『壹』 關於對林黛玉描述的優美的語句,高考作文用啊
林黛玉是中國文學上最深印人心、最富有藝術力量的女性形象。人們熟悉她，
甚於熟悉自己的親人。只要一提起她的名字，就彷彿嗅到一股芳香，並立刻在心裡
引起琴弦一般地回響。林黛玉像高懸在藝術天空里的一輪明月，跟隨著每一個《紅
樓夢》的讀者，走過了他們的一生。人們永遠在它的清輝里低徊沉思，升起感情的
旋律。
的確，在我們文學史上（至少在魯迅以前），還沒有一個作家，能夠像曹雪芹
這樣地懂得中國女性的靈魂，並且能夠這樣深刻地發掘她們的美麗、詩情、希望和
痛苦。是的，那一時代，歌唱得最深沉的反抗聲音，曹雪芹是用女性的典型來體現
的。我們覺得這樣的藝術創造，不僅有著廣闊的現實基礎，同時還有著這樣深長的
意義：從那一時代最柔和、最忍耐、最受歷史限制的人們心中所發出來的抗議之聲
，是最感人、最耐人尋思的聲音。
在我國文學史上，曾經出現過不少的閃爍著愛情光彩的女性形象。但無論是待
月西廂的崔鶯鶯，無論是泣血還魂的杜麗娘，無論是焚香拜月的王惠蘭，或者是撲
墳化蝶的祝英台以及仙山盜草的白素貞等等，一與林黛玉比較起來，就不禁在藝術
上黯然失色而顯得缺乏飽滿的血肉。它們不僅沒有能夠像林黛玉這樣地向我們展示
出一個輪廓分明、概括深廣、有著豐富內在精神面貌的性格；同時，這些形象在思
想內容上顯然也沒有達到林黛玉這樣的高度。《西廂記》、《牡丹亭》所表現的愛
情，基本上還不是與封建制度、精神道德發生根本沖突的愛情。所謂「她有德言工
貌，小生有溫良恭儉」，「六宮宣有你朝拜，五花誥封你非分外」等等，都是把愛
情建築在「夫貴妻榮」的思想基礎和生活追求上。《梁祝》與《白蛇傳》所表現的
愛情，基本上也還是沒有擺脫這樣的規格。如果單純從祝英台、白素貞在行動上所
表現的來看，她們要比林黛玉顯得更開朗些、猛烈些，但是人物的行動與人物的典
型意義尤其是與作品的思想性並不完全是一回事。作為一個藝術形象來說，我們還
要看作家通過這個形象概括了多深多廣的歷史社會內容，以及體現了怎樣的思想意
義。從這樣的角度來看，我們覺得祝英台、白素貞的形象就要比林黛玉單薄得多，
而形象的思想意義也不能不顯得貧乏。
是的，單薄的、缺乏飽滿血肉的形象永遠不能使作品具有深厚的思想。
即使單純從作品所表現的思想內容來看，以開葯鋪為生、把愛情寄託在小夫小
妻生活方式中的《白蛇傳》，也還是把南極仙翁這樣的正牌神仙，當成了愛情的救
命符，並且最後又以狀元及第的封建陳套來沖淡了愛情的遺恨。……
《紅樓夢》所表現的愛情，顯然有著更進一步的社會思想意義了。薛寶釵正是
「德言工貌」式的佳人、「五花誥」的追求者，但賈寶玉正是為此而寧願去過著冰
冷的寺院生活，永遠懷念著那個「自幼不曾勸他去立身揚名」的林黛玉，對他的人
生主張採取同情或支持態度的林黛玉。
而林黛玉，也正是以這個從封建階級核心裡背叛出來的「混世魔王」為她的終
身知己，以這個不以現存的道德為道德、現存的榮譽為榮譽的「禍胎」為自己靈魂
的寄託。
值得注意的是：建築在這個愛情上的生活理想、生活追求，是既不能從曾經引
導他們走向叛逆的《西廂記》、《牡丹亭》裡面，也不能從現實生活裡面找到現成
的根據，是連他們自己也說不明白，叫不出名字來的東西。
這是屬於前進中的歷史上的東西——一種剛剛覺醒的、但還顯得睡意朦朧的社
會意識！這就是為甚麼我們總是在林黛這一典型性格中，感到有一種區別於崔鶯鶯
、杜麗娘等人物形象的地方。或者說，有一種以前的作家所沒有達到的地方。這不
僅是因為曹雪芹在塑造林黛玉這一典型形象時，更是遵循和發揮了現實主義的創作
傳統，因而在人物性格中有著更深、更廣的藝術概括，有著更多的超過作家自己所
能認識到的形象意義；而且，又是因為：曹雪芹生活在一個畢竟要比王實甫、湯顯
祖等所生活的社會向前發展了的歷史時代里。在這個時代里，正醞釀著新的、具有
