㈠ 小官腐敗議論文800高中作文
有這樣兩個故事：有一種熱帶觀賞魚,把它放在魚缸里,不管養多長時間,也只能長到兩三竄長.但是把它放在大水池中,兩三個月就能長到一尺多長.狼是一種對周邊環境充滿興趣的動物,正是因為它不斷探索,不斷體驗,使它能夠躲避風險,覓得食物,得以生存下來.不得不承認，這是環境造就的。初中的時候，在地理課本上看到過一幅圖。一棵蘋果樹對一棵椰子樹說：「歡迎，歡迎，歡迎你們來我的家鄉做客。」而椰子樹顫抖著說：「你們這里實在太冷了，受不了了。」是啊，椰子樹長在四季溫暖潮濕的南方，怎麼受得了北方寒冷乾旱的天氣？環境的差異，讓兩地的樹有著截然相反的外貌。南方的樹都像椰子樹一般高大，有著寬大的葉子，用來散熱。北方的數額箱蘋果樹一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。又如，水裡的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長滿刺的身體，在烈日下轄巋然不動。試想，如果水中長著像仙人掌一般堅硬的植物，那一定被水極高的壓強折斷了，水草長在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。在沙漠這種惡劣的環境中行走的動物——駱駝。長著厚厚的隔熱的腳掌，能儲水儲能量的駝峰。在水裡游的魚卻長著鰭，森林中的動物善攀援，草原上的動物善奔跑。這都是環境所致。樹是如此，動植物是如此，人亦是如此。且不說生活在北極的愛斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚的東南亞居民。更不用說過著面紗的阿拉伯婦女與坦露著大脖子的英國女人。就說東北高壯的漢子與雲南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環境的差異對人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環境造就的。古人常講「近朱者赤，近墨者黑。」這也是從小父母對我最多的教誨，他們總是要藉此告誡我交友要慎重，其實，是怕我周圍的環境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會越發低俗，不會變高雅，如果你常跟優秀的人在一起，與他們一起討論問題，時間長了，你會發現自己漸漸提高了。「經常站在天才的肩膀上聆聽他們的聲音，久而久之你也會變為一個天才。」我想，這也是「孟母三遷」的原因吧。曾聽說，在一所大學里，有兩名水平相當的新生，被分到兩個宿舍。其中一個人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習，去圖書館，一個比一個會來得晚，在學習上總是暗中較勁。而另一個，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學習上不求上進，一個個都忙於逃課，戀愛，總在吃穿上攀比。四年之後，可想而知，前者考上了研究生，而後者則靠作弊混了個畢業證，近乎失業。環境對人的影響，可見一斑。因此，環境的影響，深遠而重大，無數的例子無一不證明，是環境造就了不同的人。
㈡ 求兩篇800字左右的反腐倡廉作文 急急急
清正廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為「國之四維」之一，又被視為「仕者之德」。所謂清正廉潔，指的是為官要清白正直，不貪財貨。
在中華民族的歷史上，不少仁人志士都曾探索過從政為官之道，清正廉潔為大家所公認是中華民族傳統美德。要想做到清正廉潔，就必須做到以下幾點：即其身要正，心存百姓，清廉自守。
子路曰：「不能正其身，如正人何？」意思是正人要先正己。子路又說；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」意思是治理國家的人，如果自己言行正當，那麼不下命令，百姓也會聽從；如果自己言行不當，那麼即使下了命令，百姓也不會聽從的。《大學》上講：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」，就是強調為官者要以身作則。
中國歷史上不附權貴、執法如山的清官屢見不鮮，他們以身作則，以不同的方式捍衛了法律的尊嚴，使國家機器得以正常運轉。宋代的包拯說「秀才終成棟，精鋼不作構」，體現了他寧為玉碎、不為瓦全的崇高氣節。他不但嚴格要求自己，還嚴格要求後代，他臨死前囑咐子女：「後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬大塋之中。不從吾志，非吾子孫。」春秋時魯國典獄官李離因判錯案，冤殺了人而自殺。諸葛亮因用人不當而使街亭失守，他不詢私情揮淚斬了馬謖，並自請降職三級。從而實現了他的諾言；「進忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。」
