Ⅰ 借物喻人的作文400字
借物喻人的文章大匯總——松樹的風格（
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂郁和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的
崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人
Ⅱ 小學四年級借物喻人的作文
牛很普通，但它也很偉大。
牛的頭上有一對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯的牛可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它的身影。牛把自己的一生奉獻給了人們，卻在牛棚的一角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什麼，只要有一堆乾草和一個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」牛吃的是草，擠的卻是牛奶。
這默默無聞的牛讓我想起了，生活中像它一樣的人。種地的農民、工廠的工人、學校的老師，他們就像牛一樣，默默無聞地工作，卻不求多大的回報。而社會缺少了他們，又怎麼可以繼能續存在呢？沒有了農民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣的人。2006年7月1日，青藏鐵路開通了，這又使我想起了那些參加西部大開發的志願者。他們忍受著天寒地凍，忍受著乾旱洪水，為祖國的西部換來了繁榮昌盛。那麼困難的事，他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢？難道我們就沒有這樣的精神嗎？其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
我尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論；可以和「四大君子」同起同坐。我一定要好好學習牛的這種精神！
望採納
Ⅲ 小學五年級作文借物喻人作文
有人常把老師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人；又有人把老師比作園丁，每天給我們這些幼苗澆水、施肥；可是，我更想對您說，劉老師，您真像我媽媽，您像媽媽一樣關心我們。
老師，我從四年級到六年級都是您教的，兩年多了，您一直像媽媽一樣關心我。開頭，我對您的嚴厲一直很不理解，甚至還在背後說過您的壞話。劉老師，現在我想對您說，我已經讀懂了「理解」，劉老師您是想讓我自己改正。劉老師，有時候您為了給我講功課，喉嚨都講啞了，我真想買一瓶潤喉片給您吃啊！
劉老師，您還記得嗎？有一次我們班的女生宿舍里因為休息時講話被扣了5分，我們都不敢承認，只有兩個女生自己去承認。老師知道後感到很傷心，您為您教的學生犯了錯誤居然不敢承認，還把責任推給別人感到痛心。現在我知道了，我們這種自私的行為多給老師您丟臉啊！記得下午的第三節課後我們全班女生都留了下來，男生們都去吃飯了。可是女生要用行動懲罰自己，為了以後在社會上能做一個品質高尚的人。您知道後心急如焚地趕來勸我們，想想我們那時多幼稚啊！劉老師您寧願陪我們飯都不吃了。看著您這樣我們都哭了，從那以後我們下決心以後一定做一個誠實的人。劉老師，那天您一定餓壞了，可是您卻笑著對我們說您這是在減肥，劉老師，為了我們不再做錯事，我寧願您長胖一點！
劉老師，雖然您是個嚴厲的老師，可是您又非常關心我們的身心健康，有時學習累了您也像孩子們一樣跟我們玩；有時玩瘋了，您還會開玩笑。您講的笑話故事又幽默又好聽，還能把一個個道理通過故事告訴我們，常常逗得同學們捧腹大笑。劉老師，我想對您說，胖比瘦好！人們常說，心寬體胖嘛！您看電視上香港那個主持人「肥肥」，她笑起來，是那樣迷人。
老師，我還想對您說，正是因為您心胸寬廣，把我們都當成您的孩子，您才活得那麼瀟灑，那麼充實！劉老師，我愛您！
「它」大家都很熟悉，「它」犧牲了自己，為大家帶來了光明。它是什麼？它就是大家都覺得不起眼的蠟燭。平時被人遺忘了，扔在抽屜里或角落裡，但一到斷電的時候，它卻挺身而出，照亮了別人，消耗了自己。
我們的老師就像蠟燭。老師為了我們，每天晚上都要備課，都要上課，他們放棄了年輕美好的時光，他們為了我們，頭上長出了一根根白發，為培養下一代作出了奉獻。
就拿酈老師來說吧，他每次只要開始教新課的時候，總是要坐在電腦旁查資料，而且一查就是1－2個小時，每次上課本學有少數同學不聽講，他們對得起教他們的老師嗎？依我看，酈老師就是一支正在發光的蠟燭。他正在用知識照亮了我們前進的道路，使我們成為對社會有用的人。
還有夏婆婆，她是一位退休老師。她雖然不像酈老師那樣要查資料，但是，好已經是七十五歲的了，還要抄卷子、抄歌譜、輔導作文……依我看，已經是只剩下一小節的蠟燭了，可是，燭光還在閃耀！
啊！我們該向蠟燭的精神學習！
Ⅳ 借物喻人的小學五年級作文
牛很普通，但它也很偉大。
