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高中人物作文

發布時間:2020-12-15 05:04:13

高中作文:當我遇到了(人物)

當我遇到我

黎明的鍾聲劃破了黑暗的蒼穹,我看著天際邊有兩個模糊的身影正在靠近,若隱若現。你們是誰?我又是誰?

睡夢中我敲開了時光之門,未來的我與童年的我穿越時空相遇在夢境中。

白發的我似乎站在過去的時光中看著童年的我。夢幻中的童年只是些零零星星的畫面:碧綠的草地上奔跑的我;夏天在大雨里用盆子接雨水;桌子上一張用顏料吹出來的煙花……短暫朦朧的片段讓我回味,讓我忘返,讓我感動!但我卻總也拼不起那五彩繽紛的童年時光,童年那份純真、寧靜、快樂被風吹散在空中,隨雲慢慢飄遠……

看著那散發著醉人花香的童年,白發的我搖頭嘆息生命的短暫。白發的我俯下身端詳著童年的我,伸出手撫摸著我的頭和藹的問:「想知道你的未來嗎?」我抬頭笑著,對白頭發的老奶奶說:「我要成為一個畫家,背著畫夾游遍世界,畫出一個美好的未來。」我霎時間覺得一陣空虛,我彷彿迷失了自己。兒時的夢想,隨歲月的消逝,而變得暗淡,那清新清脆的聲音彷彿來自遙遠的世界,呼喚著,沖破天穹,回盪在耳際。

在漫漫歲月中不斷奮斗的我,不斷地完善自己,學會適應社會,寬容每個人,但是童年的夢,卻遠遠離我而去,我在勞累與奮斗中把它忘卻了。心中有種莫名的酸楚。童年的夢很單純,但卻是發自內心的最真實的夢。

人的一生總要為自己的夢去追求,而我只是希望著,卻從未將它變成現實。我在庸庸碌碌中度過半載。在幻想和現實中徘徊。怕觸及這個夢,怕困難把我****。欺騙自己,從沒有真正的去認識自己。心中的夢想只在心中,那它永遠只能是夢想。付諸行動,夢想才能成為現實,才不枉此生。

老人的思想彷彿灌入我的腦中,老人在後悔,後悔自己沒有為夢想拼搏,沒有戰勝困難的勇氣。

我處在迷茫的人生十字路口。看著充滿荊棘的道路。上面布滿標簽:膽小、怯懦、懶惰、馬虎、急躁……如若我現在不摘掉它,它將伴隨我的一生。我發自內心的呼喚著「我要改變!」

時間扭轉,我彷彿跟著一老一小穿越了時空走進了未來的世界。

小小的我任性的想讓爸爸媽媽抱我起來,可他們步履蹣跚,艱難站起來。白發的我見我這么任性,連忙攬過來,但是不料卻哇哇大哭,只好拿了塊糖才止住哭鬧。

看到這個場景,心中充滿懊悔。父母老了,頭發花白,我走過去卻不知如何是好,他們開心的擁我入懷,溫馨滿屋!我和他們坐在一起,談著我們過去的時光,白發的我嘆息的說:「和父母在一起的時光太短暫了,我們總不停的忙,總是一個電話,告訴父母有時不回來了,只剩下老兩口孤獨地坐在一桌飯菜旁!再也沒有了童年與父母一起嬉戲的那份溫馨,有的只是回盪在記憶中甜蜜的夢了!」

我忍不住流下眼淚,我默默地離開了,孑孓獨行,靜靜地想著現在與父母的時光。我總是不聽話,上了高中老是哭,想要放棄,想要退縮,媽媽苦口婆心的勸說,爸爸耐心的開導……處在青春期的我,讓父母傷透了腦筋;寒暑假,從來不幫父母打掃衛生;與同學出去玩總是很晚才回來……

一個人總要等到失去才懂得珍惜嗎?

時光匆匆流逝,周圍的親人會慢慢變老,會到另一個世界。常與親人促膝長談,人間最溫暖的不是冬日的火,夏天的陽光,而是人與人之間的愛與親情。

夕陽西下,向天地之間看去,一位老人牽著一個年幼的小孩,她們互相對視著,我向著晚霞奔去,牽起我的未來和過去,我們一起走向下一個黎明。

❷ 高中語文作文題材人物

設一個素材本,對自己覺得適合於作文的人物素材進行分類、整理。比如:
一政屆內人物類,如秦始皇容、曹操、唐太宗、武則天、鐵木真、康熙、乾隆、慈禧、李鴻章、洪秀全毛澤東、蔣介石、周恩來、鄧小平、林肯、丘吉爾、列寧、斯大林、撒切爾夫人等;
二軍事類人物:吳起、孫臏、龐涓、諸葛亮、司馬懿、李廣、霍去病、岳飛、毛澤東、蔣介石、林彪、凱撒、拿破崙、希特勒、丘吉爾、巴頓、朱可夫
三商界人物,如馬雲、馬化騰、柳傳志、李嘉誠、福特、爾蓋茨、喬布斯
四科技和文化類人物,孔子、老子、屈原、司馬遷、魯迅、李白、杜甫、蘇軾、王羲之、蒲松齡、曹雪芹、巴金、三毛、莫言、祖沖之、謝靈運、沈括、李時珍、華佗、詹天佑、錢學森、陳景潤、牛頓、居里夫人、布魯諾、伽利略、霍金
五影視、音樂、娛樂方面,如成龍、李連傑、張藝謀、劉曉慶、鞏俐、周傑倫、崔永元、李宇春
六感動中國人物
七草根英雄
…………
可以寫的人物很多,問題就在於你了解他們有多少,在於你作文的時候能否想得起,所以,平時的積累、分類,思考和運用,等,都非常重要。

