A. 記一次旅遊見聞←500字作文--鄭州
古人說「讀萬卷書，不如行萬里路」。我喜歡旅遊，旅遊不僅讓我飽覽祖國的大好河山，而且學到了很多書上沒有的知識，同時鍛煉了身體。
國慶期間，我和姑姑去了首都——北京。天安門廣場上人山人海，張燈結綵，紅旗飄揚。站在高大的人民英雄紀念碑前，我庄嚴地敬了一個少先隊隊禮。革命先烈用生命換來了我們今天幸福的生活，我們永遠懷念他們。
我還參觀了故宮。故宮是一大片宏偉的建築群，聽說有九千多間房屋。黃色琉璃瓦頂，屋檐上刻著各種動物，金碧輝煌。在鍾表館和珍寶館里，我看到了許多稀奇古怪的鍾表和希罕的珍寶。
我還去了北京動物園、天文館、鳥巢、水立方……，給我印象最深刻的是爬長城。
長城又名萬里長城，是中國古代人民創造的奇跡。八達嶺長城是目前保存較好的一段長城，它位於北京市延慶縣，是明代重要的軍事關隘和首都北京的重要屏障。古曰：路從此分，四通八達，故名八達嶺。
站在山下遠遠望去，長城猶如一條巨龍，盤旋在山嶺之中。我和姑姑從第一個烽火台開始向上爬，長城沿著山勢而建，高低起伏。很多地方又陡又滑，我拉著旁邊的桿子向上爬，不一會兒，我就渾身是汗，氣喘吁吁。「不到長城非好漢」，這名話鼓勵著我努力向上爬。途中，我還看到幾個外國小朋友，難道他們也想做好漢？終於，登上了長城的頂峰，我心裡充滿了勝利的喜悅。我還領悟到了一個道理：「世上無難事，只要肯攀登。」
我喜歡旅遊，我不僅要走遍祖國的大好河山，而且還要去看世界的美麗風景。
第二篇：記一次旅遊
我最大的樂趣就是旅遊。我雖然不是什麼科考隊員，但我的足跡也遍布大半個中國。
我到過內蒙古呼倫貝爾草原；游覽過美麗如畫的阿里山；腳踩過白山黑水的東北大地；親臨過孔雀起舞的西南邊陲；目睹過千里冰封的北國原野；流連於細雨如絲的江南小鎮；驚嘆於一望無際的大海的廣闊 ……
在山中可以傾聽鳥兒輕美的歌聲；在海邊可以聽見大海的咆哮；在峽谷可以縱覽地球的變千；在寬廣如大海的草原上，你就像一艘小船可以無憂的漂泊、無慮的向大自然歌唱！
在游歷祖國的山山水水的同時，我們還用相機拍攝了許多風景照片：如騰飛的鳥兒，玩鬧的山鼠，珍奇的野生動物，還有詩句「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。」所表現的草原上美麗風光……，許多優中選優的照片都被我加了相框放在家中最顯眼的位置上。
我們每次出遊都是以自駕車的形式，和其他幾個家庭組團。同參加旅行社相比，自駕游更是樂在其中：在旅遊出發前收拾行李是最有趣的事，全家人動員起來分頭整理、采購，收拾衣服的、清洗水果的、打包簡易餐具的、准備照相機的、整理小葯箱的一時忙得不得了，只有考慮周全了才能在遇到突發事件時不驚慌失措，才能放心大膽的玩兒、全身心的融入大自然中去。
旅遊不僅可以舒緩身心、鍛煉身體、陶冶情操，還可以在游樂中增長知識，增加對祖國遼闊壯麗的河山了解，內心裡更加喜歡祖國的山山水水；出行前的細心准備為每次出遊奠定了良好基礎，我充分感覺到凡事做好准備工作的重要性，從而使我在平常的生活、學習中養成了凡事都要先考慮周全的好習慣。
我們的祖國有多少名山勝水，多少亭台樓閣，生活在這個美麗的國度中是多麼幸運，能游覽於其中更是多麼的自豪，我會永遠樂在其中！
第三篇：記一次旅遊 黎軒銘
今天，天上下著蒙蒙細雨，我們來到西寧市合著名的景觀——塔爾寺。參觀塔爾寺的人真是人山人海啊！我先看到幾個很漂亮的柱子，上面刻的是我看不懂的藏文，我們先去的護法殿，導游阿姨說，塔爾寺有三寶——壁畫，堆綉和酥油花。
護法殿上壁畫上畫的是護法神。護法神有三隻眼睛，導游阿姨說無論我們從哪個角度看，自己都能感覺的護法神在看你，這就是一句話——「人在做，天在看」的由來。我從好幾個角度試了一下，還真的是這樣呢！壁畫的色彩很鮮艷，紅色是用珊瑚磨成粉畫的，綠色是用綠松石磨成粉畫的，黃色是用瑪瑙磨成粉畫的，藍色是用孔雀石磨成粉畫的。因為塗料的顏色是礦物質磨成粉做的，所以幾百年過去了，顏色依然很鮮艷。畫中的人物，鳥獸花草栩栩如生。不過，大部分我都看不懂。
在祈壽殿，我給奶奶爺爺各請了一盞酥油燈，祈禱他們長壽健康，我還給他們行了祈壽的叩拜大禮。旁邊的喇嘛叔叔還給奶奶爺爺的酥油燈誦經呢，雖然我聽不懂他在唱什麼，但是我的願望一定會實現的！
我們參觀每一個大殿，都要按照當地藏民的習俗，左進右出。很多的雕像都是塑金的，裝飾也很精美，還有殿里的金塔和金舍，金碧輝煌的，可晃眼啦！
殿外還有很多轉經筒，有銅的，還有彩色的，都比我的轉經筒大很多，推著也很費勁呢！
這里到處都是喇嘛，有的喇嘛在玩手機，手機還上網呢！大殿里也有液晶電腦，真現代啊！但是這里的喇嘛不能照相。
還有磕長頭的信徒和喇嘛，要在殿外，面對拉薩方向，磕十萬個頭呢！導游阿姨說，一般壯年人，要磕半年，老年人要磕一年多才能磕完呢！他們磕頭磕累了，就休息一會，然後繼續磕頭，而且不讓我們照相。
塔爾寺有很多大殿，我們一一轉完，好累啊！
B. 介紹美麗鄭州的小作文
河南省鄭州市 河南省鄭州市創新街小學三一班 郭浩 鄭州非常美麗。春天，公園里的樹抽出版了新的枝條，長權出嫩綠的葉子。小草也發芽了。小花也開了。招引了很多和蝴蝶。小河裡的冰融化了，清澈的河水緩緩地流著，還有小魚，小蝦也來湊熱鬧。夏天，公園里的樹木長的蔥蔥蘢蘢，幾乎快把太陽都遮住了。路兩邊的梧桐樹枝繁葉茂，它可以吸收汽車排出的尾氣，如果你走路感覺熱的時候就可以到樹陰底下走。秋天，郊區的水果成熟了黃澄澄、紅彤彤、綠油油直讓人流口水。公園里的秋菊開了，各種各樣色彩鮮艷非常美麗。冬天，雪花在空中飛舞，落到了樹上，房頂上，地上，像披上了銀色的外衣。小朋友們都有高興的從屋裡，教室里跑出來。有的在堆雪人，有的打雪丈。鄭州真像個美麗的大花壇。
