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知恥高中作文

發布時間:2021-02-18 22:39:53

『壹』 跪求一篇作文:知恥而後勇,800字,高中水平

知恥而後勇

斜斜的燈光下映出相依相偎的兩個身影。

小時候,我總圍繞在你的身邊,快樂的玩耍著,那時,無論風吹雨打,總有你在我身邊替我遮擋著……

母親,你知道嗎?你曾教導我,做每一件事情都要以身作則,別人的東西千萬不能拿。然而,有一次我拿了別人的東西回來(沒問過別人),不幸讓你看到了,你沒有像其他母親一樣地縱容我,反而更加嚴厲的批評我,當時我恨死你了。但我明白你這樣做是為了我。少年時代的我,你就教我人要先立長志,切勿立小志。我立下我的目標並為之而奮斗著,朝著我人生的每一個節點邁去,這些都是你的功勞。

母親,你明白嗎?你對我是如此的關心與愛護,但是我卻變了。進入青春時代的我,總認為你跟不上潮流。與別的同學新潮的母親相比,你每天都穿著那些土的掉渣的衣服,從不化妝與打扮,說話也大聲大氣,走路一點也不斯文,有你這樣的母親,我再同學面前抬不起頭來。

於是,我開始疏遠你。我見到你不再會遠遠地和你打招呼,不再拖著你的手一齊上街,不再在其他同學面前提起你,我怕讓同學知道我有這么一個讓我丟臉的媽媽。甚至,我對你不再像以前的尊敬稱呼,而是無論什麼事情都對你大吼大叫。那一次,與你幾句相談不歡,我竟摔門而出。我扭頭轉身時,我分明看見你眼角滑下一滴淚,滴在你那粗布衫上,我卻還是鐵石心腸地走了,並且再心詛咒著你的「裝可憐」。

母親,你了解嗎?那一晚,看著你躺在床上憔悴的面容,聽著父親在耳旁咆哮批評我的話語,我才明白到我犯下的滔天過錯。我一直在拿著一把刀子傷害含辛茹苦養育我的母親。望著你頭上銀白色的頭發,臉上深深的皺紋,那根根、那道道都是因為我操勞、因為我心碎而添加的。我卻一次又一次地傷你的心,原來我是如此的無恥!恥辱中我淚雨滂沱!

那一晚,我很勇敢,我上去擁抱了你。依偎在你懷里,我拿出勇氣,說了一句:「母親,我愛你!如果有來生,我做你的母親,不再讓你吃苦,就讓我為你奔波吧!」

『貳』 知恥為話題的作文

什麼是恥辱?恥辱,詞典上解釋為「因聲譽受損害而至的內心羞愧」。由此我們可以看出,恥辱是對人的行為的一種社會評價,是對那些不履行社會義務、違背社會公德、違反國家法律並造成危害等各種錯誤行為的否定、貶斥和譴責。孔子講過:「邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」在國家興旺之時,自己貧賤,說明沒有為國家效力,應引以為恥;相反,在國家危難之時,你個人卻發國難財而富起來,更是可恥。
為什麼要知恥?知恥,是人性的標志,是人與禽獸的重要區別。懂榮辱,明邪正,知羞恥,這是中國人文精神中,最有價值的內核之一。苟子曾說;「不知羞恥,乃不能成人。」古人也說過:「士而不先其恥,則為無本之人。」還說:「蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。」由此,我們可以看出,我們的祖先是以知恥作為自己的行動准則和信條——「君子不食嗟來之食,志士不飲盜泉之水。」不是不能,而是不願,因為那樣做了,會讓他們感到羞恥。一個人有了知恥之心,當他受到他人或社會的譴責、唾棄時,就會感到羞辱,從而改過自新,努力做一個符合道德准則和社會規范的人。知恥,才能有所不為。人有了羞恥之心,就可以自覺地不去做各種可恥之事;就會堅持正義、遵循道義,堂堂正正地做人。對一個國家和民族而言,知恥,可以轉化成為一種精神動力,可以轉化成為民族的凝聚力。百多年來,中華民族備受西方帝國主義欺凌、壓迫,可謂國恥累累。面對祖國的危亡,無數志士仁人挺身而出,赴國難,雪國恥,以身殉國。譚嗣同「我自橫刀向天笑」、秋謹「拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回」、周恩來「為中華之崛起而讀書」、吉鴻昌胸前高掛「我是中國人」……這些名人行為無不昭示著孔子講的「知恥近乎勇」。「勿忘國恥」已經成為當代中國人自尊、自信、自立的民族魂,已經成為當代中國人艱苦奮斗、奮發圖強、促進民族復興和祖國富強的巨大精神力量。
怎樣知恥?知恥之心,不是與生俱來的,而是通過教育和培養形成的。忽視對新一代國民進行「知恥」的教育,是當代家庭教育、學校教育和社會教育的一大缺陷,也是導致當代社會上道德滑坡,世風日下的一個重要原