❸ 人物描寫作文高中寫同學的,600字

我的記憶猶如廣闊的藍天,天空中的每一朵白雲都是我的朋友。在這些形形色色的朋友當中李林是最突出。我和她的友誼像瀑布一樣剪也剪不斷。我們從來沒有發生過爭吵,互幫互助,親密的簡直無話不談。雖然她已經轉學了,但是我們始終保持著聯系。

我記得在我上四年級的時候,我因為出了水痘,有一段時間不能去上課。在媽媽的精心的照顧下,我的病終於好了。我剛進班,李林主動要求幫我補課。她白天努力地學習,晚上幫我補課。有一次,由於老師布置的作業挺多的,李林幫我補習的時間也比較長。就耽誤了她寫作業的時間,李林幫我補習到12點才回家,她寫作業到深夜,還要幫我准備第二天的復習筆記。由於晚上睡眠不足,第二天早晨沒有充沛的精力,所以在上課時不停地打哈欠。終於熬不住睡著了,結果被老師發現了。「李林站起來」老師嚴厲地說。李林沒有聽到老師的話,過了一會李林還是沒有站起來。老師十分生氣,走到了李林的跟前。老師再次生氣地說:「李林站到後面去,不要浪費大家的學習時間。」李林羞愧地站到後面。

在放學的路上,我對李林說:「你這些天幫我補習太累了,今天你好好的休息一晚。明天我們再繼續吧!」我已經把你今天晚上的復習計劃定好了,不要再推遲了。」李林堅定地說。晚上李林仍舊幫我補課。過了幾天我落下的功課全都補齊了。並且在一次測驗中取得了好成績,而李林卻因為我生病了。

我與李林的友誼就像高爾基說的一樣:真正的朋友,在你獲得成功時,為你高興,而不捧場,在你遇到不幸或悲傷時,會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯的時候,會給你正確的批評與幫助。

❹ 高中作文萬能人物

當把目標想像成指路明燈,為自己尋找一個挑戰者,如果這樣做的話,你會發現你的版成績會突飛猛進的增長權,你的臉上笑容永掛,理由很簡單,這就是有了目標的效果.因為你有了目標,所以你有了前進的動力!是它讓你鼓起勇氣,讓你有了必勝的信心,那麼你的目標是否又換了一個,在沉浮動靜皆人生.而我們卻常用一種效益坐標來判別人生的狀況.前進為正,後退為負,上升為優,下沉為劣.其實,人生遠比這個坐標復雜,進退沉浮所含的人生情趣也遠不是正負優劣的單一.
有目標的人是活得有意義的人,能看重人生本身這一過程並把握住過程的人是活得充實而真實的人——「沒白活一輩子!」應該是目的和過程兩方面都有質量.目的好說,志存高遠,從省事開始,人們就會得到理想的教育.然而許多人活了一輩子,到頭來,還沒有得到人生過程的樂趣,沒有享受人生,這是一種生命自覺與自省的缺乏.沉浮動靜皆人生,體悟每種境遇,不以物喜不以己悲,得失沉浮皆是人生所獲的賜予.

❺ 高中作文用的人物素材

例子關鍵要看怎麼用,分析深刻,熟例子一樣出好文章。量固然重要,質才是核心。要多讀,更要有選擇地精讀。認真理解,反復琢磨,細致消化,最後實現轉化生成。下面都是與高中課本相關的素材,仔細研究,希望對你有所幫助。
1、《面朝大海,春暖花開》(海子)
◆海子,原名查海生,人們習慣稱他為「北大詩人海子」,1964年出生在安徽懷寧,1979年15歲時考入北京大學法律系,大學期間開始詩歌創作。1983年畢業後分配到中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關卧軌自殺。他曾長期不被人理解,但他是中國70年代新文學史上一位全力沖擊文學與生命的詩人。他在極端貧困、單調的環境下創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。
◆海子一生短暫卻成就卓著,是當代學院派新詩人的代表。《面朝大海,春暖花開》就是他的抒情短詩中的佳作。 這首詩共三章。第一章虛構一幅自由獨立、遠離塵世喧囂的生活圖景,一股清新潮潤的氣息撲面而來。 第二、三章表達對親情友情的珍惜,一股溫暖甜美的氣息撲面而來。這首詩兩次說「面朝大海,春暖花開」,都表達美好的情感。在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活,又不甘於墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放,終而收合封閉。表明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背後蘊蓄著某些復雜性、矛盾性的東西。 ;「面朝大海」本來是面對空曠、虛無,但海子獨具慧眼,竟然看出了「春暖花開」 ,「春暖花開」是詩人的「心畫」,是夢想的溫柔之鄉,寄託著詩人無限渺遠的情思遐想。
◆孤獨寂寞是人類一個永恆的話題,是一個必須正視的問題。既是詩人也是海子生前好友的西川說:「對於我們,海子是一個天才,而對於他自己,則他永遠是一個孤獨的『王』,一個『物質的短暫情人』,一個『鄉村知識分子』。」 他的孤獨並不是社會疏遠了他,而是在他受挫後他有意識的自我封閉自己,把這種寂寞和孤獨轉移到詩歌創作中去,開辟自己的精神烏托邦,這一點常人是不理解的。在他的房間里,你找不到電視機、錄音機,甚至收音機。他在貧窮、單調與孤獨中寫作,他既不會跳舞、游泳,也不會騎自行車,這是一個真實的海子。他認為,詩就是把自由和寂寞還給人類的東西。在其絕命前寫下的名篇《面朝大海,春暖花開》中,這是海子在絕望之際對戀人的祝願:「給每一條小河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲得幸福/我只願面朝大海,春暖花開」,他把幸福留給了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨和寂寞,這就是海子。封閉的自己,平時與人交往不多,現實的壓抑,加上幾次都與愛情擦肩而過, 使得他更像一個孤獨的孩子。海子實則是一個孤獨的吟唱者,一個內心空靈的詩人,表面上他孤獨,但他通過寫詩,構建著詩歌大廈,獨自品享著寂寞的美麗,他又是一個精神的富足者,永遠沉湎於自己想像中的精神家園。思想者總是孤獨的,一個人的思想越是深刻,他就越難在生活中找到知己。從這個意義上來說,清醒,往往意味著痛苦!
◆海子的抒情短詩具有一種超越時空和侵入人血液和靈魂的巨大力量,加上其身世經歷的悲劇性,更促使了其短詩的不朽。可以這樣說,1989年3月26日海子的離去,標志著中國當代詩歌純粹歌詠時代的終結。直至今天,我們也沒有看到比海子的抒情詩更純粹的抒情詩出現。

