A. 高中作文 800不同的環境造就不一樣的人生選擇
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。昭君，你本是一個貌美如花的宮女，卻因為不願給畫工送禮物，而被故意畫丑了，所以，在呼和單於第二次來到長安要求和親時，你毅然決定出嫁。自從你出塞以後，匈奴和漢朝長期和諧相處，而你，卻要過著游牧民族的生活。如果你不去和親，那麼必定是當一輩子的宮女，老死宮中，從此香消玉損。
世人皆濁獨我清
李白，你本應流連於名山大川，寄情山水之中，放浪形骸之外。上天賜予你出眾的才華，高傲的情懷，優越的家境。你一心想為國付出力量，一展抱負，卻被封了個「御用筆仙」，整日困在書房裡為唐玄宗寫詩作詞。你藐視當朝權貴，讓宰相楊國忠研墨，宦官頭高力士脫靴，你的那般清高，也註定不會在比度過人生，於是你選擇了「白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉」。在蝶舞翩翩的花從和青山秀水中盡情揮灑筆墨。
橫眉冷對千夫指俯首甘為儒子牛。
魯訊先生在日本留學時，原是抱著求學救國的心願到日本求醫。但是一次在課堂上看到電影中一個中國人做偵探，被日本人抓獲，要搶斃了，在旁邊圍觀的也是中國人。他看了電影後，決定棄醫從文。他用尖銳的文章，喚醒了麻木的中國人，他的人生也因此改變了。
不同的選擇，造就了不一樣的人生，選擇比努力更重要，因為選擇的不同，才會有千差萬別的人生際遇。
B. 作文：「決定人生的態度」 議論文1000字
如果把人生比作山的話,那麼40歲的生命就象是登至半山腰上.往下看,已經走過了不算太短的路途,往上看,更艱巨的旅程還在後面.站在40歲的山崖上,回顧自己多年走過的風雨人生,感慨之餘,便記錄下來,以此與朋友們分享.
一、關於親情
20歲時,對親情沒有什麼明晰的概念,認為父母沒日沒夜地操勞是理所當然的,兄弟姐妹之間互相幫助是天經地義的,我認為只要不讓父母操心就是愛父母.至於父母吃的好壞,穿的冷暖似乎與我無關,從沒有在頭腦的理智中提過這個問題.
30歲時,兄弟姐妹各奔前程,偶爾有事相求就是親情的標志.那時我覺得自己只要不給父母丟臉就是愛父母.至於父母需要什麼,沒想過,也不敢想,因為想了也沒用,沒能力滿足.於是故意忽略此問題的存在,想當然地認為父母過得很好,以此心安理得地忍受自己的無助.
40歲的我,認為能夠對父母盡孝是我的福份.今天我所理解的對父母的愛是讓父母幸福,是以父母喜歡的方式讓父母幸福快樂.並將此視為我自己幸福的組成部分.親情在我眼中是一個無限溫柔的字眼.我不再把兄弟姐妹、父母對我的愛視為理所當然的事,而是在心中充滿感恩.我把對親友的救助視為自己生活的一部分,我在與親友相處時,少了許多虛榮與驕傲,多了些謙虛與平和.我由過去在乎我在親友眼中的形象轉而在意親友的感覺與需求.能夠給親友一些幫助與關愛使我感到由衷的快樂.
二、關於友誼
20歲時,朋友就是另一個自我,他必須處處和我一樣喜歡同樣的顏色,同樣的小說,同樣的游戲.如果他心中有一個秘密沒告訴我,我會深感受到傷害,把那理解成是對我的不信任.如果我沒有把自己心中的秘密告訴朋友,我會覺得自己卑鄙、慮偽,因而有種罪惡感,但如果朋友把我告訴他的秘密外傳他人,我認為那是赤裸的背叛,會有椎心之痛.
30歲時,朋友是我實現目標的手段,因此不加選擇,多多益善,剜到藍子里的就是菜.因為那時時髦的話是朋友就是生產力,朋友就是財富,朋友就是一個隨時支取的存摺.由此心態出發,交朋友完全出於自己的需要,自己需要朋友的需要,自己需人幫助的需要,自己需要,自己需要表現自己的需要.在與朋友交往中,我更在乎自己的交流的需要感覺,偶爾在乎朋友的感覺只是因為怕失掉朋友.