中國古代一些著名的王侯將相和一些傑出人物都很注意修身立德，心存百姓，從而達到國家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他說：「水能載舟，亦能覆舟。」可見他非常重視百姓。他曾對群臣說：「為君之道，先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。」意思是說作為國君，首先要心存百姓，如果靠損害百姓的利益去滿足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子飽了，自己也死掉了。正是由於唐太宗能正身、心存百姓，所以在他統治時期出現了「貞觀之治」的盛世。張伯行為民請命，控告頂頭上司，被康熙皇帝譽為「天下第一清官」。記得有一句台詞是「當官不為民作主，不如回家賣白薯」。也說明了只要當官，就必須心存百姓，為百姓作主。
為官清廉是從政者必須具備的又一品質。清則無私，廉則生威，為官做到清白廉潔，定能做到鞭梢所指，從者如流；登高一呼，萬民響應。
雖說在封建時代十官九貪。有「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，但也不乏清白廉潔之人。姚崇是唐玄宗的丞相，雖位極人臣，但守身如玉，他說「與其濁富，寧比清貧」。為官一任，造福一方的明代於謙，調任後只攜得「清風兩袖朝天去」，從而「免得閭閻話短長」。清代軍機大臣王鼎去世那天，「家無余資」。清代於成龍為官數十年，卻一生清貧，康熙皇帝稱之為「天下廉吏第一」。此外還有「卻玉」的子罕、「辭魚」的宋相和三任蘇州府的況鍾等等。
盡管由於歷史的、時代的、階級的局限，清正廉政不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優秀的傳統道德。到了近現代，這種美德得以繼承和發揚，並被賦予了時代的、新的內容。那就是率先垂範、全心全意為人民服務、廉潔奉公，並涌現出了一批英雄模範人物。如書中提到的堅持原則，不詢私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘於淡泊的陸寅初教授；依法辦事，鐵面無私的模範檢察長劉金才等等，這樣的優秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。
青少年學生是祖國的未來與希望，是21世紀中國的主人。要想當好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現在做起。加強自身修養，嚴格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢於向一切不良傾向做斗爭。
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祖國像一束美麗的鮮花，她用那甜美的乳汁哺育了我們。可是，在那美麗的花朵上，卻有一些「小蛀蟲」。
現在是祖國繁榮昌盛的年代，可是社會還是存在一些腐敗的現象——有些人賄賂別人，有些人為錢財而奮斗。這些人多麼可恥呀。大家一定都聽說過兩袖清風的故事吧，於謙是多麼廉潔奉公啊，那些下人提醒於謙帶一些禮物給朝野上下，他笑了笑，說：「我可沒時間去巴結那些上司，我只有兩袖清風。」宋朝的包拯當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，大量生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說：「能持端州方硯，可謂死南昌無憾。」可是，直到他離任，也未取一件。古代有無數的清官，他們是那樣的克己奉公。而我們生活在21世紀，更應該廉潔做自我，給社會給國家增光添彩才對啊！
廉潔，是一個人高尚品質與情操的表現。我相信，廉潔可以改變世風，消除社會上的惡習。廉潔也是一個人的內在修養的體現。如果說，世界上的每一個人從現在起，都做廉潔的公民，世界一定會變得更加美好。
我試問：大家一定聽說過「出淤泥而不染」這個詞語吧。荷花，多麼平凡的一種花，可是它與梅花的品質一樣——「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤」，而且，它紮根於湖底的淤泥中，可是，它時時刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格實在是值得我們去學習，去發揚。
我們是21世紀的小主人，未來需要我們，我們理應同腐敗現象做斗爭，爭做人民的忠實小公僕，做廉潔的小公民。
讓我們行動起來吧：不要貪贓枉法，讓廉潔走進校園，走向世界。大家同心協力為社會多做一些好事吧，多添一把色彩，世界將會變成美好的人間。
㈢ 反腐敗的作文800字的
貪污就畢！
㈣ 關於反腐,弘揚正能量建設和諧社會的高中800字作文
社會需要和諧
當今世界對於國家的可持續發展給予了極高的關注,而一個真正有活力,而又富有生機的國家是怎樣的呢?回答是,擁有一個和諧的社會.
何為和諧?看看這兩個漢字便有了答案.禾,意則關懷自然,關注生態,讓人與環境協調發展；口、言應當互通互信,注重文化交流；順應民意,彼此和睦共處,世界大同,體現人文情懷；相比,更應競爭有序,在公正的競爭與合作中謀求發展和進步.由此而得出,一個和諧的社會也必和於自然,順於民意,諧於發展.