C. 《發現鄭州之美》小學生作文200字左右
前天，鄭州下了第一場雪。早晨我從家出發的時候，感到騎車更加艱難了。到專了學校，都七點半了，天屬還是黑的，被烏雲密布著。過了一會，就只見小米粒般大的雪花從天而降，同學們就大聲歡呼：「下雪了!下雪了!」在第一節語文課的時候，雪就越下越大，到了第二節數學課的時候，鵝毛般的雪花就花花得下了起來，記得剛開始下雪的時候，小雪就像雨一樣直往下落，但現在，每一片雪花都在空中飄飄灑灑，翩翩起舞，就像一個個降落傘一樣，很慢很慢地才落到地上;外面還下著霧，白茫茫的，再加上漫天飛舞的雪花，我們彷彿就處身於仙境一般。雖然老師在講台上給我們費盡心思、眉飛色舞地講課，但同學們的心早已飛到了九霄雲外，都在注視著外面的雪。現在同學們最希望的一件事就是早點打下課鈴。
我看看外面，房頂、汽車、樓檐都蓋了一層棉花般潔白的「棉被」，外面的行人身上都白花花的，就像聖誕老人一樣，這雪景實在太美了!這就是鄭州之美。
D. 鄭州綠博園游記作文
鄭州綠博園位於鄭州市區以東鄭汴產業帶白沙組團與官渡組團之間的生態綠化防護帶內，萬三路以東，中央大道以南，人文路兩側，位置突出，交通便利，對改善生態環境、居住生活條件，發展低碳經濟，拉動鄭州東部區域經濟發展作用關鍵，意義重大。
建成後的「鄭州·中國綠博園」將彰顯不同地域特色和風情，不僅成為一個匯集各種綠化產品的「博物館」，而且將成為新的弘揚生態文明、倡導綠色生活、普及綠化知識的教育基地。
綠博會後，鄭州綠博園的「一湖、二軸、三環、八區、十六景」將成為鄭州市民的後花園。
中新網鄭州9月28日電 (崔岩新 胡影)27日，鄭州綠博園正式對外開放。前來參觀的遊客絡繹不絕。記者也根據自己的見聞和對遊客的采訪，盤點了綠博園之最。
最正統的園——北京園
據了解，北京園是以皇家園林為主線，以北海中的靜心齋為載體的自然山水園。皇家園林是北京地方園林代表，靜心齋與頤和園中的諧趣園、故宮中的乾隆花園並稱「皇家三大花園」。北京園處處透出皇家園林的設計風格，體現著中國皇室的尊貴。
最具歷史意蘊的園——鄭州園
鄭州園將鄭州悠久的歷史文化融合起來，包括黃河文化、炎黃文化、商都文化、大河村文化等，以一種符號化的形式展示理念，在園的中心位置構築了一個讓人們為之一振的標志物，即「月祭壇」(月季壇)。
鄭州園主體構成來源於對甲骨文「商」字——「商鼎」的提煉；似「城池」又似「壇」的建築元素，同時融入鄭州市市花「月季」，共同闡釋「商城」和「綠城」的概念，展示鄭州乃八大古都之魂，物華天寶，人傑地靈。
最具古典風格的園——江蘇園
「這就是典型的江蘇風格，來到這就相當於去了江蘇」，一位老先生對老伴說。
江蘇園傳承了江蘇古典園林文化的靈魂，小橋流水，碧波輕揚，處處透著江南水鄉的意蘊。置身江蘇園，彷彿就是在蘇州園林里漫步，在周庄的微波上泛舟。
江蘇園以「綠韻江南」為設計意境，在有限的空間內，疊山理水，掇山築亭，秀美獨特的建築風格和深厚的文化底蘊，建築的疏密布局、看與被看、內向與外向，空間的流動轉換和滲透，步移景異的視覺景觀效果，讓旅客身在異地卻如同撫摸著江南的衣袖，呼吸著濃郁的水鄉氣息。
最具生態的園——浙江園
浙江園，又名「越鄉人家」，以「生態家園」為主題，以浙江的古越文化與越劇藝術為精神基墊，以「生態浙江」建設為背景，以「森林浙江」建設中的「森林農居」為樣本，分別從生態環境、綠色人居、林業產業、生態文明和森林文化等方面來講述浙江人民對現代綠化生態建設的看法與所做的努力。
在浙江園，遊客會看到池中有魚兒在嬉戲，鴨子在游泳。活脫脫一個江南人家。
最雄偉的園——河北秦皇島園
「秦始皇好高大啊！」一位遊客望著秦皇島園中的秦始皇塑像如是感嘆。
走近秦皇島園，遊客首先看到的是秦始皇雕塑。秦始皇雕像高15米，佔地面積78.5平方米，是秦皇島園的主景。塑像高大雄偉，巍巍壯觀，讓遊客不禁聯想到他的千秋偉業。
最具人性化的園——廣東東莞園
在廣東東莞園，遊客既可以欣賞到「東莞新八景」，又可以聽到東莞市林業科學研究所劉頌頌博士生動耐心的講解。
從東莞的昨天到東莞的今天，劉頌頌博士娓娓道來，歷數東莞的成就和輝煌。園內還為遊客准備了手帕，讓遊客在炎熱的天氣中感受絲絲涼意。
最具民族特色的園——貴州園
貴州省內居住著眾多的苗族同胞。貴州園「苗嶺人家」以貴州省西江苗寨的自然景觀和建築文化為藍本，以園林的造園布景方式，通過最具苗族建築風格的苗家吊腳樓、美人靠、門樓、歌坪、圖騰柱等景觀，融入西江苗族銀飾和雷山苗綉元素，集中展示靠山而居的傳統貴州苗族民居文化，具有濃郁的民族文化風情
E. 小學游記作文500字
介紹一處景物，通常有兩種情況，一種情況是在記事寫人的記敘文中，適當穿插描繪一處的自然景色。譬如：課文《草原》描繪了草原山水美麗的景色，是為了襯托蒙漢兩族人民團結友愛似兄弟的情誼，……這類寫景在全文中，文字所佔的比例不大，可寫的內容也往往只是某處景色的一個局部，或者只是這地方的某一類景物，某一兩種具體的景物。另一種情況是，全篇文章主要是寫某一處自然景色。 小荷作文網 ，你也可以投稿