牛頭上有對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯牛可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它身影。牛把自己生奉獻給了人們，卻在牛棚角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意頭牛死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什麼，只要有堆乾草和個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」牛吃是草，擠卻是牛奶。
這默默無聞牛讓想起了，生活中像它樣人。種地農民、工廠工人、學校老師，他們就像牛樣，默默無聞地工作，卻不求多大回報。而社會缺少了他們，又怎麼可以繼能續存在呢？沒有了農民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣人。二零零六年七月日，青藏鐵路開通了，這又使想起了那些參加西部大開發志願者。他們忍受著天寒地凍，忍受著乾旱洪水，為祖國西部換來了繁榮昌盛。那麼困難事，他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢？難道們就沒有這樣精神嗎？其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論；可以和「四大君子」同起同坐。定要好好學習牛這種精神！
我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那麼鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅緻。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鑽了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發的激勵。
梅花的色，艷麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建築工人么？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去，時間匆匆流逝，「教師節」邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁，精心地照料我們，使我們可以茁壯成長；有人說老師是我們學習征途上的導師，是他們帶領我們到達成功的彼岸；還有人說老師就像一個永遠不停止工作的機器；但我卻要說老師像一枝蠟燭。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」這句話用在老師的身上再恰當不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識，帶我們在知識的海洋里遨遊。 像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去，時間匆匆流逝，「教師節」邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁，精心地照料我們，使我們可以茁壯成長；有人說老師是我們學習征途上的導師，是他們帶領我們到達成功的彼岸；還有人說老師就像一個永遠不停止工作的機器；但我卻要說老師像一枝蠟燭。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」這句話用在老師的身上再恰當不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識，帶我們在知識的海洋里遨遊。
每當放學後，經過老師的窗前總會看到老師們仍然在那些電燈的陪伴下認真地批改作業、備課，甚至為了使我們可以理解得更透徹，學得更扎實，老師不惜花費很長時間去做很多的模型。作業本上的每一個對勾以及每一個紅叉都凝聚著老師的汗水。當我們有不懂的難題時，老師總會耐心地為我們講解，「師恩重如山」「滴水之恩當湧泉相報」。同學們，不要等到事業有成，就在今天，就在師生相處的日日夜夜，我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻給恩師，使我們的恩師時時感受到莘莘學子的愛的熱流！
他們嘔心瀝血，他們甘為人梯，他們清貧一生為的是什麼？為的是給國家培養出更多具有高素質的優秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關鍵時刻默默奉獻的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國家培養出一批批的棟梁之材。
老師是無私的，他們配受一切贊美。
Ⅳ 小學生作文借物喻人(小草,蠟燭,松樹,柏樹,梅花或荷花)
假如我是一株小草
我沒有「貴夫人」的牡丹那樣鮮艷，也沒有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的荷花那樣亭亭玉立，更沒有全身塗滿高級香水的白皮膚「小天使」 桂花那樣芬芳。我只是一株小草，既沒有花兒的鮮艷，也沒有大樹的挺拔。但我有無私奉獻、堅持不懈的精神。