縱觀歷史,和諧乃是社會的主色調.漢代絲綢之路的開拓與繁榮,使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流,使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解,促進了人類文明的發展進程,使整個社會和平繁榮.而與之帶來的文化觀念的碰撞,物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化.唐太宗,唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦,使政治清明,經濟繁榮,並且以開放的胸懷大開國門,與日本等國密切來往,使人們感受到他族文化的魅力,極高地促進了民族繁榮與民族和諧.
而到了現代,近年來我國不斷加深的改革開放,不斷深入的制度改革,也都是社會和諧進步的力證.其中,面對改革發展所帶來的矛盾,黨中央更是主動應對,通過宏觀調控等政策,使社會經濟平穩快速的發展,這正體現著和諧這一理念在新時期發展形式下的應用.
而從民俗來看,中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的.新年彼此溫暖的祝福,那熱鬧的隆隆炮竹聲,喜洋洋的燈籠元宵等,無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待.同樣的,中秋節、端午節等傳統佳節,更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼,展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視.可以說長久以來,我們都以和為我們待人處事的方式方法,仁者愛人、以和為貴等更是成為我們民族的千古名訓.儒家的禮、義、仁,道家的對美、道的探究等,無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀.而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久嚮往與推崇的.可以說,中華文化的基調,便是和諧這一永恆不變的旋律.
然而近一百年來,不和諧的一幕幕卻也在加速上演著.當蒸汽機代替了手工作業,當電能、核能代替了煤炭石油時,人們逐漸破壞了自然的和諧.不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍的天空,不知多少農葯灰塵在大地飛舞.而一次性餐具、電池等不可再生物也不可避免地破壞了生態的和諧,破壞起了整個人類賴以生存的家園的和諧.或許幾十年、幾百年後我們將沒有了淡水,也許石油等一次性能源也將很快被用盡,屆時我們又該何去何從?生態的和諧是多麼的重要啊!人們與自然的不和諧因素使生態環境受到了極大的破壞,而人與人之間的不和諧也給人們帶來不快與痛心.伊拉克戰爭打破了新世紀短暫的和平,死傷慘重,虐囚事件也層出不窮.伊朗、朝鮮的核武器危機,台獨的分裂,美國的單邊主義,這些無不引起了那些追求和諧社會人們的反感.可以說,和諧社會的根本應該是公平、正義、協作與共同繁榮的.好在和諧仍在我們的身邊.近年來,人們也不斷嘗試著對更加美好未來的探索.京都議定書的廣泛認同,非典時期手牽手的互幫互助,印度洋百年罕見的大海嘯面前人們更是肝膽相照,一方有難,八方支援,共同努力將損失減到最小.面對現有的矛盾與問題,我們更需要實實在在的努力,以及開闊的胸襟和視野.在我們和諧社會的構建中,我們應堅持以人為本,體現人文關懷,追求人與人、人與社會、人與生態的自然統一,共同營造一個和諧美好的社會!
一個和諧社會是我國增強發展後勁的必然要求,是我國在新的歷史時期下必須完成的歷史使命,而要營造這樣一個和諧社會,急待於我們全體社會成員不竭的努力,以主人翁的精神,放遠眼光,聯繫世界,共同努力!美哉!我少年中國,與天不老.在歷史的十字路口上,讓我們一同兼收並蓄,品和諧之美,譜寫新世紀的和諧之曲吧!
㈤ 防微杜漸關於貪官高中800作文
千里之堤,潰於蟻穴」,是出自《韓非子·喻老》中的一句話,後來廣為流傳,並演變成為今天的一版條哲理成語.這句話權深刻揭示了千里長堤雖然看似十分牢固,卻會因為一個小小蟻穴而崩潰的道理.更是警示我們世人,事情的發展是一個由小到大的過程,當存在微小的安全隱患時,如果不給予足夠的重視和正確及時處理,就會留下無窮的後患.所以,我們在實際工作中要防微杜漸,從小事做起,及時處理好不安全因素,避免事故或災難的發生.
