A. 關於∶淡然成就人生的800字作文
當今社會無論我們做任何事，在辛勤付出 的同時，更需要對客觀事實的了解，揚長 避短，發揮自己的優勢，這樣才能更好地 發展自我，實現人生的價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天 條件決定的，即使再努力地學習也不會成 功。兔子發展短跑的特長，不去學習游 泳，打洞之類的薄弱項目，才能在優勢項 目中立於不敗之地。否則，游泳沒學會卻 把短跑給忘了，那又該怎麼辦？
所以說，發揚長處，避開短處，才是成功 的硬道理。
聰明的人懂得揚長避短。從《三國演義》 到《雍正王朝》再到《長征》
觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借 在《長征》中的出色表演，唐國強得到 了「美菱杯」觀眾最喜愛的中央電視台黃金 時間電視劇演員金獎，使他的演藝事業達 到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強有沒有 信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的 張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了， 並說還有一些角色也演不好，比如說魯智 深等。因為每個演員由於外型、
生的原因，都有一定的局限性，雖然大家 都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能 夠勝任，聰明的人懂得去揚長避短。
在團隊合作中懂得揚長避短。在現代的許 多公司和企業中，都流傳著這樣一個「長 板和短板」的理論。在一個公司中肯定會 有地域優勢、市場優勢、技術優勢、資金 優勢、管理優勢等諸多優勢中的其一或全 部，這就是「優勢」，也就是所謂的「長 板」。不具備的就算「短板」。
每個公司都是「長板」和「短板」的組合，只 有將「長板」和「短板」互補，發揮「長板」的 優勢，彌補「短板」的不足，才能在日趨激 烈的商業競爭中立於不敗之地。
由此可見，揚長避短是成功的一項重要因 素。
的確，縱古觀今，揚長避短成就人生的人 和事比比皆是。春秋時期，田忌通過用下 等馬對上等馬，中等馬對下等馬，上等馬 對中等馬的方式來彌補自身馬匹的不足， 從而贏得勝利；我國著名的文學家錢仲 書，雖然年輕的時候數學不及格，但是清 華大學還是破格錄取之，終在文學方面成 為一代大師；抗戰時期，中國中央放棄走 蘇聯紅軍「城市包圍農村」的老路，毅然決 定發揮自身優勢「以農村包圍城市」，最終 取得了戰爭的勝利。
一位名人曾經說過：「人必須悅納自己， 揚長避短，不斷前進」。
他一定懂得發揚自己的長處，來彌補自身 的不足。他能夠發掘自身才能的最佳生長 點，揚長避短，腳踏實地朝著人生的最高 目標邁進。
B. 關於淡然處世是一種智慧，有沒有好點的作文題目。
人生如旅行，路途艱辛且遙遠，不免遭受人生起落。面對人生起起落落，我們或者面露悲傷;或者開懷大笑，甚至得意忘形;或者心生不滿，甚至怒火滿腔;或者淡然一笑，坦然待之。然千百年來，我們一直所推崇的是「不以物喜，不以己悲」之胸懷，強調無論是「淫雨霏霏」，還是「春和景明」，皆應含笑待之。對眾人來說，此境界無異於是天上星，只可瞻仰，卻無法觸及。但這不妨礙其成為許多人的座右銘，引導著許多人走上正確的人生道路。
人類五千年的文明裡，處世哲學一抓一大把。自古以來，從來不乏深諳道理的人，但能做到的人都成了聖人，而聖人向來不多。關於淡然處世的道理也一樣。千年以前的范仲淹如此淡薄名與利，如今社會文明愈加進步，名與利仍然擾了眾多凡夫的人生。他們向著名利前撲後繼，即便頭破血流，家破人亡，也在所不惜。在某種意義上來說，他們堅定不移，值得欽佩;但在大眾的眼裡，他們不過是社會浮囂的犧牲品，不值得同情。至於孰對孰錯，我並不敢妄下結論。但對於淡然處世一理，卻有些話說。
