導航:首頁 > 全套作文 > 積極行善高中作文

積極行善高中作文

發布時間:2021-02-16 13:17:47

『壹』 真心行善作文800字高中作文範文

慈善,本該是一個充滿人性關懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉,亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而,慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結,何不求良醫以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:「人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進,而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初,世界平民教育之父,他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說:「欲化農民,必先農民化。」他不願安居太師矣,空談誤國計,而是紮根到農民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體,要成為堅固的島嶼,需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進,就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,紮根到他的世界中,問一句:「你需要什麼,我們能共同努力改善些什麼?」這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進。

『貳』 積極行善做人不貪高中作文800字

而是一門學問,而消費總額在150元以下,它要求我們必須設身處地地為受助人提供保護自尊的空間:「你和我一樣都是商人,讓人有尊嚴的接受幫助,在一個商貿雲集的社會場所。尊重是一種修養。無不感激的說道。這種「隱性資助」就是讓學生即不失尊嚴,風度翩翩的推銷商迎上來,這名學生就會引起校方注意,但我永遠記住你,又得到實惠,做到助人而不欲為人知,該是行善者的一個重要出發點.5元。你給了我自信和尊嚴。最後他鄭重的說,認定的表現,不是逢迎,一名學生要是在校內食堂情況每月用餐60次以上,不是吹捧,一種品格,一位西裝革履,就可以使人自信起來行善。校方在核實情況以後,也需要智慧,於是連忙返回來,也需要智慧,每月就會有160元或100元的補助。我曾經聽說過這樣一個故事:自己忘了拿筆:一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞進賣鉛筆人的手中:「您可能早已忘記我了,自動進入這位學生的「校園一卡通」帳戶,無須學生申請,行善,切不可忽視,希望不要介意,然後頭也不回地走開了。」一年以後。尊重不是崇拜,也就學會和掌握人生的一大要義。沒走幾步,學會了尊重,每餐消費不足2,並抱歉的解釋說。」 每想到商人只是一句簡單的話,他忽然覺得這樣做不妥,一種對人加以肯定。是呀。在中國某高校,就學會了尊重自己,找到了自尊,也就是說

『叄』 關於行善作文高一300字

我,是一個快樂的女孩,因為我的生活中,總有一件事情伴隨著我,讓我感到人間的溫暖與快樂。那就是行善。
學校開展了行善積分活動,我也積極響應。
在學校,我是一個認真的孩子;在家裡,我是一個聽話的孩子;在社會,我是一個勤勞的孩子……盡管這些,我還是忘不了行善。
行善,是一種責任。我們班級的公共衛生區,總是被扣分。於是,我帶領我們的衛生小組,堅持一天五次去撿公共衛生區的垃圾。從此,放眼望去,這校園的「心臟」,已成了鳥兒們歡歌的天堂了。每當看到人們原本那緊皺的眉頭,鬆懈下來時,我的心便有了一絲安慰。原來,行善,收獲的是一絲安慰。
行善,是一種關愛。有一個同學家裡有一些事,讓她頂著巨大的心理壓力,讓她的成績一落千丈。我不想看到,每天笑的這樣燦爛的女孩,從此就這么消沉下去。在她生病的那段日子,我就抽空去看她。在她想不開的時候安慰她。我與她同吃同住。我們成了最好的朋友。她現在變得很開朗。原來,行善,收獲的是一份友誼。
行善,是一聲問候。每天,我遇到最多的就是老師了,老師們臉上都刻著幾道辛苦的條紋。我想,也許老師最需要的就是那一聲聲暖融融的問候吧。每當我說:「老師好。」時,老師那緊綳著的臉總會綻放出花一般的笑容。當然,在老師的背後,總有一群默默奉獻的人,他們也需要得到尊重。是他們給了我們學習的條件。我也總忘不了喊一聲「叔叔阿姨好!」我迎來的總是一聲聲贊美。原來,行善,收獲的是一張笑臉。
「贈人玫瑰,手有餘香。」這說明的,不就是這個道理嗎?
一滴水可以使花有了顏色,一顆心也能讓腳部有了方向。讓行善如一條紐帶,心與心在這里相連;讓愛如一隻彩筆,包含著人間的真情。涓涓細流匯大海,眾人抬柴火焰高。讓愛心之花常開不敗,讓愛心之歌常唱不衰!