㈥ 作文 反腐深思800字左右 急求！
作文 反腐深思:
清正廉潔是中國傳統道德的一個基本規范，被視為「國之四維」之一，又被視為「仕者之德」。所謂清正廉潔，指的是為官要清白正直，不貪財貨。
在中華民族的歷史上，不少仁人志士都曾探索過從政為官之道，清正廉潔為大家所公認是中華民族傳統美德。要想做到清正廉潔，就必須做到以下幾點：即其身要正，心存百姓，清廉自守。
子路曰：「不能正其身，如正人何？」意思是正人要先正己。子路又說；「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」意思是治理國家的人，如果自己言行正當，那麼不下命令，百姓也會聽從；如果自己言行不當，那麼即使下了命令，百姓也不會聽從的。《大學》上講：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」，就是強調為官者要以身作則。
中國歷史上不附權貴、執法如山的清官屢見不鮮，他們以身作則，以不同的方式捍衛了法律的尊嚴，使國家機器得以正常運轉。宋代的包拯說「秀才終成棟，精鋼不作構」，體現了他寧為玉碎、不為瓦全的崇高氣節。他不但嚴格要求自己，還嚴格要求後代，他臨死前囑咐子女：「後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬大塋之中。不從吾志，非吾子孫。」春秋時魯國典獄官李離因判錯案，冤殺了人而自殺。諸葛亮因用人不當而使街亭失守，他不詢私情揮淚斬了馬謖，並自請降職三級。從而實現了他的諾言；「進忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。」
中國古代一些著名的王侯將相和一些傑出人物都很注意修身立德，心存百姓，從而達到國家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他說：「水能載舟，亦能覆舟。」可見他非常重視百姓。他曾對群臣說：「為君之道，先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。」意思是說作為國君，首先要心存百姓，如果靠損害百姓的利益去滿足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子飽了，自己也死掉了。正是由於唐太宗能正身、心存百姓，所以在他統治時期出現了「貞觀之治」的盛世。張伯行為民請命，控告頂頭上司，被康熙皇帝譽為「天下第一清官」。記得有一句台詞是「當官不為民作主，不如回家賣白薯」。也說明了只要當官，就必須心存百姓，為百姓作主。
為官清廉是從政者必須具備的又一品質。清則無私，廉則生威，為官做到清白廉潔，定能做到鞭梢所指，從者如流；登高一呼，萬民響應。
雖說在封建時代十官九貪。有「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，但也不乏清白廉潔之人。姚崇是唐玄宗的丞相，雖位極人臣，但守身如玉，他說「與其濁富，寧比清貧」。為官一任，造福一方的明代於謙，調任後只攜得「清風兩袖朝天去」，從而「免得閭閻話短長」。清代軍機大臣王鼎去世那天，「家無余資」。清代於成龍為官數十年，卻一生清貧，康熙皇帝稱之為「天下廉吏第一」。此外還有「卻玉」的子罕、「辭魚」的宋相和三任蘇州府的況鍾等等。
盡管由於歷史的、時代的、階級的局限，清正廉政不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優秀的傳統道德。到了近現代，這種美德得以繼承和發揚，並被賦予了時代的、新的內容。那就是率先垂範、全心全意為人民服務、廉潔奉公，並涌現出了一批英雄模範人物。如書中提到的堅持原則，不詢私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘於淡泊的陸寅初教授；依法辦事，鐵面無私的模範檢察長劉金才等等，這樣的優秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。
青少年學生是祖國的未來與希望，是21世紀中國的主人。要想當好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現在做起。加強自身修養，嚴格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢於向一切不良傾向做斗爭。
㈦ 反腐倡廉的作文 800字以上
反腐倡廉心得體會