人生在世，都是有所追求的。文人愛清高，不喜隨大流，容易憤世疾俗;科學家愛研究，喜歡遨遊知識海洋，容易脫離現實;音樂家、畫家、雕塑家有個性，常被世人誤解;政治家好玩權術，心機深;商人精於買賣，卻又困於金錢，少了生活愉悅;而普通人，計算柴米油鹽，糾結生活小事，活得真實而有快樂。因而，按這種邏輯來說，沒有多大的追求，沒有過高的智慧，沒有高人的能力，便易處世自然淡然，快樂也隨之而來。不是有句話這么說嗎?平凡就是一種福。或許，正是因為，平凡即是淡然，淡然即是福分。
所幸，許多人不過是普通人。但事實卻是，許多的人淡然不了，仍然活得不開心。
貧窮的人羨慕有錢的老闆，希望也能開上一輛別摸我(賓士);沒有學識的人渴望弄個博士出來，讓人羨慕羨慕;沒有藝術細胞的人喜歡拿著吉他舞弄噪音，強調他的浪漫。但事實上，生命其實經常不如意，所以貧窮的人還是只能騎自行車，沒文化的人依然不知道龐加萊猜想這個東西，那個玩弄吉他的人最後改吹口琴了。當然，這些事例不過是拙劣的比喻，無非就是想說明活著的人容易在夢想和現實里掙扎，而一掙扎就容易浮躁，既然浮躁，開心就不存在了。
當然，大家完全可以將自己內心的浮躁歸咎於這個社會。目前的社會，沒有錢，別說在城市裡買房，就是死也死不起。沒有文化，拚死累活也就只能掙別人的零頭。所以，我們似乎可以這么以為，各種各樣的「不和諧」使得人的內心愈加浮躁。這是客觀存在的。但話又說回來，歸咎於社會並不能使人自己快活起來，這僅僅只是為可悲的浮躁披了件心安理得的大衣。歸根結底，一切還是得看心態。心態如何，才是是否快樂的試金石。
告訴自己，淡薄一切吧。名利雖然誘人，但真正能擁有者，又有幾何呢?現實雖然不盡如人意，但其實自己不是仍然擁有許多嗎?淡然面對一切，無論失去還是獲得。你會因此有情緒波動，但請盡快平靜下來，告訴自己，珍惜現在，展望未來，不活在過去。我們不是聖人，不求「不以物喜，不以己悲」之境界，但我們是追求快樂的人，就應該摒棄一切的羈絆。所以，面對人生起落時，請淡然一笑，坦然面對。
金無赤足，人無完人。行走在人間的每一個人，都是獨一無二的存在。面對自己的優缺點，我們仍然需要淡然，正確待之。不以己之缺點而羞愧，不以己之優點而洋洋得意。揚長避短，取長補短才是讓人生艷麗的法寶。所以，歷史上會有曾經口吃的辯論家，會有落榜的愛因斯坦，會有日本美麗的和服……請笑對自己的一切，包括自身缺陷，快樂、瀟灑地行走世間吧!
淡然處世，是快樂的法寶。好好品味，定能獲益良多。
C. 花開坦然 花落淡然作文800字
花開花落，雲卷雲舒。那種淡然與安靜是許多人無法觸及的，更多時候是古稀之歲花甲之年的老人才能徹悟的到。
於是，我也只能隔岸觀花了。
安靜，不應該只是環境的無聲，而是源於內心的平靜。在這個花季雨季里，連外在的安靜也無法維持，何以談心靈的靜謐？青春的快樂和煩惱總是讓我們情迷意亂，不能心湖平靜，理智清晰，因此，一直追求的安靜，無從得到，而顯得矯情。後來，我覺得安安靜靜做自己的事，是比較適合這樣的社會了。但會漸漸埋沒於人海，平凡得如一粒沙子，真不知該怎麼理解安靜了。
如果浪漫一點想，花開時是有聲音的，那又是什麼情景呢？花開時一定很痛很痛，因為美麗與燦爛付出的代價很大，但又不僅僅是疼痛，也許是另些花的屍骨無言的支持呢。那種有些慘烈的安靜，有點像人生的忍耐。人一生得忍耐許多，別人一句心寒的話語，孩童無心的譏笑諷刺，上司的責罵……還有許多生命的沉重，都得安靜，忍受著，若如花開時風雨的殘害，都得為以後的絢爛忍耐，安靜，不能出聲，怕失去下一刻可能出現的美好。花開無言的，為了明天，為了美好，只能一直安靜。