空前歷史意義、且為資產階級民主革命開辟道路的農民大起義。
是的，「時代需要自己的奴僕」。處於封建社會總崩潰前夕的曹雪芹，以一個
天才藝術家的敏感，充當了這一時代的最好見證。的確，也只有像曹雪芹這樣的天
才、這樣「痴」的天才，才擔負得起那個時代所賦予的藝術使命。他十分精密地反
映了那一階段的歷史面貌、歷史情緒、歷史心理，以及那種幾乎無法看到、抓住，
只能用感覺來認識的時代氣壓。——令人呼吸窘迫的時代氣壓！
通過林黛玉，曹雪芹對既存制度、道德觀念等等挑起了廣大的懷疑。他帶著一
個沒落貴族的傷感，非常人道地指出：那一社會是如何以它的整個結構，來隱秘地
、巧妙地、「仁慈」地毀滅著人；毀滅著人的智慧、感情以及人與人之間的高尚關
系。一切，都是這樣的昏沉和愚昧，沒有一點人的氣味。幾乎沒有甚麼東西，即使
是活生生的死亡，也不能驚動那樣死屍一樣的僵冷和麻木。
在這里，我們不禁想起：朱麗葉與羅密歐的死亡，曾經使存在於那兩個家族之
間的愚昧仇恨，得到了「凄涼的和解」。當凱普萊脫向蒙太玖說：「啊！蒙太玖大
哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮……」而對方回答道：「但是我
可以給你更多的；我要用純金替她鑄一座像，…．」任何塑像都不會比忠貞的朱麗
葉那一座更為卓越。」讀到這里時，我們多少會得到一點安慰。
『貳』 高一作文《我看林黛玉》
喜歡黛玉，欣賞她的「閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風」，喜歡黛玉，仰慕她的「心較比干多一竅，病如西子勝三分」。如此女子，晏有不愛？
她，不是一個平凡的尋夢女子，更是一株明艷的空谷幽蘭，只為愛情而綻放。當古老的封建長老阻斷了它的愛情源泉，凋謝了，這太虛幻境的仙子，終為她的神瑛侍者交還了這一世的淚。
為她哀嘆，為著這樣一個美麗的女子，為著這樣一個才華橫溢的女子，為著這封建淤泥中的一股清流。甚至於她的離去，竟也是那般的詩意，仙樂縈繞的瀟湘館，點點翠竹掩映下的昏暗，火盆中尚未燃盡的詩稿與手帕，迴廊中，鸚鵡的悲啼。歸去了，帶著未完的夢；離開了，攜著已盡的緣；遺忘了，當前世的因果隨風飄逝。
顰兒，午夜夢回，是否還會憶起你的寶哥哥？是否還會記得初次見面的那驚鴻的一瞥？是否還會想起臨溪而讀的那本《西廂記》？是否，是否，有太多的疑惑，我無法詢問，你也沒有回答。只是滿眸含笑的凝望，而後，轉身，徒留一地的相思。
華麗的素雅，素雅的華麗，這是你留給我的唯一。沉寂的嘆息回響在千迴路轉的庭廊，瀟湘竹上的妃子淚是那遙寄的相思。難以忘懷啊，那易碎的水晶宮殿里的唯美愛情。暫且奏古樂一曲，聊以慰藉逝去的英靈
『叄』 高中作文 林黛玉我想對你說
林黛玉，我想對你說
林黛玉，我一直想問你，你為何如此悲愁，你總認為自己在賈府孤苦無依，而寶釵有母親呵護、哥哥撐腰；湘雲家萬公候豪門，伯伯們，哥哥們權傾一方。你總想「風到霜劍嚴想逼」「眼空蓄淚淚空垂」「明年閨中知有誰」。難怪會「抱得秋情不忍眠」而「已教淚灑窗紗濕。」
在「花謝花飛飛滿天」的春日美景中，寶釵在花叢中撲蝶嬉戲，湘雲在芍葯下暢快地午睡，連「襤外人」妙玉都在貯雪烹茶中自享其樂。惟獨你，肚倚花鋤，獨守花冢，淚水和著「紅消香斷有誰憐」而湧出，嘆息伴著「他年葬儂知是誰」飄向遠處……
林黛玉，我要問你，你為何不快樂起來，你知不知道，正是因為悲愁讓你終日以淚洗面，悲愁讓你輸掉了釵黛之掙，悲愁讓你在凄涼中香消玉殞。
黛玉，你為什麼不為你如花般美麗的面容而快樂？
黛玉，你為什麼不為你冠絕群芳的詩章而快樂？
黛玉，你為什麼不為你深愛的寶哥哥同樣深深地愛著你而快樂？
這一切都是因為你的思維，你總想著悲傷的事，所以心也悲傷起來。林黛玉，我要告訴你，請你改變你的思維，讓它只記得快樂的事，記得自己的美貌，自己的才華，自己的寵愛，那麼呈現在我們面前的你將會是多麼地美麗。
