A. 善良與邪惡作文900高中
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好:是善良。這三字經里說:人之初，性本善。每個人的本性就是一個善字。善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。這么說來，善良與人的關系也就十分密切。 你也許會問，如果人世間缺少善良這種品質，那麼世界將會變成什麼樣?這個問題在實際生活當中也都是顯而易見的。善良的人懂得愛護人的生命，尊重人的尊嚴和權利。而相反，有些人就會往往因為別人做了對不起自己的事，或者得罪了自己就對其狠之入骨，想盡一切辦法至其於死地，把自己的愉快建立在別人的痛苦之上。這樣的人心胸狹窄，用心狠毒，怎麼能算得上是一個善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狹窄，十惡不赦之徒，那麼整個世界將會變得烏煙瘴氣，到那時，就會天下大亂了。
人性中有善也有惡。惡的那一部分，往往被壓在我們自己也都無法察覺到的地方，並且以我們同樣無法察覺的方式來影響著我們的心情和行為。善良的人往往會因為結交了壞朋友或者是出現一些錯誤的舉動而掉進了萬丈深淵，自己的本性也會隨之而改變。
善良不是一種願望，而是一種能力。一種洞察人性中的惡的能力，一種把他人的痛苦完整地理解為痛苦的能力，一種有著寬大胸襟和關愛的意識。而做一個人最重要的，也許就是學習善良，學習這種能力和意識。善良是一種純朴的人生觀，也是一種深沉的智慧。善良的人總是懂得去欣賞別人。假若善良與善良相遇，往往一個會心的微笑，就能律動彼此的心跳。
人的本性本來就是善良的，而善良產生善行，同善良的人接觸，往往會使智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷也變得開闊。眼睛是靈魂的窗口，面孔是心靈的圖畫，一顆善良的心，比得過任何服飾、金銀珠寶、妝扮，它所帶來的美麗，不僅是發自內心，更溢於言表，並且持久高貴。俗話說:「人善被人欺，馬善被人騎。」但是不管怎麼說，善良不是一件壞事。有時候你可以否定一個人善良的舉動，但你卻無法否定一個人善良的天性。
但是，並不是對待每個人都要善良，如果有惡人要加害於善良的人，善良的人不必對這樣的人客氣，要與惡人力拚到底，對待惡人要以暴制暴，絕對不能手軟。善良的人也需要有正義的心，不能冤枉了一個好人，也絕不放過一個壞人。
播種善良，才能收獲希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受「缺金少銀」的日子，但離開了善良，卻足以讓人生變得擱淺和褪色--因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一份寬容，多一份理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福，讓善良的鮮花開滿天下。
希望可以幫助到你
B. 善良與理性有關的高中作文
讓理性與善良相隨
文章作者：糖果❀ | 高二 2015-02-07 14:50:41
互聯網用自己深邃的眼眸改變了我們太多太多，使信息傳遞如颶風一樣橫掃網路世界的每一個角落。信息搭載網路快車，來得太快，來得太突然，我們都來不及審視，他就非常霸氣地佔據了我們的生活，所以面對瞬息萬變的網路事物，我們應該學會理性並堅守自己善良的初衷。
「冰桶挑戰」——一項源自大洋彼岸的活動，在普羅大眾還未看清它的全部面龐時，就如一股浪潮一樣向我們沖襲而來。它有一襲華麗的外衣——慈善，於是互聯網業界的大佬們或主動或被動用自己的王者情懷擁抱了它。
「冰桶挑戰」是什麼？不過一項活動而已，慈善也好，鍛煉也罷，我們都應堅守自己的心靈，不必隨流而動，人雲亦雲。這個時代快速變化的信息已經讓好多人無所適從，有了太多的盲從。如果我們不能理性地看待就會陷入各種愛恨情仇的漩渦，甚或成為推波助瀾的人，結果只能造成更加不理性的後果。