2、《我與地壇(節選)》(史鐵生)
◆史鐵生,北京市人,「文化大革命」初期響應號召由北京赴陝西務農,因積勞致殘下肢癱瘓,後返回北京潛心於文學創作,現為專業作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。《我與地壇》(1991)是作者對自我在過去十年

寫作在內容、思想、形式和寫作行為本身進行解剖,為寫下去(活下去)尋找理由。「我從雙腿殘疾的那天,開始想到寫作。孰料這殘疾死心塌地一輩子都不想離開我,這樣,它便每時每刻都向我提出一個問題:你為什麼要活著?——這可能就是我的寫作動機。就是說,要為活著找到充分的理由。」
◆史鐵生曾這樣解釋自己的名字:「心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我姓名的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷的去看它。不是不斷的去看這些文字,而是藉助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能與去向。」這段話也是對他作品的最好的詮釋。
◆在這個荒蕪的園子里,作者化了幾年的時間,終於完成了對生命的思考和解讀。這一過程是艱苦的,但也是必要的。現在,我們來看看作者經歷了哪些肉體上的掙扎和心靈上的洗禮。且看史鐵生對生與死的思考,他認為:「死是一個必然會降臨的節日。」就是說,死
是目的,生便是過程,所以,史鐵生把孔子的「不知生,焉知死」改成了「不知死,安知生」,所以,他這樣告訴別人,「人有時候太看重了我們要回到虛無里去,結果忘了我們本來從虛無里來」。在他的另一首詩歌里,史鐵生這樣寫到: 「午後,如果陽光靜寂/ 你是否能聽/ 往日已歸去哪裡?/ 在光的前端,或思之極處 時間被忽略在存在中 / 生死同一」 「生死同一」,即過程就是目的,死是一種回歸。史鐵生眼裡的死,有著回家的溫馨。
◆史鐵生能夠領悟生命的內涵,首先,在於他戰勝了自己的殘疾。前面說過,史鐵生最崇拜的明星是卡爾?劉易斯,但他們見面的時候,史鐵生卻沒有絲毫卑怯的陰影。因為他意識到每個人都是有局限的,9秒99的卡爾?劉易斯也不例外。而此後卡爾?劉易斯輸給了約翰遜。在《我的夢想》中,史鐵生說,「後來知道,跑進9秒79的約翰遜戰勝卡爾?劉易斯是服用了興奮劑,對此,我們該說什麼呢?約翰遜的故鄉牙買加的人們這樣說,『約翰遜什麼時候願意回來,我們都會歡迎他,不管他做錯了什麼事,他都是牙買加的兒子。』這幾句話讓我感動至深。難道我們不該對靈魂有了殘疾的人給予更多的同情和愛嗎?」在這里,史鐵生深刻的認識到每個人都有局限,而且還有比肉體殘疾更嚴重的靈魂殘疾的人,他們更需要同情和撫慰。因此,史鐵生終於從殘疾的陰影里走出來。記得原野在《人生》一詩中這樣寫道: 人生,從自己的哭聲中開始, 在別人的淚水中結束。 這中間的時光,就叫做幸福;人活著, 當哭則哭, 聲音不悲不苦, 為國為民啼出血路。 人死了,讓別人灑下誠實的淚, 數一數,那是人生價值的珍珠。 詩人用了朴實的言辭道出了生命的真諦。人這一輩子說長不長,說短也不短。或長或短,自有論道。而貫穿其中的生命的意義卻是每個人畢生的追求。史鐵生在這里也給提出一個重要的論題,人應該怎樣戰勝自己的苦難,開始對生命意義的探求。
◆2002年,史鐵生獲得了華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎,那段授獎詞也許是對他最精當的概括:「史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命,完全同構在了一起,在自己的『寫作之夜』,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體

驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心。」
◆由史鐵生的小說《命若琴弦》的電影《邊走邊唱》,電影中有一句經典的台詞貫穿始終:「千弦斷,天眼開。」這句話的背景是盲人琴師的師傅說過,彈斷的第1000根琴弦能帶來光明。盲人對於光明的渴望,殘疾了雙腿的人對於行走的渴望,從來不會停止,在史鐵的作品裡,我們始終能夠讀到這樣的渴望,他從來沒有掩飾過。