『叄』 以「知恥近乎勇」為題目寫一篇800字的作文

是人都會犯錯誤,但是錯了不會大家都想著去改。知恥需勇。〖扣話題、文題〗承認錯誤是要有勇氣的,何況是改正!能不揭的蓋就不揭,能不看的瑕疵就假裝看不見,不如樂得偷閑,何必自討苦吃?人都會這么想。

敢於承認錯誤,我懂;有錯就改,我知;要我改錯,對不起,沒門——大約人人如此。道理明明白白,大家心裡清清楚楚,但做起來並不簡單。每個人臉上都有一張皮,需要小心翼翼地維護;要認錯,等於要撕下自己的老臉,很難。不要面子的人雖有,但很少。因此,更多的人願意隱藏錯誤,粉飾錯誤,把缺點捂得嚴嚴實實,把瑕臉扮得漂漂亮亮。但越是這樣,就越顯出知恥者的勇氣,知恥者的難能可貴。

知恥者勇,不知恥者怯。要知道揭自己的傷疤是很疼的。當眾認錯等於將自己赤裸裸地解剖,等於引火燒身,沒有十二分的勇氣,那敢付諸行動?

從認錯者身上可以看出勇氣。德國當年對 世界人民犯下滔天罪行,發動世界大戰,殺死600多萬猶太人,幾乎把地球變成了地獄。這樣的錯恐怕誰也不敢承擔,也承擔不起。然而幾十年後的戰敗國,卻以無比的勇氣承擔了自己的責任。德國總理的下跪,讓人們看到這個國家的勇敢和真誠。因為勃朗特的膝蓋上,不僅有他個人的榮譽和尊嚴,還有一個國家和民族的榮譽與尊嚴。他這一跪,等於向世界請罪,而這又需要何其大的勇氣!

知恥者勇,並非一句妄語,不然,何以美國死死不肯承認發動對伊戰爭的錯誤?要不然,何以日本遲遲不能停止美化侵略的行為?——就因為他們不知恥,就因為他們沒有勇氣!越往自己臉上貼金,越要矢口否認歷史,就越顯出他們的膽怯和陰謀。欲蓋彌彰的結果,大家都能明眼看見,何需多說!

有勇氣認錯,才有勇氣改錯,才有可能糾正錯誤。越軍敗北,勾踐召集國民,當眾認錯:「寡人無能!」放下面子,敢於認錯,才能重新爭得信任,才能率民以蕃,重振國威!「卑事夫差,宦士三百人於吳,其身親為夫差馬前」,需要的是大智慧,大勇氣!

自省身心之過,不失改善之念,敢於改正錯誤,揚棄舊我,才不失為一個大勇者!

『肆』 求一篇 知恥 的作文

1939年夏天,日本佔領軍憲兵,從我手裡把我的父親奪走,我痛苦致死而後復生,但我並未立即回生長成為大人。同年答深秋的一個傍晚,幾個日本兵用繩子牽著一個年輕的抗日誌士,押往城外的刑場。一群無知的頑童,呼嘯著在這尾隨些劊子手的背後去看熱鬧。我也被這股愚昧、無聊和癲狂的沖動所吸引,捲入他們的行列。剛剛走了幾步,我就被一個重重的手拉了出來。我抬頭一看,結果是隔壁的王大娘。他怒不可遏的問我:「你去哪兒?你起什麼哄?你爹他們才活埋幾天······你!你怎麼能這樣?」她的話如同當頂霹靂,我的心在一陣戰栗之後失去了知覺。在以後的一個很長的時期,我在街坊鄰居們面前都抬不起頭。王大娘在我稚嫩的心裡烙下了三個字:要知恥!人,知炎涼,知利害,易;知恥,卻難;知恥而後潔身至死,更難。從那時起,我知恥了!而我卻沒有原諒我是個剛剛九歲的頑童。從此我成了一個大人!

