Ⅰ 關於守規則的高中作文800字
敬畏規則，否則規則就將把你拋棄——題記
規則無處不在，孟子曰：「不以規則，不能成方圓。掙斷線的風箏不僅不會得自由，反而會一頭栽向大地，是規則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規則，如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等；社會生活中有社會生活的規則，如交通規則、公共秩序等；規則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時刻影響著我們的生活。
在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」他便冒雨到圖書館借書。這位同志見眼前的正是周總理，心裡很懊悔，他便和藹地說：「無論誰都要遵守制度。」
生活中，我們贏遵守的規則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進了「規則」當中，不論是誰，規則就是規則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規則的重要性。
在一次理發中，很多人都在等候理發，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發的請求，微笑著對大家說：「謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先後次序理發。」他說完後，就排到最後一位同志的後面，耐心等候理發了。
正是有了像列寧這樣遵守規則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：「釣魚時間從上午九點至下午四點。」父子倆從上午，釣了很長時間終於釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手錶，嚴肅地對孩子說：「現在已經是四點十二分了，按規定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河裡去。雖然孩子很不情願，但父親最終毅然把魚放了回去。
規則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子：每個人要遵守規則！
敬畏規則是一種態度；敬畏規則是一種方式，它使我們的生活和諧有序；使我們的世界和平美好；
Ⅱ 高中作文,規則與寬容
「沒有規則，不成方圓。」這樣的話每個人都應該知道，規則其實是社會的總管家，如果沒有他，世界將是一片混亂；如果沒有他，會有多少人會因事故而喪命；如果沒有他，同學和老師還能夠像今天一樣遵守規則，教學活動能有條不紊嗎？如果我們不遵守規則，那麼世界還會如此的美麗嗎？
大家都應該遵守交通規則，人與車各行其道才會安全有序，但有些人愛酒後駕車，只因一時貪杯，卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車，又是綠燈只剩下2，3秒的時間就直沖過去，輕者倍罰款，重者有的出車禍，有的喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規則，是多麼可怕呀！
社會的中小學生也有規則，在學校見到老師要問好，課上，發言要舉手；課余，進老師辦公室要喊報告，應允許後再進；大會發言要嚴肅，發言結束要鼓掌對到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，尊重幫助殘疾人……
同學相處也有規則，同學之間要互相尊重，一個不懂得尊重別人的人，也不會得到別人的尊重。在校園生活了，同學之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人，也不會得到他人的尊重。在校園生活里，同學之間朝夕相處，友好氣氛，互愛的精神和和睦的關系，不但對學習十分重要，而且對每個人的人格成長和心靈健康也十分重要。
玩游戲也需要規則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某人，而他硬說沒有，讓別人重新開始的話，那這種游戲還算公平嗎？這種游戲玩起來是多麼無聊啊！
同學和老師也需要遵守規則，不能給老師取外號或直呼其名，古語說的好：「一日為師，終身為父母。」也就是說，老師如同自己的父母一樣，是必須無條件的尊敬的，請大家想一想：學上的每一點進步，有哪一點不滲透著老師的點點心血呢？
我們生活在社會大家庭中，為了讓這個大家庭更加和諧美好，我們遵循規則，我們遵守法律，規則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢也買不來的……
Ⅲ 以規矩為主題的高中作文
世上有一道多解的文字方程式.至今尚未有唯一公認解.它要求綜合運用邏輯思維,形象思維來求解.這道方程式是：「規矩=?」
看到這個題目,就冥思苦想,絞盡腦汁琢磨半天竟毫無收獲.無意間看到外公的遺像,腦子里突然冒出了外公的「規矩論」.
答案一：規矩=原則
「規,圓也；矩,方也.沒有規矩就不成方圓,規矩就是原則.」外公運用他獨特的方式,挺著將軍肚發表了他的「規矩論」.話音未落,笑聲未止,「叮叮……」來客人了,門縫鑽進一副眼鏡,還捧著一個牛皮信封,點頭彎腰地說：「陳老啊,幫個忙.小活,給把把關……」「得得得,又是你們.」外公撇撇嘴：「不是說了嘛,上頭不允許底下私自批,你們不是讓我這個老革命違反原則嘛,臨了晚節不保,這事說破天也不成!」又是一陣懇求,皆被一句句回絕,最後外公呼哧帶喘的送走「瘟神」搖搖頭,「哎,真沒規矩!」
已經過逝的外公的「現身說法」詮釋了老一輩人心中的「規矩」――有理有力的原則.
可是,「真理」不只一個呀?十年寒窗讓我學會思考問題要考慮多方面的因素,所以尋求老爸的幫助去也.
答案二：規矩=習慣
「生活里哪來那麼多的文縐縐?規就是習,矩就是慣.習以為常,慣之以行,規矩就是習慣!」老爸一邊掃描我的房間,一邊給我傳授他的「規矩經」.我正聽得起勁,老爸卻瞄上我的「亂窩」：「我說,大星期天的你怎麼連屋子都不收拾,哪像個女孩子家,真沒規矩,快!」老爸一揮手我立刻變成了快速清潔員,待到房間收拾整齊後,他的臉上才溢出了滿意之色.接著拍拍腦瓜：「剛才我說到哪裡了?」……「大人說話哪有小孩之插嘴的份兒,真是臭習慣,去去,沒規矩.」
爸爸的「胡亂教育」揭開了家長那「至上」「專制」的權利――養成好習慣.