當春天到來時，我從地下探出頭來，蒙上了一層薄薄的綠紗。那時，無論你走到哪裡，都可以看到我的身影：在綠草如茵的足球場上，在四季如春的公園里；在綠油油的花池中，或在一望無際的大草原里。我用自己的身軀去點綴大地，織成一塊塊綠茵茵的地毯。
然而到了酷熱的夏天,太陽炙熱著大地。那些在春天裡被人們觀賞的鮮花,都耷拉著腦袋,顯得沒有精神的時候, 我和我的夥伴們卻仍然頑強地昂著頭,頂著炎熱;當暴風雨襲來時候,雖然我們被風雨吹打得東倒西歪,但我們沒有屈服,仍然牢固地紮根在泥土裡任憑風吹雨打著。
當秋天到來時，我就脫去了綠色的面紗，換上金黃色的衣服，腳也深深地扎進泥土。風沙來時，我用身體護衛這片土地，不讓沙土隨風飄盡。當我們看到農民伯伯豐收的喜悅時，心中不禁高興起來。
冬天，雪花飛舞，大地披上了銀裝，我悄悄地躲進厚厚的棉被裡，美美的睡一覺，靜靜地等著春雷哥哥叫醒，准備再一次為人們服務。
「野火燒不盡，春風吹又生。」這就是我們頑強的精神
Ⅵ 小學生怎麼寫借物喻人的文章
白楊》就運用了借物喻人的寫法，先寫白楊高大挺秀，適應性強、生命力強的特點，藉以表達爸爸紮根邊疆、建設邊疆的宏偉志向。同時也表達了爸爸對孩子的期望和信任，他相信孩子們一定會像小白楊一樣，迎著風沙茁壯成長，成為建設邊疆的生力軍。
《落花生》也是借物喻人，問花生將果實埋在地下這個特點說明一個做人的道理——要講求實在，而不可只講體面。
如《落花生》，全文講述「我們」全家歡度收獲節，邊品嘗新花生，邊談論花生的好處；告訴人們，做人要做務實有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。文章在談論花生的好處時，有這樣幾段話：
父親說：「花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。」
我們都說是，母親也點點頭。
父親接下去說：「所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。」
我說：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。」
父親說：「對。這是我對你們的希望。」
這幾段話就運用了借物喻人（借用花生的特點來比喻怎樣做人）的方法：父親引導孩子談花生，目的是為了論人生；他贊美花生的品格，也是為了說明做人應該做怎樣的人。「我」從父親的話中體會到「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。」這個認識得到了父親的肯定。這就像畫龍點晴一樣，很自然地表達出了文章的中心思想。
由此可見，無論寫人記事還是寫景狀物，正確運用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄；可以大大增強文章的表現力和感染力。
大家再讀讀下面這篇文章，體會一下本文借物喻人的特點及作用：
山中的老杏樹
杏子成熟時，正趕上農村收麥。麥收過後的一天，我才抽空兒扛著木棍兒，棍兒上挑著籃兒，上了南山。
半路碰上鄰居二嬸兒。二嬸兒見我也去采杏，忙告訴我：「我都找遍了，只有山樑南面第二個山溝里那棵樹上還有杏兒，只是杏子又青又小，還不好吃！」說完，二嬸便走下山去。
我登上山樑，老遠就看到了那棵樹。它是那條山溝里僅有的一棵杏樹。走近了才望見樹上綠綠的葉子中顆顆半紅不綠的杏子，成串成串地擠滿枝頭。隨著一陣微風，杏樹抖動起枝葉，像是在和我打招呼。
這是一棵老杏樹，它長在溝底缺土少水的岩石旁，樹干又高又曲又粗，疤痕累累，顯然它已歷盡滄桑。我把木棍兒插在腰間攀到樹上。坐在粗大的樹杈上，我看得更清楚了：枝條上，每個葉窩兒都掛著一個圓溜溜的杏子。大多杏子又都長著「陰陽臉」——一面綠中透黃，一面黃里帶紅；個頭兒也不小，個個兒都像個小蘋果兒。望著這綠葉間壓串枝的杏子，我比喻不出它們像珍珠、像寶石，還是像翡翠、像瑪瑙。捏開一個一看，哎呀，金色的果肉浸滿果汁，放到嘴裡，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。
一抬頭，無意中發現兩個樹杈之間卡著一塊石頭。哦！我全明白了：二嬸兒說這杏子又青又小不好吃，是因為樹太高，她看不見結在上面的杏子，只摘些下面小的。她不會上樹，夠不著，用石頭又砸不下來。顯然，她著實冤枉了這棵老杏樹。
望著滿樹伸手可及的果實，再俯視一下這棵飽經風霜的老杏樹，一種敬慕之情油然而生。老杏樹啊老杏樹，你不怕寂寞，不畏艱難困苦，獨自紮根於這深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你為人們結下多少杏子？可你對人卻無半點所求。當你受了委屈或遇到冷眼、非禮時，腳跟仍是那樣堅定，胸懷仍是那樣坦盪、無私。多麼可敬的老杏樹啊！
我輕輕地取下石塊，抽出腰間的木棍兒，可怎麼也不肯打下去，唯恐因打杏兒而折損老樹的枝葉，傷害它的身心。於是，我下了樹，挎上籃兒，再爬上樹，坐在老杏樹的懷抱中，盡情地摘著杏子，盡情地享受著它奉獻的果實。
這是一篇優美、生動、感人至深的文章。相信每一個同學讀了此文之後，都一定會認識到：本文決不單純是狀「物」；作者運用了借物喻人的方法，借山中老杏樹的特點，熱情謳歌了具有老杏樹品格（不怕寂寞，不畏艱難困苦，紮根深山，飽經風霜，老而不衰，只講奉獻，胸懷坦盪、無私）的人，同時從心底抒發了對具有老杏樹品格的人的無比敬愛之情。