『伍』 跪求一篇作文:知恥而後勇,800字,高中水平。

知恥而後勇

縱觀世界千年歷史,榮與辱相互交替演繹著一部部從興盛走向敗亡的朝代史。窮而興,富而亡,富不過三代,一幕幕的景象,都在向我們講述,知恥而後勇的故事。

三千越甲可吞吳,這不是勾踐的大話。這三千虎狼之師,是用那恥辱與與汗水所鑄就的。忍辱負重,造就了他們鋼鐵般的意志,他們已經被恥辱的枷鎖禁錮的體無完膚,他們不要再過這種暗無天日的生活,他們要復仇。當恥辱與復仇的火花燃燒在他們的心田之上,一切的困難,都將要付之東流,無所匹敵。

是的,奴性!從人們出生的時候就已經被深深地印刻在了他們的意識。幸福的生活,只能不斷地消磨他們的心志,最終將消失在歷史的洪流當中。而當恥辱感降臨到人們的身上時,才能意識到,原來他早已被打磨入平凡之中。不甘…一顆不服輸的心,將你所消逝的菱角找回,成為自我的主宰。

有人說,四年的高中生活,那才稱得上完美。三年的苦讀,再迎接失敗的光臨。恥辱感,刺痛著身體里的每一條神經。哭過,笑過後,抬起頭,更堅定的面對挑戰。那時惡成功之果,我想,才是成熟了的吧…一個人的成長,不要太順了,鬥志,又是是需要恥辱來激發的。不要逃避灰色的過去,那是恥辱,但,那也是你前進的動力。正視他,正視那些讓你痛心的恥辱,用他不斷地刺痛你的心神。還想回到那些暗無天日的日子嗎?不是的話,打起十二分的精神,去奮斗,知恥而後勇。

泰阿啊泰阿,你的威力從何而來?面對晉國的百萬兵馬,楚王在想些什麼?從一代天子落到階下之囚,怕任何人也受不了其中的反差吧!恥,這是他的恥辱—傾舉國之兵,竟擋不住侵略的鐵蹄…無助,不甘…是沉淪還是爆發?恥後之勇,如同一針興奮劑,刺破了楚王的防禦。威嚴,他死也要守護住他的威嚴。那一刻,泰阿動了,來自威嚴之力,來自恥後之勇,他將敵軍的夢想無情的刺破。威嚴之力,不可侵…

回首往事之時,不要總將恥辱pass掉,留下來,細細品味,品味那份知恥而後勇…

『陸』 高中作文 知恥而進,虛心的態度

世界之大,勇者當頭。自不知恥,何以為勇?「恥」是人們千避萬諱的字眼,但也是人生中踏上成功的必經之路。「知恥而後勇」,是千百年來中華美德的結晶,是歷史跑道上催人奮進的槍響,是宇宙萬物生存發展的前提。因此,「知恥而後勇」自古不變的真理。
「知
恥而後勇」是名家志士的真實寫照。能夠承認恥辱的人就像微弱的一團火,不久就可以燃燒整個草原。人若能達此境界,也可謂不枉此生。南唐後主李煜,「故國不
堪回首月明中」,成為千古絕唱;唐代詩人杜甫,恨「隔江猶唱後庭花」,道出愛國深情,波蘭綱琴家肖邦,棄安逸悠哉之心,創造驚世舞曲。三者皆深知亡國之朝
之恥,勇頌情懷。面對「恥」,若能坦然,其之度也必非一般。
「知恥而後勇」,是社會發展的基礎條件。「勇」如一輛開墾農田的托拉機,而「知
恥」則是元油和動力。如果沒有他們,你寸步難行,而他們的存在,使開發無處不在。「貧油國」之貌,激勵數萬油田工人奮力堪測,讓大慶創中國之奇跡;法西斯
之名,引得德國民眾知恥阡悔,受世界人民敬仰。如若沒有承認羞恥的勇氣,又怎能在變化中求得生存和發展?
相反,卻若地躲在黑暗的角落或「光明正大」地以恥為榮,只能成為歷史的笑柄,最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。比如日本,不敢幹接受現實的制裁,一方面篡改侵華歷史,另外還參拜靖國神會。這只能將自己的尊嚴踩在腳下,將社會的發展推入無底深淵。
所以,「知恥而後勇」是一根翯,將人生的船劃向成功的比岸;「知恥而後勇」是一束箭,將信念射向光明的頂點;「知恥而後勇」是一片林,將誓言撐向無邊的藍天。
「知恥而後勇」是名家志士的真實寫照,是社會發展的基礎條件。同樣,也是一條自古不變的真理。

