❶ 勤儉節約小學生一年級作文
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節約，以他們為榜樣，勤儉節約便成了我版們中華人民的美德權傳統。
對於我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是並不是每個同學都做到了。那麼如何才能使我們做到勤儉節約，使我們的學校成為一個和諧而又節約的學校？
勤儉節約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什麼是勤儉，而什麼又是該節約的呢？要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處於缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那麼多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那麼我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢？所以我們要節約糧食，不要過余浪費
❷ 關於《勤儉節約》的作文
節儉是我們中華民族的傳統美德，我們常說：「要養成勤儉節約的好習慣！」，但，我們真的做到了嗎？古人雲：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」意思也就是：節儉，是有德之人同有的品質；奢侈，是邪惡中的大惡。但在生活中，有幾個人會把節儉這兩個字牢記在心中呢？
在生活中，就有很多浪費奢侈的例子：同學們在打水的時候，總能見到有些同學打完水就走，總能見到那些沒有擰緊的水龍頭在不停地嘩嘩流水；在家吃飯的時候，總能見到一些吃飯挑挑剔剔的同學剩下飯菜，總能見到碗里剩下很多的飯；在某些公共場所里，總能見到有人用完燈就離開，總能見到一些沒有被隨手關掉的燈。可能有些同學會說：「現在我們的生活條件這么好，浪費一點又有什麼關系呢？」但是，你們有沒有想過，如果地球上的每一個人都這樣做，那地球上的資源夠我們用上幾天呢？
記得有一次，我的表弟拿著一個新的雙層鉛筆盒來到我家，見到我後，就興奮地對我說：「姐姐，你看！我買了一個新鉛筆盒！」一邊說著，一邊向我展示他的鉛筆盒「看！這是一輛小汽車，還能跑，還是雙層的呢！我可是花了五元錢才買到的！我今天下午上學去就換上它！以後，我要用它上層裝鉛筆，下層裝橡皮，怎麼樣？」看著這個嶄新的綠色鉛筆盒，我就想起了他前不久剛買的一個鉛筆盒，便問：「你不是剛買了一個嗎？怎麼又換新的了？」他不好意思的答道：「哎呀，那個鉛筆盒早就舊了，爛得不成樣子了，再換個新的不行嗎？」我又問：「這半個學期，你換了多少個鉛筆盒？」「嗯——五個？不不，十個……」「難道你就不會節約點嗎？如果你半個學期就換上十個鉛筆盒，那小學六年過後，你得換上多少個鉛筆盒啊！」「哼，總之換個什麼鉛筆盒有沒什麼大不了的，久了就換唄。」「那如果按你這么說，那個舊了換那個，一年下來就該換那麼多個，豈不是既不省錢又不節約資源！難道你就沒有勤儉節約的意識嗎？」弟弟撅著嘴，低著頭不說話了。按著低頭不語的弟弟，我心想：養成一個勤儉節約的好習慣是多麼的重要啊！
是啊，如果人人都沒有勤儉節約的意識，那地球該不會被我們糟蹋哦成什麼樣子呢！所以，我們一定要學會節儉：節約每一滴水，節約每一粒糧食，節約每一度電，節約我們身邊的每一事每一物！
讓我們從現在做起，從每一件小事做起，養成勤儉節約的好習慣，讓中華民族勤儉節約的美德從我們身上繼續傳承發揚下去吧！
望採納！！！！！！！！
❸ 勤儉節約 作文300字
王 文 古人雲：「儉，德之共也；侈，惡之大也」、「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把「靜以修身，儉以養德」作為「修身」之道；朱子將「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」當作「齊家」的訓言；毛澤東以「厲行節約，勤儉建國」為「治國」的經驗。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡朴，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標准，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是「節約便士，英鎊自來」，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱「車到山前必有路，有路必有豐田車」的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：「勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒」。當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為准則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費；鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；「長明燈」、「長流水」的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，「大款」、「公款」充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出「建設節約型社會」的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到「事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展」的高度,並在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。
勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立「浪費也是腐敗」的節約意識，克服「花公家錢不心疼」的不良心態，形成「鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮」的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
❹ 勤儉節約的例子 小學生 作文
1）周恩來總復理勤儉節約的制故事
1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟鹹菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。
2）蓋茨三道菜值得中國富豪品味
中國國家主席胡錦濤18日到21日將展開他擔任國家主席以來的首次美國之行，這也是近10年來中國國家主席對美國的首次國事訪問。蓋茨三道菜夜宴胡錦濤，前菜，煙熏珍珠雞沙拉；主菜，華盛頓州產黃洋蔥配製的牛排或阿拉斯加大比目魚配大蝦任選其一；甜品，牛油杏仁大蛋糕。
3）朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
隨便挑一個吧，第一個比較好。
❺ 有關勤儉節約的小學生作文題目
拒絕浪費從我做起
勤儉節約是我們的傳家寶
❻ 勤儉節約的作文
節約就是勤快節約，囊括高興工作和勤儉用度兩個首要方面。我國自古就以節約作為修身治家的美德，《尚書》說：「惟日孜孜，無敢逸豫」。《左傳》引古語說：「民生在勤，勤則不匱」。《周易》提出：「儉德辟難」之說，《墨子》有：「儉節則昌，淫佚則亡」之論。前人以為可否做到節約，是關繫到生活敗亡的大事，不可忽視。在如今社會，經濟增長和物資消耗的觀念已經產生很大的變化，但節約作為一種美德，作為一種工作態度、生活作風或治國方針，仍是要鼎力首倡的。