為配合縣紀委"反腐倡廉"警示教育活動的開展,根據部署要求,我們*於XX年2月24日下午3時聽取了市紀委主任的報告。報告闡述了反腐敗斗爭的形勢及反腐倡廉的緊迫性，並結合本市的幾起典型案例進行了分析。主任指出：從我國目前的實際情況看，國民經濟正在高速發展，黨風廉政建設、反腐倡廉是加強黨風建設的重中之重。新形勢、新任務向我們提出了新的挑戰和更高的要求，在這充滿機遇與挑戰的新時期，廣大黨員幹部都應該認真自覺的學習、貫徹、落實黨風廉政建設的有關政策方針，大力加強反腐倡廉工作，樹立良好的行業作風，切實履行好監督職能。整個報告形象生動，我對此感受頗深，啟發很大。具體心得體會如下：
一、通過學習,提高了黨員幹部的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使黨員幹部樹立了正確的世界觀,人生觀,價值觀,權利關.在物慾橫流的當今社會,人們無利而不往,少數黨員幹部的放任自流,給國家和人民造成了巨大的財產流失,同時也帶壞了一批幹部,從而形成了不良的社會風氣,XX年12月31日,《中國共*產*黨黨內監督條例(試行)》頒布,這有力的說明了我們黨有決心有信心把反腐倡廉工作抓緊抓好。在整個學習過程中,我們做到了認認真真的學,扎扎實實地學,並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗斗爭地重要性,使自己有強烈地責任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,並做到學以致用。
二、在工作中,築牢反腐防線,吸取他人地教訓,防患於未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鍾,要明白自己該"做什麼",不該"做什麼",俗話說:一失足成千古恨,然而真正品嘗了其中的滋味,那後悔可就晚亦,所以,強化自律意識,構築廉潔從政的警示防線,是對每個黨員幹部地考驗.由於各方面因素地影響,使少數腐敗分子有機可乘,這已經成為廣大人民群眾注目的一個焦點,在與時俱進的今天,我們有能力,有辦法來鏟除腐敗的根源,黨的十六大的召開,已經把反腐倡廉工作的力度加大,並達到了標本兼治的目的。由於公司目前點多面廣的發展形式,也相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過網路課堂,報紙,宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使各級領導幹部的黨紀法規明顯增強,廉潔自律意識明顯提高,使廉政工作貫穿於整個工作中。
三、通過學習,我更深切體會到了立黨為公,執政為民的必要性,把"三個代表"的重要思想做為自己的工作實踐,時刻跟人民群眾聯系在一起,結合自己的工作實際,做謙虛朴實,嚴於律己,廉潔奉公的表率,在生活中,我的人生格言是:老老實實做人,踏踏實實做事,快快樂樂生活。而順應形式的發展,強化保廉意識也是我作為一名黨員義不容辭的責任,從而在錯綜復雜的社會中找准自己的人生航標,始終保持奮發進取的精神狀態,真正築牢拒腐防變的思想道德防線。讓我們攜手共進,在自己平凡的工作崗位中努力踐行"三個代表",讓廉政之風盛行,唯有這樣,才能利己,利人!
四、總之，我國的反腐倡廉工作的現狀目前總體來說是好的，我國政府出台了一系列的廉政制度，如：《中共中央、國務院關於黨政機關厲行節約制止奢侈浪費行為的若干規定》、《關於加強黨內監督約束實施細則》等。這些制度是充分建立在我們黨反腐敗工作和加強黨風廉政建設的具體實際之上，體現了我們黨反腐敗斗爭和加強黨風廉政建設的意志，且在工作中很具有可操作性，既符合我們的工作實際，又是加強黨風廉政建設的重要保證。目前，就現狀來講，我們已經確立了一個好的反腐倡廉的大環境，有很多人都能做到自節自律，兢兢業業，克己奉公。但是，在某些范圍來講，有些人在執行制度的時候並不能一切均以制度為准繩，還有些人趁著某些制度並不是很完善，鑽空子、找漏洞，千方百計的謀取個人利益。他們並不是不懂法，而是為了滿足一己私慾，就視各項規章制度於不顧，貪婪的索取。這樣的人雖說只是少數，但是恰恰是這些人的做法，敗壞的我們的黨風，使得廣大的群眾為之痛恨。他們的行動為我們所不齒。但是我們有沒有靜下心來好好想想這其中的原因呢？
