㈠ 高考中 什麼樣的作文算是抄襲套作
這個不算,但來是建議自你把別人的東西融化為自己的,因為拼湊總是會有痕跡,感覺不自然。你可以先領悟關於蘇軾的那些文章,然後用自己的話來描述,再加一部分精闢的話語。加油吧~我09年考生,語文分數當時挺高的了~
㈡ 高考作文判抄襲 最好改過高考卷的老師來!
於是經常模仿別人的文章?不要說魚和熊掌不可兼得,包括結構和內容回!還有如果這樣不保險,答比方說我記得有個很好的題目叫「人生要八戒,更須悟空」,這題目創意太好了!唉 畢竟60分啊!想得50分以上就要有新意,不知「百經沙場」的各位還有沒有好辦法即保險又能分數不低,不偏題的情況下,有文采,我不知道抄襲與模仿的界限!平時常讀些文章,大部分是意林上的?不會得0分吧?我只關心這個,並在這方面已經積累了很多東西。這些東西高考還能用嗎!但讓我不得不顧及的是判零分的問題!看到好多高考作文寫的很好但判了零分,原因就是抄襲。還有就是我不大會寫作文,但假如高考的時候我用這題目會不會出事?
㈢ 高考作文如何判定抄襲
抄襲,原封不動或稍微改變了幾個字的默寫公開發表的文章。凡是抄襲的作文,內只能在20分以下給分,抄襲作容文必須給出證據,不能憑想當然辦事。
套用,也可以稱為改寫。故事是別人的,但用自己的語言重新敘述,個別地方根據題目要求,作了一定的修改。
這類作文,如果再創造的成分較多,且能判斷該考生的確有較強的寫作能力,可以在及格分以上給分,但不能超過40分。
仿寫。模仿與套用卷相像,但不一樣。模仿卷的再創造成分更多,所以,如果立意、語言等方面出色,這類卷子可以打二類分,但不得超過50分。
(3)抄襲與模仿高中作文擴展閱讀
在高考作文寫作中,審題或者根據試題進行有效命意是寫好高考作文最為重要的一環。當試題確定以後,如何審好題、立好意至關重要,審題不準會導致全盤皆輸。
究其原因,除去評卷上的客觀誤差外,更多是緣於我們對考場作文缺少應有的理性把握,特別是有效命意這一環節。
所謂命意,就是賦予寫作行為以准確的意圖,這是寫作行為的起始點,又是目標點,是考場作文的基本底線。
可以說,對考場作文而言,如何准確地界定與把握命題者的正確意圖和話題本身的意義指向,又如何在文章中准確地呈現出來,將大體決定全文的成敗。
㈣ 高中模仿作文和原文
1、莎士比亞曾對人類的風度作過一曲熱情而誠摯的頌歌:「人類是一件多麼了不起的傑作!多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉動!在行動上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華,萬物的靈長!」
風度是以智慧、情操、品格、修養為彩,以言行舉止為筆繪就的美麗多姿的畫幅.請以「風度」為話題寫一篇議論文.立意自定,題目自擬,不少於800字.
範文:輸者風度
競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方.其實,一個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上.
「輸得起」並不容易做到,這種心態是在長時間的磨礪中形成的,需要平日里的積累.所以,一個運動員是否成熟,是否有經驗,從他對待失敗的態度上就能讀出.還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發了很多議論和思考.在賽場上,這是常有的事.摔拍子、粗口乃至斗毆,也見怪不怪了.但分析一下,大多數「肇事者」仍處於成長期,他們往往經驗不足卻盛氣有餘.像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當稀有的.老將們對待失敗大多從容淡定.比如老瓦,最後一次國際大賽上居然以0:4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號,可他仍能在新聞發布會上談笑風生,讓人不得不佩服他的大將風度.
一個人的涵養、一個國家的精神,在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚.同樣講乒乓.那一回,劉國正遭遇波爾.第七局12:13,劉國正回球時球落到了地板上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局.就在此時,一個人伸手示意裁判:「球擦邊了!」這個人不是別人,正是波爾!13平,裁判舉起右手.隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終於以15:13反敗為勝.波爾輸了比賽,卻贏得了風度,全世界都看到了他身上勝於王者的光芒.另一次感動源於北京申奧.難以忘記,當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後,各國代表真誠地相互擁抱與祝福.是的,當競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不再重要;贏得真實,輸得坦盪,這才是真正的君子風度.
成敗榮辱不全在於勝負,輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對手的尊重.美國南北戰爭中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不願承認現實,他們強烈要求司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降.但是,平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降:「打輸了,就是打輸了.我們必須承認,更重要的是我們要輸得有風度.」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服,他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄.這足以見得李將軍「輸」的風采.