一直都很安靜，給我們的愛也很安靜，靜得彷彿不存在一樣。如果直抒胸臆一點，愛真有點虛無。靜靜一想，你根本無從發現愛的存在，又好像無處不在。一個微笑？一個動作？那些可能並無特別含義的動作，被我們賦予了一些人的情感，就好像我們一廂情願以為蠶真的願意把絲奉獻給人類一樣，它那麼辛苦出繭，只是舍棄了包圍它的束縛而已。什麼是愛呢？單純的一份感覺嗎？人都說大愛無言真愛無聲，那世間萬物都有愛了，一如花開無言一樣，是否也蘊涵了一種對綻放的大愛？每一樣事物都有它的情愫，一種大愛，真愛。
所以那些安靜的，花開無言般的事物，也必定很特別。
花猶如此，人何以堪？
D. 不被物慾蒙蔽，淡然處世 八百字作文議論文
人生是一次漫長的歷程。在人生路上，我們會經歷世間的形形色色的人與事，然這處世之道，我欣賞的是淡然。
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」不執意於人間閑雜的小事，大方待人，大氣接物，應就是淡然的境界。
淡然，就是不執著於利益得失，沒有人一輩子只有得利，而從未失利。然而智者，是不會在乎利益上的得失的。曾經有二位僧人，決定去取西邊山上的佛經，以求修道有成。在途中，他們看到災荒連年之後，今年更是顆粒無收，餓莩遍野。一位僧人走了，並不瞧一眼那些乞討的可憐者。他只知道自己的干糧只夠滿足自己去取回佛經的，哪還有多餘的干糧救濟災民呢?另一位僧人則是拿出自己的干糧救濟災民。他想，也許自己取不到佛經，但是佛理不就是普渡眾生嗎?即使佛經不在手，自己也要做無愧於心之事。最終第一位僧人取得了佛經，但是第二位僧人卻得到了心靈上的佛理真諦。淡然處世即是如此，不在乎利益得失，而在乎心靈的澄凈。
淡然，就是不執著於名聲大小。名聲是他人對一個人的看法，而智者在乎的是自己對自己的定位。曾經有一位明星，因為從不進行那些送禮邀戲之事，長時間得不到公司上層的注意，被雪藏了很久。而公司里的工作人員和觀眾們卻都認為是他自己演技不精。面對流言蜚語，他淡然一笑，只是不斷地去磨礪自己，提升自己。二年後，他終於因演技精巧而聲名大噪。此時，又有人聲稱他是因走關系才獲得這樣的評論，流言再起，他依然淡然：「我並不在乎大家怎樣評價我，我的名聲是大是小，是好是壞。我只知道我自己是努力許久才能達到現在的水平，我知道我是成功的。」淡然處世即是如此，不在乎名聲和外界的看法，只在乎自我的定位。
淡然，是不執著於人生起落。沒有人一生是一帆風順的。拿破崙的鐵蹄橫掃歐洲，法國盛極一時，然而在各國民族解放之後，拿破崙被流放。這起落是何其大!但他毫不灰心，再次回歸戰場，最後又被流放。他的一生波盪起伏，可是最後的他依舊不在乎這些，他在乎的是一生的回憶，一生的進程，一生的高度。淡然處世即是如此，不在乎人生大起大落，只在乎自己的心靈境界的再次提升。
淡然面對沾濕衣服的細雨，淡然面對輕緩落地的閑花，淡然面對人生中的得失、起伏，只有這樣，才會讓心靈攀上更高的境界，享受那恬淡卻又豐滿的人生。
E. 作文:淡然面對生命800字左右
生命以淡然，讓跌宕起伏的人生路在淡然中歸於永恆！——題記
佛家的淡然，在於「一花一世界，一葉一菩提」的超然；張愛玲的淡然，在於「生命是個蒼涼的手勢」；布萊爾的淡然，是「一粒沙里看出一個世界」……當生命的旅程達到某一高度時，當生命的履歷在某一時刻達到飽和時，淡然，便在這一刻頓悟；生命，因此得以升華。
且不說具有靈性的人，自然界其實也懂得「給生命以淡然」這個道理。拿四季來說，謝去了冬的殘酷，告別了春的純情，沒有了夏的激越——秋，以一種淡然的姿態，似閑雲野鶴般，綻放這屬於自己的美麗。盡管中國文人長期以來就有了自己傷春悲秋的傳統，秋風一起便將其描述得萬般寂寥，清冷無比。但在我眼中，秋的生命力卻是頑強、堅毅的，葉雖落，花雖謝，樹雖枯，可生命卻生生不息。在經歷了冬春夏的陰晴冷暖、雨雪風霜後，萬千生靈在這一刻歸於淡然，這，是生命的壯歌。
誰說秋就一定清冷孤寂呢？誰說秋就一定是悲涼無奈的呢？我分明看到了秋的生機，秋的溫暖，秋的明媚。它的淡然處之，令人感動，更令人敬佩。