網路給了我們最大限度的便利，因為它的快捷；網路還給了我們最大限度的寬容，因為它的包容；但網路也同時給了我們最大限度的考驗，那就是我們要在網路的洪流中能否做自己的掌舵之人。
面對「冰桶」，接受挑戰也好，不接受挑戰也罷，捐款也可，不捐款也罷；我們都需要理性地用自己的善良之心做出判斷。切莫因某個名人不接受挑戰而義憤填膺，也切莫因某個名人欣然授受而歡欣雀躍。我們應該多一分寬容的眼神，少一分躁動的怒火；應該多一分關愛弱勢群體的愛心，少一分自私狹隘的仇恨。
當「冰桶挑戰」在某些人群中進行的如火如荼之時，我們的眼界是否可以放得更寬，去關注一下那生活在大旱之中，對一滴水都望眼欲穿的人們；當「冰桶挑戰」給那些罕見病患者帶來大量的慈善基金時，我們的愛心是否可以裝得更多，去看看身邊那生活得並不如意，卻一如繼往地堅強的人們。
面對「冰桶」，贊成也好，反對也罷，我們每個人只要沒有泯滅自己的良知，理性地走在自己的人生選擇中即可。
互聯網用自己深邃的眼眸改變了我們太多太多，使信息傳遞如
颶風一樣橫掃網路世界的每一個角落。信息搭載網路快車，來得太
快，來得太突然，我們都來不及審視，他就非常霸氣地佔據了我們
的生活，所以面對瞬息萬變的網路事物，我們應該學會理性並堅守
自己善良的初衷。
「冰桶挑戰」——一項源自大洋彼岸的活動，在普羅大眾還未
看清它的全部面龐時，就如一股浪潮一樣向我們沖襲而來。它有一
襲華麗的外衣——慈善，於是互聯網業界的大佬們或主動或被動用
自己的王者情懷擁抱了它。
「冰桶挑戰」是什麼？不過一項活動而已，慈善也好，鍛煉也
罷，我們都應堅守自己的心靈，不必隨流而動，人雲亦雲。這個時
代快速變化的信息已經讓好多人無所適從，有了太多的盲從。如果
我們不能理性地看待就會陷入各種愛恨情仇的漩渦，甚或成為推波
助瀾的人，結果只能造成更加不理性的後果。
網路給了我們最大限度的便利，因為它的快捷；網路還給了我
們最大限度的寬容，因為它的包容；但網路也同時給了我們最大限
度的考驗，那就是我們要在網路的洪流中能否做自己的掌舵之人。
面對「冰桶」，接受挑戰也好，不接受挑戰也罷，捐款也可，
不捐款也罷；我們都需要理性地用自己的善良之心做出判斷。切莫
因某個名人不接受挑戰而義憤填膺，也切莫因某個名人欣然授受而
歡欣雀躍。我們應該多一分寬容的眼神，少一分躁動的怒火；應該
多一分關愛弱勢群體的愛心，少一分自私狹隘的仇恨。
當「冰桶挑戰」在某些人群中進行的如火如荼之時，我們的眼
界是否可以放得更寬，去關注一下那生活在大旱之中，對一滴水都
望眼欲穿的人們；當「冰桶挑戰」給那些罕見病患者帶來大量的慈
善基金時，我們的愛心是否可以裝得更多，去看看身邊那生活得並
不如意，卻一如繼往地堅強的人們。
面對「冰桶」，贊成也好，反對也罷，我們每個人只要沒有泯
滅自己的良知，理性地走在自己的人生選擇中即可
C. 不要別人的善良當成軟弱為話題的高中作文800字
善良並不是軟弱
有一天,俄羅斯著名的油畫家列維坦獨自一人到森林裡去寫生.當他沿著森林走到一座山崖的邊上,正是清晨時分.他忽然看到山崖的那一邊被初升的太陽照耀出他從來沒有見過的一種美麗景色的時候,他站在山崖上感動得淚如雨下.
沒有一個善良的靈魂,就沒有美德可言.同樣,德國的著名詩人歌德,有一次聽到了貝多芬的交響樂,被音樂所感動,以至淚如雨下.另一位俄羅斯的文學家托爾斯泰,聽到柴可夫斯基的第一弦樂四重奏第二樂章《如歌的行板》的時候,一樣被音樂感動而熱淚盈眶.
無論是列維坦為美麗的景色而感動,還是歌德和托爾斯泰為動人的音樂而感動,他們都能夠真誠地流下自己的眼淚.如今,我們還能夠像他們一樣會感動,會流淚嗎?
提出這樣的問題,是因為我們現在面對世界的一切值得感動的事情,已經變得麻木,變得容易和感動擦肩而過,或根本掉頭而去,或司空見慣得熟視無睹而鐵石心腸.我們不是不會流淚,而是那眼淚更多是為一己的失去或傷心而流,不是為他人而流.
回答這樣的問題,首先要問列維坦、歌德和托爾斯泰,為什麼會被僅僅是一種客觀的景色、一種偶然的音樂而感動?那是因為他們的心中存有善良而敏感的一隅.感動的本質和核心是善,失去或缺少了內心深處哪怕尚存的一點點善,感動就無從談起,感動就會如同風中的蒲公英離我們遠去.