輸得有風度是一種能力,是一種素質,也是一種智慧.「比賽」結束,勝負已分,但關於「輸」與「贏」的評判,卻不止於此.
2、閱讀下面文字,根據要求作文.
一位禪師問他的徒弟:「這個房間里你最喜歡什麼?」機靈的徒弟指指酒杯——酒杯是用黃金和大理石製成的.「那好,拿走它吧.」禪師說.徒弟立刻用右手緊緊抓住了那個酒杯.
「你不想放開它吧?」禪師接著問,「別的你還喜歡嗎?」徒弟承認,桌了上的那個脹鼓鼓的錢袋,也不惹他討厭.「沒關系,你也拿去吧.」禪師說.於是徒弟又欣喜地用左手抓過錢袋.
「現在呢?」徒弟有點緊張地問禪師.「現在你撓撓自己看.」禪師說.
徒弟當然做不到,除非他能放下自己緊緊抓住的東西.
[要求] 角度自選;立意自定;自擬題目;除詩歌外文體不限;不少於800字.
範文:讓心靈自由地飛翔
太多的時候,我們被外物所困,被心中的慾望所困,就如那禪師的徒弟,雙手纂著酒杯和錢袋,他還能做什麼?什麼都做不了,只能抓著自己的慾望,獃獃地,站成那裡.
所以,放開一些外物的糾纏,讓心靈自由地飛翔.
莊子就是這樣一個不為外物所擾的人.
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種淡,淡得讓人無以回味,也只好嘆之惜之,贊之美之.這就是莊子留給我們的印象.他不願涉足塵世,不願絆於名利,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨大鵬扶搖直上九萬里,他了解濠魚之樂,蝶舞之愉,他讓人感受到了清凈澄澈,感受到了超脫外物.讀莊子,讓我們彷彿碰觸到了清與澈,涼而柔的泉水,原來是這般美好.
李白就是這樣一個自由飛翔的人.
也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利,他也曾煌極一時——力士脫靴,貴妃捧墨.但他那天真耿直的性情如何見容於這明皇寵妃,力士遮天,國忠掌權的污濁朝廷,於是他離開了這「一醉累月輕王侯」的奢靡之地,於是,我們說,大氣的他如黃河之水天上來,傳奇的他挽著飛瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不還,重情的他捧起了桃花潭水,重義的他欲喚回遠影的孤帆.讀李白,讓我們感受到浪漫,感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔!
歷史的河流奔流赴海,沖刷出多少自由飛翔的人,我們敬佩「不為五斗米折腰」的陶淵明,在南山下守著他的淡淡菊香;我們欣賞柳宗元正襟危坐在「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」的雪中,獨釣一江寒冷;我們更欽羨蘇東坡「小舟從此逝,江海寄餘生」的達觀超然,詮釋出無人望其項背的神話——他們皆不為外物所擾,都讓心靈自由地飛翔.
然而我們還看到了什麼,我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉,看到了汪精衛貪生怕死投敵賣國的發指行為,更看到了重慶打黑案中,原司法局局長及若干位人大代表,政要官員與黑社會串通一氣,謀取私利的惡行——追求到了外物,卻失去了自己.
人的一生,生不帶來,死不帶走,所以不要太執著於外物,放開一隻手,讓心靈自由飛翔.
3、人生有「四氣」,奮發向上、百折不回的志氣,鐵面無私、令人敬畏的正氣,披荊斬棘、捨生取義的勇氣,求新、求好、能做善做的才氣.
人生有順境,有逆境.順境時,不要忘了居安思危;逆境時,不要忘了自強不息.只有這樣,才能立於不敗之地.
請根據以上材料,聯系實際,以「人生的關鍵」為話題寫一篇文章.要求:①題目自擬.②立意自定.③文體自選.④不少於800字.
範文:志氣是人生的關鍵
面臨挫折和困難,有人喜有人憂,有人成功有人失敗,只有擁有志氣的人才能笑對待困難,從而達到柳暗花明又一村的境地,譜寫人生的新篇章.所以說志氣是人生的關鍵.
遙望歷史,一串串鮮明的事例見證了在人生的關鍵時刻只有擁有志氣的人才能獲得成功.而在人生的關鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成.