如今40歲,朋友是我生命的一部分.40歲的生命歷程,使我認識到做為精神意義上的那個自我,就是在我生命深處存留所有記憶的綜合,而朋友是其中重要的一部分.一旦一個人成為我的朋友,他就在我的生命中刻下了永遠無法磨滅的印跡.正是這種生命感悟,讓我知道了珍惜朋友,珍惜友情,珍惜人與人之間的機緣.基於這種認識,凡是把我當作朋友的人,我均善待之,而我視為朋友的人則是有選擇的,擇善而從之.當我把朋友視為我生命的一部分時,就使我在交朋友時,少了一份功利,多了一份人情；少了批評、挑剔、苛責,多了贊揚、寬容和鼓勵.在與朋友交往時,我不再只關心自己的感覺,而是更多地在乎朋友的感覺.我不再強求朋友與我是否相同,我會為彼此存在著差異而高興,由此我體會到了朋友之間過濾掉功利算計之後純粹潔凈的友誼所帶來的歡樂與安慰.在我心中常常充溢著對朋友的感激之情,感謝命運讓這些朋友出現在我的生命里,成為我生命的一部分.
三、關於愛情
20歲,我分不清愛情與需要的區別,以為對異性的原始沖動就是愛,所以實現愛就是原始沖動的自我滿足,關於愛情的浪漫只是無窮無際的幻想畫面.
30歲時,我認為愛情存在於幻想中,是人們為逃避現實痛苦而編造的神話,是人們不敢正視現實而刻意不肯醒來的夢.30歲,我眼中的愛情,就像激情的潮水去後裸露的海灘,展現在面前的是荒涼與粗陋,愛情蛻變為滿足自我慾望的方式.人們為了雞毛蒜皮的小事爭吵不休,為了本來就不存在的自尊心大罵出口,為了各自的蠅頭小利而彼此勾心鬥角,互相傷害,在潛意識里都把對方當作終生與之戰斗的敵人.彷彿兩個生命走到一起就是為了互相折磨.30歲的我不相信男女之間有真愛,只有需要與滿足和功利算計而已.
40歲的今天,我認為愛情是我生命中的最重要的部分.愛情不再是幻想與夢境,她是我真實的生活.40年的生命歷程,我體會到男女之間不僅存在真愛,而且她的程度是沒有上限的.兩個真心相愛的人會創造出無窮無盡的歡樂,會在兩情相悅中使靈魂升華,會讓人在溫柔之鄉中萌發出再次出征的雄心.40歲的男人,已經不再沉迷於女色,會把愛從情慾的母體中剝離出來,體會到她的純粹精神意義上的內含.從而感悟到愛就是不求回報的給予,就是對另一個生命無私的關懷,就是從心底里希望對方幸福快樂的心態.當對方也以這樣的愛回饋時,幸運之神就降臨了,心靈碰出來的愛情火花會驅走兩個生命里的寒夜,人生從此步入溫暖與光明.愛情喚醒了我麻木的心靈,愛情激起了我奮斗的雄心,愛情讓我以善心與寬容待人,愛情讓我原諒一切不可原諒的人與事,愛情讓我相信靈魂可以永生.
四、關於家
20歲,家在我的概念中,指的是父母的家,那個給了我生命的地方,那座居住十幾年,我急於逃離的卻又永遠眷戀著的老房子.至於屬於我自己,那是腦海中閃過的無數幻想畫面的隨意組合.沒有確定的形狀,沒有具體的內容.是一幅遠景鏡頭的模糊畫面.
30歲,家在我腦海中的概念是一個吃飯睡覺的房間,是一個下班後不得不回去的地方,是沉重的負擔,也是煩惱與痛苦的根源,是一個麻煩層出不窮、為安寧而建立卻永不得安寧的地方.我懷疑自己為什麼要成家?更不理解祖先們為何把家看得那麼神聖,我懷疑他們神智是否清醒,除了物種的繁衍,我看不出家的存在有任何其他的理由.