所以,我說：善是感動深埋在內心的根系,只有內心裡有善,才能夠長出感動的枝幹,因感動而流下的眼淚,只是那枝頭上迸發開放出的花朵.
內心裡擁有善,才會看見弱小而感動得自覺前去扶助,才會看見貧窮而情不自禁地產生同情,才會看見寒冷而願意去雪中送炭.善是我們內心最可寶貴的財富,是我們民族歷史中最可珍惜的傳統,是我們彼此賴以生存和心靈相通的鏈環.悲歡離合一杯酒,南北東西萬里程,沉澱在我們酒液里的和融化在我們腳步中的,都是這樣一點一滴播撒和積累下的善,讓我們在感動別人的同時,也被別人所感動著,從而形成一泓循環的水流,滋潤著我們哪怕苦澀而艱難的日子,幫助我們度過了相濡以沫的人生.
在一個商業時代里,有的人迅速發財致富,富得只剩下錢了,可以去花天酒地,一擲千金,卻惟獨缺少了善,感動自然就無從談起.慾望在膨脹,善已經被錢蛀空,愛便也就容易移花接木蛻變成了尋花問柳的肉慾,感動自然就容易被感受和性感所替代.雖然,感受和感動只是一字之差,感受卻可以包括享受在內一切物質的嚮往和慾望,感動卻是純粹屬於精神范疇的活動.因此,感受是屬於感官的,感動是屬於心靈的.感受是屬於現實主義的,感動是屬於浪漫主義的.就不要再拿性感和感動相比了,雖然那也只是一字之差,卻早已經是差之千里.
所以,有的人可能自己依舊不富裕,但內心裡依然保存著祖傳下來的那一份善,將如今已經變得越發珍貴的感動保留在自己的內心,他的內心便是富有的,如一棵大樹盛開出滿枝的花朵,結出滿枝的果實.
D. 關於做一個善良的人為題的作文 不少於800字的議論文
善良的人
在我們的身邊，有許許多多的善良的人，正是有了這些善良的人，我們的生活，我們的社會才會變得溫暖而又舒適。在我曾經認識的人里，也有許許多多善良的人，很多，已經被我忘掉，但是她，我永遠也忘不掉。
那是我四歲的時候，那年我去美麗迷人的九寨溝玩耍，在去九寨溝的路上，就發生了這樣一件事：
一位和藹的阿姨，坐在我們的旁邊，當時車上的人很多，人們擠來擠去，在火車上，很多人閑著無聊，便自己坐在椅子上睡著了。那個阿姨也是，所有坐著的人里，只有我正在好奇地觀賞著外面的景色。
🚅上，也站著一些人，有一位成年男士，正在那裡喝著冰可樂，結果火車不知為什麼，竟然突然一轉彎，結果把整個的冰可樂都灑到了那位阿姨的腿上，衣服上，冰可樂啊！但是那位阿姨竟好像什麼事也沒有一樣，連眼都不睜，繼續在那裡睡覺，那位男士有些羞怯，但又不好叫醒他，他到站了。
這時他對我說：''等一會兒她醒了，你就對替我她說一聲，對不起。''然後，他看了看那位阿姨，然後就走了。
那位男子剛下車，阿姨就醒了，然後便用衛生紙來擦了擦自己的圍裙，我對阿姨說：''阿姨，剛剛有一個叔叔不小心把他的可樂撒到了您的衣服上，您竟然沒有醒！''她卻說：''我怎麼沒醒啊！！！''
''嗯！！您••••••''我突然明白了她的用意，但那是冰可樂啊，若不是親眼所見，我絕對不會相信這是真的，，
也許，這只是一個小事，但是，就是這個小事，讓我記憶猶新，也正是這一個個小事，讓我們的生活溫馨而又舒適。
善良的人 快樂與幸福
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
做一個善良的人
善良是一陣陣春風，吹開了彼此設下的心防，溫暖了彼此，打動了你我；善良是一把金鑰匙，打開了一扇屬於自己的成功之門，善良是一股花香，一片綠葉，一縷陽光美化了世界，美化了心靈。做一個善良的人難道不是你我最完美的選擇嗎？
善良傳遞溫暖打動人心，善良最大的價值在於能帶給人無限希望與溫暖，善良的愛是人們前進的動力，是人們奉獻社會的基石，是人們創造奇跡的力量，它感動了你我，也鼓舞了大家。每年評選出的「感動中國」的先進事跡，不論小的彼此關心照顧還是到大的全國人民齊心協力共援汶川，陡變現出人們善良的本性。都流露著彼此幸福的愛，都感動了你我，震撼了我們的心，而在共抗非典，共防甲流中，在外留學的學生們為防止回國所引起的不良影響，而共同延遲回國，這就是他們善良的變現，而我們生活中，將同學掉在地上的書隨手撿起，在冷天幫在校生多帶件衣服，為同學買早餐，無不流露出彼此的關懷，也體現出那顆善良的心，或許互看不順眼的兩個同學會因此而成為好朋友，善良給人以愛，給人以溫暖，不要忽視善良的存在，做一個善良的人。