志氣,自強不息的志氣是人生關鍵的時刻發揮作用的試金石.宋濂少時因家裡貧窮而沒有書看,怎麼辦呢.要讀書,需要書本,需要老師.在他的人生的關鍵時刻,宋濂沒有退縮,而是自強不息.向他人借書來抄寫,到百里之外請教老師問題,在寒冬臘月里仍然發奮讀書,最終他學業有成.相反,方仲永少時極有天賦,家裡並不貧窮,但他在人生的關鍵時刻被荒廢了,整天隨父親去賺錢,最終他一事無成,才識如常人一樣.為什宋濂能夠學業有成,而方仲永卻才能反而平庸,「泯於眾人」呢?是因為宋濂在人生的關鍵時刻具有自強不息的志氣,所以他即使面對多大的困難都不放棄,勇敢面對,所以才能達到成功的彼岸,達到了人生的關鍵,從此改變了自己的一生,相反方仲永在人生的關鍵時刻沒有了奮發的志氣,所以也就一事無成.
著眼現在,志氣也是人生的關鍵依然沒有改變,只有在人生的關鍵擁有志氣才能改變你的一生.
出生在鄉村的朱立軍,生活貧苦並且他有口吃的現象.他的理想是成為一位出名的翻譯家.他的理想遭受到了許多人的嘲笑,工作沒有起色,但是他在人生的關鍵時刻沒有放棄自己,而是憑著自己的志氣,刻苦奮斗,從而克服了口吃,成為一個翻譯家,最後成為國際的大牌翻譯家.假如當初在人生的關鍵時刻沒有自強不息的志氣,可能他現在還在鄉村裡當著一位淳樸的農民.正是因為這自強不息的志氣,所以他能夠堅持自己的觀點.面對困難和挫折時,他不逃避、不放棄地勇敢面對,所以他能夠改變自己的人生,使自己成為一位出名的翻譯家.
在人生的關鍵時刻要想擁有志氣並不是隨意可得的.而是要通過一點一滴的堅持,自強不息的精神,志氣才會慢慢形成.
從古至今,許許多多多的事例難道不足以證明只有志氣才是人生的關鍵,獲得成功的關鍵?要知道沒有任何人可以違背這規律的.
志氣是能改變人生的,是人生的關鍵,我們一起來努力吧.
4、閱讀下面文字,根據要求作文
近年來,一些公民在旅遊活動中表現出來的不文明行為,損害了中國「禮儀之邦」的形象,引起了海內外輿論的關注和批評.「大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整」等這些隨處可見的現象,被海外一些媒體歸納為中國遊客的「通病」.有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅遊團隊.這實在是令人難堪的現象.為此,中央文明委日前發出通知,部署在全國實施「提升中國公民旅遊文明素質行動」.這是提高公民文明素質和現代文明程度,形成良好社會風尚的有效途徑,也是維護國家形象,增強國家「軟實力」的迫切需要.同時在人們的日常生活中形成「文明可貴,不文明可鄙」、「文明走遍天下,不文明寸步難行」的共識也是時代發展的需要.讓我們從自己做起,從點滴做起,逐步養成文明的習慣,形成文明的社會大環境,孕育出「文明光榮,不文明可恥」的氛圍.
讀了上面這則材料你一定有自己的切身感受,也有自己對生活中「文明的」或「不文明」現象的觀察與思考,請以「呼喚文明」為話題,寫一篇文章.題目自擬,立意自定,文體自選,不少於800字,不得抄襲.
範文一:給新時代文明人的一封信
親愛的新時代文明人:
你好!
我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校園里.你也許早就將我忘記了吧?但我可沒有忘記你,甚至可以說,我永遠不會忘記你.
記得那是去年的三月,我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園.多美的校園啊!寬闊的校園廣場,美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園.我的到來又為校園增添了濃濃綠意,款款深情.看到剛剛出土的青青的「我」,大家都笑了,我知道大家都非常歡迎我,我代表著綠色,我代表著希望.可以說全校90%以上的學生都在呵護著我,珍愛著我.我真的感受到了生活的溫馨與幸福.但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了.這都是因為你的存在.那一天,你來了,來到我的身邊.一開始,我認為你也是一位護綠使者.我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀!但我的願望落空了.你在我的身上踐踏著,你在我的心上捅了一刀又一刀.由於你的存在,我是傷痕累累,我是面目全非,我是心力交瘁.我懷疑這不是人間,我懷疑我來錯了地方.好心人還是比較多的,很快一條標語懸掛在我的身旁.「春來小草醒,請你繞道行!」多溫馨的標語啊!我想你不會再踐踏我了,但我還是錯了.你依然故我,全然沒有改正自己錯誤的跡象.又一條標語站在了我的身旁.「青草在微笑,請你繞一繞!」是啊,我是禮貌的,我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人,我總覺得我與人應該能夠和諧相處的,但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅,我真的不明白同是生活在這個世上的人,做人的差距怎麼就這么大呢?你難道不想成為文明社會的一員嗎?