五、如何全面落實黨風廉政建設？就我現在的粗淺認識，發表自己對廉政建設的一點看法。我認為，首先，要從思想上高度重視反腐倡廉工作，不斷加強反腐倡廉工作力度，增強領導幹部的自覺性，不斷提升領導幹部隊伍的整體素質。其次，加大考核力度，簽訂《黨風廉政建設責任書》、《黨風廉政建設責任制考核獎懲辦法》等，加大了考核獎懲和責任追究的力度，使反腐倡廉工作與企業管理工作密切結合，進一步增強了各級領導班子和領導幹部抓好黨風廉政建設的主動性和自覺性。各單位應結合實際，制定出不斷強化黨風廉政建設的各項工作措施。最後，我認為還應經常進行深入檢查，加大宣傳力度，及時報道工作戰線上的先進工作者，當然對於腐敗貪污分子也應及時給予暴光。這樣既激發了廣大幹部的工作熱情，又肅清了行風。
反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務，需要我們不斷創新，無論從理論上還是從實際行動上，都需要每個人認真去執行有關的法律法規。加強反腐倡廉需要完善廉正建設制度，將責任、壓力、措施的進一步到位，這需要我們廣大職工嚴格要求、嚴格監督、嚴格管理，不斷改善行業作風，只要我們每個人都從思想上樹立反對腐敗，提倡廉潔的思想，以進步的思想來指導我們的行動，這項工作一定會取得成績。
㈧ 求一篇以「反腐倡廉」為主題的作文，800字左右
各位領導、同志們： 大家好，我是***縣國稅局幹部家屬,***，我演講的題目是《莫讓銅臭污清袖》。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、於謙、海瑞的故事久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心。是啊，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是為人處世的標桿，勤政廉政永遠是人民心中的期盼。
相信大家對原河北省國家稅務局黨組書記、局長李真，一定還記憶猶新。他的案子雖已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。作為一名年青的廳級幹部，他可以說得上是時代的「幸運兒」，但由於世界觀、價值觀、人生觀的嚴重扭曲，致使私慾膨脹，於是在蛻變的泥潭中越陷越深，直至走向毀滅。也許有些人會辯解：都是金錢惹的禍，是金錢讓我們的一些幹部為利為欲走上了一條不歸之路。金錢本無罪，罪在人有貪婪欲文秘雜燴網念，因為一個貪字，家庭的歡樂被牢獄所剝奪；因為一個貪字，事業的奮斗被法律的威嚴所封殺；因為一個貪字，生活的意義被道德判了終身監禁。於是，我常常向丈夫吹風：君子愛財取之有道，不要讓銅臭沾污了干凈的衣袖啊。記得有一次，我丈夫查出某廠偷稅2萬余元，該廠廠長來到家裡跟丈夫說情，並順勢把一疊人民幣硬塞到丈夫手中，還暗示事成之後有重謝，丈夫嚴文秘雜燴網詞拒絕。我看他們在推讓了好一會，就上前對廠長說：「這錢我們不能要，你想想，這不僅會影響我丈夫的執法，有朝一日還會毀掉我們的家呀」。於是，該廠長看軟硬不吃，最後只好如數交納了應繳的稅款、滯納金和罰款。還有一次，一位納稅戶為了少繳稅，趁我們去上班時，他找到我媽媽，謊稱是我老公的朋友，放下禮品就走。我們回來後，把禮品打開一看，裡面還有張條子，原來這位納稅戶就是重點稽查對象，他的案件正在處理中，我說：「老公，我們不能糊塗呀，身為執法人員，不能知法犯法，吃人家的嘴短，拿人家的手軟啊」。第二天，我們就把禮品原封不動地送了回去。像這樣的事，何止一次二次，但每一次作為妻子的我，都會提醒丈夫防微杜漸，清清白白做事，堂堂正正做人，我們的日子才能過得安穩。回顧過去，我們深深為今天的幸福和諧而感到慶幸。「知夫莫若妻」，為幫助和支持丈夫廉潔辦事，我一直堅持不幹涉丈夫的工作，盡力在事業上多一份支持，少一份拖累；在感情上多一份溫暖，少一份埋怨；在生活上多一份理解，少一份渴望；在廉潔上多一份把關，少一份奢求，為丈夫當好後勤，努力營造溫馨和諧的家庭環境，讓家成為清正安寧溫馨的「港灣」。我深信：通過我們大家的共同努力，一定能夠把我們的家庭建設成為充滿和睦親情的溫馨空間，建設成為遠離腐敗的潔凈港灣，用實際行動鑄就反腐防腐和促廉的堅固長城。我們歌頌太陽，因為它無私；我們贊美大海，因為它寬廣；我們喜歡清風明月，因為它讓我們享受愜意；我們愛戴所有的清官，因為他們大公無私，把群眾的利益看得至高無上。我們感激稅務人員，因為他們用辛勞和汗水聚集著一分一厘的國家稅收，用熱忱優質的服務，為***經濟的發展擎起了一片湛藍的天空！莫讓銅臭污清袖
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㈨ 以反腐為話題的作文800字記敘文
絕對的權利，必然產生絕對的腐敗。掌握權利的官員，只要對其權力缺乏監督、制約、由其自行其是，這個官員必腐無疑。因此，整治腐敗必須由各級領導帶頭做起，從上而下的治，上樑正了下樑才不歪