有很多的歷史人物都以節約來修身，他們不但在國家奇跡上勤快，而且在家庭生活上也特別很是節約。克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代聖賢都是如許做的，如堯分外關切公眾，以為他人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過失。而他自己的生存卻非常節約，常常穿戴粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。恰是因為堯在奇跡上和生存上克勤克儉，以是博得了百姓的愛戴，成為一名聖賢。
我國北宋時代有名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節約作為自己的生活習慣，以節約來進步本身的涵養，他在生存上堅決阻擋奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿削減，這給生存上帶來了諸多未便。為了度過逆境，它不但解僱了身旁所有的僕役，而且自己更為節約，他給自己制訂了一份完全細致的開支籌劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然後將這些錢分成12份，每個月一份，每份又均勻分成三十份，天天只用一份。他就是如許「取之有度，用之有節」渡過了難關。「正人以儉德辟難」，蘇東坡就是如許做的。
奢侈浪費小到足以破損一個協調圓滿的家庭，年夜到足以消亡一個非常富強的國家。自古就有很多帝王在剛開始創業時，以節約修身，遭到了百姓的擁護，但後來他們逐步拋卻了節約而一味的尋求安適享樂，效果招致了自己的消亡。五代時的後唐庄宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發有為，擊敗各個對手稱帝。但後來沉淪於音樂戲曲，天天在宮庭上用重金請人演出，演得好，用重金封賞，並且成天大肆興修樂宮，樂隊，造成黃金流失，終究致使手下作亂，伶人起事，在位三年就死於兵亂當中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感於這段歷史，闡發了「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的事理。
中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動盪，民不聊生時更是雲雲。孔子說「人無遠慮，必有近憂」，孟子講「生於憂患而死於安樂」就是離別從個人和國家的角度誇大了維持憂患意識的重要性。魏徵即便在大唐盛世，也勸戒皇帝「安不忘危，戒奢以儉」，以實現長治久安。
還有要提示人人注重「由儉入奢易，由奢入儉難」。意思是說，從節約變得奢靡容易，從奢靡轉到節約很難。這是司馬光引述別人的話，用來訓戒子孫的。它誇大要自覺維持節約，避免奢靡，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。然而過於豪華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃脫，緣故是看到紂王的貪欲一發，將不可遏制。以是堅持節約要有自律本領。
如今，跟著科技的發展，物資生活水平的進步。人們逐步冷淡了前人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就構成了一種通病——「節約冷淡症」。身旁的小事就足見這類病態的緊張。白日豁亮的教室里非得開燈，衛生間的水龍頭「細水長流」，計算機永久處在待機狀況，簡直是「不知節約何滋味」。據上海能源管理部門統計，按均勻每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白日岑嶺時就增添了二。五萬千瓦左右的用電負荷；1台計算機的待機能耗30瓦，要是上海15萬機關幹部放工後都不關掉計算機電源，僅此一項，就將天天增添4500千瓦的用電負荷，倘使加之企事單位的的計算機待機糟蹋，數字非常驚人。要是如許糟蹋下去，有若干能源將被如許白白的糟蹋失落。為國家造成多大的經濟損失。長此下去，即便我國再富強，生怕也支持不了多長時間。
縱觀歷史，年夜到邦國，小到家庭，無不是興於節約，忘於奢侈。從古到今，勝利的創業者大都經由艱苦奮斗階段，以是都很勤儉節約。然而對於守業者來講，則恰好相反，他們沒有閱歷過創業的艱苦，容易企圖奢靡享樂，終究的運氣必定是奇跡的沒落，國家的消亡。這是幾千年歷史所明示的真諦。
在物資極大雄厚的今日，戒奢從儉，不靡費財物，了解咱們崇尚的美德。
❼ 小學生作文，關於勤儉節約的，三百多字
勤儉節約不可忘 古人雲：″儉，德之共也；侈惡之大也」「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢"。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約。 舊那一張紙來說吧，是要從樹木來做的，樹要人栽培，一棵樹得十幾年甚至幾十年才能種出來的，樹木也要加工，十分不易地才能得來一張紙。可是現在隨處都可見紙張隨風飄飛，這是浪費了多少樹木啊！
小的時候吃飯時我總是掉了一桌的米粒，媽媽告訴我:米，是農民伯伯辛辛苦苦種出的，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」。你要知道米是農民伯伯用一粒粒汗水換來的呀。」從此我在也沒有浪費過糧食了。 歷史上曾出現這樣幾幕：古羅馬四處征戰，成為了歐洲大陸最強悍的軍隊，卻因為驕奢淫逸使古羅馬四分五裂。滿清的「八旗軍隊」十幾年揮師入關，建立了中國最後一個強盛的封建王朝，卻因為為沉酒於輕歌曼舞中、
錦衣玉食中，沒有勤儉節約，最終以昏績腐敗，喪權辱國。
諸葛亮把「靜以修身，儉以養德」作為「修身」之道；朱子將「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」當作「齊家」的訓言；毛澤東以「厲行節約，勤儉建國」為「治國」的經驗。
❽ 小學生作文《勤儉節約最光榮》
鋤禾日當午 汗滴禾下土誰知盤中餐 粒粒皆辛苦再次吟起這首詩，你是否嘗出了汗珠專的苦澀？屬是否體會到了烈日的暴曬？是否開始反思自己的點點浪費？你們聽說過「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」這句話嗎?勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費!勤儉節約是我們的傳家寶，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：國家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的；無產階級戰士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也捨不得丟掉。他們為什麼要這樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!古人雲：「歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢」，丟掉節儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!為了那一塊乾裂的大地，請節約每一滴水吧！為了那些瘦弱的身軀，請節約每一粒糧食吧！為了那一片陰暗的夜晚，請節約沒意思燈光吧！……我節約，我快樂~！我節約，我快樂~！