親愛的新時代文明人,你聽到了嗎?此時此刻,我多麼想將自己的真情傾灑出來.我知道我的存在其實就是一面鏡子,能夠映照一個人的文明素養.一個人的文明素養很重要.文明修養無小事.希望你能夠將自己的行為文明起來,將自己的語言文明起來,將自己的人格文明起來.我想到那時,你一定是一位受人尊敬的人.
親愛的新時代文明人,我渴望你是文明社會的文明人,我渴望你是我的護綠使者,我渴望你的到來不是我痛苦的開始,我渴望我們能夠以誠相待,我渴望你能夠成為校園的文明使者.還是記住那兩條標語吧,這是善意的提醒,這是文明的准繩,這是真誠的告誡,這更是你美好形象在我心中定型的標尺.
我堅信我的願望能夠實現,你說呢?
校園小草在微笑
綠色年希望月文明日
範文二:被帶出國門的廢電池
一位德國老太太在中國住了幾年,回國時包里裝著許多廢舊的電池.她說:「在中國找不到扔電池的垃圾箱.」這句話聽起來真的是很刺耳,同時也令每一個中國人羞愧.泱泱中華民族,一個屹立在東方的大國竟然找不到一個可以放廢舊電池的垃圾箱!隨著這些廢舊的電池被帶出國門,中國的環保制度的優劣情況,中國人素質的高低情況也被帶出了國門.在國外的許多景點,有專門為中國人而懸掛的標語,有專門為中國人而准備的垃圾箱.何以會出現這些令中國人感到無地自容的事情呢?究其原因是部分中國人的不文明舉動使得中國人在外國人的眼中成了不守規矩、不文明的代名詞.
相對於飛速發展的經濟,中國人的道德修養似乎處於停滯不前的「無禮」社會.據有關部門對66598位中國人的隨機調查中,有57%的人隨地吐痰,亂扔垃圾;有17.7%的人在公共場所做出不文明的行為,如坦胸露背等等;有7.5%的人不給老弱病殘孕讓位;有7%的人不守秩序,喜歡插隊等;有4.7%的人浪費水電.這是一組多麼讓人心寒的調查數字啊!它們有如一把把無情的尖刀刺痛著我們的心靈,更像一些病毒散布在我們的四周使得外國人對我們敬而遠之,望而卻步.
面對那些充滿諷刺的標語,面對這些令人心痛的調查數據,我們真的應該反思:難道我們真的低人一等要在這樣的標語下欣賞風景嗎?難道我們真的甘心做不文明的代名詞嗎?不!誰都不願低人一等,不管是在經濟建設方面,還是道德建設方面.所以,我們在發展國民經濟的同時,更要提高我們的國民的文明素養.它是關乎我們有中國特色的社會主義能否健康發展的大問題.
其實,要做一個文明的人並不難,從小處著手,從身邊的小事做起就可以了.撿起地上的一片廢紙,將飲料空瓶扔進垃圾箱,在公車上主動給老弱病殘孕讓個座,在洗手間隨手關掉開著的水龍頭等等.這些都是文明的具體體現.我相信,只要每一個中國人都能堅持做到這些,很快的,那些專為中國人而懸掛的標語將會消失,那些駭人的調查數據也會銷聲匿跡.再也不會出現廢舊電池被帶出國門去扔的現象.那時,中國才能算是真正的強國,我們中國人才能真正贏得別人的尊敬.
5、作家馮驥才說:「各國博物館都收藏中國的文物,惟有中國博物館不收藏外國文物,中國人在博物館里看來看去全是自己.造成這種現象的是一種傳統的文化封閉現念:不看別人的,便認為自己最好.」有人由此聯想到:打開的窗口越大,放進來的陽光就越多,進入視野的內容就越豐富,對自己、對世界的認識就越全面.
你是否有過類似的感受或體驗?請以「視野」為話題寫一篇文章.立意自定,文體自選;題目自擬,不少於800字.
【寫作素材】:
1.蘇軾集儒、釋、道於一身,他審視自己的視野遠遠大於與他一起遊玩的吹洞簫之客,當客「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」的時候,他卻認為「自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也」.他的達觀,他的灑脫皆源於他審視生命的寬闊視野.
2.清政府閉關鎖國,思想守舊,視野狹窄,落後挨打;黨中央放眼寰宇,改革開放,國力增強.
3.錢鍾書博覽群書,學貫中西,學術視野開闊,才寫成令人驚嘆的《管錐編》.