善良創造機遇，成就大業。善良是各行各業所需要的最基本的品質，善良不僅能使其得到各方的認同，也使他在人生道路上得到長足發展，並能促使他做出正義而有道德的選擇，有善心的人懂得報恩，懂得為人處事，易成就一番事業。正如大家熟知的一個故事：在風雨交加的夜晚，各旅店都已滿員，一對中年夫婦來到一個旅店，正在值班的服務員並沒有急著趕他們走，而是請他們住在自己的小房間內，以免受涼，這對夫婦付錢給他，他說「這是我應該的，且這不是旅店所需付錢的客房.」正是他這一善良的舉動，使其成為一家五星大酒店的管理者，也使他的事業如目中天。或許是一個小小的善良的舉動卻能讓人發現你的不同凡響，或許只是一片小善心卻能讓你閃出你的光彩，做一個善良的人，點亮自己的五彩人生。
善良照亮明天，美化世界。一點一滴的善良可以匯聚成一股股暖流，涌流在世界的每一個角落，溫暖每一個人的心，拉緊每一個人的距離，讓世界充滿愛，充滿和諧和溫暖。善良越多，貧窮越少且幸福越能充滿世界。所以讓我們做一個善良的人，為世界貢獻一份力。
善良是發自內心的，是彼此關心與幫助，是不求回報的，是用愛來溫暖他人的。做一個善良的人就要學會付出，學會愛他人，將自己的溫暖和快樂傳遞給他人，讓世界印上自己美得記號。
E. 求關於「善良」為話題的作文（800字左右）
拿來一篇，也許會對你有所啟示。自行刪減吧。
有一天，俄羅斯著名的油畫家列維坦獨自一人到森林裡去寫生。當他沿著森林走到一座山崖的邊上，正是清晨時分。他忽然看到山崖的那一邊被初升的太陽照耀出他從來沒有見過的一種美麗景色的時候，他站在山崖上感動得淚如雨下。
沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。 同樣，德國的著名詩人歌德，有一次聽到了貝多芬的交響樂，被音樂所感動，以至淚如雨下。另一位俄羅斯的文學家托爾斯泰，聽到柴可夫斯基的第一弦樂四重奏第二樂章《如歌的行板》的時候，一樣被音樂感動而熱淚盈眶。
無論是列維坦為美麗的景色而感動，還是歌德和托爾斯泰為動人的音樂而感動，他們都能夠真誠地流下自己的眼淚。如今，我們還能夠像他們一樣會感動，會流淚嗎？
提出這樣的問題，是因為我們現在面對世界的一切值得感動的事情，已經變得麻木，變得容易和感動擦肩而過，或根本掉頭而去，或司空見慣得熟視無睹而鐵石心腸。我們不是不會流淚，而是那眼淚更多是為一己的失去或傷心而流，不是為他人而流。
回答這樣的問題，首先要問列維坦、歌德和托爾斯泰，為什麼會被僅僅是一種客觀的景色、一種偶然的音樂而感動？那是因為他們的心中存有善良而敏感的一隅。感動的本質和核心是善，失去或缺少了內心深處哪怕尚存的一點點善，感動就無從談起，感動就會如同風中的蒲公英離我們遠去。
所以，我說：善是感動深埋在內心的根系，只有內心裡有善，才能夠長出感動的枝幹，因感動而流下的眼淚，只是那枝頭上迸發開放出的花朵。
內心裡擁有善，才會看見弱小而感動得自覺前去扶助，才會看見貧窮而情不自禁地產生同情，才會看見寒冷而願意去雪中送炭。善是我們內心最可寶貴的財富，是我們民族歷史中最可珍惜的傳統，是我們彼此賴以生存和心靈相通的鏈環。悲歡離合一杯酒，南北東西萬里程，沉澱在我們酒液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點一滴播撒和積累下的善，讓我們在感動別人的同時，也被別人所感動著，從而形成一泓循環的水流，滋潤著我們哪怕苦澀而艱難的日子，幫助我們度過了相濡以沫的人生。