「明月松間照，清泉石上流。」流一方淡然於心田，讓奔流不息的生命流得以明了淡然的可貴。清冷的月，潺潺的水，在喧囂與熱鬧之後存留一份淡然於心的篤定與堅毅，靈動的心跳遠離繁雜與浮華，於平淡中領略新鮮與浪漫。那是摒棄了追名逐利後的豁然開朗，是拋卻了欲壑難填厚德一點通，更是生命對其生活歷練的超越……
「清水出芙蓉，天然去雕飾。」飾一絲淡然於衣袖，讓紛繁復雜的世間百態得以回歸人性的高度與淡然，不是嬌柔造作，也不是嫵媚作態，更不是為了某次特定的「演出」而對自己專門的裝飾，那是生命對人性的回歸，是生命達到某種高度後對世間百態的一種回應，那就是：任你密雨斜侵，我只坐擁王城，天然的美才是純正的美，集天地靈氣於一體的美才是鮮活的美，這般美麗，沒有浮躁的氣息，沒有不現實的華麗，只有自然之韻味。
「曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真」，是啊，逝去的似水流年，往事如煙。打開那塵封許久的記憶，推開記憶緊固的四壁，於沉思中，品味那」人間有味是清歡，不覺中，一杯散發著淡淡清香的茉莉花茶已然下肚，而那份生命中的佳釀——淡然，卻永遠駐留於唇邊！
「上善若水，水善利萬物而不爭。」這是何等的淡然啊！任你雲卷雲舒，任你花開花落，任你滄海桑田，任你浮雲蒼狗，我只淡然處之！
生命之淡，是一種態度，更是一種境界。
看風起，看花開，看雁過，閱盡閑雲。給生命以淡然，讓淡然在永恆中珍藏！
F. 作文《淡然的天空》
湛藍的天空中飄著朵朵柔軟的白雲.這樣的畫面彷彿只在記憶里停留.灰濛蒙的天際.陽光照亮漫天塵土.過去蔚藍的天空而今泛著一絲絲灰綠.這還是過去的天空嗎?
水污染,空氣污染,森林污染,放射性污染,白色污染,工業污染……各個方面的污染正充斥著我們的生活、生命、生衍……全球性氣候變暖,海平面上升,碳排放超標,酸雨,使地球遍體鱗傷,奄奄一息.而我們能做些什麼?
我們要努力地做到從我做起,從身邊的小事做起,改善環境,改善生活.不浪費每一張紙,每一度電,每一滴水.養成勤儉節約的良好習慣.用我們的行動讓天空變成真正的綠色的天空——無污染、純凈的天空.
對
於我而言,節約是一種美德；是生活的快樂之處；是生活的意義所在；是一種對自己、對他人、對生命的責任……它肩負著的是人類生活發展的重任.因此,我學會
了隨手關燈,隨手關水龍頭,回收利用水資源,不使用非降解塑料袋,不使用一次性筷子,製作雨水收集器……在節約能源的同時,我不斷反省自身,盡可能的減少
浪費從而使心情愉悅,心胸開闊.
然而,如今的人類卻越來越貪婪,越來越無法滿足,他們變本加厲地、盲目地開發濕地、山野、森林,開發旅遊資源,造
成了許多無法挽回的環境破壞與生態失衡.森林草場的面積銳減,珍稀物種瀕臨滅絕,生物變異……羅布泊、大蘆盪、月牙泉,這些過去美麗的世外桃源現在只能在
課本中「領略」它們過去的英姿.
隨著時代的進步,工業開發,交通發展,人類的生活越發快捷與便利.但卻殊不知污染的腳步正離我們越來越近.工業生
產中排放的大量未經處理的廢水、廢氣、廢渣等有害廢物,嚴重地破壞了生態平衡和自然資源,污染環境,公害泛濫,直接危害著人類的健康.汽車尾氣的超標排放
也同樣危害著環境與人類的健康.調查顯示汽車尾氣中含有150～200種不同的化合物,其中對人危
害最大的有一氧化碳、碳氫化合物、氮氧化合物、鉛的化合物及碳的顆粒物.有害氣體擴散到空氣中造成空氣污染.汽車所造成的空氣污染占整個城市空氣污染的
60％,甚至到90％.據統計,每千輛汽車每天排出一氧化碳約3000kg,碳氫化合物200—400kg,氮氧化合物50—150kg.造成嚴重的大氣
污染.
為了我們自己,為了子孫後代,為了那綠色的天空,我們要攜起手來,節能減排,改善環境.讓小溪重新變得清澈,讓空氣重新變得清新,讓天空重新變得湛藍,讓它成為真正的、綠色的天空.
