❶ 苦盡甘來高中作文800字議論文
灑落的光芒下，熒熒薄紗披露在綠蔭的蔥蔥，盈盈而躍起的符奏，跳起幽雅華爾專茲，似在搖頭晃腦地決編生死樂譜屬。日月輪回後，懷著一份好奇，心潮起伏的滴嗒聲震耳欲聾，在同伴掙扎面容的慘不忍睹中，蟬嘿嘿竊笑中，殊不知末日臨至，正呢喃中，自己也正努力嘗試……
當心中一種慾望在熱血中澎湃，思維也在掙扎，本應樂此不疲地嘹唱，但卻不時被一陣渴望沖昏腦。正因害怕經受撕心裂肺的感慨，而在同伴們嘲弄與艷彩的光輝燦爛之比，自己則披著灰淡外裳，顯得懦弱而黯然。但他知道，那是用痛苦與掩飾所換來，他僅怕此。「你註定是最失敗的……」 魔音縈饒耳畔。他多麼渴望自己的翼翅在彩光下閃爍，多麼希望凝聚萬眾矚目的焦點於己！
啾啾聲中，他決定誓死踏上「不歸之路」，構思「遺書」，痛哭抹淚，人必有嘗試的過程，倒霉的話也許受到挫折，但獲得的則是更無限的精神支柱。一隻蟬悄悄嘗試蛻變……
❷ 有關抵制不良誘惑的高中作文800字議論文
我們生活的這個世界裡,存在著很多誘惑.有很多美好的誘惑,激勵我們去追逐.但是,也有很多不良誘惑,妨礙了我們的成功,破壞了我們的幸福,甚至危害我們的身心健康.
我突然想起一個故事,說的是：草地上一頭強大的驢子在吃草,一隻小小的蝙蝠落在驢子的後蹄上,用它細小的舌尖輕輕地舔驢子的踝處.起初驢子不斷抬蹄想趕走蝙蝠,漸漸地它覺得很舒適,不再煩躁.在驢子被麻痹後,蝙蝠咬了個小口,與同伴輪流喝乾了驢子的血.蝙蝠施以舒適而致命的誘惑,在驢子陶醉沉迷之中殺死了比自己大千萬倍的對手.不良誘惑不就像這吸血蝙蝠一樣嗎?讓你舒舒服服的上當,在不知不覺中成為它的俘虜.因此,我們必須學會分辨並抵制不良誘惑,這樣,我們才能離幸福近一點.
有一個心理學家做了一個實驗：他發給兒童一些精美的糖果.並告訴他們：誰能在他回來之前不吃這些糖果,將會得到更多的糖果.之後,他便躲在屋外觀察.開始,幾乎所有的兒童都不吃糖果；過了一會有幾個按奈不住的兒童開始吃掉了糖果,在這些兒童的帶動下,又有一部分兒童吃掉了糖果.最後只有少數的幾個兒童等到他回來.研究人員對參加實驗的兒童做了長時間的追蹤和調查研究,結果發現,那幾個能經得住誘惑,不要別人做什麼我們就怎麼做,自己有耐心,才能在事業上取得成功.可見,能夠抵制誘惑就朝成功邁出了一大步.
北宋包拯,他為官清廉公正是婦孺皆知的,老百姓稱之為「包青天」.包拯一生,身居高位,廉潔無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔心後人會出不肖之徒,於是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒後人.其意大致是：「凡是包氏後代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏後代,甚至死後,也不能葬入其家族的墓地中.不遵從此訓令者,一概不是包公子孫.」包拯拒絕不良誘惑,堅定自己的立場,像他這樣的清官受人頌揚,反之,貪官污吏抵制不了誘惑,則受人唾罵.
為了我們更美好的未來,請抵制不良誘惑.