林黛玉，我想對你說，真的有很多人愛你，你是大家眼前的一道風景，你的「嫻靜如嬌花照水，行動如弱柳扶風」是一道風景，連你的名字也是一道靚麗的風景，黛玉，「黛」是一種顏色，墨綠，象徵你對自由無比的嚮往和追求，你才是那個「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的真正美人啊
林姑娘，你是天界的絳珠仙草，是寶玉心中的林妹妹，也是我們心中的閬苑仙葩。你聰明靈秀而又嬌弱敏感，真誠無瑕而又清高孤傲。
你才華橫溢，在大觀園的姐妹中是出類撥萃的才女。平日里，你和眾姐妹聯句作詩，你「魁奪菊花詩」；你又很調皮，因探春的筆名叫「蕉下客」，你便笑她是鹿，讓人牽了她燉著吃。那日在凹晶館，一句「冷月葬詩魂」，體現你的才思之深。姐妹們的才華都不能與你匹敵。
你也是個弱不禁風多愁善感的小姐。「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目」。你弱柳扶風，姣花照水，你埋香冢，泣殘紅，悶制風雨詞，悲題五美吟，聯詩悲寂寞，怎一個愁字了得！為什麼？你周圍的人大都有利慾熏心，爭權奪利，你寄人籬下，形單影只，又有著才華超群的「罪過」，更沒有親人為你說合與寶玉的親事；你思想苦悶，迫於封建壓力而淤積於胸，怎能不愁容滿面呢？「想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏！」
你又清高孤傲，還有些刻薄尖酸。你把憨厚朴實的劉姥姥稱作「母蝗蟲」；嫌棄寶玉從外帶給你的小玩意兒；不願意接受「別人挑剩下的」宮花。你把追求功名仕進的人稱為「渣滓濁沫」，認為「男子是泥做的骨肉」，也不和紫鵑等丫頭一起互訴衷腸，只是使喚或責罵她們。但我知道，你是為環境所迫的。
你雖清高卻也不失天真純潔。聯句時你只擔心受罰，說了一堆「淫詞艷曲」而不自知，在那樣的封建禮教下，一位閨閣小姐說出「歪門邪道」的話是無法想像的，可見你是多麼可愛啊！
更重要的是，你有一顆與眾不同的心。你和寶玉一樣，鄙棄功名富貴，厭惡世俗觀念。你們都追求隨心所欲，率性自然的生活。所以你們的思想情趣相通。你不像寶釵湘雲一般勸寶玉致力於功名，不為了當「寶二奶奶」而對寶玉朝思暮想。所以，「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」，「一個是水中月，一個是鏡中花」就誕生了。你和寶玉不僅是封建時代的「新新人類」，也是敢於追求夢想的新型英才。
你有謝道韞的詠絮之才，有西施的嬌喘微微，還有李清照的兩靨之愁。你是「水做的骨肉」，不負天地鍾靈毓秀之德。林妹妹，我想對你說，你不僅是寶玉的林妹妹，是賈母的「心肝兒肉」，還是我們心中的嬌嫩花兒———閬苑仙葩。
『肆』 給林黛玉的一封信為題的高中作文
「滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？」這就是《紅樓夢》的開卷詞，它講述一對青年男女之間的愛情悲劇。
黛玉與寶玉既然在冥冥之中註定要來相遇，以來報上輩子的灌溉之恩，為何終要分離呢？黛玉的眼淚在死之前都快流幹了，也未能把上輩子之恩報完吧……
既然報不完，為何不讓他們長相廝守呢？「花謝花飛花滿天，紅消香逝有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人雲兩不知。」這暗示了黛玉一生的坎坷和她的多愁善感，不是嗎？
黛玉清高孤傲，多愁善感，可是，這些都是因為封建社會呀！在那個「父母之命，媒妁之言」的時代，賈家人的心目中只有寶釵才是最完美的兒媳，而寶釵做了寶玉的妻子，只不過是因為賈府勢力強罷了，從未想過什麼是幸福，什麼是愛！