『肆』 以「行善」為主題的800字作文

行善是一種需要

是雲,悠悠的或起或落的雲;是河,日夜不停奔流的河;是花蕾,是太陽,是重陽登高的老人那滄桑的臉;是綠色,是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現生命的價值,需要我們揮灑汗水,盡善盡美,活在當代善待生命。
——題記
小時候經常看到一些乞丐來討飯,每當這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們,有時還會是錢或者一些其他的東西,就在這時他們總是要不住地說聲:「謝謝」,也許就是由於這兩個饅頭給了他們繼續活下去的勇氣與機會吧,大街上,一些無名之士在默默地奉獻著自己,他們為了人們的健康,城市的美化,社會的和諧進步不住地幫著搞好環境衛生,不怕勞苦與艱幸生活中,朋友遇難時的盡力相處,在他人傷心時的一句句安慰溫馨的話語……這所有的一切都體現了一個字「善」。
美麗的大自然是絢麗多彩的,是五彩繽紛的,這一切都源於人類。如果沒有人類的保護與裝點,那它們將變得暗淡無光,那時的山是灰色的,樹木是矮小的,河水是污染的——萬物失去了生機,一個蒼白的世界呈現在人們的面前,而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩。
如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會;如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界;如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝;如果沒有善,就沒有人間的真情;如果沒有善……
予人玫瑰,手有餘香,行善 不但利人,也在利己,行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石,因為自己付出了,所以才會得到豐碩的果實。
行善,看似微妙的小事,可他有時卻可以改變一個人的一生,甚至可以改變整個世界的絢麗多彩,善良不但是一種美德,它像是陽光人的心靈離不開它的照耀。
不知怎麼地就想起了那首歌:「啊——只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間——」。這些無私的奉獻就好比一滴大大的水珠,可以折射出整個宇宙的光芒,整個世界的和諧。
生活告訴我行善是種需要,需要人們的關懷與付出。

『伍』 有關「行善的技巧」的高中議論文

行善,也需要智慧,也需要尊重

行善,也需要智慧,它要求我們必須設身處地地為受助人提供保護自尊的空間,做到助人而不欲為人知。

在中國某高校,一名學生要是在校內食堂情況每月用餐60次以上,而消費總額在150元以下,也就是說,每餐消費不足2.5元,這名學生就會引起校方注意。校方在核實情況以後,無須學生申請,每月就會有160元或100元的補助,自動進入這位學生的「校園一卡通」帳戶。這種「隱性資助」就是讓學生即不失尊嚴,又得到實惠。

是呀,讓人有尊嚴的接受幫助,該是行善者的一個重要出發點,切不可忽視。我曾經聽說過這樣一個故事:

一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞進賣鉛筆人的手中,然後頭也不回地走開了。沒走幾步,他忽然覺得這樣做不妥,於是連忙返回來,並抱歉的解釋說:自己忘了拿筆,希望不要介意。最後他鄭重的說:「你和我一樣都是商人。」一年以後,在一個商貿雲集的社會場所,一位西裝革履,風度翩翩的推銷商迎上來。無不感激的說道:「您可能早已忘記我了,但我永遠記住你。你給了我自信和尊嚴。」

每想到商人只是一句簡單的話,就可以使人自信起來,找到了自尊。尊重是一種修養,一種品格,一種對人加以肯定,認定的表現。尊重不是崇拜,不是吹捧,不是逢迎,而是一門學問,學會了尊重,就學會了尊重自己,也就學會和掌握人生的一大要義。

『陸』 關於行善的作文 800字數,高中

慈善,本該是一個充滿人性關懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉,亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處於如此進退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以「救世主」的目光來表達對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火葯味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

然而,慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到症結,何不求良醫以自治?