寫景作文全篇都是介紹一處景物，描繪山水景色，當然寫景的范圍有大有小，但寫的目的大都是向讀者展示美麗壯觀的祖國山河，抒發作者對家鄉風光、對祖國的山山水水，對自然環境、社會環境和生活場所的贊美，喜悅的心情。在我們小學作文訓練中，要學會寫一處景物。今天，我著重就寫景的第二種情況——全文主要描繪景物——吧。
我們每每讀到優美的寫景文章或精彩的景物片斷時，會不免「嘖嘖」稱奇，有時甚至情不自禁地放聲朗讀。為什麼呢？就因為，這些優美的寫景文章能把人帶入美麗迷人的情境，波濤洶濤的大海，高聳入雲的群山，水平如鏡的西湖，清澈見底的灕江，唱著歌流淌的小溪，到處是鳥聲鳥影的鳥的天空，色彩繽紛的五彩池，……這些景色都使我們感到新奇，得到美的感受，使他們也往往羨慕這些文章的作者，也往往會想，要是自己也能把自己去游覽過的美景寫下來，那該多好！可就是心高手低，寫不出來！
當然，我們不能把一些「游記」中的詞句、片斷生吞活剝地搬到自己的作文中，生活中的真景美景，觀賞景色時的真情，激情卻不知怎麼表達。
我先來說說，「介紹一處景物」，最基本的，應掌握哪些方法。我覺得，自然景物是種類多，層次多，色彩繽紛，多姿多彩，我們的觀察力，注意力還有待於發展，如果觀察時東看一眼西看一眼，就很難抓住景物特點，作文時就難免層次混亂，條理不清，寫不具體了，因此，我們首先應按一定順序觀察、描繪景色。我們要先選定一個描繪的立足點，也就是一個固定的觀察點，隨著目光的移動，有順序地進行觀察、描繪。這種方法，寫作文時最常用，這就好比攝像機位置不同，而把攝影鏡頭由左到右或從前到後，由上到下或由遠及近地進行拍攝。這就是空間轉換順序了。按空間轉換，有順序地進行描繪，也可以隨著觀察者的腳步移動來描繪。凡參觀，游覽及觀察比較復雜的環境，多用這種方法，有實際生活中還常常把目光移動和腳步移動結合起來描繪，這在課文中也有不少範例。用這種方法觀察景物，能較好地抓住景物的特徵，對景物全貌與主要景物留下比較完整而具體印象。第二種是按景物類別順序觀察描繪。譬如，課文《桂林山水》先寫灕江的水「靜、清、綠」，再寫桂林的山「奇、秀、險」，最後寫山水相映如「畫卷」的美。第三種是按時間推移順序觀察描繪。這種方法叫「時序法」，又叫「隨時推移法」。這里的時序可以是年月、時日、季節，如：一天的早、中、晚、夜，一年的春、夏、秋、冬等等。用這種方法觀察描繪，目的大都在於捕捉和表現景物在不同時間的不同風貌，更全面地反映景色的整體美。如何按順序觀察描繪景物分析得很具體了。我要強調的是，寫作的目的與景物的實際情況出發，靈活地選用、確定接哪一種順序去觀察描繪。「介紹一處景物」，解決了有順序地觀察描繪以後，重點應放在怎樣細致觀察、具體描繪景物，這要從三個方面努力，下面三個方面：一是要努力發現和描繪景物的色彩特徵。我們平時常說，要觀察和描繪出多彩多姿的景物，所謂「彩」就是指顏色，「姿」即姿態。任何景物都有它自身獨特的形狀色彩，比如，同是山，桂林的山又「奇」，又「秀」，又「險」，一座座「拔地而起」、「各不相連」，「危峰兀立，怪石嶙峋」，大興安嶺卻是「群嶺起伏，連綿千里」，「每條嶺都是那麼輕柔」，兩處山景迫然不同，我們就是要調動多種感官去捕捉各自的特點，再寫出來，這是最基本的一點。二是要發現和描繪景物的動態，樹木花草在風中搖曳，長江三峽水一泄千里，黃山雲海變化萬千，還有，有時靜止的景物在不同的光線、角度下觀察也還會給人動的感覺。三是要學會觀察，認真體驗景物在自己內心喚起感情、產生的種種感想。想一想那些飛瀉的瀑布、拍岸的驚濤，那飄揚的雪花，灑落的細雨，醉紅的楓葉，潔白的荷花……在自己心頭喚起那些回憶和美好的遐想！這些介紹一處景物的基本方法怎樣才能我們掌握，自主運用，逐步變成我們的能力呢？那就要靠我們主動地去學習、運用了。
關於怎樣介紹一處景物的討論，我就此打住吧。
F. 鄭州名勝古跡的作文
鄭州名勝古跡
城隍廟 在鄭州市商城路北。明代初年建，弘治十四年 (1501年) 重修，其後屢有修葺。建築均為琉璃瓦覆蓋，飛檐四齣，造型精緻，結構緊湊。樂樓高達15米，歇山式雙層建築，正脊浮雕游龍數條，有鳳凰飛舞，荷花、獅子陪襯。廟內碑碣很多，其中有明張大猶草書石碑「福贊」、「壽贊」兩通，筆跡蒼勁挺拔。前者碑高180厘米，寬82厘米，厚約21厘米；後者碑高181厘米，寬80厘米，厚21厘米。
蘇軾書歐陽修《醉翁亭記》石刻 在鄭州市博物館內。北宋元佑六年 (1091年) 蘇軾知潁州時，應開封劉季孫之請，以真、行、草兼用字體寫成《醉翁亭記》長卷，卷末有趙孟頫、宋廣、沈周、吳寬等人的跋尾贊敘。明隆慶五年 (1571年) 秋，劉巡邀請文彭、吳應祈為之雙鉤勒石，立於鄢陵縣劉氏家祠內。原件墨跡。其時為高拱所得，不久又為張居正所有，張氏獲獲抄家，被沒入宮廷，後焚毀。
清康熙三十一年 (1692年)，高拱的侄曾孫高有聞因原刻磨損不清，出其家藏拓本重新刻石，立於新鄭縣高氏祠堂。刻技之精，不在鄢陵石刻之下。鄢陵石刻已全部散失，新鄭石刻於1959年移置鄭州市博物館，建立長廊，妥善保存。石刻共分18塊，每塊長60厘米、寬40厘米左右；其後還有6塊寬約40厘米、長60-90厘米的石刻，是趙孟頫、沈周、高拱等人的題跋。
商代遺址 在鄭州市區內。面積25平方公里，1959年秋發現。1955年在遺址中部又發現一座周長近7公里的城垣，為早於安陽殷墟的商代前期遺址，是商王朝重要的都邑之一。在此發掘出大量的房基、地窖、水井、壕溝、墓葬等遺跡，以及銅器、石器、骨器、蚌器、玉器、陶器、原始瓷器等遺物，還有少量的刀刻字骨和陶文符號。在城的北牆和南牆外有冶鑄青銅器的手工業作坊遺址，西牆外有燒制陶器的手工業作坊遺址，北牆外還有磨製骨料的擤工業作坊遺址。在城內東北部，有大面積的帶有石柱礎的夯土台基，很可能是宮殿遺址。在西城牆外的社嶺街和城牆東南角，出土大量青銅器，有方鼎、圓鼎、尊、卣、觚等，是商代文物之精華。