40歲,家在我腦海中,是愛的巢穴,是靈魂的港灣,是我修養生息的地方.在這里我可以脫去所有的面具與偽裝,赤裸地面對真實的自己,家把我與喧囂的塵世隔開,給了我一份屬於自己的寧靜.在這里,身體是放鬆的,心靈是和諧的,靈魂是自由的.幸福象空氣一樣環繞在我的周圍,40歲,我終於建起了自己理想中的家園,過上了自己想過的理想生活.
五、關於金錢
20歲時,我視金錢如糞土.當有人對金錢津津樂道時,我會斥之以鼻,甩出一句：金錢不是萬能的,同時投去鄙視的目光.那時我會把事業、理想、友情、愛情、國家、民族等詞彙所承載的價值與金錢的價值放在同一天坪上稱量,用簡單的邏輯推論出金錢算不了什麼.人生有那麼多值得追求的美好的東西,因此覺得充滿了希望與挑戰.這樣我就可以心安理得地忍受學生時代的清苦,同時故意忽略父母為養育我而付出的艱辛,以此求得心理平衡.
30歲時,我突然發現沒錢是萬萬不能的.因此,視金錢為一切,幾年的獨立現實生活,使我認識到20歲時的天真與無知.在現實人生中,理想、愛情、友情、親情、事業等均離不開金錢,尊嚴要靠金錢來維護,善心要用金錢來表達.甚至人格也得藉助金錢的力量才得以彰顯.於是,我又再一次把金錢與其他價值,諸如愛情、友誼、事業、人格等放在同一桌面上比較,最後推論出金錢決定一切,金錢就是一切.於是我投入了爭奪金錢的戰斗.在為金錢的奮斗中,靈魂常常痛苦地呻吟,提醒我迷失了自己,丟掉了歡樂與幸福.
40歲的今天,金錢在我眼中是最重要的工具.金錢是人獲得事業成功、家庭幸福、實現自我價值的最重要工具之一.它是人生的手段,不是目的.金錢與愛情、友誼、親情、幸福、人格尊嚴、事業成功等等不是同一個層面的問題,因此不能用橫向比較的方法來評價其價值.在我們每個人的生命里,愛情、友誼、親情、幸福、事業、成就等價值是我們的生命目的,而金錢則是實現生命目的的手段.因此,40歲的我,高度重視金錢的作用與功效,而不因此看輕其他對於生命來說屬於目的的那些根本價值.金錢象情人一樣,稍不留心,它就會跑到別人的懷抱,因此必須精心照料.把金錢用於事業,救助危難的朋友,幫助貧窮的人們乃是明智之舉,而用金錢去購買享樂,購買虛勞是愚蠢之行,而輕賤浪費金錢則是罪惡.我喜歡金錢是因為金錢能幫助我蓋起理想的樓宇,由此實現我幫助別人改變命運的夢想.
六、關於生命的意義
20歲時,生命的意義對我來說,有著無窮無盡的內容,從解放全世界受苦人,到實現四化,再到為科學獻身,都曾喚起過我的熱情.20歲的我,聽到國家、民族、人民等字眼,本能地就與自己生命意義聯系在一起,覺得自己生命存在著客觀的真實的意義.至於愛情、快樂、幸福這些詞所表達的都是私事,過分強調就是自私.而追求愉樂就等於道德淪喪,是罪惡,應該被詛咒.