4.致公黨中央副主席萬鋼之所以被任命為科學技術部部長,就是因為他有在德國奧迪公司工作10年的經歷,這使他視野開闊,有能力把中國科技管理水平提高到新的高度,從而使中國新能源汽車在全球佔有一席之地.
5.冰心:「牆角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了.」
【精彩擬題】:
1.開闊視野2.將視野打開3.給我一雙「鷹眼」4.放眼看世界5.莫讓浮雲遮望眼6.切莫坐井觀天7.欲窮千里目,更上一層樓
範文一:莫做井底之蛙
一個人做了井底之蛙,頂多稱為無知;一個民族做了井底之蛙,則是一種悲哀!
——題記
青蛙在井底,是井口限制了它的視野.人呢?人的「井口」其實就是心中那種封閉的文化觀念.因為驕傲自大、唯我獨尊的思想在作怪,人成了「井底之蛙」,因此,只有擴大視野,才能保持清醒的頭腦,才不會夜郎自大.
2000多年前,大漢天子——文韜武略的漢武大帝派張騫兩次出使西域,帶回來的不僅僅是建交的喜訊,更是西域豐富多彩的文化藝術. 「絲綢之路」的開通,更將中國的視野擴展至南亞、西亞,甚至歐洲,於是出現了中國歷史上第一個盛世.
1000多年前,一位善於納諫的開明君主——唐太宗推行了兼容並蓄的文化政策,將兩條絲綢之路的作用發揮到了極致,中國的視野也隨著唐朝的「巨無霸」海船遠及非洲.同時,由於吸收了大量的外來文化,也使中國文化成為當時世界上最先進的文化之一.中華文化光照四鄰,「唐人」一詞便是這第二次盛世的最好見證.
300年前,出現了一位拒絕群臣上「尊號」的皇帝——康熙,他的確是一位了不起的天子.他是我國帝王中第一個努力接受現代文明的人.他學過數學、物理、生物解剖,用水平儀治理過黃河,用三角學測過敵人據點,還親手寫了八九十篇介紹科學知識的文章.是他讓中國的視野第一次接觸了現代文明,同樣是他創造了中國歷史上第三個盛世.
這些無不表明,只有面向世界、了解世界、學習世界,才能跟上世界的步伐,走在時代的前沿.視野有多寬廣,步伐就有多大,此言非虛!閉門造車,夜郎自大,最終只能被動挨打.
當英國人打到中國國門的時候,道光皇帝竟然問:「英吉利到回疆有無旱路可通?」兩江總督牛鑒面對英火輪竟「疑其系牛拉」.真不知他們有何顏面去面對列祖列宗.可悲!可嘆!可恨!一次次血的教訓,一寸寸國土的淪喪警示我們:狹窄的視野足以致人死亡,更足以使一個民族受盡凌辱!這絕不是危言聳聽!
睜大你的雙眼!不要害怕陽光,有陽光才有光明,有光明才有未來!我慶幸我生活在改革開放的新時代,我可以不做井底之蛙!
打開你的心窗,讓陽光盡情地照射吧!照射華夏960萬平方公里的每一寸土地,中國要改革開放,中國不做井底之蛙!
範文二:「屏障」後的世界
你的眼前是否存在「屏障」?你的視野是否不夠開闊?如果你的回答是肯定的,那麼我要告訴你:你眼前的世界只是你心中的一片小天地.
請打開眼界,開闊視野.
古人雲:操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.只有打開眼界,視野開闊了,才會閱歷多多,見識多多,收獲多多.司馬遷讀萬卷書,行萬里路,著成「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》;徐霞客游遍神州大地,寫出豐富多彩的《徐霞客游記》;李時珍走遍三山五嶽,遍嘗百草,寫成流芳百世的《本草綱目》.
視野開闊了,你會站得更高,看得更遠.你會領略到「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層」的快意,你會體悟到「欲窮千里目,更上一層樓」的真諦,你會感受到「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪邁.只有眼界打開,你才能除去眼前的「屏障」,看到屏障後美麗的世界.
視野開闊了,見識與心胸也會變得開闊,你的世界將絢麗多彩.
清朝政府實行閉關鎖國政策,關閉了國人放眼望世界的窗戶,於是國人生活狹小的圈子裡,過著自給自足的生活,變得心胸狹窄、鼠目寸光,以致後來裹足不前,科技落後,經濟凋敝,洋人趁機打破中國的大門.鄧小平改革開放的壯舉,開闊了國人的視野,使中國發生了翻天覆地的變化.一批批出國留學生不僅開闊了眼界,還學到了先進的科學技術,於是一個個前無古人的創舉之花在中國的大地上怒放!