3、《我有一個夢想》(馬丁?路德?金)
◆1963年8月28日,華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會,要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬的黑人發表了這篇演說詞,立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,他把自已對前途的看法,用充滿激情的語言告訴了雲集的聽眾,這就是「我有一個夢想」。
◆馬丁?路德?金(1929~1968),是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭,從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離,而應受到像其他人一樣的待遇,而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1929年,馬丁?路德?金誕生於美國東南部的喬治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。1948年他大學畢業,擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律,繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區,且南部各州的黑人沒有選舉權。畢業後相信,可以通過和平革命達到社會變革的目的,而不通過戰爭和殺戮,在他的一生中,他迫使政府解放美國黑人,給他們平等到的權利。1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金(54,600美元)獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以後,所有黑人都享有選舉權。其思想對60年代美國黑人民權運動產生了重大影響。美國政府確定從1986年起每年一月的第三個星期一(金的誕辰為1月15日)為全國紀念日。從1987年起金的誕辰亦為聯合國的紀念日之一。
◆夢想是生命的織錦;人到了沒有夢想的時候,也就是生命力完全衰竭的時候。沒有夢想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活。對生活的熱情期望、勇敢追求和執著信念,作為青春的遺產留在心中。所以,人一定要有夢想,並且要為之不斷努力。從美國追求平等權利的黑人領袖馬丁?路德?金的著名演說「我有一個夢想」到我國古代的著名愛國詩人屈原的「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」再到近代革命的先軀孫中山先生的「以天下為己任」都告訴我們,成功背後都有夢想的支撐。
◆國家的興衰安危,牽動著每個愛國者的心。國難當頭,觸龍挺身而出——說趙太後。觸龍針對趙太後的心理狀態採用了一整套「迂迴戰術」,動之以情,喻之以理,最終說服了趙太後。很多人贊嘆觸龍高超的勸說藝術,若止於此,僅得皮毛耳!透過那高超的勸說藝術,我們還應看到觸龍那種以滿腔的熱情和主人翁的態度關心國家的前途和命運,為國排憂解難的精神。憑著這種精神,他讓太後懂得了「國家利益高於一切」的道理。這才是最終打動太後的原因,也才是我們學習此文的最大收獲。 因「國家利益高於一切」,才有了屈原的路漫漫而上下求索;才有了蘇武牧羊的動人故事;才有了班超的投筆從戎,岳飛的精忠報國;才有了顧炎武的「天下興亡,匹夫有責」,譚嗣同的「我自橫刀向天笑,去留月干膽兩昆侖」…… 懂得了「國家利益高於一切」,我們才能教育我們的子女、學生,當個人利益和祖國利益發生矛盾的時候,要擺正個人、集體和國家的關系,要舍私利而全大局,聽從祖國的召喚。

3、《勸學》(荀子)
◆敏而好學,不恥下問。(《論語》),善學者,假人之長以補其短。(《呂氏春秋》),培根說過,知識就是力量。高爾基有「書籍是人類進步的階梯」的名言。這都說明學習的重要性。可以說,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度。
◆荀子是先秦儒家的最後代表人物,同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調後天學習的重要性,注意發揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。
◆環境的影響與習俗的熏陶。荀子認為,人所處的環境與風俗對人性也有巨大的影響,他舉例說:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也」。(《勸學》)因此,荀子十分強調社會風氣與習俗的重要性,他說「習俗移志,安久移質」《儒效》),即認為社會習俗與風氣不但可以改變人們的思想,甚至由於人們安於所習而可能變化其本性,即所謂的「注錯習俗,所以化性也」。(《儒效》)
◆他說,「「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也"。學是思的基礎,思是學的深入,學思精通則知之明, "知明而行無過矣,荀子認為思是學與行之間的關鍵,學不思者則不明。因此,他認為理想的"大儒"不止是博學多能,而最重要的是有超常的理性判斷能力。"積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉"。"積"的過程是漸進的過程,因為知識是一個不斷積累的過程,人的道德情操也是不斷培養與提高的過程。荀子認為用心專一, "鍥而不舍"是進學修德的有效方法。學習是積累過程,需要有恆心。所謂"善假於物,即善於學會利用前人己經積累的知識和工具,才能學有成效、學有創新的意思。