30的我,生命好象走進了迷霧,失去了坐標,不知身在何處.我從哪裡來,要到何處去,成了沒有答案的問號.生命的意義成了一個連問號都沒有的虛無.那些諸如國家興衰、民族命運、獻身科學等空泛的詞彙失去了往日的光環,象從後台看魔術表演一樣,原來這些詞彙對一個人生命的意義是解釋出來的.是人為被有意賦予的,看到有人曾高喊高尚的口號,實際上把喊口號當作實現個人私利的手段,我感到非常滑稽,同時又無比憤怒,大有上當受騙之感.我搞不懂為什麼社會上存在兩套游戲規則,人們公開喊一套,暗地裡做一套.如果你將暗地裡的游戲規則拿到公開場合適用,人們會斥責你俗氣、蠢笨甚至會觸及人們並不真心尊重的神聖的法網；而如果你將公開的游戲規則用於私下場合,人們會認為你書獃子,愚不可及,你會永遠在你目前的崗位上做一個永不生銹的螺絲釘,固定在那裡,別在幻想升遷了.你嘴上喊的那些原則實際上最後只是為一個人定的,你腦海中的那些偉大意義與你根本貼不上邊.就我自己的心境而言,我已厭倦了那種把國家民族命運以空洞口號的方式與自己生命意義牽強地聯系在一起的生活更不願意在公開場合認認真真地做戲,豪情萬丈地發表真實的謊言,勤勤懇懇地做無意義的事情,兢兢業業地為使老百姓越來越富而盡一份自己的力量.與此同時,我又厭惡人們私下裡的暗箱操作,不願同流合污.這樣我就既不與前者為伍,又不與後者同謀,成了名符其實的邊緣人,游離於社會生活之外,在痛苦、迷茫中獨自思索生命的意義.
40歲,我已到了古人說不惑的年齡.我不記得是哪一天突然頓悟,還是像潛水
C. 求一篇關於人生（成功，理想……）由自己決定的作文！ 高中作文~ 800左右
人生的舞台
郭仰成
人生就像一個大舞台。你這一生如果做了好事，那就會像你表演得好，得到的是人們的信任和掌聲；但如果你一生做了些對別人不利或者說小摸小偷的事，那等待你的將是人們的鄙視與失望。
人的一生，會經歷過種種事情。如果面對你的是一堵牆，是一堵堅不可摧的牆；是一座高山，而且是一座高不可攀的山，那麼，你是選擇勇往直前，還是退縮？當然，我們應該選擇勇敢面對，而且，還要對自己有信心。
人生是一個大舞台。也許，我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生；也許，我們需要在黑暗中摸索很長的時間，才能尋找到光明；也許，我們高貴的靈魂暫時在現實中找不到寄放的領土……那麼，我們為什麼不可以以勇敢者的氣魄，堅定自信地對自己說聲「試一試」呢？
是的，一切就是這樣的。當你意志倒下的時候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得秋葉蕭瑟，晚來風急。垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下，就有一片結實的土地。
是的，人生就是一個大舞台。有時生活就像跳舞，你跳得正起勁兒，跳得正動情，忽然音樂停了，或者舞伴走了，怎麼辦？
你只有兩種選擇：要麼停下來，要麼自己獨舞。停下來惱火、怨恨根本於事無補，甚至不過是在折磨自己，別人也會覺得你太脆弱；而昂著頭繼續跳下去，懷著一種堅毅、、大度、、灑脫的心情勇敢地跳下去，並且跳得比以前更好，那才叫精彩！
是的，正如流沙河的《理想》中所說的「請乘理想之馬，揮鞭從此起程」，我們應該樹之理想，為之奮斗。
D. 職業與選擇為話題的高中1200字作文
有一顆珍珠，一粒麥粒放在一隻公雞面前，它會選擇什麼？我們又會選擇什麼？它會選擇麥粒，而我們一定會選擇珍珠。你們肯定會問：為什麼？珍珠這么貴重，公雞怎麼可能選擇麥粒，它不會傻成這樣吧！珍珠是個寶物，光彩奪目，可以用來裝飾和打扮，從某種意義上來說，它又是一種虛的，一種附著物，它可以代表人世間的榮譽、地位；而麥粒是實實在在對人類有益的東西。公雞選擇了麥粒，因為它需要用麥粒來填飽肚子，珍珠對於它來說根本沒有用處。