當今社會,信息傳遞迅速,充分利用報紙、雜志、網路等開闊眼界,你的見識將會更廣,視野將更為開闊,眼前的世界將會更加多姿多彩!
㈤ 高考作文抄襲
如果只有小部分就不算,那是借鑒,但有五分之一就一定算,詳細的就看老師了
㈥ 有關高考作文抄襲
問問你語文老師把,他肯定比較清楚。不過我覺得,僅僅引用一段話,完全夠不上抄襲,應該沒問題的!
㈦ 急求一篇以抄襲為話題的議論文 600字
雜彈抄襲
文學所謂原創,就是每個人自己挖空心思寫出來的文字,完全是自己的思想寫出來的東西才叫原創,我也是一個文學愛好者,作為論壇的一份子,我們有權保護自己一份心血,每個故事,每篇文字都是自己一份心情,都付出大量的腦力勞動並不容易,簡單點說,我只是一個碼字民工,一個網路寫手,雖然只是九流寫手,寫不出什麼大作,但是作為一個寫手,自己寫出的東西不希望別人去抄襲,不但是我,我想所有的人心情都是一樣。
抄襲別人的東西是寫作人最為可恥的,既然愛好文學,既然一樣的愛好文字,就自己寫,用自己的思想,用自己的心情去寫,但是,有些人卻一心想不勞而獲,那就是抄襲。甚至,在網上寫作實在太便於別人抄襲了,連手都不用動抄都不用,復制一下粘貼就可以了。我看了氣憤不過。
最氣憤的發現就是一些「作者」抄襲別人的東西,就刪掉稿子的原「作者」。馬上把名字改為自己的,最讓人杞人憂天的「憂」是。我還是有點怕別人剽竊我的文章,我怕到時間別人誤會以為是我抄襲別人的,我除了和報刊雜志有約的稿子不發在這,因為要遵守約定,我在網上發稿,我知道沒有稿費,寫的也只是心情文章,但與報紙媒體相比,有一個最重要的優勢,那就是隨時知道自己文字的點擊量和讀者的意見,因為在網路我們不需要聽到恭維話,因為網路都虛擬著,卻也真誠著。
文學本是一片純凈的天空,人性的美好與丑惡都一一呈現這篇天空里,當自己用心寫出的文字,自己就有一種滿足,一種認同,一種自得,一種肯定,用心堆砌的文字,它的光華照亮的是自己的身心,而抄襲者得到只是當時的滿足,一種不安,一時間的陶醉,你抄襲你永遠做不回你自己,你永遠只是活在別人的天空里,活在別人的陰影下,我們每個人都有靈魂,都是自己的舞者,自己都有影子,所有的努力都要靠自己,你不舞,你的影子怎麼會動,你不努力,你永遠只是一個小丑。
對於網路上抄襲的人來說,關鍵是自己對自己沒有信心,可能總是在想人家的東西肯定不錯。現在網路上有的文字圖片千篇一律,大家相互模仿,使越來越多的人感到無奈,說白一點就是抄襲,我們的生活可以完全用自己的詩歌來堆砌,用自己的心情寫出自己的天空,有人說,天下文章一大抄,有些好的句子可以引用一下,也可以起到畫龍點晴的作用,但是不用抄襲吧,把別人的文字甚至圖片全部占為己有,還標著原創,讓人看著難受。
所謂抄襲就是,竊取別人辛辛苦苦的勞動果實,就是一種不勞而獲,不管誰寫的文字,都是自己一番心血,畢竟文章的字里行間充滿了自己的心思,我一個朋友文章寫在日記里,文字寫了還不到5個小時,甚至還沒有時間發出來,結果給人先發表了,還有10年前寫的文字有人現在還發在網上,還註明自己原創,當找到那人時,反到給人理直氣壯的感覺,這就是所謂抄襲,搞不好還得讓對方反說一句,說自己才是抄襲,真是百口莫辯。
對於抄襲,文藝界有個術語,叫做剽竊,比如相似的構圖,雷同的情節,讓人一望便知,每個文學者的成功「捷徑」不思進取是不會成功的,只有自己的努力,不斷的進取才有所成就,抄襲,顧名思義就是不用動腦筋就能得到別人的勞動成果,這樣的人最可恨,也最可恥,抄襲和反抄襲,似乎是一對永不會消失的冤家。
其實我們都是普通人,我們的文字都可以寫自己的情感,你抄襲即便我們彼此素未謀面,但是這片文字天空我們有義務捍衛它的干凈和清涼,你一而再,再而三的剽竊行為來污染這片天空,我們只好一起來打擊,抄襲別人文字完全是一種懶惰行為,達芬奇曾說「懶惰會毀掉人的才智」如果一個論壇一味重復地抄襲,沒有創新精神,是否還能前進。
結尾我想問一下抄襲者,你是要抄襲呢?還是要無恥呢?還是要你所謂的不道德?歡迎回答?呵呵!