在一個商業時代里，有的人迅速發財致富，富得只剩下錢了，可以去花天酒地，一擲千金，卻惟獨缺少了善，感動自然就無從談起。慾望在膨脹，善已經被錢蛀空，愛便也就容易移花接木蛻變成了尋花問柳的肉慾，感動自然就容易被感受和性感所替代。雖然，感受和感動只是一字之差，感受卻可以包括享受在內一切物質的嚮往和慾望，感動卻是純粹屬於精神范疇的活動。因此，感受是屬於感官的，感動是屬於心靈的。感受是屬於現實主義的，感動是屬於浪漫主義的。就不要再拿性感和感動相比了，雖然那也只是一字之差，卻早已經是差之千里。
所以，有的人可能自己依舊不富裕，但內心裡依然保存著祖傳下來的那一份善，將如今已經變得越發珍貴的感動保留在自己的內心，他的內心便是富有的，如一棵大樹盛開出滿枝的花朵，結出滿枝的果實。
在一個商業社會里，貌似花團錦簇的愛很容易被製作成色彩繽紛的各種商品，比如情人節里用金紙包裹的玫瑰或聖誕節時以滾燙語言印製的賀卡，以及電視中將愛誇張成為卿卿我我不離嘴的肥皂劇，有時也會讓你感動，那樣的感動是虛假的，如同果樹上開的謊花兒，是不結果的。而在這樣的商業社會里，善是極其容易被忽略和遺忘它存在的重要性和必要性。因為善不那麼張揚，不像被塗抹得猩紅的嘴唇，抒發出抒情的表白。善總是願意默默地，如同空氣一樣，看不見卻無時不在你的身旁才對。因此，感動，從來都是樸素的，是默默的，是屬於一個人的，你悄悄地流淚，悄悄地擦乾。
有時候，善比愛更重要，或者說沒有了善便也就沒有了愛。設想一下，如果心裡稍稍有一點點的善，還會有那麼多能夠致人於死命的假葯、假酒以及地下窩點的鞭炮和小煤窯的瓦斯爆炸嗎？更不要說如今遍地都是假冒偽劣其他產品，為了多賺幾個錢，連炸油條都要用惡心的地溝油，賣螃蟹也要塞進幾只死的。這樣的事情越來越多地包圍著我們，我們的感動當然就一點點被蠶食了。善沒有了，感動也就成了無本之木，那樣的荒蕪，該是多麼可怕的事情。
再說一句，善，一般是和「慈」字連在一起的。慈善，是一種值得敬重的美德。慈善事業，是一種積德的美好事業。慈者，就是愛的意思，古書中說：「親愛利子謂之慈，惻隱憐人謂之慈」。在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之慈善。我們不可能只待在窄小的家裡，我們都需要推開家門走到外面去，我們便都需要為別人播撒愛和善的同時，也需要別人為我們播撒愛和善。愛和善，就是這樣緊密地聯系在一起，繁衍著人類的生存，綿延著愛的滋潤。而真正的感動就是在它們的根系下繁衍不絕的。世界上愛和善越來越多，被我們感動的事情就越來越多。
偉大的音樂家貝多芬曾經說過：「沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。」沒錯，善是我們不可或缺的美德，感動就是我們應該具有的天然品質。或許，感動而淚如雨下，顯示了我們人類脆弱的一面，卻也是我們敏感、善感而不可缺少的品質。我們還能不能夠被哪怕一絲微小的事物而感動得流淚，是檢驗我們心靈品質的一張PH試紙。
F. 高中作文善良我的選擇800字
有一位登山者，在途中遇上了暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可專。他走啊走，腿已經邁不開屬了。就在這時，腳碰到了一個硬梆梆的東西，扒開雪一看，竟是一個快凍死的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？在心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定：脫下手套，給那個人按摩。最後，兩人互相攙扶，走出了困境。
登山者最終走出困境是由於他擇善而從。選擇善良，也許在當時對你沒有什麼好處，甚至會給你帶來危難，但是只要選擇善良，就好像在人生銀行中存了一筆巨款，說不定某一天會發揮巨大的作用。