真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:「人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸」。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進,而不是如難民領取政府施捨的粥糧。

晏陽初,世界平民教育之父,他是在發現了「苦力」的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說:「欲化農民,必先農民化。」他不願安居太師矣,空談誤國計,而是紮根到農民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個共同體,要成為堅固的島嶼,需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進,就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,紮根到他的世界中,問一句:「你需要什麼,我們能共同努力改善些什麼?」這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進。

『柒』 800字作文,《低調行善》

近年來許多明星、領導都愛在公共平台上曬出他們行善的照片,並大肆宣揚。以陳游標為代表的此眾人一直力推高調行善之好處。可事實果真如此么?
古人雲:「善要人知即為非善。」翻譯的通俗一點就是:那些成天宣傳自己善行的人做的都不能算好事。如斯所言,偽善者自吹善行,而真善者卻從未言其善行。
一年一度的《感動中國》推舉出許多英勇無畏的英雄,他們哪一個不能算是大善者?他們哪一個又在登上紅毯前即為人耳熟能詳?不管是反哺跪乳的孝女,見義勇為而癱瘓的青年,不畏山高水遠的鄉村教師,還是從牙縫里摳出錢來助學的老人。他們從未想過將自己義舉說出來,在他們心中,自己做的不過是平常如吃飯睡覺的小事,不足掛齒。
這就是大善者崇高的內心世界,從不動歪腦筋想方設法從善行中榨取可利用價值,只是一門心思撲在善行本身。這不正是人們謳歌行善者的原因嗎?
對比來看偽善者,譬如某當紅小生,常在自己的微博中貼出身穿華服出席慈善匯演的照片,和大面額的捐款數。公眾粉絲一片贊美之聲。有留心者特地去查了查,發現該明星從未向任何機構捐過如他自己所宣稱的那樣大筆的錢。所捐之財總額抵不過他配西服的一雙皮鞋。這種所謂高調行善能稱之為善行嗎?不能,這是偽善者喪盡天良利用他人的善意來賺取利益的卑鄙騙子的手段。所謂的高調行善多是這種掛羊頭賣狗肉的灰色利益勾當。就算是極個別譬如陳游標這樣公益利益一把抓的人,確實做了善事,可是帶來了一股炫耀不存在的善行的惡劣風氣。利弊難分伯仲,實在不好評價。
然而要做好事一定要默不作聲的隱其行事嗎?非也。我們所強調的「言」只是不可以地強調善行。順其自然,光明磊落。即不因小善小施過分誇耀,也不為小德小恩趾高氣揚。只是從內心做一個善者,將善行義舉看做尋常之事。是否為人所知不關乎己。韓紅、成龍就是極好的例子。他們都是外人心中的公益大使,行善的名氣也很大,可本人卻甚少言及此事。這樣即使他們的大善被人廣傳言眾。卻也不失為大善之舉。
所以說,大善不言。不過分誇耀,不利用算計,這樣的善,才是真的善舉。
點評:本文先從正面樹立大善者多不言其善的觀點,然後從反面批駁高調行善者的險惡用心,最後用辯證的角度提出行善並非隱而不言,如果真心行善自然廣為人知。