「心比天高，命比紙薄」，不僅是晴雯的悲劇，也是黛玉的悲劇，她為愛情熬盡了最後一滴眼淚，也沒有和寶玉結成良緣，在封建社會的壓迫下，有多少男女成了犧牲品？
寶釵，只不過是順從於封建社會思想罷了，為什麼她有那們多人支持呢？寶玉喜於女子打交道，他愛女子廣泛，並未讓黛玉知道，她才是寶玉心中的唯一。
「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？是呀！為何已註定要分離，卻還要相遇呢？
林間，黛玉悲愴的歌聲又傳了出來……
『伍』 作文600字對林黛玉的評價高中生
當放下手中的紅樓夢，才發現自己身處夢中。夢中的賈寶玉、薛寶釵依舊清晰，最忘不了的還是那傾國傾城的林黛玉：一張削得尖尖的瓜子臉、一雙纖長的柳葉眉下總是淚波盪漾充滿憂愁的眸子，無不顯示她受盡病痛折磨，她的本性在舊社會有多麼受排擠。最終含恨而死，至死也不明白自己的一生。我是為她惋惜的不知為什麼對她有莫名的好感，可能是她太可憐了吧所以想評評她的一生。 她從小便身患重疾，父母應疼愛不願送她遠去。而後父母不在了她便到了賈母家，好在賈母對她疼愛有加，直至寶釵的到來似乎所有人都喜歡上薛寶釵。這讓生性敏感的黛玉不是滋味索性更加尖酸刻薄，但她的才華橫溢做什麼一定要做到極致是不可否認的，當然最令她傷還屬寶玉;追她、寵她最終卻不娶她，或許一起是命是緣吧命中註定有緣無分。縱觀她的一生是不值得的，不是么？ 讀過林黛玉的人生，彷彿自己也看到了許多。黛玉的命運與社會脫不了關系，只是黛玉面對的方式太過於偏激，在那個社會她的命運不論上演多少次都是一樣的結局。而聯想我們自己不論面對什麼，我們都不應該再像黛玉那樣。我們應該積極面對積極解決問題才是上上之選，避世，問題不只不會解決，還會徒增煩惱罷了所以加油吧!明天的太陽會更美麗
『陸』 關於林黛玉的中考作文。
林黛玉，來她有著與生俱來的美貌和源後天得到的才學，透過飄垂的秀發，清澈干凈的雙眼是脫俗的單純，但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的，卻是淡淡的陰郁，秋風中她迎風而立，混雜著她凌亂的思緒和無奈。 見殘花落淚，觀落葉傷感。或許，這就是林黛玉的真實寫照吧。看見了花落而觸景生情，自己，似花一般無依無靠，飄零不定。最終，淚水靜落，那樣地悄無聲息。凄美的語調中，傳來一句葬花吟：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐…… 可憐黛玉這朵「殘花」，不喜歡封建，不喜歡循規蹈矩。但，她無依無靠，只有憑自己，這，也就鑄造成了她那不同世俗的思想。 黛玉的花季已過卻遲遲不開，她這樣苦苦的盼等，換來的是什麼？是不被世俗理解的無奈，是孤冷和寂寞…… 孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已葬。就在自己情緣泯滅之時，一身傲骨的黛玉，孤零零的來，又孤零零的去。就這樣，林黛玉成為了封建社會最完美的祭品。伴隨著淚的咸苦，在飄飛的花瓣中消失…… 殘花，淚，上演了她的一生，一個凄美的人生，她的悲傷或許正如她說：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」
『柒』 描寫林黛玉的高中作文