如果張良沒有在橋上恭敬的為老者穿好鞋子，就不會得到《太公兵法》而為劉邦打天下；如果管仲沒有選擇與鮑叔牙和善共處，就不會在戰敗獲得第二次生命；如果登山者沒有選擇幫助被凍僵的人，就不會使自己的身心感到溫暖，從而走出困境。人的一生中必須作出無數次的選擇，換個角度思考，這就是一次次「積善」的機會。
中國有句古俗語，叫作「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。我們在選擇時，應當選擇善良，擇善而從。
G. 以「善良」為題，寫800字高中作文
人生中有許許多多精彩，知道嗎？只有內心深處的一種情感才會使生命精彩，那就是——善良。
我們生活在祖國母親的懷抱中，自出生就富有一種善良的心。善良，什麼是善良？善良是把心中的愛傳遞給人間所有的人。善良出自內心，生命以善良而精彩，以有一顆善良純真的心而精彩！
人生有多少精彩，有多少美好的時光。但如果做得一件事情是出自於你內心深處的善良，那我相信那就是最精彩的時刻。
今天，我們學校舉辦了一次大型義賣活動。
下午1點多，雨紛紛地下了起來，可我們學校這充滿愛心、善良的一次義賣活動沒有停止！風雨並沒有阻擋我們的前進！我們照樣成功舉辦了！
分雨中，隨著老師的一聲「開始」，這樣一場由內心深處的善良舉辦的義賣活動開始了。我走下樓，看見操場上每個班級都開始了擺放物品。我走到一個櫃台前，看見有許多東西，突然(ran)我看見一個「火力銀電V」，我馬上來了興趣，問「營業員」多少錢。350元！啊，我只帶了100元啊。時間過得真是好快，一晃眼，40分鍾過去了，我卻沒選中一樣東西！
這時，我心裡想：我可不可以混過去，不買東西呢？
我心裡彷彿有「惡魔」和「天使」，他們正在爭斗，可天使的善良得到了我這個小主人的認可，義賣活動馬上就要結束了，所以賣的東西也沒了。我跑到一個櫃台，看有捐款的地方，我想既然我買不下來，那我就把錢捐了吧，雖然只有少少的20元，但這應該能給災區許多孩子一些方便麵、水。這是出自我內心的感情，我捐了出去，心裡非常舒服。我感覺這次義賣活動這是太精彩了！
生命以善良而精彩，讓我們每個人有一顆善良的心，讓我們的祖國大地充滿著愛心，我們的祖國堅強不息、勇往直前！
H. 高中作文:我與善良
關閉心門,將人生最亮的珍珠深深珍藏於心底,只給心施捨一層薄薄的光韻,僅此來顯示自己是一個人的身份這未免太累.你也許會因此失去太多原本屬於你的精彩你也許會從此封鎖你生命的光輝,那你的人生價值也將永遠被黑暗緊裹,慢慢衰竭、變老,直到最後化為黑色的灰燼.你願就此將你的珍珠,人善良的本性隱匿而變得庸俗,毫無作為嗎?
所以,請拿出你行動的鑰匙,把心打開,釋放善良的柔和光芒,讓珍珠溫柔的光環輕系你身邊的每個人.當別人因你的善良而心懷感激時,你就是個幸福的人.本性善良的人幾乎優於偉大的人.
也許當你將那璀璨的珠光握在手時,剎那間,竟不知如何是好.到底該給誰?誰最需要它?應該給誰多一點?……其實善良並沒有檔次,更沒有數量的多少,當你善良待人時,你便付出了所有.善良是有性靈的升華,是不經意的微笑的本質,是生命光輝的聚焦點.
當一位衣衫襤褸的老人擠進公交車,被售票員粗魯驅趕時,你是否有勇氣上前制止,並為他墊上車費?當一位撿垃圾的人到你的院子,你是否會悄悄將裝好的食品袋放在一處,給他方便,給他尊嚴呢?……其實,以誠助人的勇氣便是善良以禮維護別人尊嚴的細心便是善良.也許當你做了這些或正在做這些事時,你就擁有了善良,就擁有了永恆的光芒.也許你的善良就該撫慰那寂寞孤苦的靈魂,你的光芒就該照耀那陰暗潮濕的心房.是的,他們需要這些善良,哪怕只是片刻的依靠.
什麼也沒有.不!珍珠因釋放光芒而被人稱贊,而我們因付出善良而被人感激.但真正的善良心靈要的絕不是所謂的感激,他所追求的是別人的幸福,是別人真誠的笑臉.他所得到的是自己精神和靈魂的充實,是人性的放棄和超脫.