❸ 作文《小議xx》高中作文800字
「友誼第一，比賽第二」這句話經常在各種活動、比賽中出現。有的人真正到比賽中，不考慮什麼友誼了，想盡一切辦法讓對方不如自己；有的人會更加重視友誼，不會趁人之危而做出違背良心的事；有的人呢，則沒有主見，朋友家人或老師教練說怎樣就怎樣，像機器人似的由創始人指使。下面，就讓我這個極為普通的無名之輩來淺略地談下「友誼第一，比賽第二」吧！
在觀看體育賽事時，比賽運動員們是否都始終和心和氣呢？不可能吧？偶爾也會與敵人甚至同隊人員發生爭執，或繼而發展為傷人。這時那些運動員們的心理就變為「比賽第一，友誼第二」了，這種行為的確不可取、不可學、不可行的。
處於青春期的本人，也難免經不住誘惑看「青春偶像劇」，在其中一部中的一集上，舉辦了一個關聯到一個學校是否還能存在的重大比賽，這個重大的任務交給學生來實行。這是一場接力賽，賽前，一個運動員腿抽筋（這個運動員下文簡稱A），他的敵人告訴他要多吃香蕉（這個敵人下文簡稱B），然而A不聽。比賽時，最後一棒A與B開始跑了，快到終點時，A的腿又開始抽筋了，B停下來，說要扶A，A經過一番周折後終於答應讓他扶，到終點線只有一步之遙時，A倒下了，恰巧碰到了終點線，A的學校贏了，而好心幫他的B的學校輸了。看過後，我思考了一番。A是否有「友誼第一，比賽第二」這個觀念呢？有，他是不小心倒下的；沒有，他在比賽過後為什麼不解釋呢？不管有還是沒有，B具有很強的「友誼第一，比賽第二」的意識。我認為，真正贏了的是B的學校，他只是結果敗了，但它的過程是美麗的，它的過程體現了人類本性中應具有的精神，它的過程也是令人感動、值得每個人，特別是結果贏了的即A的學校學習！
「友誼第一，比賽第二」無論在任何時刻任何地點是否都是好的、行得通的？不，至少我認為不是。就像上面我舉出的例子一樣，那最後是友誼嗎？能成為友誼嗎？不一定。如果事後，B想要與A成為朋友，建立起友誼，行嗎？也不一定。那位本應輸的那個學校的A心裡可能有兩種想法。從好的一面想，他會相信B；若從壞處想，他心裡認為對不起B，或許會懷疑B是真心與自己交朋友嗎？是不是想把自己引上鉤後報復自己？所以「友誼第一，比賽第二」不是隨時都用得上、行得通的。
總體來說，我們時刻要具備「友誼第一，比賽第二」的精神，但在使用時，要三思而後行，那樣才能得到所謂最真誠的友誼。
❹ 誘惑與慾望議論文作文（800字）
顯而易見，現代人關心幸福的程度越來越高了。什麼叫幸福?這個問題並不難解答。幸福是一種感覺，是人的慾望得到滿足時的一種愉悅感。但是，如果說如何使自己得到最大的幸福，讓自己的幸福感強烈一些，這裡面的學問可就大得多了。 幸福感主要來自人對生活中滿意、快樂、價值三個方面的感覺。目前在幸福感的測試中通常又圍繞這三個方面提出多個指標。那就是把一個人對於自己在知足、健康(包括心理健康)、信心、心態、人際、家庭等方面的體驗值統計出來，由此而斷定一個人的幸福感高低。既然幸福感是個體驗值，是種感覺，可想而知，得到幸福感的關鍵還在於解決人的慾望問題。 人的慾望應該分兩種，一種是生理上的，另一種是人為的。生理上的慾望是最基本的，也是人首先要滿足的，比如，一個人的身體健康，衣食無憂，對於異性的需要，這都是至關重要的，也是幸福感的最大基礎和源泉。過去人類在這方面存在較大的困難，因而無從考慮什麼幸福的問題，能做到的就只是設法得到一些斷暫的人生快樂，或者說快感，還談不上幸福。 在現代社會，既然提出了幸福感，可見人類在解決生理慾望的問題有了很大的進步，接下來要解決的就是一些人為的慾望問題了。不難了解，人為慾望的產生與生活環境，或者說與人的世界觀有關。而且，大都是從人與人之間的互相比較中開始的。它首先是在與周圍的人的比較，再就是從媒界上，如電視、書本、戲劇、故事中的人比較，從而形成了自己的慾望，或者說，建立了自己的理想世界。至於這個理想世界是否合乎情理，能否有實現的可能，這就決定於各人的思想狀態了。 