獸面紋牛首銅壺
獸面紋牛首銅尊
獸面紋銅方鼎
杜嶺方鼎 1974年出土於杜嶺崗南段張寨南街，通高100厘米，重86.4公斤。
大河村遺址 在鄭州市北郊大河村西南1公里處，距市區12公里。1964年秋季發現。面積約30萬平方米。1972-1980年曾進行11次發掘，發現大量墓葬、灰坑、房基等遺跡和遺物。是一處包括仰韶文化、龍山文化的新石器時代遺址。主要為住房的遺存，已出土房基28座，年代有異，結構亦不相同。房基據碳同位素測定，距今約5000年，屬新石器時代仰韶文化晚期。大量陶器中獨具風格的雙連壺，紅陶黑彩，白衣彩陶出土數量甚多，色彩鮮艷，花紋圖案多樣，為大河村彩陶的一個特點。彩陶片上繪有各種天文圖象，如太陽紋、月亮紋、星座紋等。大量的農業生產工具，如石制的斧、鏟、刀、鐮和蚌刀等的出土，高粱、粟和蓮子等種了的發現，表明農業是當時人們的主要生產實踐和生活來源。
彩陶缽，1972年出土。
大河村類型彩陶連體瓶，大河村出土。
吉鴻昌墓 在鄭州市西郊烈士陵園。吉鴻昌 (1895-1934)，扶溝縣呂潭鎮人。1934年加入中國共產黨。同年11月9日在天津被捕，24日在北平就義，葬於呂潭鎮鴻昌學校花園內，1974年移葬鄭州烈士陵園。
紀公廟 在鄭州市西北26公里紀公廟村。漢滎陽城西南300餘米。紀信是劉邦的大將，漢高祖三年 (前204年)，項羽困劉邦於滎陽，紀信假扮劉邦誑楚，使劉邦得以遁走成皋 (治今滎陽西北汜水鎮)。項羽怒，焚紀信。後人在滎陽西南為紀信修墓立廟。廟已無存，原址有唐代以後重修廟宇和贊頌紀信的碑刻30餘塊。其中以唐武周長安二年 (702年) 書法家盧藏用撰文書寫的石碑最為珍貴。碑高2.27米，碑額系書「漢忠烈紀公碑」六字，碑身隸書。廟後有紀公墓，高7.5米，圍125米。登冢頂可俯瞰古戰場風光。
花園口 在鄭州市北17公里處，緊靠黃河南岸。宋時曾在此建閘治水，後漸成村落，名桂家莊。明吏部尚書許某在此修建花園，方圓540畝余。後河道南移，村落與花園被河水吞沒，成為黃河渡口，名花園口。1938年6月，日本侵略軍侵佔開封，逼近鄭州，國民黨軍隊在此扒開黃河大堤，使豫東、皖北、蘇北三省的千里沃野變成荒無人煙的黃泛區。1947年3月將決口堵復，河水流回故道。
古滎冶鐵遺址 在鄭州市西北20公里處。面積12萬平方米。1965年和1975年曾部分發掘。發現煉鐵大高爐兩座，爐缸呈橢圓形，爐壁、爐基均用黑褐色耐火土夯築而成，爐前、爐側有冶煉的架木遺跡。經復原，高爐在6米以上，容積50立方米，周圍有礦石堆、水井、水池、煉渣區等，還有預熱鼓風的風管，是一個完整的冶煉作業系統。高爐附近出土大量成套的鑄造模具和鐵器成品，大多有「河一」銘文，產品以生產工具為主。遺址的年代為西漢中期至東漢時期。發掘材料證明它是官營的冶鑄聯合作坊。
原武溫穆王壁畫墓 在鄭州市二十里鋪瓦屋孫村東南。是明太祖的八世孫。墓在地面下7米處，為一坐北向南的磚券墓，墓室正面有一高大門樓，兩扇石門可以啟閉。墓室長6米、寬5米、高3米，墓後壁上方有一盜洞。墓內殘存四塊墓誌銘，均為72厘米見方的石碣，說明該墓是原武溫穆王及其元配張太妃的合葬墓。墓室內布滿彩繪壁畫，後壁中央繪有釋迦佛像，兩旁繪有護法靈禽、麒麟、大象。東西兩壁繪有帝王和王妃畫像及其親人、侍者、菩薩、比丘，以及亭台樓閣和各種樂器等。墓頂繪日月星象，雲氣繚繞，仙鶴翩舞。1953年墓上方新建保護房，墓誌銘鑲砌在室內牆上，墓室內建有長20米的隧道，歷46級可達墓底。
鞏義市
石窟寺 在鞏義市區東北約8公里的大力山下。北魏熙平二年 (517年) 建。東西魏、北齊、隋、唐及北宋，相繼在此鑿窟造像。現存5窟、256龕、7743尊佛像和數十篇題記。第一窟門內兩側雕「帝後禮佛圖」，其餘三壁雕佛像和佛傳故事。壁腳雕神王、怪獸和伎樂人。「帝後禮佛圖」分三層六組，每層比丘和比丘尼作前導，後為皇帝、皇後和侍從，前呼後擁，反映了皇室的宗教活動。為我國現存浮雕中較完整的傑作。
正龕佛像—石窟寺第1號窟中心柱正龕佛像，是北魏晚期佛像的典型代表。
浮雕禮佛圖局部—石窟寺第3號窟南壁西側禮佛圖局部，為皇後禮佛行列。
杜甫故里 在鞏義市老城東1公里的南窯灣。此地背依筆架山，前臨廣闊沃野，東泗河經此注入洛水。唐著名詩人杜甫 (712-770) 即誕生在筆架山下的一孔磚砌窯洞里。杜甫的曾祖父杜依藝曾任鞏縣令，祖父杜審言是唐初詩人，杜甫少年時代即在此度過。
（1962年）
杜甫墓 在鞏義市老城西北約6公里康店鄉康店村西的邙嶺上。墓地坐北面南，東西並排3個土冢，西為杜甫墓，向東依次為長子宗文，次子宗武之墓。墓冢呈覆斗狀，高約10米，墓周長約72米。唐大歷五年 (770年) 杜甫在湖南湘江途中病亡 (一說死於耒陽)。元和八年 (813年)，其孫子杜嗣業才遷葬於今址。一說遷葬河南偃師首陽山下，今首陽山下也有杜甫墓。在湖南耒陽和平江也有杜甫墓。
鐵生溝冶鐵遺址 在鞏義市老城西南29公里。鐵生溝村群山環抱，礦藏豐富，南側為一處規模較大的西漢冶鐵遺址，東西長約180米，南北寬120米，總共2.16萬平方米。遺址周圍斷崖上，裸露出不少煉渣、礦石末、燒土和黑灰。在冶煉場附近的南北兩山上，發現有漢代采礦場的遺跡。冶煉場西南3公里的羅漢寺和西北的羅泉、北庄均發現有采礦井和巷道。1958-1959年發掘，在2000平方米范圍內，挖出煉爐18座。出土的煤塊、煤餅和煤渣看，我國西漢時期即已用煤冶鐵。特別經過對出土鐵器的金相分析，發現西漢時已有球墨鑄鐵。