『捌』 作文800字行善不需要理由

行善,不需要理由
我們不是做每一件事情都需要理由的,喜歡一個人不需要理由,就是一種感覺——喜歡。行善亦如此。什麼是行善?行是行為,善是無私,行為的無私就是行善 。遇到迷路的人打聽某個地址,如果你知道,主動告訴一聲,這就是行善。遇到夜裡擺地攤的,能買就多買一些,不用還價,東西都不貴,家境好一點的,誰會大冷天夜裡擺地攤,這就是行善。不做損人害人之事,成就別人做成好事,仁、義、禮、智、信而。
心目中父親是個善人,他總教育我要行善,多做善事。記得小時候,有一次我把一位摔倒的老人扶了起來,這位老人在村子裡威信不高,但我去拉他的時候我是毫不猶豫的,因為我恰好碰上了,我順手把事情做了,這對我來說是一件很平常的事,但當那老人向父親說起我時,能看得出他是心存感激的,當我們閑聊無意提起這件普通得不能再普通的事情時,父親告訴過我,善念在一瞬間,錯過了,同樣的行為便不算行善,如果你看到一個人摔倒了,猶豫了一下,或是走過去又退回來再將他扶起來時,這個行為已算不上行善了。
關於行善我不會思考太多,我就覺得是無意識的瞬間行為,所謂善惡一瞬間嘛!經過深思熟慮後做出的幫助別人的事情那隻能說是一種施捨吧!因為我覺得行善是不需要理由的,任何有條件的有目的的有意識的去幫某個人,總覺得有一點點假,有一點點虛偽。
每次坐火車或是出遠門,我總會准備一些零錢,不僅僅是為了坐車方便,我那些錢是為那些乞討者准備的,我還是學生我沒有太多的錢去給他們,但是我想通過一點小小的心意去幫一把他們。每一次坐火車幾乎都會遇到乞討者,我曾為我沒有帶多餘的零錢而拒絕他們感到不安,沒有什麼比良心這把利劍更能讓人痛的徹底。那些乞討者幾乎都是老弱病殘,看著他們期盼的眼神,我不忍心拒絕,我不想把它們都想像成騙子,我不否認有一小部分是騙子,那太少了,試想一下,在自己能維持基本生活的情況下,要不是實在走投無路的情況下,誰會整天在別人鄙視甚至唾罵的環境中去求得同情,去求生存。我想他們既然放下了面子,放下了尊嚴再出來行乞一定有他們的難言之隱。我們在行善的的時候,就帶上一顆單純的心吧,不要為自己的行為尋找太多的理由,如果你給一個向你磕了好幾個響頭的乞討者施捨了1元錢,還思考了半天他會不會是騙子時,我覺得你不是在行善而是在考驗自己的良心。
我的一個朋友,她把不能穿的衣服洗干凈了疊整齊用袋子裝起來再放在垃圾桶旁邊,她說這樣的話,如果有人需要它的話還可以再穿,如果直接人垃圾堆里那它真的是垃圾了,她說話時是那麼漫不經心,卻深深的觸動了我的心靈,我打心眼裡贊許她!是啊,善行不拘於形式,不限於地點,不需要很有錢,只要心存善念,善行就無處不在,無時不有啊!
很多所謂的慈善家,把自己的一部分財產捐給某貧困地區或某個學生,接著就開始了對自己的宣傳和標榜,甚至成名成家了,不管怎樣吧,錢是人家的,人家無私給了誰誰誰那已經很不容易了,尚且算是行善吧!可有些人呢,掛羊頭賣狗人,打著資助的名義,錢卻不知了去向。看看我們的「詐捐門」事件吧,唉,心痛!
做善事不必轟轟烈烈,不必大張旗鼓,對得起自己的良心就好了。不要說行善是為了積德,那聽起來太勢力,有一種贖罪的感覺,失去了行善本身的意義。行善其實不難,難的是日行一善,行善並不難,難的是人人行善,如果你心有善念,並毫無理由毫不猶豫的去行善了,無論你是大人小孩,我都會叫你一聲大善人!
其實,說白了,行善就是做好事,做好事的感覺很好,不信?你試試!

