證明和測試,以確定正確的觀點。它包括馬克思列寧主義,毛澤東思想,黨的路線的基本原則,方針,政策,科學,法律在不同時期,一般的公理,常理和成語,諺語等的定義和法律。

的說法,就是用邏輯的論據來證明的過程和論證方法,也指的是什麼樣的物質和思想邏輯連接,例如,是其中的論點和論據,演繹推理或歸納推理接觸。它擔負著回答「如何證明」的任務。

議論,無論長短,都要求有論文,論證,論據,幾個要素的證明。這些因素緊密聯系起來,缺一不可。共同完成證明任務。

(二)計劃展開全面的邏輯推理的作用

參數與參數的安排,是議論文寫作的一個重要組成部分。安排直接相關的差去製品的中心論點可以得到顯著的,無論是有說服力的功率。安排好了,不僅思維流暢,層次分明,充滿邏輯說服力的效果;反之,不僅在想嘰嘰嘎嘎,較差,且缺乏邏輯說服功率。可見,全面落實安排的邏輯論證,論據,論證,開始在寫議論如何不容忽視。

安排各種文體法律條款基本上是相同的,但由於思維的各種文體形式是不同的安排也有其自身的特點。與文章的議論敘述性說明。它主要開展按照常理邏輯聯系安排。按照一般議論提出問題,分析問題,解決問題,安排在文章的表現次序是為了理論,這一理論,三部分的結論。人們常把它稱為「三步走」。這「三步走」的基本模式。因為我的主題,論點,論據各種各樣的內容,而不是隨便點理論,這一理論,三個最多樣的結論,每一個是如何提問的一小部分,如何分析問題,如何解決問題,也多變。

加油吧。 。

G. 為什麼名人用過的東西叫文物凡人用的東西視為廢物

因為名人他有身份,有錢,很多還很有素養,眼界自然很高,用的東西十分講版究,自然無一不是珍品,自權然很有價值。還有既然是名人,在歷史上留有一定的影響,這就吸引人們去對他進行了解,研究,他的東西自然是很好的研究對象,所以需求促進發展,名人用過的東西也就水漲船高了。
而普通人用過的東西,幾乎沒有什麼市場可以,也就成不了文物。
當然也有例外,例如古漢墓里的東西拉(民用的,官墓就更甭說了),所以說是時常決定價值!

不知道上面的解釋還滿意不?

H. 哪些名人的名句能用於高中作文中呀

富的榮譽不知大多少倍。

──達·芬奇

● 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。

──雷鋒

● 人的天職在勇於探索真理。

──哥白尼

● 人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。

──高爾基

● 人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

──雨果

● 人們常覺得准備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。

──羅曼.羅蘭

● 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰

● 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

──蕭楚女

● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。

──高爾基

● 任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的。

──愛迪生

● 如果你希望成功,當以恆心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。

──愛迪生

● 如果是玫瑰,它總會開花的。

──歌德

● 如果我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。

──牛頓

● 善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。

──華羅庚

● 少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。

──劉向

● 生活便是尋求新的知識。

──門捷列夫

● 生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。

──盧梭

● 生活的理想,就是為了理想的生活。

──張聞天

● 生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。

──高爾基

● 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。

──左拉

● 生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。

──羅曼·羅蘭

● 生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。

──巴金

● 生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。

──裴多菲

● 時間,就象海棉里的水,只要願擠,總還是有的。

──魯迅

● 時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。

──卓別林

● 時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。

──赫胥黎

● 世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。

──高爾基

● 世有伯樂,然後有千里馬。

──韓愈

● 書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。

──伏爾泰

● 書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。

──高爾基

● 書是人類進步的階梯。

──高爾基

● 誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們。

──雨果

● 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,誰就無異於行屍走肉,其眼睛是迷糊不清的。

──愛因斯坦

● 誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。

──歌德

● 我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。

──達爾文

● 我的成就,當歸功於精力的思索。

──牛頓

● 我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,並以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什麼比這種服務更好的了。

──愛迪生

● 我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮,嚴格試驗的結果。

──愛迪生

● 我認為再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。

──盧瑟福

I. 名人用過的東西是文物,凡人用過的是廢物.舉例說明之。

樓主這句話其實是有問題的。
並非名人用過的東西都是文物,很簡單,舉個例子,芙蓉專姐屬姐是名人吧,她用過的東西是文物嗎?這里有兩個問題,第一,名人是否已經過世,第二,用過的物品是否有一定的價值。
並非凡人用過的都是廢物,想像一下,遙遠的古代,一個普通村落里的村民使用過的生活用品,像碗啊、刀具啊,甚至還有族譜家譜什麼的,現在被考古學家發現了,這些也是文物。

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