運用借物喻人的方法需要注意的是：作文時，描述的事物的特點，要與人的品格有相似之處；讓人讀了文章，就能清楚地認識到，本文借物要說明什麼，要借物贊譽怎樣的人。如果不是這樣的話，「借物喻人」的方法，也就失去了使用的
牛
牛很普通，但它也很偉大。
牛的頭上有一對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯的牛可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它的身影。牛把自己的一生奉獻給了人們，卻在牛棚的一角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什麼，只要有一堆乾草和一個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」牛吃的是草，擠的卻是牛奶。
這默默無聞的牛讓我想起了，生活中像它一樣的人。種地的農民、工廠的工人、學校的老師，他們就像牛一樣，默默無聞地工作，卻不求多大的回報。而社會缺少了他們，又怎麼可以繼能續存在呢？沒有了農民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣的人。2006年7月1日，青藏鐵路開通了，這又使我想起了那些參加西部大開發的志願者。他們忍受著天寒地凍，忍受著乾旱洪水，為祖國的西部換來了繁榮昌盛。那麼困難的事，他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢？難道我們就沒有這樣的精神嗎？其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
我尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論；可以和「四大君子」同起同坐。我一定要好好學習牛的這種精神. 二.松樹
松樹它沒有春天裡桃樹的爭妍斗艷，也沒有夏天裡梧桐那碩大的葉片，更沒有秋天裡銀杏樹的一身金色的外衣。它只是冬天裡，穿著樸素綠色外套的松樹。
松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長著，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹的果實也很有特點：它是一個橢圓形的，分成一層層的花瓣。果實躲藏在由「稻草」擺好的家裡，就好象是保護房子的戰士和風雨的遮陽傘、擋雨棚。還是那種力支持的它(門)們的信念，去保護果實。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金黃金黃的「蝴蝶」來展示它的美麗。而松樹只是在冬天裡默默無聞地為我們站崗。在冬天裡當我們看見全是光禿禿的樹時，我們會感到凄涼和悲傷。如果我們在許多光禿禿的樹中看到了一棵松樹（是）時，就會充滿（一遍茂盛景象的）希望。
松樹是筆直的，不論在多麼惡劣的環境下，仍然聳立地生長著。別的樹以旁出虯干為美，它卻以正直、樸素、堅強為美。這種內在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養的名貴樹種要高尚的多。
人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在「溫室」中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人.
自古以來，多少人都贊頌過松樹，把它作為崇高的象徵，我對松樹總是懷有敬仰之心。
你看，他不管是在懸崖的縫隙里，還是在堅固的土地上，只要有一顆種子---不管你是有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從鳥的嘴裡落下來的，總之，只要有一粒種子，他就不擇地勢，不畏嚴寒酷暑，隨處茁壯的生長起來，它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉，狂風吹不倒它，洪水眼不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它，它無憂無慮的生長，松樹的生命力真強，松樹要求得太少了！
Ⅶ 小學生借物喻理或借物喻人作文（400字）除了梅花、蠟燭、粉筆、牛，急需！！！
馬蹄蓮
潔白的馬蹄蓮，是高貴、純潔與正義的象徵，可也許你不知道，這花，是敬愛的周總理最喜歡的花。
馬蹄蓮呈白色，，象徵著純潔與和平，花莖翠綠，生機勃勃，象徵著正直、勇氣和偉大的正義。馬蹄蓮是馬蹄狀的，顧名思義，象徵著騰飛千里，鵬程萬里。這潔白如玉、高貴典雅的馬蹄蓮，她在炎熱的夏天開花，把自己的美麗全部獻給了酷暑中的人們。所以，每當看到這花，我就會想到我們敬愛的周總理。
周總理非常喜歡馬蹄蓮，喜歡她的高貴純潔，喜歡她偉大的勇氣與正直，更喜歡她堅忍不拔的精神。所以，周總理為人處事都像馬蹄蓮一樣高潔。
周總理膝下無兒無女，在銀行里也沒有一分錢存款。他把自己的財產、自己的時間乃至自己的生命都無私地奉獻給了國家和人民。在周總理逝世的時候，聯合國所有國家都為他降了半旗表示哀悼!