『玖』 行善也需要方式高中作文

小編導語:高調行善,兼濟天下是高中作文,行善,是同情心的表現,高調行善,則是濟世情在行動上的體現!更多高中作文盡在巨人作文網。
姚明帶領男籃隊友捐獻骨髓,蘇有朋利用過生日時機成立「慈善基金會」,當下,越來越多的名人熱心公益事業,紛紛表示將通過捐贈回報社會。然而,不少媒體輿論對名人高調行善抨擊不已,冠之以「不謙虛」、 「蓄意抬高身價」等等一系列罪名。在我看來,慈善的真正意義不在於捐贈的動機和方式,而在於它所帶來的社會意義——使需要幫助的人得到幫助,使社會樂善好施的源泉不斷涌流,如此,慈善便達到了兼濟天下的效果,又何須對慈善的方式高調與否求全責備呢?
高調行善是「達則兼濟天下」的更高境界。 「做好事不留名」的淡泊固然值得稱贊,但畢竟局限於「獨善其身」,淡泊無聞只為自身道德修養,何如高調行善「兼濟天下」境界高遠?行善,是同情心的表現,高調行善,則是濟世情在行動上的體現!我們有「先富帶動後富」之說,顯然,這些富翁、明星都是「先富」行列中的佼佼者,高調行善正是「兼濟天下」這種社會責任感、使命感在先富者們身上的強烈反映。
儒學典籍《大學》中有言:「仁者以財發身」,意思是「仁德的人以自身、社會的發展為目的,以生財、用財為手段,達到立功、立言、立德的不朽境界。高調行善的善,不僅在於他們無私的捐贈使有需要的人真正獲助,更在於名人們利用自身的影響力,號召更多的人加入到做慈善的隊伍中,喚起了更多人內心的善。如果姚明默默捐獻骨髓而不昭告天下,一己之力不過救一人性命;但他高調行善,帶動了越來越多人加入捐獻骨髓的善行中,救助了更多的患者。如果世界首富比爾.蓋茨和巴菲特只是默默捐出自己的資產,縱使是萬貫家財,也只能解一時之急、救一方之難。但比爾.蓋茨和巴菲特二人聯合發起了捐贈承諾,讓「慈善之風」吹遍五大洲,號召世界各地的富豪回饋社會。古語雲:「授人以魚不若授人以漁」,高調行善突破了送一條「魚」的束縛,使得「善行」這種方法人人相傳,達到了濟天下 ——形成樂善好施之社會風氣這一最佳效果,何樂而不為呢?
然而,高調行善並不意味著奢靡行善。陳游標裸捐、發動家人以實際行動行善可取,老太要求將其拾金不昧的事跡公諸報端亦無可厚非,但通過美女豪車、奢侈宴飲豪華歌舞等形式進行慈善宣傳就實在不足為訓了。盧梭有言「奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。」奢靡之風既不能暗合慈善主題,又會造成財物的浪費,更會引來媒體對貧富懸殊的報導,拉遠施善者與受贈者的距離,背離了慈善事業的初衷,導致社會對慈善的質疑。名人之所以為名人,是有了公眾賦予他們的贊譽和信任。「人名」到「名人」的轉變,實質是從個人資源到公共資源的提升。財富源於節儉,如果施善者尤其是名人不能正確使用其品牌價值,不僅是對公共資源的浪費,更會給社會製造錯誤導向,成為不正之風的始作俑者。章子怡「詐捐門」沖擊著民眾對名人的信任底線,「紅十字會郭美美事件」,讓紅會捐款數額降到低點,二者使「名人慈善」「品牌慈善」成為人們爭議的焦點,影響不可謂不深遠。鑒於此,節儉而隆重辦慈善才是我們提倡的高調慈善。
盡管如此,高調行善仍是名人感恩社會回報社會的重要途徑,是當前喚醒國人同情心和濟世情的有效手段。社會要做的,是正確利用名人效應,正確引導節儉高調行善,只有這樣,才能使「高調行善兼濟天下」這一春風,綠遍「和諧社會」的江南岸,帶來「樂善好施」的明媚春光。

閱讀全文

與積極行善高中作文相關的資料

熱點內容
北京高中作文耐心 瀏覽:59
變作文600字初中 瀏覽:660
2011台州中考語文 瀏覽:250
識字一的教案 瀏覽:85
語文作業本凡卡答案 瀏覽:619
300書信作文大全 瀏覽:227
蘇教版五年級語文下冊補充成語ppt 瀏覽:891
愛的方式作文開頭結尾 瀏覽:694
端午節的作文600字初中 瀏覽:70
3年級上冊語文作業本答案 瀏覽:265
高考語文與小學的聯系 瀏覽:965
2015北京語文中考答案 瀏覽:979
雙分點地步法教學 瀏覽:714
小學二年級作文輔導課 瀏覽:693
關於成功條件的作文素材 瀏覽:848
建軍節作文的結尾 瀏覽:88
五年級下冊語文mp3在線收聽 瀏覽:696
ie教案6 瀏覽:907
三年級語文培優補差計劃 瀏覽:679
二胡獨奏一枝花教學 瀏覽:525