4、魯迅的作品 在生命里與魯迅相遇
(一) 以前曾經有意識疏遠魯迅,以為他遙不可及,不食人間煙火。自從閱讀蕭紅的《魯迅:深刻與偉大的另一面是平和》之後,對魯迅油然而生沖動。其實魯迅也是一個平凡人,他就生活在我們身邊:一個丈夫,一個兒子,一個父親。 緣於他的平和,緣於他對劉和珍的描寫,他不再是一個神,而是我心目中的朋友。從相遇魯迅,在生命里與魯迅相遇,在心靈里永駐「始終微笑著,態度很和藹」——這成為一道亮麗的風景線。 知人論世。不想探究他悲傷的內心世界,也不想捕捉他靈魂深處的叛逆,只想平和地觸摸他的心靈,感知他豐厚的感情世界。 他可以大手筆,手拿銳利的匕首直逼敵人的心臟;也可以風花雪月般地給許廣平寫纏綿悱惻的情書;也可以風情萬種、柔情蜜意地享受家庭的溫馨與浪漫;也可以深情地與兒子海嬰盡情享受天倫之樂;還可以如慈父般諄諄教誨他的女弟子蕭紅,誨人不倦地指導她完成《生死場》……我靜靜地聆聽他喘息,直到1936年他因肺病離開了人世。 如果我能有幸與魯迅成為朋友,我一定做他的諍友:忠告他少吸煙,多保重身體,精心呵護他的心靈;如果有幸在生命里與她再次相遇,我一定拜他為恩師……
(二) 尊敬的魯迅先生:您好! 我是您忠實的讀者,已經拜讀過您的小說、散文、詩歌、雜文以及書信,對您由衷地敬佩。請允許我冒昧地尊稱您為恩師,可以嗎? 也許有人說女子無才便是德;女人頭發長見識短;女人要遵從「三從四德」;學做一個淑女……其實殊不知這世界變化快。女人已經可以支撐半個天!當今的社會「誰說女子不如男」!因為世易時移嘛! 傾聽您的諄諄教誨,在您作品中徜徉,如沐春風,您的忠言好似春風化雨:還是做一條小溪吧!它清澈見底;倘若是爛泥潭,誰知道他有多深呢!您平易近人的態度,深深地感染了我,讓我心懷感恩之心。學會與人為善,深明事理。您相信達爾文的進化論思想:青年必勝於老年。您親自上街替青年人縫補靴子:這讓您有親和力,真是古道柔腸啊!您的人格魅力浸染了我的思想,凈化了我的心靈。與您在生命里相遇,您既是良師,同時又是益友。亦師亦友。多年師生成朋友! 傾注了我全部身心投入地愛一次,閱讀你的著作,讓我飽覽人生百態,讓我綻放智慧之光。大師,魯迅! 大師級作家,就應該具備恢宏的氣概,著作等身,作品經過大浪淘沙,能夠讓人心靈受到震撼。為人師,就應該用人格魅力征服學生;因為「學高為師,身正為范」。 腹有詩書氣自華! 高山仰止,景行行止! 桃李不言,下自成蹊! 我深深地景仰魯迅。在生命的長河裡,有幸與魯迅相遇,您給我的生命注入了鮮活和智慧,讓我飽蘸深情,喚醒沉睡中的國人,砸碎那間鐵屋,掙脫枷鎖,走出禁錮。 我為您吶喊!
5、《裝在套子里的人》(契訶夫)
◆法國思想家帕斯爾說「人只是一隻蘆葦,是宇宙間最脆弱的東西。但人是一隻會思想的蘆葦」。人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人於死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因為人有一顆會思想的靈魂,人因為思想而高貴。然而當人的思想被關在一個籠子里而失去了飛翔的自由時,人還是「人」嗎?
◆在《裝在套子里的人》中,契科夫塑造了一個性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個純粹的現行制度的「守法良民」別里科夫。別里科夫的可悲之處在於,他千方百計地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前,當他已經被異化成套子的時候,這件套子卻又彷彿成了那一撮白色,使得他在別人眼中成了一個異類,被身邊的人所擠壓所排斥,直到期最終走向墳墓——一個永遠的套子。
◆別里科夫是在華連卡的笑聲里走回家,並從此走上人生的不歸之路的,事實上,華連卡的笑沒有一點敵意,就象一個小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地發出笑聲一樣。而在別里科夫看來,那些人所久久期盼的喜劇的高潮終於出現了,很快地,他的從樓梯上滾下來的尷尬場面就將完全地曝露在眾人的眼光里,淹沒在無窮無盡的嘲笑中,這正是別里科夫想要逃避的一切,而他現在的確已無路可逃。在卡夫卡的《變形記》中,被異化成甲殼蟲的格利高爾在生命的最後依然充滿溫情的回想著人間的一切,他知道自己的死對自己和家人都是一種解脫,他對拋棄自己的親人仍然有著無盡的眷戀,可是別里科夫的世界的盡頭彌漫的全是恐懼和絕望。我們以前看到的只是別里科夫作為沙皇的一名忠實的走狗,對他身邊人的思想進行鉗制,卻忽略了身邊的這些人對別里科夫的敵意和冷嘲熱諷也是造成別里科夫的死因,正如魯迅先生的《孔乙已》中那些短衣幫對孔乙已的一次一次的嘲笑最終將其推向死亡的悲慘境地一樣。

6.《米諾斯的維納斯》
◆「人的殘缺證明了神的完美。當你覺得自己是殘缺的,而有一個不殘缺的比照著的時候,神就存在了。(史鐵生)

◆余秋雨在《廢墟》中說,『沒有皺紋的祖母是可怕的』,一種事物過於完美,就給人不真實,就脫離了大眾的實際,與人們意念中的感覺不切合。而殘缺美是一種幻想美,一種彌補美,一種在心靈里重塑的藝術。」

◆讓人產生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的,山之美,美在其高峻;河之美,美在其秀麗;海之美,美在其壯闊……所有這些事物能夠引發人類的情感,有崇敬,有仰慕,有依戀……是下位對上位、低位對高位的須仰視之情感,同情則相反,是上位對下位、高位對低位的惻隱和憐憫之情,說得過分一點,同情意味著施捨。

◆孟子曾說「充實而有光輝」謂之美,維納斯沒有身體各部位驚人的協調,沒有豐腴、溫暖的肌膚,沒有優美的曲線,就不可能成為美的典型;更重要的是,她無意識間丟失的雙臂,激起了所有觀賞者的無窮的遐想,完成了「一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍」,這就是「空靈」。 藝術是「充實」與「空靈」的完美結合。維納斯之所以成為世界十大雕像,就在於此。