公雞需要麥粒來填飽肚子；遠渡重洋的鳥兒需要一根樹枝，而不是沉余的鳥巢和食物；魚兒需要的是自由，而不是用生命換來的漁人釣鉤上的食物。我們人類也是如此，我們需要的是諸如親情、友情等之類的感情和實實在在對我們有用的
、可以填飽肚子的食物，可以帶給我們快樂的感覺意識，我們不過度的需要名利 、金錢 、地位，這些都是身外之物，是生不帶來
、死不帶去的虛無的東西。我們要這樣的東西來幹嘛？這是根本毫無意義的。
常言說："有錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。」盡管這話有一定的道理，但它也會誘惑不少的人為了它而走上歧途，失去一切，我們要拒絕誘惑，不要因為沿途的景色而迷失自我，迷失方向。
虛榮，不過是一種人類有意識的編造的錯誤的意識，它能給予我們的僅僅是那剎那的高興，等當它從我們手中失去的時候，它帶給我們更多的是憂愁
、傷心與失落。請算一算，我們希望哪個獲得永遠的不快，還是願意收獲轉瞬即逝的快樂？我想應該會選擇後者吧，要學會拋棄虛榮，才能到達所期望的。
「選擇」是我們常常要面臨的，我們會選擇正確的，但機率小，這是因為我們不會選擇。在選擇的路上，有太多的誘惑，它們會把我們引誘到錯誤的方向去。我們要保持清醒的頭腦、智慧的眼光，才能攀往成功的高峰，才能有真正的瀟灑人生。
冰心說過：「冠冕，是暫時的光輝，是永久的束縛。」要知道：適合自己的才識最好的，千萬不要邯鄲學步，要執著於選定的目標，為自己做對人生中的每道選擇題。
有一個富翁在海上遊玩，他看見一個漁夫躺在海灘上，就問道：
「你為什麼不去打魚？」
漁夫說：「我今天打的已經足夠了。」
富翁又問：「那為什麼不繼續打呢？這樣可以多賺錢呀！」
漁夫答道：「賺那麼多干什麼呢？」
富翁說：「可以去旅遊，可以曬太陽啊。」
漁夫笑著說：「我這不是在曬太陽嗎？」
我不知道你是願意做富翁還是漁夫，不管做誰，只要自己滿足，自己快樂，於他人又何妨？希望你開心，我開心，每一個人的天空都明媚如春，每一個人都快快樂樂地過每一天！
抉擇
有一位登山者途中遇到暴風雪，他深知如果找不到避風之處必死無疑。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人。他想：是救他呢？還是繼續前行？經過心靈翻江倒海的思量之後，他毅然決定救這個人。於是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。經過一番努力，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心，最後兩人攙扶著走出雪地。
E. 高中作文《選擇未來》
在人生的道路上，我們經歷了一次又一次的選擇，我們還將面臨無數次新的選擇。我們在選擇中成長，在選擇中走向未來。每一次的選擇，留給我們的或是幸運，成功『或是失敗，懊悔......其實，人生就是一部選擇的歷史，有什麼樣的選擇，就有什麼樣的人生和未來！
每個人在經歷困難時都必須要經歷一段艱難的選擇，因為選擇，才能使你人生途中一片光明！
我們要選擇未來，韓信因為選擇了劉邦，從而功成名就，全國人民因為選擇了共產黨人，馬克思主義從而使全國得到了解放。
選擇具有相對性，有了明確的判斷後，我們就可以做出正確的選擇。並且，勿要猶豫不決。