紅樓夢人物描寫片段：林黛玉 「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」 寶玉第一次見到黛玉時，他眼中的黛玉便是這樣。從總體上看，她具有一種柔弱美，病態美。眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，可見她總是心事重重；目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐，可見她總是細膩善感。這樣的眉與目配合在一起，該是何等的清麗而凄美！黛玉原是絳珠仙子的化身，為「還淚」而來，所以她的眉目之間凝聚了靈河之畔的清風細雨，離恨天外的靈暉秀氣。 「態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。」更突出地體現了她多愁善感的個性。黛玉天生有一種詩人的氣質，柔情似水，憂郁細膩。一身之病是由兩靨之愁而起，兩靨之愁又因一身之病而生。她深深陷入了與寶玉的戀情之中，用全部心血去愛寶玉，用整個生命去追求美好的生活，但身世孤苦，寄人籬下，她怎能不愁？「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，她怎能不病？「淚光點點，嬌喘微微」進一步寫她的愁與病：無事時也有閃爍的淚光，無恙時也有細微的嬌喘，可見愁與病已經深入到她的內心，不可醫治了。黛玉的愁與病，除了身世原因外，實際上是在追求自由與美的過程中與世俗發生矛盾引起的。在賈府這樣一個復雜的大家庭里，寶釵那樣的「賢德淑女」受到人們的贊賞，而黛玉生性孤傲，過於敏感，又常常直率地諷刺他人，當然不會得到認可。她高潔的心志不為人所知，她夢想的愛情不被世所容。當她的理想與現實發生劇烈沖突時，她無力反抗，只能默默飲下苦澀，日久天長，郁結成病。 「閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風」，這兩個比喻用得很形象。秀麗柔弱的花兒，把纖纖瘦影投在清澈的水中，波光盪漾，花影相映，多麼清朗典雅；纖弱的柳條在風中依依而舞，時而形成一道彎彎的波痕，時而形成一條優美的弧線，真是楚楚動人。用這樣兩種美麗的事物來形容林姑娘真是再妙不過了，把她的美寫到了極致。小說中有許多與此呼應的句子，如：「黛玉已搖搖的走了進來。」「原來這林黛玉秉絕代姿容，具稀世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起避遠，不忍再聽。」「亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開。」等等。 「心較比干多一竅」寫黛玉的聰慧多才。比干是商紂王的叔父，智慧過人，因進諫被剖心，心有七竅。後世以心有七竅來形容聰穎過人。黛玉的聰穎，在大觀園眾姐妹中是聞名的。無論是吟菊花，還是詠柳絮，她總表現得才華橫溢，卓然不群。「林瀟湘魁奪菊花詩」，「林黛玉重建桃花社」，「幽淑女悲題五美吟」等情節，無不展示了她過人的詩人天賦。在小說中，作者總是把最優美最動人的詩句歸在林姑娘的筆下。試看這些句子：「未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠。」孤傲不群；「毫端蘊秀臨窗寫，口角噙香對月吟。」瀟灑風流；「草木也知愁，韶華竟白頭。」凄苦悲涼；「屍居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？」見識過人。 「病如西子勝三分」，則是更進一步地寫黛玉的病態美。傳說春秋時的美女西施在心口疼痛時捧心皺眉，其姿態更美。而黛玉比之「勝三分」，可見黛玉之美，驚人絕代，真是「顰兒才貌世應稀」。 悲劇總是把美的事物毀滅給人看。黛玉是一個不可多得的女子，是寄託了作者理想的、高潔美好的形象。她美麗而才高，但不為世俗所容，與唯一的知音寶玉的愛情更不為人所容，故而走向最終的悲劇結局。
『捌』 一篇關於林黛玉人物賞析的作文1000字的