◆美是一種發現, 美在心靈, 人有悲觀離合,月有陰晴圓缺, 熱愛生活,熱愛藝術, 可怕的不是軀體的殘缺,而是靈魂的醜陋。

◆去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去, 桃花依舊笑春風。——《題都城南庄》(動人之處在於留下的遺憾和懸念)

◆清岡卓行並不是殘缺美的首創者。我國古代早就有相關的論述,老子雲「大音無聲,大象無形」,即是說最大的樂聲聽來反而無音響,最大的形象反而看不到形跡。

◆環肥燕瘦西子病,可她們都是歷史上有名的美人。為什麼呢? 梁山伯與祝英台之間凄美的愛情故事能夠流傳至今,成為千古絕唱。為什麼呢? 英國王妃黛安娜如流星般逝去曾令多少人為之悲痛惋惜,可是也有人說,王妃的早逝也是一種美。自古美人如名將,不許人間見白頭。——缺憾也是一種美。

◆美國著名的科幻小說作家曾經創作了一個被稱為最短的科幻小說的作品,只有一句話:「地球上最後一個人獨自坐在房間里,這時忽然響起了敲門聲……」

例文◆ 《殘缺之美》

有時候,我甚至相信:只有殘缺的東西才是美麗的。 我看著斷樹殘樁,枯枝敗葉;看著舊寺的斑鍾頹牆;我看著深深庭院里的一蓑積草;看著一個沉默 老人走街串巷拾破爛;看著一個有缺口的酒瓶,或一隻被踩扁了的易拉罐在地上默默地滾動又停止。每當我看到這一切,我總是很專注地凝視他們,直到把他們望到很遠很遠的境界中去。 我不知道這些為什麼,但我確確實實地相信,這一切更為真實,更為深刻,雖然是那樣的平常、那麼落魄,甚至有些狼狽。 他們或許是從光艷十足無可挑剔的顛峰,驟然落地,或是慢慢落下,慢慢沉澱,慢慢變形,然後走進我的視野,走到輝煌不再的今天。 我不知道他們曾經怎樣的美麗過,所以我無法說出他們的美麗。也因此,我沉沉地沉醉於這種不可捉摸、不可溯源的美麗之中,挖掘著他們絢麗的往昔。將這兩種狀態拉至眼前,不禁黯然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的悲歡離合,蘊含著多少滄桑,世事中永恆的感傷和無限的蒼涼啊! 殘缺的事物就這樣印滿了重重疊疊的生命的影跡,那麼沉厚,卻又那麼美麗。 我看著單戀者在心愛人的新婚之夜執花立在雨中,看著喜悅滿足的人忽然沮喪失落,失寵明星凄然一笑,官場失意者獨品清茶,韶華已逝者對鏡愁思;我聽著蒼顏白發的老人憶起發黃的青春,冷峻孤傲者懺悔錯過的愛情,英雄暮年時痛訴孤獨落寞。哪怕我對眼前的人一無所知,我也一定會相信:「這些曾經美好,現在依然美好的靈魂,在經歷辛酸與苦難以及難以觸懷的人事和情緒後,將會在生命中刻下最深的記憶。」 真正經歷傷痛的人,才算出真正活過。黛玉的美在於她沒沒能實現的刻骨銘心的愛情,三毛的美在於她歷盡滄桑後即一剎那的明徹與超脫,梵高的美在於用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛,貝多芬的美則是在失聰後用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點,那麼這些優秀的靈魄則如銀色的禮花,開滿了我們頭頂的天空,讓人雀躍與敬仰。 這些悲哀而持久的美麗,直接觸動了我心靈中最柔軟的部分,讓我隨他們流淚,歡笑或沉默——那是一種多麼讓人心悸的快感啊! 沒有多少人知道這種殘缺之美是種怎樣別致的幸福和快樂,也沒有多少人知道這種殘缺的美是如何細細密密地布滿我們門前的田野和草場,如同今夜細細密密的月光。 是誰說過,一朵花的美麗在於她的綻放,而綻放的花正是花心的殘破啊! 簡評:本文用細膩、優美而富有哲理性的語言表達了對生活的感悟。真正的生活並不完美,而正視它,勇敢地去面對他,努力尋找生活的美,才是健康的生活態度。這樣人們在世間所做的一切才是自助而不是自欺。我們要面地現實,而不應逃避。我們知道一切事情的改變都是正常的,而許許多多是人力不能改變的,那麼就找一點最優最美的東西吧,努力把他們挑出來,寫下來,留到記憶里。這樣就算是世間的事物都改變了,那些東西無法精確地描繪出來,但也會留下一種永遠的美麗、永遠的希望。