㈧ 作文模仿與抄襲的區別
抄襲是完全是抄別人的,而模仿是借鑒別人作文的一些特點,內容,形式等,但寫出了自己的風格。
㈨ 如何評價考試抄襲,作文1000字
每逢作文課,語文老師都會細心囑咐我們:「不要抄襲別人的作文,要寫出自己的語言。」在考場上,監考老師也會諄諄教誨我們:「考試時不要抄襲,因為那是自己在騙自己。」
是啊,創作時,雖然抄襲別人的作品發表了,最終卻因為侵權成了法庭上的被告。考試時,抄襲別人有可能自己害自己:雖然抄襲別人的試題得了高分,結果知識依然不是自己的,自己不會的東西還是不會。
我們的人生也不歡迎抄襲,因為,抄襲得來的人生,只是別人的副本,根本不是自己的人生,難稱得精彩,更沒有什麼價值。然而,時下有很多人卻那麼熱衷於「抄襲」別人,甚至恨不得將自己完全復製成某個人。看到一些歌星一夜成名,便套用他們的路子,不問問自身條件具備不具備,便花大量的時間和精力去練嗓子,練身段,甚至衣著服飾、言談舉止都一一對其進行抄襲,如果有人對他們說「你很像某某人」,便是對他最好的稱贊,他就覺得成功了。諸不知,他的渾身上下都成了別人,唯獨沒有了他自己。這些人,多像那隻模仿著老鷹去叼羊的烏鴉啊——當烏鴉看到老鷹從高高的峰頂直沖下去,迅猛地叼起一隻羊兒時,它的心裡一定充滿了羨慕,它一定希望自己成為老鷹那樣的鳥兒,否則,它也不會刻苦地練俯沖,然後嘶叫著從樹上沖下去叼羊了。現實是殘酷的,烏鴉不僅沒叼到羊,反而被牧羊人抓獲了;而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、「抄襲」偶像的人,又有幾個和偶像一樣,站在成功的舞台上了呢?
不可否認我們年輕的心渴望成功。我們不希望自己的一生庸庸碌碌,但是,在為實現理想付諸行動之前,那些途徑是否合適我們;當我們打算成為歌星時,要考慮一下自己的嗓音;當我們立志成為作家時,要考慮自己的寫作天賦;當我們想要成為體育健將時,起碼要先讓體育教練評估下是否有潛力……總之,想要成為我們羨慕的某人時,一定要考慮一下自己是否也具有和他相似的發展潛質。如果沒有,那麼,就讓我們的羨慕僅僅止於羨慕吧,不要去盲目模仿,鬧出畫虎不成反類犬的笑話。
紛繁的大千世界,能讓我們羨慕的人和事有很多。很多時候,這種羨慕可以成為我們努力的動力之一。那些成功的人的確有很多地方值得我們學習,但這種學習不能是簡單的模仿,低級的「抄襲」。如果烏鴉一定要學習老鷹的話,它可以學老鷹翱翔九霄的勇敢;它可以學老鷹輾轉空谷的豪邁;它可以學老鷹面對嚴峻考驗的堅毅。但是它不應該去學習老鷹「叼羊」,這種行為是缺乏爪力和氣力的烏鴉學不到的,去模仿這種行為結果只會貽笑大方,只會讓自己陷入被牧羊人抓獲的困境。
同樣,我們可以學習別人的寫作技巧,我們唯獨不可以照抄別人的作文;,我們可以學習別人的學習方法,但不可以完全照搬別人的答案;我們可以學一學歌星成名前的辛苦,不能一定去學歌星唱歌,更不必完全學他們的穿衣打扮,言談舉止。因為,那不叫學習,那叫抄襲。飛鳥可以在天上自由的飛翔,螻蟻可以再地下隨心的遷移,各有各的生活,我們不拒絕平凡,不拒絕學習,但我們的人生一定要拒絕抄襲!