早就聽母親說過外祖母家與別家不同，今日便要步步留心，時時在意，免得初到此處便被人恥笑。進了榮國府，轎子在一垂花門前落下，幾個婆子扶著我穿過幾個廳堂，進入房中，只見兩個人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來，想必這便是外祖母了。不等我拜見，外祖母便大哭著將我摟入懷中。見到外祖母，想起母親，我又哭了起來。拜見了長輩後，三個姊妹也被外祖母叫來了，三人雖是一樣的妝飾，卻有不同的氣質。之後又長輩們又詢問了母親過世之事，又引得外祖母嗚咽起來。眾人寬慰解釋，方略略止住。正談起我的不足之症，只聽後院中有人笑聲，說：「我來遲了，不曾迎接遠客！」
我心中納悶：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」只見一人被一群媳婦丫鬟圍擁著進來，打扮彩綉輝煌，恍若神妃仙子，我忙起身接見，經外祖母、姊妹們介紹才知是「鳳辣子」璉嫂子——王熙鳳。又說了會子話，外祖母命人帶我去見兩個母舅，只是大舅舅身體不適、二舅舅齋戒去了，都未見到。吃過晚飯與外祖母、姊妹們閑聊起來，只聽外面一陣腳步響，原是寶玉來了。這寶玉便是母親常提起的那個銜玉所生的表哥，說是頑劣異常，只是外祖母極溺愛，無人敢管。方才二舅母也囑咐我不要理睬這「混世魔王」。不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？倒不見那蠢物也罷了。心中想著，只見進來了一位外貌極好的年輕公子，只是好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此！見過這表哥，也不似她們所說那般，他還送了我一表字——顰顰。忽問我：「可也有玉沒有？」
我不知何意，想是因他有玉，故問我有也無，答道：「我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。」
哪知他聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，哭鬧起來，還好外祖母哄過了，將玉給他戴上，我這才稍稍安心。後外祖母又將我安置在碧紗櫥內，寶玉挪到碧紗廚外。首日見面就鬧得如此，不知以後如何
『玖』 以林黛玉為話題寫800字作文
林黛玉，我想對你說
林黛玉，我一直想問你，你為何如此悲愁，你總認為自己在賈府孤苦無依，而寶釵有母親呵護、哥哥撐腰；湘雲家萬公候豪門，伯伯們，哥哥們權傾一方。你總想「風到霜劍嚴想逼」「眼空蓄淚淚空垂」「明年閨中知有誰」。難怪會「抱得秋情不忍眠」而「已教淚灑窗紗濕。」
在「花謝花飛飛滿天」的春日美景中，寶釵在花叢中撲蝶嬉戲，湘雲在芍葯下暢快地午睡，連「襤外人」妙玉都在貯雪烹茶中自享其樂。惟獨你，肚倚花鋤，獨守花冢，淚水和著「紅消香斷有誰憐」而湧出，嘆息伴著「他年葬儂知是誰」飄向遠處……
林黛玉，我要問你，你為何不快樂起來，你知不知道，正是因為悲愁讓你終日以淚洗面，悲愁讓你輸掉了釵黛之掙，悲愁讓你在凄涼中香消玉殞。
黛玉，你為什麼不為你如花般美麗的面容而快樂？
黛玉，你為什麼不為你冠絕群芳的詩章而快樂？
黛玉，你為什麼不為你深愛的寶哥哥同樣深深地愛著你而快樂？
這一切都是因為你的思維，你總想著悲傷的事，所以心也悲傷起來。林黛玉，我要告訴你，請你改變你的思維，讓它只記得快樂的事，記得自己的美貌，自己的才華，自己的寵愛，那麼呈現在我們面前的你將會是多麼地美麗。
林黛玉，我想對你說，真的有很多人愛你，你是大家眼前的一道風景，你的
「嫻靜如嬌花照水，行動如弱柳扶風」是一道風景，連你的名字也是一道靚麗的風景，黛玉，「黛」是一種顏色，墨綠，象徵你對自由無比的嚮往和追求，你才是那個「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的真正美人啊！
『拾』 林黛玉我想對你說 高中作文800字