❻ 高中史記人物作文800字散文

翻看《項羽本紀》,不知怎麼,心中有一種感動。仿若穿越時空界限,將項羽的影投在了心中。依稀看見那個時代的殘血夕陽……
項羽有太多的遺憾,或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華,他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信只能做亂世的配角。
在鉅鹿,面對秦軍,是他率領江東的子弟以少勝多,震懾諸侯,我彷彿看到了血染征衣的項羽揮戈於千軍萬馬,楚軍的吶喊響徹雲霄,看書從未有過這樣真實的感覺,不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在於虛空之中。鉅鹿是他的一個起點,那時起,他註定是楚人的驕傲,「楚雖三戶,亡秦必楚。」的誓言在項羽的振臂間得到應驗。
面對危難,置之死地而後生,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣。
四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預言著傳奇的隕滅,但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華,只是這個終點註定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短,兒女情長,四面楚歌,重重之圍,項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍,也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰,盡顯英雄霸氣,這是只有他才有的自負,只是一句「天亡我,非用兵之罪也」卻沒有了「力拔山兮氣蓋世」所有的霸氣,若非如此,那一天的夕陽也必將是血染的。
烏江自刎,項羽拋開屬於他的一切——天下、美人、駿馬。戰神一般的人便如此躺在烏江岸邊,他的血流進烏江,讓這江水有了靈魂,江水的咆哮,掀起的白濤,沖去了夕陽下的最後的殘戈……
捨生取義是項羽離開亂世的方式,自負毀了一切是項羽留下的警示。
烏江流水,歷史在那裡留下最耀目的一筆,也留下項羽的遺憾,項羽讓我有了許多的感受,不知是感動多於惋惜亦或是惋惜多於感動,總認為他不該如此消亡,他不該龍袍加身,九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟,有虞姬,有烏騅,他本可騎馬追風。他的自負讓人羨慕,但風中的低語卻訴說著自負所帶來的危難,項羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結局,畢竟這不是故事,無法有善變的結局。項羽的血流入家鄉的水,這水的一旁是他曾經守護的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責問歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長河的邊緣,無論這里多麼洶涌,多麼絢爛,我都是一個過客,無法涉足去改變命運的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生,是經歷了時間所遺留的,項羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時間中得到永恆,他化為江東子弟心中亘古的傳說。
一切已過,英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息,「至今思項羽,不肯過江東。」是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

❼ 寫人物的文章 突出個性 高中作文

我有一個好父親
父親是一個少言的人。他和母親在一起的時候,都是聽見母親一個人在不停的講話,父親只是一個勁的抽煙,偶爾才應答一下,那話也多半隻是一兩個字。家裡來客人,父親陪人家吃飯,既不讓酒,也不勸飯。只自顧自吃自己的,顯得很不禮貌的樣子。對我們幾個孩子也一樣。他很少過問我們的學習,他覺得學習是我們自己的事情。有問題問他,他也是說你們還是去問老師吧。

父親是個農民,但在我眼裡很多地方又不像地道的農民。父親讀完了小學,初中上到了二年級就因貧困輟學了。接著他和幾個同伴瞞著爺爺奶奶一口氣跑到了包頭,在那兒上了兩年的中專。後來因為六十年代的三年自然災害學校解散了,父親又回到家繼續當他的農民。父親寫一筆很好的毛筆字,村裡誰家有紅白喜事,父親總要被人家恭敬地請去當帳房先生,記記份子什麼的。到了春節,更是父親忙碌的時節,鄉親們都早早的把大紅紙送到我家,請父親寫春聯。往往春節未到,我家早就洋溢著節日的氣氛了。我小的時候習字,父親就讓我學著給山東的舅舅寫信。什麼格式,怎麼稱呼,如何落款,都是父親手把手教我的。我雖然喜歡他的字,但我練字沒長性,直到如今也沒形沒體兒的。回家陪父親喝酒,喝到高興處,父親總是指著我說:「就你還中文系,還老師,寫字還不如我這個農民哪。」我只能笑著點頭。

父親是個愛書的人。他每次出門,包里總要塞本書。實在沒有可看的,也要捎上幾張報紙。記得父親親手買的書有1975年出版的三卷本的〈水滸傳〉、上下冊的《東周列國故事》、《聊齋志異》和馮夢龍的「三言」。農閑時節,別人家的男人或打牌或賭錢,我父親就在炕上看書。逢雨雪天,更是整天抱著書看。這兩年父親眼花了,自己買個花鏡,還是不忘讀書。我有時端詳端詳,老人還真像個文人先生呢。今年暑假回家,我倒騰書櫃,找出一套明朝抱翁老人的《今古奇觀》來,是清朝道光年間刻印的,可惜少了一卷。我對他說,這書給我吧。父親說行啊,反正我眼花也看不了了。父親還常常感慨地對我說:「文革那會兒,你爺爺當私塾先生時留下來的書都讓我作飯時當柴火給燒了,怕惹禍。要不留到現在也值錢了。」於是我也很感慨。好在我們這一代不會再趕上「焚書」的年代了。

我家的三個孩子中,父親最疼我,他說我坐得住,安分。冬天的時候,我整天在大街上瘋跑,出了滿身的汗,熱得把穿的棉褲都溻濕了。早晨起床前,父親總是早早把火爐點好,然後把我的棉褲用手翻轉過來,一點一點地靠近爐子烤,邊烤邊慢慢晃動著,不一會兒,我就看見棉褲上騰起縷縷熱氣。等烤完了,父親還要用他的兩雙大手把棉褲搓搓,讓它柔軟。等我再穿上的時候,感到很溫暖。父親是一個閑不住的人,他常常給我擦皮鞋,每次都收拾得很仔細。我上學騎的自行車,每天都是父親為我取出來,晚上回到家,每次也是父親為我存放好。擦車打氣更是他的份內之事。在他眼裡,我似乎永遠是個孩子。我上學時讀的書,都是父親親自包書皮,並用毛筆寫上我的名字。我當老師這么多年了,我上高中時的課本仍然保存完好。有時我讀他說,這書都沒用了,您把他賣了吧。父親總是說:「放著吧,放著吧,書到用時方恨少啊。」我在南京上四年大學,每次都是父親執筆給我寫信,信的結尾總是說,別心疼錢,吃好,注意身體。他很少叮囑我好好讀書,但我讀了父親的信,自然知道該怎樣去念書的。

