1. 「知足與不知足」為話題的作文稍微好點就ok
人生在世,名利財物,都是身外之物,你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它,也不會有滿足的時候.相反,它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱.有許多時候,我們之所以感覺不幸福、不快樂,多半是由於我們的不知足.如果把不知足歸結為人類後天的變異,這不免有失公允.其實,不知足是一種最原始的心理需求,而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫.
俄國著名作家列夫?托爾斯泰說：「俄羅斯人對於自己的財產從不滿足,而對於自己的智慧卻相當自信.」這就說明了知足的兩重性.人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求.在精神上的知足往往不能滿足物質的需要,這與人類的第一需要必須是溫飽有關.
在知足與不知足之間,我們更多地傾向於知足,因為它會讓我們心地坦然.無所求,無所需,就不會有太多的思想負荷.在知足的心態下,一切都變得合理、正常、坦然,我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢?
學會知足,我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以升華；學會知足,我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜,做到堅守自己的精神家園,執著追求自己的人生目標；學會知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺,不必為過去的得失而後悔,也不會為現在的失意而煩惱.擺脫虛榮,寵辱不驚,看山心靜,看湖心寬,看樹心朴,看星心明……
知足是一種境界.知足的人總是微笑著面對生活,在知足的人眼裡,世界上沒有解決不了的問題,沒有跨不過去的坎,他們會為自己尋找合適的台階,而絕不會庸人自擾.知足的人,是快樂的人.
2. 「知足與不知足」為話題的作文
人生在世，名利財物，都是身外之物，你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由於我們的不知足。如果把不知足歸結為人類後天的變異，這不免有失公允。其實，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。
俄國著名作家列夫？托爾斯泰說：「俄羅斯人對於自己的財產從不滿足，而對於自己的智慧卻相當自信。」這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關。
在知足與不知足之間，我們更多地傾向於知足，因為它會讓我們心地坦然。無所求，無所需，就不會有太多的思想負荷。在知足的心態下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢？
學會知足，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華；學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，做到堅守自己的精神家園，執著追求自己的人生目標；學會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必為過去的得失而後悔，也不會為現在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心朴，看星心明……
知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，在知足的人眼裡，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的坎，他們會為自己尋找合適的台階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人。
3. 以知足者常樂與不知足者常樂為題寫一篇八百字的作文
「知足常樂」雖是一句流傳已久的名言，但處於改革大潮的今天，這種觀點我們不能苟同。
「知足」的反面就是「不知足」，對今天的改革者來說，就是要銳意進取，迎難而上，不斷奪取新勝利。唯物辯證法告訴我們，世界上
4. 高中關於知足未必長樂對比論證的作文
不滿足是向上的車輪：
一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同樣的艱苦的條件下，有的人一蹶不振，有的人卻奮起，因為立志在其中起到重要作用。立志就是人們不斷提高自己的修養。一個有堅定信念的和遠大志向的人，會認為人生的全部意義。就在於為自己的理想做出不懈的努力。志不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。
二是成才之道和求知之道。博學多聞總讓人敬慕。韋編三絕的孔子，讀書破萬卷的杜甫，馬背書館的顧炎武，正是由於他們對知識的不知足，才有了成就，才會有愛因斯坦對科學永不停歇。
我對生活常抱樂趣。難道不知足者不應該常樂嗎？所以我方的觀點是不知足常樂。人們常說：「知足者常樂」。意思是容易滿足的人總是很快樂的。我認為：在人類社會不斷發展中，只有不知足者才會常樂。物質生活上要想常樂就必須「不知足」。試想，如果原始人對生活都那麼知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種，土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都有滿足於現狀，油燈就不會被電燈代替，摺扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？人類的文明與進步從何而來？可見，知足者不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促進了生產力的發展；促進了科技的進步，促進了社會財富的日益積累；促進了人類文明的不斷飛躍，使得人們常樂！
對於人生的奮斗目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：「一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。」一個不斷進取的人在工作、學習上永不知足，才能不斷前進，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是一個人真正常樂的基本條件嗎？不知足的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發展，使每個不知足者常樂。