G. 作文:淡然題記
過歷史的嵐帳望去，隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖騰依然清晰可見，傾聽祖先的腳步聲，它彷彿在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌——題記。
燈火闌珊，筆尖輕輕的、急促的在紙上飛揚著，我正企圖用它來勾畫出五千張樹葉的脈絡，描繪出每一朝美一代的版圖。或許我的筆觸仍然稚嫩，可我實在是無法令自己的那顆激情澎湃的心平靜下來，所以希望借我拙陋的文筆記錄下今日所見所想得點點滴滴。
「八重寶函」、「西漢玉仙奔馬」、「唐鎏金舞馬銜權紋銀壺」……若非親眼所見，我仍不敢相信這些近乎完美的藝術品是出自幾千年前勞動人民之手。是的，今天我正是懷著崇敬的心情參觀了期盼已久的「周秦漢唐文明大展」。原本我是以一種進一步了解中華文明歷史的心情參展的，誰知當一件件來自數千年前的工藝品一一呈現在我面前時，我心中的震撼與感動早已溢於言表。
「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對飲成三人。」的酒仙在與世無爭、半醉半醒之間吟出了多少膾炙人口的詩句。而在他之後吟嘆「朱門豬肉臭，路有凍死骨」的杜子美，以浪跡天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的滄桑，郁憤的哀痛向後代訴說著那段蒼涼的歷史。還有白居易、陳子昂、李商隱……是他們創造了大唐群星璀璨的天空，寫就了五千年文化中最為輝煌的一頁。當我從這些近來才在陝西「重見天日」的文物前緩緩走過，腦海中不知不覺地就浮現了這些詩句，同在一個時代，這些精緻的文物是否也經歷了一個偉大王朝的興盛與滅亡？是否也見證了一代又一代有志之士為國獻身的壯麗與偉岸？是否能夠像我們這些後人透漏前人的所感所想？
H. 以鏡由心生,願心淡然為題，寫一篇800字的作文，文體不限（除詩歌外）
透過不同的人生,可以望見不同的風景。打開我們的人生之窗,望眼窗外,不同的人會看到不同的風景:有人看到靜,有人看到鬧；有人說繁亂,有人說簡單。在我看來,一切景物與景緻皆是我們內心的反映。境由心生,眼前之景盡是心中之情。
浮生若夢,我惟願以心之淡然去望見景之清簡。我愛窗外那份清靜,我知道淡然的心態一定能望見那場景。心之淡然,並非對世事的冷淡,也並非一種無為的平淡,而是一中淡靜從容。萬水千山走遍,我想唯有心之淡然能使我們更坦然,更安心的去望見周遭的一切。
「我在天空垂釣,釣一池晶瑩剔透的繁星。」梭羅詩意地棲居在瓦爾登湖畔,用他淡然之心與寧靜的自然相伴。
城市燈紅酒綠紙醉金迷的縱欲生活給平添了喧囂與紛擾,他所見之景處處皆是喧鬧,他深知自己的內心早已不再平靜。終於,梭羅回歸淡然心境,在瓦爾登湖畔搭建木屋,安享自己的自由人生,在安靜的自然中獲得精神的自如。
假如梭羅沒有使心回歸淡然,他怕是早已沉醉在紛擾的塵世生活無法自拔了吧?假如梭羅沒有嚮往那份寧靜,他的名字也不會為我們所熟知了吧?梭羅之心淡然,他之所見便平靜簡單。
哲人說:我們所見之景實為自己內心的作用結果,二者是一個統一。使我們的心保持淡然並非易事,一旦失衡,我們的生活將會大翻盤。
傑克·倫敦被譽為美國小說史上最會寫作的人之一,而他卻最終早早的自我了斷,將自己的前途中斷。他也曾保持淡然之心,收獲平和的一切,而當他被名利所誘惑便毫不猶豫的任自己的內心被喧囂占據,不再理會從前的那份淡然,也因如此,他的靈魂被虛化,最終走向末路。
正是因為傑克·倫敦沒有堅守心之淡然,是自己的內心發生改變,他的人生才偏離了預定的軌道,一步步接近毀滅。
境由心生,願心淡然。走過人生十幾載,看過無數好景觀,也曾聆聽風聲與鳥鳴,也曾望盡無盡天涯路,懷淡然之心,我願平和之景相伴,堅實前行。
境景多繁雜,我願心淡然。