二戰時期，沒過國會就是是否友援中國抗日而難以決定，結果助長了日本法西斯的氣焰，最終有了珍珠港事件。那些漢奸走狗們因為忍受不了共產黨的鋼鐵般的紀律，背叛了家庭，背叛了國家。
兩個例子充分說明，我們必須要有一個正確的選擇，物以善小而不為，勿以惡小而為之。
作為青少年的我們，一定要選擇一個正確的方向，不要處處依靠父母，要用自己的雙手豐衣足食。
做出正確的選擇，必須有一定的經歷作保障，學會選擇的同時必須要學會積累經驗。因為一個經歷膚淺的人做出的選擇往往是淺薄的，比是只知其一就是目光短淺，這便會帶來一系列的潛藏的問題。反之，則會比較全面。有更多閱歷的人做出的選擇自然高明。
總而言之，人生的道路就是有許多個十字路口交錯而成的，向左走還是向右走都是有自己定。只要在第一個路口慎重地做出正確的選擇，才能在自己多彩的人生之路上走出一串串堅定的腳印，才能實現自己獨特的人生價值。
F. 選擇決定人生的作文好標題
每個人都會有自己的童年，往往那美好的童年是那麼令人懷念，每當想到童年，都會想到自己以前是一個天真無邪的小孩，過著無憂無慮的生活……
你是否想起你的童年？曾想到你那無限美好的回憶，那開心的生活？還記得我的童年，那時候的我膽小、天真、愛吃零食、不愛吃青菜，那時候的我8歲很幼稚、記得那一次，過年了！大家都准備開開心心老家過年，我也不列外，爸媽提著打包、小包的行李，左一袋衣服，右一袋年貨，把東西塞進了車廂，「OK准備出發」爸爸說道，我們上了車，開始了「西天取經」漫長的道路，一路的顛顛簸簸，大約過了78小時，暈暈的下了車，一陣嘔吐之後，終於！到了老家！一見面便是和藹可親的奶奶，吃飯的時候奶奶對我還是這樣體貼細致，，又是給我夾菜，又是給我添飯，飯後，一家人開始討論明天先去誰家拜年，我更是一晚上的激動，終於熬到了明天，先去大伯家拜年，進們大伯端茶送水熱情招待我們，去這一家，去那一家，嘿嘿！紅包得了不少也，准備過完年回去了，媽媽忽然叫我把錢給她保管，媽媽說讓她保管，怕我搞不見了，要的時候她就給我，我也只好把錢交給了他便出去玩了，半小時後我逛街了一樣東西，便回家叫媽媽給錢我買，誰知道我一回到家向媽媽「取」錢的時候，媽媽說：「買菜用完了」，那時候我是小孩很好騙，我當時只能唉聲嘆氣！，呵呵！那時候傻傻的我，好天真啊！其實現在想起來我不怎麼怪媽媽，別人發紅包給你，父母也要發給別人，拿回是應該的，那時候的童年、那麼有趣那麼美好啊！
G. 高中作文選擇800字比較次的
人生之中，面臨許多選擇，而不同的選擇所帶來的不同結果則會給你一個不同的人生。蒼鷹雄偉一生，那是選擇浩瀚天際拼搏換；獅子叱吒一生，那是選擇廣袤大地拼搏換來；鯨魚漂游一生，那是選擇無垠海洋換來。選擇不同，人生不同。因此，選擇決定人生。
選擇需要勇敢，勇敢地選擇改變一生。達爾文說人的祖先是猴子。我信，可讓我疑惑地是為什麼現如今還有人與猴子之分，那便是選擇不同，便是勇敢與否。遠古時的猴子在樹上安全度日，它們從未到過陸地，也不敢到達陸地，它們不知道在陸地上會遇到什麼，他們害怕。而在他們中間，存在著勇敢者與膽怯者。勇敢者選擇來到陸地，那便演變為今天的人，它們勇敢克服各種困難，成為智慧的人，擁有著對抗它物的能力，改變自己及後代一生；膽怯者選擇留在樹上，那便是今天的猴子，他們依舊如往昔，面對強敵的侵略毫無反抗之力，它們及它們後代的人生便由此定下。面對選擇，勇敢者著創造輝煌，膽怯者被歲月掩埋。因此，選擇需要勇敢。
選擇需要智慧，智慧的選擇改變一生。現如今的社會，面臨許多選擇，而往往許多選擇充滿誘惑與危險，那便需要智慧的選擇有時需要我們選擇融入，有時則需要我們選擇抗拒。這就如同將胡蘿卜，雞蛋，咖啡三者放入沸水，在沸水中，胡蘿卜變軟，它選擇接納；雞蛋變硬，它選擇抗拒；咖啡與水混合，它選擇融入。面對選擇，不同情況下要有不同選擇，而它們三者不同的選擇也帶來不同結果，我們也應當在社會生活中面對不同情況選擇不同，這便是智慧選擇。