『柒』 高中作文 知恥誠可貴

有人說:「世界上有兩種東西失去後才知可貴,一是青春,一是時間。」其實,失去後才知可貴的何止這些。 保爾•柯察金曾說過:「人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次,人的一生應這樣度過,當他們回首往事時,不應虛度年華而悔恨,也不應碌碌無為而恥。」
陽光雨露,鳥語花香,對每一個人都公平給予;歡樂喜悅,煩惱
傷,卻屬私人所有。生命,總是美麗的。不是苦惱太多,只是我
不懂得生活,不是幸福太少,只是我們不懂得把握。
上蒼賜予了我生命,讓我降生於這美好的世界之中,能夠去感受父母的關愛,去享受家庭的溫暖,去接受朋友的鼓勵。
有人說,生命是一曲動聽的歌,輕輕的弦音敲過我們快樂的心田;有人說,生命是一隻輕盈的小鳥,無拘無束地在天空中飛翔;有人說,生命是一把鐵鑽,越被敲打,就越能擦出火花。可生命也像一塊玻璃,一不小心,就會支離破碎。顯得那麼脆弱。
一場「非典」讓成千上萬人死於疾病之中;一次「海嘯」讓美麗的土地上屍橫遍野。生命原來真是如此脆弱!
春去春會來,花謝花會再開。無言的微笑告訴我們:美好的生命,對生活執著的追求,不會因為風雨的侵襲而調零,不會因時光的流逝而淡漠!
在人的生命中,不可能總是一帆風順的,生命之路也許崎嶇坎坷,也許會有驚濤駭浪。可這也是「一路漫漫其修遠兮」的表說啊。也正因如此,生命才更真切,更生動,更充實,也更有意義。
生命是絢麗而神秘的,雖然是短短幾十年。生命的美麗、生命的堅韌與生命的脆弱,讓人們折服,就像張曉風說的一樣:「我不能不被生命豪華的,奢侈的,不計成本的投資所感動。」
然而,擁有的東西不懂珍惜,一旦失去,才知道後悔、哀嘆、惋惜,但畢竟已經太遲了。時光稍縱即逝,人的每個階段,每一個細節都值得我們去珍惜,去為平凡的世界叫好,踏踏實實地去做一些平凡的事,於是,生命才能得到超越與永恆。
人,往往如此,得到的東西不去珍惜,一旦失去才知可貴,但覆水難收,只能「後悔莫及」了。
失去的才知可貴,已來的不懂珍惜。擁有生命,抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子,憑有效的利用時間去彌補匆匆流逝的光陰。生命只有一次,不可能再重來,即使在生命的末端,我也會讓它瞬間發出驚天的光茫!

『捌』 知恥而進800作文

世界之大,勇者當頭。自不知恥,何以為勇?「恥」是人們千避萬諱的字眼,但也是人生中踏上成功的必經之路。「知恥而後勇」,是千百年來中華美德的結晶,是歷史跑道上催人奮進的槍響,是宇宙萬物生存發展的前提。因此,「知恥而後勇」自古不變的真理。

「知恥而後勇」是名家志士的真實寫照。能夠承認恥辱的人就像微弱的一團火,不久就可以燃燒整個草原。人若能達此境界,也可謂不枉此生。南唐後主李煜,「故國不堪回首月明中」,成為千古絕唱;唐代詩人杜甫,恨「隔江猶唱後庭花」,道出愛國深情,波蘭綱琴家肖邦,棄安逸悠哉之心,創造驚世舞曲。三者皆深知亡國之朝之恥,勇頌情懷。面對「恥」,若能坦然,其之度也必非一般。

「知恥而後勇」,是社會發展的基礎條件。「勇」如一輛開墾農田的托拉機,而「知恥」則是元油和動力。如果沒有他們,你寸步難行,而他們的存在,使開發無處不在。「貧油國」之貌,激勵數萬油田工人奮力堪測,讓大慶創中國之奇跡;法西斯之名,引得德國民眾知恥阡悔,受世界人民敬仰。如若沒有承認羞恥的勇氣,又怎能在變化中求得生存和發展?