宋陵 在鞏義市西村、芝田、孝義、回郭鎮附近。北宋9個皇帝，除徽、欽二帝被金所虜囚死漠北外，均葬此。乾德元年 (963年) 太祖趙匡胤之父趙宏殷的陵墓由開封東南遷鞏，共為七帝八陵，附葬皇後20餘個。陪葬宗室及王公大臣，如寇準、包拯等墓300多座，形成龐大的陵墓群。邙嶺起伏，蔚為大觀。
八陵為：永安陵，趙匡胤的父親趙宏殷的陵墓；永昌陵，太祖趙匡胤的陵墓；永熙陵，太宗趙光義的陵墓；永定陵，真宗趙恆的陵墓；永昭陵，仁宗趙禎的陵墓；永厚陵，英宗趙曙的陵墓；永裕陵，神宗趙頊的陵墓；永太陵，哲宗趙煦的陵墓。陵墓建制基本相同，都有較大的陵台。陵台四周有神牆，四角有角樓，四牆中間設神門，東、西、北三神門外各有雕獅一對，南神門外神道兩側排列著雄偉壯觀的石刻群。
宋太宗永熙陵石雕—石望柱(不計柱座)高超過6米，文武臣高4米多，象、馬等體高都超過2.6米。
宋真宗永定陵石雕—是目前諸陵中保存得最完整的一處。石望柱(不計座高)高5.7米，文武巨像體高3.7-3.8米。
雪花洞 在鞏義市老城東南29公里新中鄉老廟村嵩山香爐峰下。是這里20多個自然溶洞中最神奇絕妙的溶洞。因洞內石壁晶瑩剔透，石林潔白如雪，故稱雪花洞。洞長600多米，高13米左右，面積4000多平方米，由大小不同的6個天然溶洞組成。迎賓大廳可容納200-300人。洞外還有杜甫故居、北宋皇陵、摩崖造像石刻、石窟寺等名勝古跡。
黃冶唐三彩窯遺址 在鞏義市老城西南的大、小黃冶村。當地丘陵起伏，山溝環繞，溝岸兩旁的台地上，到處呈現燒制「唐三彩」的窯址堆積。鞏義市不僅是「唐三彩」的主產之一，且當時造瓷業也相當興盛。
新鄭市
鄭韓故城 在新鄭市區附近雙洎河 (古稱洧水) 與黃水交匯處。春秋戰國時為鄭國和韓國的都城所在地，因稱鄭韓故城。公元前230年韓被秦滅。鄭、韓在此建都長達500多年。故城平面極不規則，周長19公里。大部分城牆尚存，最高處達18米。西城中部有一座小城，應是當時的宮城。東城內有各種手工業作坊遺址。鑄銅作坊遺址面積達10萬多平方米，制骨作坊遺址面積7000平方米，戰國時的鑄鐵作坊遺址面積4萬平方米。曾在此清理出一座熔鐵爐和兩個烘范窯，出土大批鐵器和陶范，此外還有制陶、制玉作坊遺址。東城內的一個戰國兵器坑，出土銅兵器180多件，多數有銘文。城內外發現六處墓地，出土一批青銅器、玉器等。
裴李崗遺址 在新鄭市區西北約8公里。遺址西南臨雙洎河，東靠裴李崗村，高出周圍地面約2米，面積約2萬平方米。1977-1979年曾進行三次發掘，發現大量墓葬、灰坑等遺跡和遺物。這是一處新石器時代早期遺址。石器有磨製精緻的磨盤、磨棒、鏟、鐮、斧、鑿等。鏟多作鞋底狀，上下均有圓形弧形刃。鐮似今之鐮刀，而刃部有鋸齒。這些都為我國其他新石器時代遺址所不見或少見。陶器多紅色，手制，火侯較低，器表多磨光。器形有球形小口雙耳壺、三足體、三足壺及鼎、缽、盆、碗、勺等。據碳14測定，距今已8000年左右。
歐陽修祠墓 在新鄭市區西14公里歐陽寺村。 歐陽修 (1007-1072)，廬陵 (今江西吉安) 人。北宋文學家、史學家。墓冢高大，古柏環繞。墓前有明清重修的祠堂及石人、石獸等，祠旁立「宋太師歐陽文忠公祠墓」碑，祠墓四周圍以紅牆。附近還有寺院。
後周皇陵 在新鄭市區北18公里郭店村。包括嵩陵、慶陵、順陵和懿陵。嵩陵是後周太祖郭威墓，慶陵是世宗柴榮墓，順陵是恭帝柴宗訓墓，懿陵是世宗皇後符氏墓。陵前有明清祭文石碑40餘通。墓冢都有封土，高20米左右。據史書記載，太祖郭威臨終曾告柴榮，陵墓務求儉素，不用石柱、石人、石獸，不修下宮。此說與皇陵現狀相符。
軒轅故里 在新鄭市區北關。是軒轅黃帝出生地。據《史記•五帝本紀》載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。」為中華民族的祖先。現有明代重建、清代重修的軒轅祠。祠院坐北向南，前有山門，後有主殿，院左右兩側是配殿，主殿正中奉有黃帝像，左殿塑有嫘母像，右殿塑有嫫母像。縣城西南12公里，傳說黃帝幼年曾在此活動，現仍有天壽宮、少典祠、嫘母、嫫母等祠廟遺址。縣西南的具茨山主峰風後頂，是黃帝成年時期活動的主要場所。該山峻峰突兀，風景秀麗。現有黃帝祠、黃帝避暑宮、御花園、幽勝宮、力牧峰等廟宇古跡。其中以黃帝祠最雄偉，軒轅廟大殿最奇巧，醫聖宮的地勢最險峻，幽勝宮的環境最幽靜。
新密市
打虎亭漢墓 在新密市區西約6公里、綏水南岸台地上。東西兩墓並列，高大的土冢相連，猶如土山。西墓龐大，用磚石築成，分7室，總長25.16米，寬17.28米，中室高4.88米。墓室南有斜坡墓道，長25米。墓底鋪煤，厚0.5米。墓內畫像石刻豐富，雕刻具獨特風格。墓門正背兩面刻有鋪首銜環和珍禽異獸組成的圖案。壁上刻有大幅迎賓圖。東、南、北三面耳室刻繪庖廚、烹飪、車輛、饋贈、宴飲等。東墓與西墓毗鄰，結構近似，唯形制略小，壁畫全系彩繪。後寺郭3座漢墓，在打虎亭東北2.5公里，墓室結構和壁畫內容與打虎亭墓基本相同。