選擇需要理性，理性選擇改變一生。初三生活繁忙而又充實，即便是下課，教室里充斥的也是「沙沙」聲，但這畢竟只是一類人，在這人生一大關鍵時刻，存在著競爭，難免會苦，但這苦畢竟只是短暫的，面對這短暫的苦，理性地人選擇面對，選擇堅持，選擇挑戰；盲目的人則選擇荒蕪，選擇虛度，選擇放縱。苦是短暫的，苦難過後，理性者收獲的便是成功，是喜悅；盲目者收獲的便是失敗，是難過。面對生活中的選擇，需要理性面對。
人生之中存在不同選擇，而正是由於有著不同選擇，才有著世間不同的人。劉洋選擇堅持航天夢，便成為中國女航天第一人；檀越選擇堅持對知識的渴望追求，便成為「站神」被無數國人所崇拜；魯迅選擇棄醫從文，便成為激進革命分子備受尊重。因為選擇不同，因為勇敢選擇，因為理性選擇，便造就哪些讓我們尊崇的人，便讓他們人生更充實，更精彩。
人生之所以不同，正是應為選擇不同。因此，人生之中，我願帶著勇敢，智慧，理性去選擇，相信人生之路上我會走得更精彩，更美好。
H. 高中作文眼光決定選擇與結局
「欲窮千里目，更上一層樓」。阿里巴巴的創始人馬雲，因為擁有長遠的目光，發現了互聯網的前景，最終大獲成功;諸葛亮因為擁有長遠的眼光，洞察時局，影響漢末天下大勢;韓愈因為擁有長遠的眼光，發掘出教育的重要性，揮筆寫下千古名文……可見長遠的眼光可以讓人超越表象，發覺本質，探尋真理。只有眼光既遠又廣的人，才能在人生的道路上揚眉吐氣。眼光長遠與否決定人生的價值。
擁有長遠的眼光，思想方能達到制高點。長遠的眼光往往能幫助人們脫離現世的思維束縛，以強大的前瞻性去發現旁人未察覺的真理。「先賢」孟子就是一位有長遠眼光的人。早在幾千年前，孟子就已提出了「不違農時」「 數罟不入洿池」的可持續發展理念，並提出「謹廉序之教」的科教興國理念。前人的思想穿越歷史長河，竟與當今的觀念驚人的一致。在那個戰火紛飛，時局動盪，民不聊生的時期，倘若孟子沒有長遠的眼光，他又怎能提出如此先進的觀點?他超越性的思想讓他的名字沒有吞沒在歷史的巨浪中，而是成為了中國思想史的豐碑，為人所銘記，景仰。
擁有長遠的眼光，方能為社會留下一筆寶貴的財富。只有將眼光放長遠，才能看到潛在的價值，才能做出准確的決策，為社會做出貢獻。著名的建築學家梁思成在新中國成立之初，為保護北京城中倖存的古跡四處奔波。即使與蘇聯專家的觀點相左，他依然盡自己最大努力保護城中的每一面舊牆，每一座廟宇，每一棟牌樓……倘使梁思成沒有長遠的眼光，他又怎麼會看到古跡背後更深遠的文化意義呢?正是因為他長遠的眼光，才讓他有勇氣在反對的聲浪中用行動一遍遍吶喊：那些在戰火中倖存的舊跡不該在和平時期被拆毀!正是因為他長遠的眼光，才避免京城淪為空洞的商業化城市的悲劇。正是因為他長遠的眼光，才給京城留下了最後一點特殊的文化底蘊和歷史厚重感……梁思成用他長遠的眼光為社會留下了一筆寶貴的財富。
當然，並非所有人都有長遠的眼光。近來就有許多不法企業為了眼前的蠅頭小利，隨便排污，破壞環境，還妄圖躲避處罰。面對記者的鏡頭，他們居然還恬不知恥的揚言：「隨便排污又怎樣?等賺了大錢就移民到別的國家去!」或許他們的確得到了眼前的利益，但是他們卻給國家和百姓帶來無法估量的損失!這樣的企業只會走向最終的失敗，絕不會長久於世，又何能實現人生價值?
擁有長遠的眼光，才能站在思想的巔峰，擁有長遠的眼光，才能充分發揮自己的價值，擁有長遠的眼光，才能夠用一雙慧眼，去感悟，去觀察，去思考，去體悟生活的每一份美好。
讓我們放長眼光，在人生的頂峰，欣賞遠處的風景。