現在,我當父親也十多年了。孩子小的時候,因為他生病不肯吃葯,沒少暴打孩子,大一點了,因為不愛去幼兒園又挨了我不少打。直到現在,學習不好了,考試不好了,我對孩子也是非打即罵。想想父親對我,再想想我對孩子,確實很慚愧啊。我和父親每年相見幾次,見一次,他就老一點兒。可不是嗎,我都奔四十了,父親能不老嗎。

在我眼裡,父親是個沉默的人,是個愛我疼我的人,是個愛讀書寫字的人,是個引導多於管束的人。在我眼裡,父親的形象很高大,須仰視才見。願父親能健康的活著,我願意永遠做他的孩子

❽ 高中作文 人物細節描寫500字左右

我的表弟
我有一個天真又可愛,聰明又活潑的表弟,他有一對水靈靈的大眼睛,想問題時烏黑的眼珠便在眼眶裡骨碌骨碌直轉。當表弟笑起來的時候,就能露出一對潔白又整齊的小牙,十分有趣。我非常喜歡他。
表弟住在奶奶家。有一次,他對奶奶說他喜歡小花貓。奶奶疼愛表弟,什麼話都聽他。便叫我看好表弟,自己到街上去買小花貓。奶奶買回來一隻又活潑又美麗的小花貓。表弟看到那活潑可愛的小花貓高興得跳了起來,就連忙跑到外婆身邊,跟那可愛的小花貓玩,輕輕地撫摸著它,嘴裡還唱著動聽的小花貓歌曲。這時小花貓用爪子把表弟的褲子抓破了。爺爺看見了,把小花貓抱起來一扔。表弟看到了哇哇地大哭起來,嘴裡說:「外公你壞,小花貓不懂事,你要教育它,怎麼可以扔掉它,我不懂事,你也扔掉我嗎?你看它多可憐呀!」大家聽了都哈哈大笑起來。爺爺趕緊抱起小花貓,對表弟說:「對,小貓不懂事,弟弟教育它!」
還有一次,表弟在屋子裡玩,他不聽奶奶的話,偏要玩自行車,結果一不小心把自行車弄翻了,手指被壓住了,他連忙把手指掰開,哇哇地大哭起來。這時奶奶聽到了哭聲,連忙從房裡跑出來,看到這種情景又好氣又好笑,便不去理他了。他哭了一會兒不哭了,從手指縫里偷看,看外婆是不是注意他。他發現外婆不理他,走到外婆身邊大笑起來。
我的表弟多麼有趣可愛呀!我非常喜歡他。

❾ 關於介紹一個朋友的高中作文(要突出人物性格

玫瑰不及百合的高潔與典雅,百合不及薰衣草的浪漫優雅,但就是普羅旺斯的薰衣草花海也不及友誼的芬芳與美麗。
朋友是個令人愉快的東西,他們總在不經意間給我們支持和安慰,在朋友面前,我們可以縱情放肆的苦笑,在朋友面前,沒有那些矯揉造作,阿諛奉承。有的是直言與關愛,理解與寬容。
在阿拉伯有這樣一個傳說,兩個朋友一起去沙漠旅行,但他們在途中吵架了,一個人甚至還給了另外一個人耳光,挨打的覺得搜到了侮辱,但他在沙子上寫道,「今天,我的好朋友打了我。」他們在沙漠中繼續旅行,後來遇到了風沙,他的朋友又救了他,他就用小刀在木頭上刻下,「今天我的朋友救了我。」他的朋友很好奇,問他,為什麼要這麽做?他卻回答說,「朋友對我的壞確實我不順心,但一吹風事就過去了。但朋友對我的好,我要提醒自己時刻銘記在心。」
「萬兩黃金容易的,知音一個也難求。」所以有了朋友我們就一定要好好珍惜。他們是我們人生的一筆財富,有了朋友我們才會幸福快樂充實的度過每一天。沒有朋友的人在富有也是貧窮的。
你身體里的滿強熱血,是真摯的友誼在靜靜的流淌永不止休,夜空中那璀璨的繁星,是朋友那永不湮滅的雙眸,當全世界都背叛你當眾人都離你而去,回首,朋友還在我們的身後為我們默默地守候。
同學們,還記得你生病時為你著急上火的那個人嗎?還記得天涼了囑咐你多穿衣服還給你送上一杯熱乎乎的奶茶的那個人嗎?還記得那個你哭他也哭你笑他也笑,陪著你我是風風火火或是平靜的度過一年或是兩年美好的高中生活的那個人嗎,他們就是我們的好朋友我摯親摯愛朋友。親愛的同學們,請你們用最嘹亮的聲音回答我,你們愛不愛自己的朋友?你們會不會與他們不離不棄!
親愛的朋友們,謝謝你們,因為有了你們。我並不孤單。因為有了你們,再大的風浪,我也可以一笑置之,再大的挫折,我也可以堅持下去。即使遭受再大的痛苦,我知道我的身邊還有你們。「相信你還在這里從不曾離去。」我親愛的朋友,請相信,我就在這里,永遠不離去!
最後,忠心的所有的朋友友誼地久天長。

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