戰國魏長城 在新密市區西北10公里。從滎密交界的香爐山起，經蠟燭山、沙崗、風門口、五嶺，南到茶庵村北，長5.8公里，牆基寬2.5米，現存城牆最高處為2.5米，如同曲曲彎彎的長龍橫穿許多險要的山口。牆垣為青石砌築，保存基本完整。按魏為秦所逼，將都城自安邑 (今山西夏縣)，遷都大梁 (今開封) 後，為了防禦西鄰秦國入侵，於周顯王十三年 (前356年)，由黃河北的陽武 (今原陽)，經過鄭州西郊，南到新密，修了一條長約100餘公里長的城。秦統一六國後，這條長城才被放棄。現存的魏長城遺址，是唯一保護在地面的一段。
鄭庄公冢 在新密市區東南30公里王崗村東約1公里。現有圓形墓冢，高10米，周長約有125米，墓建造在土崗上。冢東距鄭韓故城僅15公里。鄭庄公 (前757-前701)，春秋時鄭國第二代國君。
後士郭漢墓群 在新密市老城西北後士郭村處。地面上現存4個冢，皆坐北朝南，經發掘可知：墓室為磚石結構，隨葬器物非常豐富，有石羊頭、鎮墓罐、彩繪陶倉樓。墓室正面壁上繪「地主收租圖」圖案。後士郭漢墓出土的大量隨葬器物，為打虎亭漢墓斷代提供了佐證。壁畫「地主收租圖」，則是一幅不可多得的藝術珍品，也是研究漢代社會經濟史的重要資料。墓中的石刻「斗雞圖」壁畫，是我國目前發現唯一的漢代石刻壁畫，在美術史上有重要地位。
登封市
嵩山 屬於伏牛山脈，其主峰在登封市西北，由太室山和少室山組成。東西綿延約60餘公里。東周始定嵩高為中嶽，五代以後稱中嶽嵩山。與泰山、華山、恆山、衡山共稱「五嶽」。這里山巒起伏，峻峰奇異。站立峰頂極目遠眺，北望黃河，明滅一線；鳥瞰山麓，名勝古跡星羅棋布。著名勝跡有北魏嵩岳寺塔、漢代嵩山三闕 (太室闕、少室闕、啟母闕)、元代觀星台及少林寺、中嶽廟、會善寺、法王寺塔、永泰寺、凈藏禪師塔、初祖庵、嵩陽書院、石淙河摩崖題記、劉碑寺石碑和八方古文化遺址等，均為游覽勝地。
少林寺 在嵩山少室山北麓，五乳峰下。建於北魏太和十九年 (495年)。孝昌三年 (527年) 印度僧人菩提達摩在此首創禪宗，歷史上稱達摩為初祖，稱少林寺為祖庭。唐初，少林寺和尚佐唐太宗開國有功，從此僧徒常習拳術，禪宗和少林拳負有盛名，廣為流傳。千佛殿內有著名的明代「五百羅漢朝毗盧」壁畫約300多平方米，白衣殿內有清代「少林寺拳譜」、「十三和尚救唐王」壁畫。
少林寺
白衣殿壁畫
達摩亭相傳是二祖慧可在此立候達摩，雪深及膝，故又叫立雪亭。寺西的塔林，西北的初祖庵、達摩面壁洞，西南的二祖庵，以及附近的唐代法如塔、同光塔，五代時的法華塔，元代的緣公塔等，在建築史上都有重要地位。寺內保存有唐以來的碑碣石刻約300餘品，其中以唐王告少林寺主教碑，以及蘇軾、米芾、蔡京、趙孟頫、董其昌、日本僧人邵元撰文和書寫的碑刻最為珍貴。
塔林 在嵩山少林寺西里許。為歷代和尚墓地，現存自唐至清千餘年間的磚石墓塔220多座。式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。
初祖庵 在嵩山少林寺西北的五乳峰下。現存一殿、兩亭和千佛閣等。大殿建於北宋宣和七年 (1125年)，木構梁架、斗拱都具典型的宋代風格，是河南現存木構建築中之傑作。大殿東南有古柏一株，相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。附近保存有書法家黃庭堅、蔡卞等人書寫的贊頌初祖達摩的碑石40餘品。
二祖庵 在嵩山少林寺西南4公里的缽盂峰上。二祖慧可 (487-593)，北魏時虎牢 (今滎陽市) 人，從菩提達摩學佛，立雪斷臂，得受衣缽後，相傳在此養傷。其徒眾為作紀念，在此建庵。庵內有大殿3楹，碑碣數通。殿前四井，傳為慧可卓錫所鑿，名卓錫泉，雖近在咫尺，而味各異。庵外有古塔3座，其中以周萬歲登封元年 (696年) 所建的唐塔最為挺拔俊秀。南上里許有煉魔台，又名覓心台，為慧可經行處。
達摩面壁洞 在嵩山少林寺西北的五乳峰上。傳為達摩面壁十年 (一說九年) 處。石洞幽邃，深約7米，寬3米。
太室闕 在嵩山中嶽廟門前500米處。東漢元初五年 (118年) 建。是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕並稱中嶽漢三闕。太室闕高3.92米，東西兩闕相距6.75米。闕身用長方石塊壘砌而成，上部用巨石雕成四阿頂，南面刻有「中嶽太室陽城」六篆字，氣勢挺拔，蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文，記述呂常等人建闕的因由，是研究我國書法演變的重要實物。雕刻有畫像50餘幅。
少室闕 在嵩山少室山下的邢家鋪村。約建於東漢元初五年至延光二年 (118-123) 之間。少室闕北面上部刻有雙線勾勒的「少室神道之闕」六篆書大字，南面的隸書銘文大部剝落。闕身現存畫像有60餘幅。蹴鞠圖雕刻栩栩如生，說明我國早在漢代已有足球運動。
G. 五一游記300字作文 鄭州的名地區 快快快快快快快快快快
一、五一勞動節作文
今天是勞動節，放假七天中的第一天，爸爸媽媽特地帶我們到動物園玩。
按照慣例，我們早餐喜歡吃地瓜粥。今天因為地瓜賣完了，媽媽只好黔驢技窮地削些芋頭來濫竽充數。沒想到那些種在陽台的芋頭很好吃，全家都貪得無厭地自食其果。
出門前，我那徐娘半老的媽媽打扮的花枝招展，鬼斧神工到一點也看不出是個糟糠之妻。頭頂羽毛未豐的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠，換上雙管齊下的西裝英俊得慘絕人寰，雞飛狗跳到讓人退避三舍。東施效顰愛漂亮的妹妹更是穿上調整型內衣愚公移山畫虎類犬地打扮的艷光四射，趾高氣昂地穿上新買的高跟鞋。