㈩ 「創新與抄襲」為題目的作文
近年來,人們對於話題作文的評說可謂多矣,贊頌者有之,批評者亦有之。在這里,我不想對話題作文本身再說什麼,只是想對由話題作文引發出來的抄襲、模仿與創新問題談一點拙見。
抄襲是話題作文主要「罪狀」之一,反對話題作文者認為是話題作文助長了抄襲之風。其實,抄襲問題自古有之,就拿作文命題形式來說,命題作文時猜題、抄襲有之,半命題作文時抄襲有之,材料作文時抄襲也有之,為何只反對話題作文呢?不可否認,學生作文中確有一些抄襲之作,但我們並不能因為有抄襲就否定了某種作文形式。應該說,這不是作文命題形式的問題,而是學生的寫作品質問題和對抄襲的認識及看法的問題。
抄襲是指把別人的作品抄過來當作自己的。可是,怎樣抄、抄了多少才算抄襲,這歷來似有爭議。 一般來說,學生作文的抄襲主要有以下幾種情況:一是一字不漏的全文照抄,如某作文雜志上發表的學生作文《地球就診記》,就是完全照抄了初中《自讀課本》上的一篇同名文章;二是將範文的主要情節內容拿來放在自己的作文中,稍作加工而成;三是按照範文的結構或表現手法來寫的作文;四是將範文中用得好的一些語句運用在自己的作文中。這四種情況中,第一種無疑是地地道道、徹頭徹尾的抄襲了;第二種將別人作品的主要內容照搬過來,沒有自己的生活積累和選材,雖稍有加工,但基本上還是屬於抄襲;第三種屬於模仿學習,它只是模仿範文的結構或表現手法來寫,應不屬於抄襲;第四種實際上是學生對語言的一種積累和運用,更不屬於抄襲之列了。所以,對於學生作文的抄襲,我們要仔細加以辨別,是真正抄襲的,要堅決反對;不是真正抄襲的,應加以區別對待。
抄襲不可取,而模仿正是學生學習寫作的一個很好的途徑。模仿是指照著某種現成的樣子學著做。學生是學習寫作,不是作家進行創作,我們不能用作家的標准來要求學生,更不能用文學作品的標准來衡量學生的作文。學生既然是學習寫作,勢必就有學習的範例;學生讀了某篇好文章,寫作文時就模仿這篇文章立意的角度、剪材的方法、結構的安排、表現的手法等等,這樣的模仿學習,正是學生學習寫作的好辦法,應該大力提倡,而不應將模仿等同於抄襲加以反對。學生的作文正是從模仿範文開始,進而逐步走向獨立寫作的。其實,許多著名作家的作品,如魯迅的《狂人日記》、曹禺的《雷雨》等,不也都有著模仿(或者說借鑒)的痕跡嗎?因此,我們不但不必反對學生的模仿,而且要鼓勵學生從模仿開始學習作文,模仿學習優秀文章怎樣立意、怎樣構思、怎樣表達,模仿學習優秀文章的語言、遣詞、造句,從模仿中掌握作文的基本知識和原理,在模仿中學會作文的基本規律及方法,進而由模仿走向成熟,走向創新。
當然,這里說的模仿絕不等同於抄襲,我們要劃清模仿與抄襲的界限。模仿主要指從寫作的方式、方法等方面的學習,它不是完全照搬套用,而是將寫作者自己的東西與所仿照的範文的形式融合起來,從而構成了自己的作文。模仿是學生學習作文的必由之路,是學生作文走向成熟的前提,是學生作文進行創新的基礎。
我們提倡創新,但創新不是空中樓閣,創新必須有堅實的基礎。沒有雄厚的寫作基礎,是寫不出新穎、獨特的創新作文來。所以,在學生經過模仿學習寫作、逐漸到達能夠熟練作文之後,就可以進行作文創新了。學生的作文創新主要表現在:一是選材新,即材料真實、不虛假、有新意,材料不是那些諸如撿錢包、讓車座、在逆境中刻苦努力等老得掉了牙的陳舊事例,而真正是自己親身體驗、有著真實情感的新材料。二是立意新,同樣的材料能從不同的角度、不同的層面去觀察、去發現,從而發現別人沒有發現的問題,提煉出自己新穎的見解,確立文章獨特的立意。三是手法新,就是能夠打破常規,運用新穎的寫作形式和表現手法,完成普通的文章題材。如用日記、戲劇、信函等形式和象徵、襯托、寓情於景等手法進行寫作。四是有文采,即作文的語言符合文體要求,別致優美,善於運用各種修辭方法,詞彙豐富,行文如流水,富有節奏感。這幾種創新形式,當然不是在每篇作文里都必須具有,一篇作文里只要能具備其中的一兩個方面也就足夠了,就是創新作文了。
抄襲不可取,模仿應存在,創新要提倡。學生作文非一日之功就能寫好。我們要正確認識作文的基本規律,讓學生拋棄抄襲,從模仿起步,從一點一滴開始,通過反復模仿、學習和訓練,寫出具有自己個性的創新作文來!