當然，不知足者常樂，並不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安於現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。只有不知足，才會發展、進步，才會適應自然，才會常樂！ 「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之後呢？又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂一時矣。「與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮」，不知足者，常樂也。「登東山而小魯，登泰山而小天下。」如果你是滿足於登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢？不知足，是一股挑戰生活的執著追求，是始終如一的人生信念。 「滿招損，謙得益。」秦始皇的一統中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的，盡管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰：「不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。賈島吟詩，反復推敲。歐陽修行文「為求一字穩，耐得半宵寒」。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發明。正因為不知足，才不斷地鑽研，成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對於知足者，這微不足道的1秒鍾根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出來的。
不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。知足者,目光短淺；知足者,固步自封。知足，使人愚昧，鬥志消磨，給人帶來「常憂」而不是「常樂」。「夜郎自大」、「井底之蛙」和魯迅筆下的阿Q不都是 「知足者」嗎？正是這種「知足」鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達到一個高度，進入一種境界。
近來讀書，看到了魯迅先生的一句至理名言：「不滿足是向上的車輪」，由此生發一些感慨。
時下，我區各街鎮、各部門正在開展「解放思想、擴大開放」大討論。這次興起的解放思想浪潮，與前幾次有所不同，已經不會停留在解決姓「資」姓「社」、姓「公」姓「私」的問題，重點則應是打開眼界、拓展思路，找到差距和不足，查准成因和症結，看清方向和路徑。
也許有人會問，改革開放，特別是最近幾年來，我們長壽經濟社會發展取得了多麼大的成就，還需要重提解放思想嗎？誠然，5年長壽的變化的確很大，2007年實現地區生產總值125.3億，是2002年的2倍；完成工業總產值187.4億元，是2002年的3.9倍；完成社會消費品零售總額30.5億元，是2002年的1.5倍；實現地方財政收入9.5億元，是2002年的6.5倍。正如區委區政府所總結的，最近五年間的發展是跨越式的，進步是歷史性的，這些成績來之不易，我們有理由為之歡欣鼓舞。
充分肯定成績，可以振奮我們的精神，增強我們的信心。然而，回顧過去，是為了開拓未來。但似乎我們一些同志還沒有完全悟透這個道理，在成績面前，有些自滿起來、驕傲起來。有的認為，我們以前不過是一個小小的縣，一個小地方，這些年經濟上了很大的台階，「已經很不錯了」，開始自我欣賞、自我滿足，小富即安、小進即滿的情緒生長出來，他們不大願意看到自己的差距，也不大願意聽到別人說自己的不足。
我們做對比時不能只用縱尺不用橫尺。其實，只要我們放眼看一看世界、看一看中國、看一看周邊，差距和不足就明擺著。2007年，我區實現地區生產總值125.26億元，居「1小時經濟圈」第12位，只有居第一位的九龍坡區374.56億元的33.4%；完成社會消費品零售總額30.5億元，居「1小時經濟圈」第14位，只有居第一位的渝中區207.54億元的14.7%；完成固定資產投資85.44億元，居「1小時經濟圈」第12位，只有居第一位的渝北區321.03億元的26.6%，多項指標在「1小時經濟圈」 23個區縣中僅處於中游水平。與同處西部的內蒙古准格爾旗、成都雙流相比仍有很大差距，有比較才能鑒別。我們實在沒有理由自滿自足，實在沒有多少驕傲自滿的本錢。
一代偉人毛澤東說過：謙虛使人進步，驕傲使人落後。這確實是既淺顯又深刻的真理。發展中最可怕的危機就是看不到危機。我們只有永不滿足地追求，才會有新的起點和目標。從這一點上理解，解放思想必須從反驕破滿開始，少一點自以為是，多一點謙虛謹慎，少一點小進即滿，多一點奮力進取，真正找准疼點、難點，使我們的頭腦更清醒一點，發展的思路和著力點更明確一些。
5. 求「知足和不知足」為話題的800字作文
足與不知足的和諧性
最近偶滴作文寫得很垃圾，轉載一篇，希望大家喜歡~~（這是偶第一次轉載，支持點吧~~）
在現代社會高速競爭的浪潮中，人們的競爭意識也不斷地得到增強，使得每個人都在努力實現知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊，人們常說：「知足者常樂」。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認為：在人類社會不斷發展的進程中，只有將知足和不知足高度統一起來才是真正的大快樂！我們要深刻理解： 「生活上要知足,學習上知不足,工作上不知足」這句話。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土築穴居的對生活都那麼簡單知足的水平上，但如果我們過於對自身物質的曲變性苛求，就會導致我們精神上的超負荷壓抑，就會引發很多過激行為甚至於犯罪行為的發生。
知識是人類進步的橋梁，是人類最好的營養品。人們常說：「活到老，學到老」。學，然後知不足；教，然後知困。莊子曰：「吾生也有涯，而知也無涯」。所以說，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說：「我們去閱讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過：「知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭」。認知了學習的重要性，我們就要以一個積極的心態去實現它。學如逆水行舟，不進則退。一個不斷進取、忘我學習的人只有永知不足，才能不斷進步有所成就，才能真正成為一個對社會有益的人。而這些，不正是一個在學習上『知不足』的人真正快樂的基本條件嗎？『知不足』的學習觀，這股無形巨大的動力，推動人類社會的不斷進步，推動社會文明的不斷發展。