我們一丘之貉坐著素車白馬，很快地到了動物園，不料參觀的人多到豺狼當道草木皆兵，害我們一家骨肉分離。妻離子散的爸爸鞠躬盡瘁地到處廣播，終於查找到差點認賊作父的我和遇人不淑的妹妹，困獸之斗中，我們螳臂當車力排眾議推已及人到擠到猴籠前，魚目混珠拍了張強顏歡笑的全家福。
接著到雞鳴狗盜的鳥園欣賞風聲鶴唳哀鴻遍野的大自然美妙音樂。後來爸爸口沫橫飛地為我們指鹿為馬時，吹來一陣涼風，讓人毛骨悚然不寒而慄，媽媽連忙為爸爸黃袍加身，也叮囑我們要節哀順便。
到了傍晚，因為假日的關系，餐廳家家鵲占鳩巢六畜興旺，所以媽媽帶著我們孟母參遷，最後終於決定吃火鍋。有家餐廳剛換壁紙，家徒四壁很是美麗，燈火闌珊配上四面楚歌，非常有氣氛。十面埋伏的女服務生們四處招蜂引蝶，忙著為客人圍魏救趙口蜜腹劍到讓人誤認到了西方極樂世界。
飢不擇食的我們點了綜合火鍋，作懷不亂的爸爸當頭棒喝先發制人，請求為虎作倀拿著刀子班門弄斧的女服務生，快點將狡兔死走狗烹，因為屍位素餐的我們一家子早就添油加醋完畢，就等著火鍋趕快沈魚落雁好問鼎中原，可惜鍋蓋太小，有點欲蓋彌湯料沸騰後，熱得樂不思蜀的我們趕緊解衣推食好大義滅親上下其手，一網打盡撈個水落石出。火鍋在我們呼天嗆地面紅耳赤地蠶食鯨吞後，很快就只剩滄海一粟，和少數的漏網之魚。母範猶存的媽媽想要丟參落四放冬粉時發現火苗已經危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼盧喝雉叫來店員抱薪救火，終於死灰復燃，也讓如坐針毯的我們終飽私囊。鳥盡弓藏後，我們一家子酒囊飯袋，沆淡瀣一氣，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。不料結帳的時候，老闆露出廬山真面目，居然要一飯千金，爸爸氣得吳牛喘月，媽媽也委曲地牛衣對泣。
啊！這三生有幸的勞動節，就在爸爸對著錢包自慚形穢大義滅親後，我們全家江郎才盡，一敗塗地
二、五一游記
4月30日：決定線路
哇！五一長假快到了，我真想出去旅遊，到哪兒呢？我左思右想，「上有天堂，下有蘇杭。」對，就到天堂——蘇州和杭州。
5月1日：蘇州的美景
今天，我早早就起床了，吃了一些東西，和爸爸、媽媽一起到汽車站乘車。到了汽車站，我非常激動，心跳也加快了，怎麼也控制不住自己，就這樣，我們來到了蘇州。
我們的第一個目標就是蘇州的購物天堂——觀前街。這里人山人海，人流如潮。商店裡濟濟一堂，那些商品也讓我看得眼花繚亂，目不暇接，個個都是精品。不一會兒，我來到了書城，不用說了，我買的都是科技書唄！
從觀前街出來，拐了一個彎，我們到了怡園。一進大門，只見一座亭子，我們在這兒休息了一會兒。經過一個大堂，就到了玉皇廳，據說這里每天只能請一桌客人享受皇帝吃的午餐。走過大廳，我們來到戲劇館，我們一邊聽著音樂，一邊吃著蘇州的特色小吃——五香豆、豆腐乾等，很是愜意。
出了怡園，我們打的來到位於蘇州工業園區的金雞湖。這里湖水盪漾，正舉辦汽車展呢！汽車有小轎車、卡車、麵包車等型號，有上海大眾、日本豐田、德國賓士等品牌。從高處俯看，汽車幾乎包圍了金雞湖嘍！再往前看，密密麻麻的汽車一直通向碼頭。彎下腰看，碧波盪漾的湖水在陽光下，一閃一閃的，很是好看。呀！這里真美呀！
明天，我們將到蘇州樂園去！
5月2日：蘇州樂園一日游
蘇州有一句名言：「迪尼斯太遠，去蘇州樂園！」今天，我們的願望要實現了。
早上8點多鍾，我們已經在蘇州樂園大門外了。那大門是用鐵做的，有蘇州樂園4個大字，還畫了兩頭獅子，寓意這里是、獅了山，又似乎在歡迎人們。一進大門，就是一個噴泉，造得栩栩如生。我們先來到4D影院，「呀！有蛇，太恐怖了！」我尖叫起來。出了影院，我們又玩了天涯漁村、叢林戰車、飛行島、未來橋等項目。最令我終生難忘的是飛碟探險，我們站在可以動的地板上，四周環繞的大屏幕上放著2003年環法自行車大賽，地板還一上一下，似在參加環法大賽，很是有種身臨其境的感受。
呀！蘇州之旅結束了。杭州，等著吧！
5月3日：雨中西湖與蘇堤——課文補充
早上，我們坐上豪華大巴直奔杭州。嘿！兩個小時就到了。
還記得《西湖》這篇課文嗎？課文里介紹了西湖的三個島，可雨中的西湖和蘇堤還沒介紹呢！這次由我來補充吧！
上午，杭州天氣還好好的，我登雷峰塔都熱得滿頭大汗。可一到下午，天空卻下起了大雨，我冷得渾身直抖。當時，我們在蘇堤上，沒有可以避雨的地方，連廁所都擠滿了人。我們只好打著傘躲在大樹下，眼看岳墳快到了，但雨太大，我們是寸步難行。一陣雨過後，雨小了，我們快速來到東浦橋上。可雨又大了，我們連忙躲到一間亭子里。就這樣，停停走走，我們終於走出了蘇堤。
明天要登山，看大佛！
5月4日：靈隱寺與飛來峰
今天一大早，我們就來登飛來峰。
一進大門，我們就看到一個洞，許多人都往裡擠。我們進洞一看，大家都在往上看，原來這就是所謂的「一線天」。我順著別人所指的方嚮往上看，果然看到一絲亮光，真是名副其實的「一線天」。山壁上有許多佛像，人稱飛來峰是「第二千佛洞」。經過幾個山岔口，我們就到了峰頂。我是我們這一小組第一個登上頂的。我在山頂歡呼：啊！成功了！到頂了！
下了山，我們來到靈隱寺。這里建築很多，我特別感興趣的是500羅漢，他們千姿百態，形態各異，我真想將他們一個個拍下來，好好研究一番。靈隱寺里燒香拜佛的人到處都是，我在媽媽的指導下，也拜了幾個大佛，祈禱全家幸福。回家後，聽說外婆原來疼的肩膀不疼了，你說靈不靈