當我又靜靜地站在家門口，仔細地端詳那一簇簇盛開的馬蹄蓮時，我耳邊響起了這樣一句話："馬蹄蓮高貴典雅、堅忍不拔、無私奉獻，我們要學習馬蹄蓮的精神，向偉大的周總理那樣，長大後為祖國無私地奉獻出自己的一切，……。
每當放學後，經過老師的窗前總會看到老師們仍然在那些電燈的陪伴下認真地批改作業、備課，甚至為了使我們可以理解得更透徹，學得更扎實，老師不惜花費很長時間去做很多的模型。作業本上的每一個對勾以及每一個紅叉都凝聚著老師的汗水。當我們有不懂的難題時，老師總會耐心地為我們講解，「師恩重如山」「滴水之恩當湧泉相報」。同學們，不要等到事業有成，就在今天，就在師生相處的日日夜夜，我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻給恩師，使我們的恩師時時感受到莘莘學子的愛的熱流!
他們嘔心瀝血，他們甘為人梯，他們清貧一生為的是什麼？為的是給國家培養出更多具有高素質的優秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關鍵時刻默默奉獻的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國家培養出一批批的棟梁之材。
老師是無私的，他們配受一切的贊美！
Ⅷ 借物喻人的作文400
牛很普通，但它也很偉大。
牛的頭上有一對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯的牛可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它的身影。牛把自己的一生奉獻給了人們，卻在牛棚的一角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什麼，只要有一堆乾草和一個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」牛吃的是草，擠的卻是牛奶。
這默默無聞的牛讓我想起了，生活中像它一樣的人。種地的農民、工廠的工人、學校的老師，他們就像牛一樣，默默無聞地工作，卻不求多大的回報。而社會缺少了他們，又怎麼可以繼能續存在呢？沒有了農民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣的人。2006年7月1日，青藏鐵路開通了，這又使我想起了那些參加西部大開發的志願者。他們忍受著天寒地凍，忍受著乾旱洪水，為祖國的西部換來了繁榮昌盛。那麼困難的事，他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢？難道我們就沒有這樣的精神嗎？其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
我尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論；可以和「四大君子」同起同坐。我一定要好好學習牛的這種精神.
二．梅花
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那麼鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅緻。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鑽了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰
Ⅸ 小學生青松作文（借物喻人)
《青松》一題，是《冬夜雜詠》中的首篇。《冬夜雜詠》：這一組詩最初發表於《詩刊》1962年第一期上。共12題19首，這里選其中一首。發表時有小序雲：一九六0年冬夜大雪，長夜不寐。起坐寫小詩若干段，寄興無端，幾乎零亂。迄今事滿一年，不復詮次。送登詩刊，以博讀者一粲。一九六一年十二月一日仲弘記。詮次，選擇、歸類及排列的意思。粲，形容笑的樣子。仲弘，是陳毅的字。作者借物詠懷，表面寫松，其實寫人。寫人堅忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁，寫那個特定時代不畏艱難、雄氣勃發、愈挫彌堅的精神。作者寫松是把它放在一個嚴酷的環境中，一個近乎劍拔弩張的氣氛中，我們看到了雪的暴虐，感受到松的抗爭。我們似乎像松一樣承受壓迫，又像松一樣挺直起來。那冷峻峭拔的松的形象，因為充溢其中的豪氣激盪其中的力量而挺直起來。在壓與挺的抗爭中，我們似乎同時經歷了一場靈魂的滌盪，因為在這種抗爭中，展現了那個時代飛揚凌厲的熱情，展現了作者那令人起敬的人格力量。 讀這首詩，總讓人想起陳總的形象。想起那剛毅的面孔。勃發的神采，光明磊落的胸襟，剛直不阿、任何時候也不肯向惡勢力低頭的人格。真是文若其人。如果說：問蒼茫大地，誰主沉浮的詩句充溢著一種帝王之氣，那麼大雪壓青松，青松挺且直的詩句也只有剛傲沉毅、滿懷將帥氣度的陳毅能夠寫出來！也許作者在這里的主要目的不是抒寫個人。冬夜大雪，作者輾轉難眠。1960年那是全國人民都在經受考驗的時期。特大的自然災害，黨的工作失誤，赫魯曉夫修正主義集團背信棄義，帝修聯合反華，正使中國內外交困。正是黑雲壓城城欲摧的時候，作者作為國內領導人，胸懷的是祖國的命運，承受的是民族的困厄，他考慮的是決不能喪失民族氣節，不能喪失原則和立場，向各種反華勢力妥協。而這時，全國人民正緊密地團結在黨中央周圍，以大無畏的革命英雄主義精神迎接困難，戰勝困難，頂住了世界性的修正主義的逆流。大雪壓青松，青松挺且直，正是對我們的黨和人民，對雄氣勃發的時代精神的盛贊。也許正是作者人格和時代精神相互融合，內外互動，共同投射在青松這個特定的象喻上，才使這首詩有一股凜然大氣，讀來令人感動。