林黛玉，我想對你說林黛玉，我一直想問你，你為何如此悲愁，你總認為自己在賈府孤苦無依，而寶釵有母親呵護、哥哥撐腰；湘雲家萬公候豪門，伯伯們，哥哥們權傾一方。你總想「風到霜劍嚴想逼」「眼空蓄淚淚空垂」「明年閨中知有誰」。難怪會「抱得秋情不忍眠」而「已教淚灑窗紗濕。」 在「花謝花飛飛滿天」的春日美景中，寶釵在花叢中撲蝶嬉戲，湘雲在芍葯下暢快地午睡，連「襤外人」妙玉都在貯雪烹茶中自享其樂。惟獨你，肚倚花鋤，獨守花冢，淚水和著「紅消香斷有誰憐」而湧出，嘆息伴著「他年葬儂知是誰」飄向遠處…… 林黛玉，我要問你，你為何不快樂起來，你知不知道，正是因為悲愁讓你終日以淚洗面，悲愁讓你輸掉了釵黛之掙，悲愁讓你在凄涼中香消玉殞。黛玉，你為什麼不為你如花般美麗的面容而快樂？黛玉，你為什麼不為你冠絕群芳的詩章而快樂？黛玉，你為什麼不為你深愛的寶哥哥同樣深深地愛著你而快樂？這一切都是因為你的思維，你總想著悲傷的事，所以心也悲傷起來。林黛玉，我要告訴你，請你改變你的思維，讓它只記得快樂的事，記得自己的美貌，自己的才華，自己的寵愛，那麼呈現在我們面前的你將會是多麼地美麗。林黛玉，我想對你說，真的有很多人愛你，你是大家眼前的一道風景，你的「嫻靜如嬌花照水，行動如弱柳扶風」是一道風景，連你的名字也是一道靚麗的風景，黛玉，「黛」是一種顏色，墨綠，象徵你對自由無比的嚮往和追求，你才是那個「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的真正美人啊 林姑娘，你是天界的絳珠仙草，是寶玉心中的林妹妹，也是我們心中的閬苑仙葩。你聰明靈秀而又嬌弱敏感，真誠無瑕而又清高孤傲。 你才華橫溢，在大觀園的姐妹中是出類撥萃的才女。平日里，你和眾姐妹聯句作詩，你「魁奪菊花詩」；你又很調皮，因探春的筆名叫「蕉下客」，你便笑她是鹿，讓人牽了她燉著吃。那日在凹晶館，一句「冷月葬詩魂」，體現你的才思之深。姐妹們的才華都不能與你匹敵。你也是個弱不禁風多愁善感的小姐。「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目」。你弱柳扶風，姣花照水，你埋香冢，泣殘紅，悶制風雨詞，悲題五美吟，聯詩悲寂寞，怎一個愁字了得！為什麼？你周圍的人大都有利慾熏心，爭權奪利，你寄人籬下，形單影只，又有著才華超群的「罪過」，更沒有親人為你說合與寶玉的親事；你思想苦悶，迫於封建壓力而淤積於胸，怎能不愁容滿面呢？「想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏！」 你又清高孤傲，還有些刻薄尖酸。你把憨厚朴實的劉姥姥稱作「母蝗蟲」；嫌棄寶玉從外帶給你的小玩意兒；不願意接受「別人挑剩下的」宮花。你把追求功名仕進的人稱為「渣滓濁沫」，認為「男子是泥做的骨肉」，也不和紫鵑等丫頭一起互訴衷腸，只是使喚或責罵她們。但我知道，你是為環境所迫的。你雖清高卻也不失天真純潔。聯句時你只擔心受罰，說了一堆「淫詞艷曲」而不自知，在那樣的封建禮教下，一位閨閣小姐說出「歪門邪道」的話是無法想像的，可見你是多麼可愛啊！更重要的是，你有一顆與眾不同的心。你和寶玉一樣，鄙棄功名富貴，厭惡世俗觀念。你們都追求隨心所欲，率性自然的生活。所以你們的思想情趣相通。你不像寶釵湘雲一般勸寶玉致力於功名，不為了當「寶二奶奶」而對寶玉朝思暮想。所以，「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」，「一個是水中月，一個是鏡中花」就誕生了。你和寶玉不僅是封建時代的「新新人類」，也是敢於追求夢想的新型英才。你有謝道韞的詠絮之才，有西施的嬌喘微微，還有李清照的兩靨之愁。你是「水做的骨肉」，不負天地鍾靈毓秀之德。林妹妹，我想對你說，你不僅是寶玉的林妹妹，是賈母的「心肝兒肉」，還是我們心中的嬌嫩花兒———閬苑仙葩。