三、今年五月一日，我們一家坐著小轎車去雲台山旅遊，一路上，只見歡快的麥苗在風中跳著舞，紅紅的玫瑰花，黃黃的月季花，還有許多不知名的小花盛開著，不時散發出淡淡的清香，田野到處充滿著初夏的芬芳，我們彷彿行進在一幅美麗的畫卷中。
聽爸爸說，雲台山屬太行山系，是豫北的名山，位於河南省修武縣境內。那裡山嶽高峻，山間常年雲霧繚繞，風景優美，有著「小九寨溝」的美稱。
快到雲台山的時候，山路崎嶇起來。遠遠看去，只見山脈連綿起伏，到了山腳下，我們下車步行進山。山路兩邊群山起伏，鬱郁蔥蔥的綠色林海中，點綴著一簇簇小野花，帶著露水和草木的清香。隨處可見的潭水五光十色，色彩繽紛，而且清澈見底。在這令人心曠神怡的景色里，我禁不住跳進了清涼的水中，濺起的水花弄濕了爸爸的衣服，他拿起空水瓶，舀滿水向我潑過來，哈哈，開始潑水了，我們倆互相追趕，真的是身上濕淋淋，臉上笑開花，課文里不是有句話：「清水是吉祥如意的象徵，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。」我們怎能不高興呢！
當我們下山時，多次回頭，不忍離去。雲台山，我喜歡你的山，喜歡你的水，更喜歡我們歡樂的「潑水節」。
以上三個不知道有用沒
H. 鄭州的名勝古跡30字小作文
少林寺，是我們在洛陽旅遊最後的一站，我和爸爸早上9點鍾搭上去少林寺的車，專到中午12點鍾屬才到。
少林寺位於中嶽嵩山的西麓，背依五乳峰，周圍峰巒環抱，山崖高低參差，峰峰相連，錯落有序。是中國禪宗祖庭和少林功夫的發祥地，故有「禪宗祖庭，武林勝地」之稱。
少林寺創建於北魏太和十九年（公元495年）北魏孝文帝篤信佛教，印度僧人跋陀來東土洛陽傳法，孝文帝就敕令在少室山北麓為他修建寺院，供給衣食。因寺院建於少室山密林深處，敕命名「少林寺」。
I. 請幫我推薦一篇關於鄭州旅遊的作文小學四年級的
以前鄭州沒有海洋館，每次出去旅遊，只要有海洋館，爸爸媽媽就會帶我去回看看。我參答觀過北京，上海還有青島的海洋館，每個地方的都各不相同。現在我們鄭州也建了一個海洋館，我高興極了。五一的時候，媽媽帶我參觀了鄭州的海洋館。進入海洋館，就能看見一個個各不相同的玻璃池裡游動著的魚群。有海馬，潛水艇魚，刀片魚等，都是我們平時很少見的。有的魚樣子很怪，上嘴唇很長，下嘴唇很短，像鴨子的嘴一樣。還有很多魚身上色彩斑斕，有紅色，黃色，藍色，綠色，就像穿著一件五彩繽紛的花衣裳，美麗極了。海洋館里還有一條海底隧道，它就是穿梭在水裡的一個玻璃的密封通道，就像走在大海里一樣。抬起頭，我們就可以看到很多的魚，有鯊魚，海龜，還有象一把大扇子一樣的鰩，拖著一條長長細細的尾巴，從我們的頭頂上游過。我們可以清楚地看到鰩的肚子上有幾個小洞，一張一合，大概是在呼吸吧，真是好玩。不光可以看到不同的魚，海洋館里還有各種表演。我們看了小海獅表演的套圈，頂球，還有潛水員裝扮成的美人魚，表演的童話故事。最後，我們在海龜池邊用白菜餵了海龜，還在小小的觸摸池裡親自摸了摸海星，它肉乎乎的，不軟也不硬。我真喜歡我們鄭州的海洋館。
J. 鄭州游記作文想二七廣場800字
早晨我起了個大早，我們五年級又要去春遊了，這次春遊是去我們的省會鄭州，這還是我第一次和同學們一起去鄭州玩。以前都是媽媽、爸爸帶著去，但和同學一起玩會更加快樂。因此這晚上興奮的我都沒有睡好覺。
我們乘坐的旅行車只用了三個小時就到達了目的地---鄭州。
我們先去了植物園。下車後我們排隊到了大廳。首先映入眼簾的是一座橋，橋下有清淅見底的流水，水中有魚王和它的孩子，它們的孩子們在它的身旁游動，好像是它的衛士在保護它。我看到這清淅的水，真想跳到水中玩個痛快。再向前走是一個很高的假山。假山上的泉水從山上流下來，流到了一個很大的魚池裡，魚兒們在水裡快樂的游動著。
大家都一定很愛吃香蕉吧，但我從沒有親眼看到過香蕉樹。香蕉樹的葉子像芭蕉葉，翠綠翠綠的高大的葉片，使人感覺到了南方。在葉子中間夾雜著一大串青綠的小香蕉，一層一層的香蕉都重疊著，像是一個含苞欲放的層層疊疊的花兒。從香蕉下方伸出一根莖，莖上有一朵深紅色的花，漂亮極了。
我們走在用石頭鋪的蜿蜒的小路上，看到了用竹桿搭的架子，上面有火龍果有葉片，葉片上有無數根小的像針一樣的長刺。如果你不仔細看，還以為是仙人掌呢。講解員又帶我們來到了一片幽靜的竹林，在竹林里有各種各樣的竹子，有斑竹、綠桿竹、黃桿竹。當講解員在講斑竹時還給我們講了一個傳說，說：在一個國家，有一位國王，一天國家出事了，國王跑到了一個荒無人煙的大石塊邊哭了起來，沒有很久，那裡便冒出了很多竹子，竹桿上長滿了很多斑點，好像是國王的淚珠，大概「斑竹」就是由這而得名的。我抬頭望去，竹葉表綠表綠的，再加上那竹節和筆直的竹桿，好像是一幅美麗的工筆畫。看那竹葉有深有淺，枝繁葉茂縱橫交錯在一起。再看那竹桿，好像在比高低，這兒的環境真美呀，真是讓人流連忘返。
吃完午餐後，我們又來到了鄭州科技館。眼前看到一個大展示廳，裡面放著很多可以親自動手操作的展品，其中有一個我印象最深刻，用一個長鐵絲給大玻璃片中間穿一個小孔，然後工作人員一開按扭，電流就會把玻璃全部打碎。電的力量多大呀。看完展示後，我們又去了第二展示廳，我看到在一個鐵盒子的表面上有無數個小孔，開始我看到這個，覺的很奇怪，後來經過自己親自去做，我才發現每個小孔下有一根釘子，在按電扭的同時，釘子會一齊上下移動，這樣可以按摩身上的每個穴位。使人感覺很舒服。
玩了一天也沒有覺得累，通過這次去鄭州遊玩，我自己不僅看到了我以前沒有見過的植物，還玩的很開心，真想再去一次我們的省會----鄭州。