曾經有人問我到底什麼是善良,我只是淺淺一笑：其實善良無須詮釋,把你的心打開,看見了嗎?你心中最亮的那顆珍珠就是善良!
I. 善良可以改變一切高中作文
善良可以改變一切
商業的利益，金錢的至高無上，日益侵染著人們的內心，整個世界彷彿成了一張黑白的圖畫，沒有色彩，沒有生機。雖是如此，有那麼一群人，依舊用自己的善良，為世界裝點亮麗的色彩，用善良改變世界。
善良是最好的美容品，讓人永葆青春。被稱為世界上最美麗的明星的奧黛麗·赫本，以她絕美的外表與精湛的演技聞名於世。可是歲月不饒人，皺紋悄悄爬上了她美麗的臉龐，可她仍是最有魅力的女人。她深入非洲，為那裡可憐的孩子孩子送去一批批葯品和食物。她走遍世界，積極參加各種公益活動。投資建造福利院，救助貧困兒童，為孤苦兒童送溫暖成了她畢生的追求。歲月縱然會使容貌衰老，但善良這一美容品，卻足以與之抗衡，讓像赫本、特蕾莎修女這樣的人在人們的心目中永遠年輕。這就是善良，擁有讓青春永駐的力量。
善良是最美的雨傘，為他人撐起一片晴空。他，只是社會大家庭中不知名的一份子，他，默默無聞，卻又驚天動地，他便是謝延信。本已是毫無關聯，他卻毅然擔起前妻家庭的重任，照顧前妻生病的父母及智障的弟弟，整整33年！他如同一匹老馬，從不叫苦，也從不叫累，沒有理由，只有一顆純朴而善良的心，只因那份承諾。他的細心照料讓這一家人的生活變了模樣，他就像他的名字一樣，延展愛心，信守承諾。這就是善良，它不僅體現了一個人的素養，同時也能為他人撐起一片晴空。
善良是和煦的春風，讓社會變得和諧安寧。有那麼一個地方，有那麼一群人，他們叫微塵，它是細小的，卻不容忽視。叫微塵的人都有一顆金子般的心，遇上生病的孩子，他們及時送上充滿愛心的捐款，只留下「微塵」這個名字；遇到犯罪事件，他們主動幫助尋找線索，只留下「微塵」這個名字；遇到困難家庭，他們伸出從八方伸出援手，只留下「微塵」這個名字。正是這一粒粒的微塵，如同春風一般吹過這個叫青島的城市，才使這里變得和諧安寧。
這就是善良的力量，如此微小卻又是如此巨大。它可以改變個人，使人們有愛心，有信仰；它可以影響他人，讓人們對生活充滿希望；它可以改變世界，讓人間充滿愛的陽光。
J. 以善良為話題寫一篇作文，求高手回答！！高中水平的。
有一天，俄羅斯著名的油畫家列維坦獨自一人到森林裡去寫生。當他沿著森林走到一座山崖的邊上，正是清晨時分。他忽然看到山崖的那一邊被初升的太陽照耀出他從來沒有見過的一種美麗景色的時候，他站在山崖上感動得淚如雨下。
沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。 同樣，德國的著名詩人歌德，有一次聽到了貝多芬的交響樂，被音樂所感動，以至淚如雨下。另一位俄羅斯的文學家托爾斯泰，聽到柴可夫斯基的第一弦樂四重奏第二樂章《如歌的行板》的時候，一樣被音樂感動而熱淚盈眶。
無論是列維坦為美麗的景色而感動，還是歌德和托爾斯泰為動人的音樂而感動，他們都能夠真誠地流下自己的眼淚。如今，我們還能夠像他們一樣會感動，會流淚嗎？
提出這樣的問題，是因為我們現在面對世界的一切值得感動的事情，已經變得麻木，變得容易和感動擦肩而過，或根本掉頭而去，或司空見慣得熟視無睹而鐵石心腸。我們不是不會流淚，而是那眼淚更多是為一己的失去或傷心而流，不是為他人而流。
回答這樣的問題，首先要問列維坦、歌德和托爾斯泰，為什麼會被僅僅是一種客觀的景色、一種偶然的音樂而感動？那是因為他們的心中存有善良而敏感的一隅。感動的本質和核心是善，失去或缺少了內心深處哪怕尚存的一點點善，感動就無從談起，感動就會如同風中的蒲公英離我們遠去。