在一個與社會有著密切關系的環境中生活，人為慾望的產生就是必然的，同時也是必要的。我們說它必然，是因為人是有感知的動物，同時有一種嚮往美好東西的自然傾向；我們說它必要，是因為人類需要進步，需要有追求，還要解決我們的生理需要，保障我們的幸福基礎。因此說，盡管我們清楚人為慾望也會給人類的幸福帶來很多障礙，但如果因此而認為無欲無求才是真，那顯然也不是一個可取的態度。要讓我說:希望沒有慾望才是人類最大的慾望。 應該承認，解決人為慾望的問題是有很大困難的，尤其是光靠個人的領悟能力就更困難。幸好，人類有著可以進行文化交流和傳承的好條件，不僅能得到法律和道德的幫助，還能從前人的經驗里，從同時代人的思想交流中得到領悟。因此從理論上說，集合人類的智慧，將人為慾望控制在一個適當的程度是完全可以的。像過去人們創造出宗教的思想就是一個例子；在新中國我們還藉助了共產主義的思想進行了新的嘗試，效果還是可以肯定的。 從人類過去的經驗我們可以看到，解決人為慾望問題是的根本辦法就是依靠人的精神力量。人的精神力量足以使我們達到對人為慾望的適當控制；讓我們懂得什麼才是自己應有的慾望；它甚至可以彌補人的生理慾望得不到滿足時的缺陷，使我們得到較理想的幸福感。這也關繫到現代人常說的精神生活問題了，人的精神力量就是在精神生活的豐富中取得的。至於如何過一種健康的精神生活，我們還是把它作為另外一個話題來另說吧。
❺ 慾望與能力議論文
議論文的論據考抄點：論襲據是論點立足的根據，一般全為事實論據和道理論據。1、用事實作論據。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質並與論點有一定的邏輯聯系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關系的部分。明確論據時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據，還要會概括事實論據。概括時，要做到准確，必須依據論點將論據本質特點把握住，然後用確切的語言進行表述。 2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解原意。
③、議論文的結構、層次考點：結構有：並列式結構、對照式結構、層進式結構、總分式結構。
❻ 跪求 一篇關於「慾望」的作文 高一的作文 散文，議論文，記敘文都可以 謝謝大家
銀河系中，有一個晶瑩的球體，上面藍色和白色的紋痕相互交錯著，周圍裹著一層薄薄的水藍色「紗衣」。她就是——地球母親。
地球母親創造了世間萬物，直到某一天，地球上只剩下我們。
人類自認為是世界上最聰明的，然而不是，人類只是耍小聰明罷了。
一個古老的村莊，靠近大海，那裡生活著一大群灰鯨。幾十年前，灰鯨和人類還是好朋友，可幾十年後，人類滿足不了對食物的需求，只好捕捉灰鯨來代替食物。
村民們，每天都乘船到海上去捕捉灰鯨，一條灰鯨主動游到小船邊，等著魚叉射向它，那一刻，村民們終於明白，灰鯨不僅是世界上最善良的動物，還是世界上最聰明的物種。
在過去的一個世紀里，野蠻的人類侵入自然界，於是，動物們的皮毛被我們扒下，恥辱的做成只為了出席大場合用來炫耀的奢侈品。
雖然現在已經禁止捕殺很多種野生動物，但人類對他們的迫害並沒有結束，人類瘋狂的抽取自然資源，破壞了幾億年來逐漸形成的自然財富。只是為了在他們有限的一到一百年的人生里過奢侈恣意的生活。
我們生活在一個快要枯竭的星球上，在這里留下一大片黑色的創傷。人類的強者把槍口對准弱者，也讓這個快沉沒的孤島更加搖搖欲墜。
我們自認為是最聰明的物種，卻不明白最可貴的東西——是地球上生生不息的自然生靈。一旦失去了再也無法挽回。
《2004年全球物種調查》顯示：全球有超過15000種地球物種瀕臨滅絕。發表在《自然》雜志上的文章稱：在未來的30年裡幾乎四分之一的哺乳動物會面臨滅絕的危險，50年後，100多萬種陸地生物將從地球上消失。