相反,卻若地躲在黑暗的角落或「光明正大」地以恥為榮,只能成為歷史的笑柄,最終也得淹沒在嘲笑和鄙視之中。比如日本,不敢幹接受現實的制裁,一方面篡改侵華歷史,另外還參拜靖國神會。這只能將自己的尊嚴踩在腳下,將社會的發展推入無底深淵。

所以,「知恥而後勇」是一根翯,將人生的船劃向成功的比岸;「知恥而後勇」是一束箭,將信念射向光明的頂點;「知恥而後勇」是一片林,將誓言撐向無邊的藍天。

「知恥而後勇」是名家志士的真實寫照,是社會發展的基礎條件。同樣,也是一條自古不變的真理。

『玖』 求知恥的作文

人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。然而獲得知識就如同獲得金子般珍貴物質一樣,也是需要聰明才智的。
一個人應當知之為知之,不知為不知,敏而好學,不恥下問。應該隨時學習,學習一切,應該集中全力,以求知道更多,知道一切。
「青青園中葵,朝露待日唏。陽春布德澤,萬物生光輝,常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。」
早晨,園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物因此都呈現出一派繁榮生機,常常擔心澀澀的秋天到來,花和葉都變衰敗。千萬條大河奔騰著東流入大海,什麼時候能再向西流回來?少壯華時不發奮努力,到老只能是空空悔恨了。
「擊石乃有火,不擊元無煙,人學始知道,不學非自然。萬事須已運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。」
只有擊打石頭,才會火花;如果不擊打連一點兒煙也不會冒出,人也是這樣,只有通過學習,才能掌握知識,如果不學習知識,知識不會從天上掉下來。任何事情都要努力,一個人難道能夠永遠都是「少年」嗎?
「古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來覺淺,覺知此事要躬行。」
古人求學總是竭盡全力的,即使這樣,也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力,直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺薄的,做任何事都要持之以恆,最終要想認識事物或事理的本質,還必須依靠親身的實踐。、以上三首詩難道不是告誡我們:年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了?
勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜的時候還在工作、學習,三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫;這些勤勞的人又得起床忙碌開了。如果少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己少年時為什麼不知道要勤奮學習。
學習本身是頑強的勞動,古今中外有名的學者都是經過艱苦努力,才取得出色的成就。
學習是件苦差事,但貴在持之以恆,每天不輟的學習,也許枯燥乏味,但千萬不能放任自己,三天打魚兩天曬網,要記住「逆水行舟,不進則退」,學習不僅僅是艱苦的腦力勞動,而且對我們身體素質有著非常嚴峻的考驗,因為要取得良好的成績,必須全心全意地投入,不管是上課還是自習,都要全神貫注,如果沒有強健的體魄,就很容易精力不集中,這將嚴重的影響我們的學習效果和學習心情。所以每天抽出一定的時間做煅煉,還是有一定必要的。
勤奮學習與好問是我們學習生活中的重要財富,勤奮學習讓你接觸更多的東西,同時,讓你遇到更多的問題。好問的好習慣可以讓你從問題中不斷提高自己,一種收獲的愉悅會激勵你更加勤奮地尋找問題、思考問題。
「成功的花兒,從來都驚慕,它顯示的明艷,但是它背後都充滿了奮斗的汗水和血雨,這至理名言的作者著名文學家——冰心,這話揭示了那一位位功成名就的人,在他人玩耍、做一些毫無意義的事時,他們而是在埋頭苦幹,努力奮斗,拼搏著,他們流的汗,流的血是你不曾想到了,所以說,做任何事,都要付出,天上是不會掉下餡餅的!
學習本身是一種很快樂的過程,但有些同學卻總是感到學習的痛苦,甚至對學習產生一種畏懼感。這主要是沒有感受到學習的快樂,如果能夠讓自己在快樂中進行學習,就會對學習產生越來越濃厚的興趣。其實每次舉手回答一次問題,心中,便會有一種自豪感、喜悅感,當然回答的問題越多,自己就越高興。
每個人對任何事,都有不同的感悟,甚至感悟中就有了自己的理想。
所有人孩提時,誰曾沒有一個想當劉胡蘭,想當雷鋒的夢?
周恩來那激勵人心的話語,為中華之崛起而讀書。波蘭人肖邦曾說過愛國高於一切,文天祥說過人生自古誰無死,留取丹心照汗青……
我們要在求知中學習,學習中感悟。

『拾』 作文題目「知恥」,議論文,請給篇範文。謝謝

懸賞零分,就行讓別人給寫個範文,暈暈暈

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