所以，我說：善是感動深埋在內心的根系，只有內心裡有善，才能夠長出感動的枝幹，因感動而流下的眼淚，只是那枝頭上迸發開放出的花朵。
內心裡擁有善，才會看見弱小而感動得自覺前去扶助，才會看見貧窮而情不自禁地產生同情，才會看見寒冷而願意去雪中送炭。善是我們內心最可寶貴的財富，是我們民族歷史中最可珍惜的傳統，是我們彼此賴以生存和心靈相通的鏈環。悲歡離合一杯酒，南北東西萬里程，沉澱在我們酒液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點一滴播撒和積累下的善，讓我們在感動別人的同時，也被別人所感動著，從而形成一泓循環的水流，滋潤著我們哪怕苦澀而艱難的日子，幫助我們度過了相濡以沫的人生。
在一個商業時代里，有的人迅速發財致富，富得只剩下錢了，可以去花天酒地，一擲千金，卻惟獨缺少了善，感動自然就無從談起。慾望在膨脹，善已經被錢蛀空，愛便也就容易移花接木蛻變成了尋花問柳的肉慾，感動自然就容易被感受和性感所替代。雖然，感受和感動只是一字之差，感受卻可以包括享受在內一切物質的嚮往和慾望，感動卻是純粹屬於精神范疇的活動。因此，感受是屬於感官的，感動是屬於心靈的。感受是屬於現實主義的，感動是屬於浪漫主義的。就不要再拿性感和感動相比了，雖然那也只是一字之差，卻早已經是差之千里。
所以，有的人可能自己依舊不富裕，但內心裡依然保存著祖傳下來的那一份善，將如今已經變得越發珍貴的感動保留在自己的內心，他的內心便是富有的，如一棵大樹盛開出滿枝的花朵，結出滿枝的果實。
在一個商業社會里，貌似花團錦簇的愛很容易被製作成色彩繽紛的各種商品，比如情人節里用金紙包裹的玫瑰或聖誕節時以滾燙語言印製的賀卡，以及電視中將愛誇張成為卿卿我我不離嘴的肥皂劇，有時也會讓你感動，那樣的感動是虛假的，如同果樹上開的謊花兒，是不結果的。而在這樣的商業社會里，善是極其容易被忽略和遺忘它存在的重要性和必要性。因為善不那麼張揚，不像被塗抹得猩紅的嘴唇，抒發出抒情的表白。善總是願意默默地，如同空氣一樣，看不見卻無時不在你的身旁才對。因此，感動，從來都是樸素的，是默默的，是屬於一個人的，你悄悄地流淚，悄悄地擦乾。
有時候，善比愛更重要，或者說沒有了善便也就沒有了愛。設想一下，如果心裡稍稍有一點點的善，還會有那麼多能夠致人於死命的假葯、假酒以及地下窩點的鞭炮和小煤窯的瓦斯爆炸嗎？更不要說如今遍地都是假冒偽劣其他產品，為了多賺幾個錢，連炸油條都要用惡心的地溝油，賣螃蟹也要塞進幾只死的。這樣的事情越來越多地包圍著我們，我們的感動當然就一點點被蠶食了。善沒有了，感動也就成了無本之木，那樣的荒蕪，該是多麼可怕的事情。
再說一句，善，一般是和「慈」字連在一起的。慈善，是一種值得敬重的美德。慈善事業，是一種積德的美好事業。慈者，就是愛的意思，古書中說：「親愛利子謂之慈，惻隱憐人謂之慈」。在家者，為之慈母、慈父、慈子；在外者，則為之慈善。我們不可能只待在窄小的家裡，我們都需要推開家門走到外面去，我們便都需要為別人播撒愛和善的同時，也需要別人為我們播撒愛和善。愛和善，就是這樣緊密地聯系在一起，繁衍著人類的生存，綿延著愛的滋潤。而真正的感動就是在它們的根系下繁衍不絕的。世界上愛和善越來越多，被我們感動的事情就越來越多。
偉大的音樂家貝多芬曾經說過：「沒有一個善良的靈魂，就沒有美德可言。」沒錯，善是我們不可或缺的美德，感動就是我們應該具有的天然品質。或許，感動而淚如雨下，顯示了我們人類脆弱的一面，卻也是我們敏感、善感而不可缺少的品質。我們還能不能夠被哪怕一絲微小的事物而感動得流淚，是檢驗我們心靈品質的一張PH試紙。