在不斷融化的北極，北極熊找不到浮冰立足一直游泳到累死，瘋狂的人類卻在想著，融化的冰雪下，沒有開採的自然資源有多少價值！
飛翔在被廢氣污染的天空中的鳥，游弋在被水污染中的魚……我們排放的二氧化碳讓北極逐漸融化，溫度的升高導致食物鏈的破壞。
假如它們的聲音可以被我們聽懂，它們會說什麼？假如它們的表情可以被我們看懂，掙扎求生的它們，又會是什麼樣的表情？
茫茫的大海那邊傳來灰鯨、北極熊的哀叫聲「嗚嗚」……它們的叫聲，像是在唱一個我們聽不懂的凄涼音符，它們在哭泣，它們的眼淚沒人能看懂。
❼ 「慾望」議論文素材
慾望有時是天使，給你前進的動力和勇氣;慾望有時也是魔鬼，將你拽向悔恨的深淵。 ——題記 求知的慾望是莘莘學子們學習的動力，它給遨遊知識海洋的學子們以前進的勇氣。我們敬慕陶淵明「採菊東籬下」的怡然自得，敬佩杜甫「會當凌絕頂」的豪情壯志，是求知的慾望帶我們踏進知識的殿堂。
求學的確艱辛，但有了求知的慾望，學習就不再枯燥乏味，就可以披荊斬棘，一路高歌前行。
拜金的慾望是追求金錢者走向墮落的誘餌，它給鑽進錢眼裡的市儈之徒布下一個個陷阱。嚴監生彌留之際還因家人浪費兩棵燈芯而難以閉上吝嗇的眼睛;葛朗台生命垂危時還讓女兒把金庫打開讓他看看心愛的金子;視財如命的阿巴貢「一見人伸手，就渾身抽搐」，似乎被人挖掉了五臟六腑。他們一切向錢看，淪為了金錢的奴隸，慾望的魔爪最終葬送了他們的肉體和靈魂，這多麼可悲，慾望害死人啊!
人不能被貪婪、丑惡的慾望所左右，而應成為慾望的駕馭者，戰勝不良的慾望，樹立遠大的理想。
無數貪官污吏因為禁不住金錢的誘惑而墜入罪惡的深淵，罪惡的慾望吞噬了無數人的靈魂。然而，法網恢恢，疏而不漏，最終，他們難逃法律和正義的制裁。
人生在世，不能成為慾望的奴隸，不能被貪婪、丑惡的慾望所左右，應成為慾望的駕馭者。駕馭了慾望，你將成為生活的強者，駕馭了慾望，你將成就高潔的品格。被丑惡慾望吞並了靈魂的俘虜，將變成一具行屍走肉;遏制丑惡慾望的強者，將成為建功立業的楷模。 生命價值的大小不在於長度，而在於寬度和廣度。在奮斗的生命歷程中，讓我們都成為慾望的駕馭者吧，駕馭慾望，控制貪欲，樹立理想，用良好的追求，去尋找屬於自己的那份純真和快樂!
朋友，當你駕馭不了慾望時，別忘了給心靈裝上一台空調，冷卻那燥熱的慾望，溫暖那冷凍的心，從而看清前進的方向，駕馭理想之舟，駛向光明的前方!
❽ 關於怎樣控制慾望取得成功的高中議論文
控制慾望取得成功
人類在自我發展中形成了一種自我約束和自我控制的能力——自製力。自製力就好比人的慾望和行為的閘門，它的開啟和關閉則標志著一個人的成熟程度和文明水平。
我的自製力比較差，有時會控制不住自己。我也想做一個有自製力的人。可是，如何做一個有自製力的人？
每當你要辦什麼事的時候，就要仔細想一想它會產生什麼樣的後果。
人生充滿著慾望，慾望總是要使人們去「干什麼」，可理智又告訴人們不能「干什麼」，於是慾望和理智構成了靈魂深處的永恆的矛盾沖突。要平息這種沖突，就必須節制慾望，把握適度。
理智是自製的前提和基礎。要做到理智，就要對自己和周圍的環境作出正確的分析，劃清是非界限，弄清什麼能得到，什麼得不到；什麼能幹，什麼不能幹，始終保持清醒的頭腦。
要常想別人的好處，少想別人的壞處；要與人家的長處比，不要與人家的短處比。這樣就能一分為二的看人，就能正確處理人際矛盾。
當然，忍耐也是必不可少的。遇到窩火的事要三思而後行.古人說：「小不忍則亂大謀」。對人的胸懷有一個這樣的比喻，世界最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。在現實生活中，在你與別人發生沖突時，要學會忍耐，常言道：退一步，海闊天空。這是我眼中的有自製力的人。
我也要向他們學習，吸取他們的經驗，做一個有自製力的人。
❾ 以慾望為話題的作文議論文
這個就多了。人的慾望，從古至今，從國內到國外都很多例子，慾望有好有壞的角度，議論文兩個都要寫到。動物也有慾望。還是挺好些的