馬克思說過：「作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作」。是啊，生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。我們應該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；應該在順利完成任務的基礎上，進行更高水準的定位，使工作得到創新性的跨越式發展。
總之，知足是社會和諧穩定的基礎；不知足是社會發展前進的動力。知足是為了現在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。願我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生！
6. 作文：知足知不知足咋么寫
題目挺有趣的，不知道你們是怎麼斷句，要我就：知足，知不知足；那就從如何知足，知足的好處，不知足會怎樣等方面寫寫吧。
7. 以知足與不知足為標題寫一篇作文提綱。
知足是什麼，就是能看到自己擁有什麼？從而得到滿足。不知足是什麼？就是只能看到自己沒得到的，自己得到的永遠看不見，這就是不知足。但不知足，不滿足的時候就會去進取、追求。人生就是行走於這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之?
知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私慾等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足並不矛盾，而是相輔相成的。
先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產生煩惱，產生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯;別人錦衣綉緞，他只能粗布短襖;別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，慾望是人生的大敵。
不去攀比，去除慾望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡慾，你才會感到天高雲淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何?就是因為窮人容易知足，而富人很難知足。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業、理想，人格修養、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱「數學鬼才」的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數學，鑽研數學，但又不一味地追求考試分數。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了「西塔潘猜想」——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演「草根傳奇」的林書豪，開始只是個「板凳球員」，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往「羅馬」的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰績。
知足和不知足有時候是互補的，有時候是無關的，看對待什麼事情了？一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。
8. 高中 高考作文 說知足
常言道，知足常樂，有如智者樂水，仁者樂山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。又有人說，男兒當自強，應如大鵬扶搖直上九萬里，這似乎又是說人應當不知足。其實，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。
人們都不願意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破崙有一句流傳頗廣的名言：不想當將軍的士兵不是好士兵。這句話的核心就是要不斷進取。一代名流徵服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。的確，人生不當輕易言知足，進取和一往無前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時代。文學家們追求語不驚人死不休，這是不知足；體育健兒追求更快、更高、更強，同樣是不知足；科學家不斷地探究世界的奧秘，更是不知足……
生命豈能悄然流逝，它應似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進化中的不知足。但更多的時候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見而意見不被採納的尷尬；君不聞陶潛誤落塵網中，一去三十年的憤懣，潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。自古以來，多少人生不逢時，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏的決絕，莊周之往矣，吾將曳尾於塗中的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見機，達人知命，當我們力所不及時，當我們無路可走時，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。春服既成，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸的愜意，灧灧隨波千萬里，何處春江無月明的豁達，採菊東籬下，悠然見南山的灑脫，世間絕品人難識，閑對茶經憶古人的閑適……凡此種種，雖無生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無止境地追求，它應在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。
漫漫人生，滄海一粟，當進取時應進取，相信天生我材必有用，有朝一日定能直掛雲帆濟滄海：當知足時應知足，道不行，乘桴浮於海，何必死守一隅呢?
9. 作文：知足知不知足咋么寫
題目挺有趣的,不知道你們是怎麼斷句,要我就：知足,知不知足；那就從如何知足,知足的好處,不知足會怎樣等方面寫寫吧.