剛要收筆,又來了一個「解題高手」.
答案三：規矩=束縛
「有這樣一幅漫畫,一堆各種各樣的形狀,三角、方塊,排著隊進了學校,而出來的全是一個溜溜圓,這叫『規矩效應!』」老姐正捧著高三物理發牢騷：老姐最愛每年學校的運動會,那可是她的舞台.可今年她高三,班主任給她一句話：「這可是學校的規矩,不許參加!」……「你說說!」……「啪」老姐扔掉書：「這就是束縛!什麼規矩,摧殘人的!」無賴中,屋裡多了一絲「規矩」的愁雲.
老姐的「滿腹怨氣」敲響了社會的警鍾――束縛全面發展.
慌亂後,又有許多人送上了此題的答卷.思路多多,答案多多,就不一一列舉了.因為按規矩,我得趕快去做作業了.
Ⅳ 高中作文800字議論文,以規矩為話題,要有分論點
一、審題思路：「規矩」在詞典中的意義是「畫圓形和方形的兩種文具,比喻一定的標准、准則和慣例」.題目的導語來源於孟子的名言「不以規矩,無以成方圓」,本義是說,沒有圓規和求直角的曲尺,就沒法畫出規整的圓形和方形.與「規矩」詞義相近的詞有「規范、規則、規章……」後者是指形成了條文的規定.規矩的外延很廣,例如法律制度、校規班規、家庭教養規矩、規章制度、行為規范、紀律守則、交通規則、比賽規則、游戲規則、文學作品的創作規則、文明公約、道德規范……但前人的思想、理論、定律、做法和自然、社會運行的規律等不屬於規矩的范疇.不少同學在這里發生了誤會,例如認為「宇宙守恆定律」是規矩,亞里士多德關於重物落地的錯誤理論是規矩,經典力學理論是規矩……由此,同學們認為哥白尼的「日心說」、達爾文的「進化論」等較先進的理論就是在打破原來的規矩後產生的.例如,有同學寫道：「偉大的物理學家牛頓從一個掉下的蘋果中思考最終得出萬有引力定律.如果他如平常人一樣遵循著蘋果本來就會掉下來這一規矩的話,我們永遠都得不出萬有引力.」二、寫作提示：（1）並列式結構——中心論點：無規矩不成社會.分論點1：政治生活需要規矩.分論點2：經濟生活需要規矩.分論點3：文化生活需要規矩.（2）層進式結構——中心論點：規矩需要不斷辨證.分論點1：規矩,需要謹慎制定.分論點2：規矩,需要嚴格執行.分論點3：規矩,需要不斷更新.三個分論點分別從規矩制定的前、中、後三個時期的態度角度入手,思路非常清晰.（3）正反對比論證——中心論點：我們既要提倡循規蹈矩,又要破除墨守成規.分論點1：人人循規蹈矩,遵章守法,社會就能有序和諧.分論點2：但個個墨守成規,不知變通,卻阻礙了社會的進步與發展.（4）綜合式結構——中心論點：在規矩中生活,從規矩中突破.
另一篇：關於規矩
在其他父母的心中,當孩子天真淘皮的時候,也許規矩並不是那麼重要,他們認為以後可以慢慢培養,但我的媽媽卻從小就給我要立規矩.
記得在我小的時候,有一天,媽媽帶我去西湖邊玩,因為忘帶了垃圾袋,我手上拿著用完的餐巾紙,不太舒服.突然,我遠遠望見了一個垃圾桶,只是因為垃圾桶裝滿了,所以味道很臭,我捂著鼻子,像投籃一樣,把手上的垃圾向垃圾桶扔去,就馬上回頭向媽媽跑去,卻看見媽媽皺了皺眉頭,對我說：「去撿起來,放進桶里去.」我怔住了,媽媽一直是個很愛干凈的人,為什麼會讓我去那麼臭的垃圾桶旁邊呢?於是,我撒嬌說：「那兒臭死了……」可媽媽說：「如果人人皆知都這樣,那垃圾桶邊全是垃圾,還要垃圾桶干嗎?去把它檢起來!」望著溫和的媽媽一下字變得那麼嚴厲,我震驚極了,不就是一張餐巾紙嗎,媽媽為什麼發那麼大的脾氣呢?無可奈何,我只好向散發著惡臭的垃圾桶一步一步移去,我扭轉頭,撿去垃圾,正想扔進桶內,媽媽卻說：「等一下,垃圾桶已經被裝滿了,我們去別的地方扔.」結果,我和媽媽走了許多路才好不容易找到了垃圾桶.那天,我一直不明白媽媽的用意.
隨著年齡慢慢長大,我終於明白了規矩只有從小時候做起,長大後才會有好的習慣,媽媽從小就給我立規矩,以培養我養成良好的習慣,現在文明的意識和行為已成為我的本能和習慣.我真要謝謝媽媽!
Ⅳ 高中作文關於 打破規矩的作文題目
規則在我們的生活中無處不在，人們總是被要求循規蹈矩，誠然，遵守規則我們可以過得風平浪靜，一帆風順，但是，處處遵守規則卻會讓我們碌碌無為，一生平庸，有時候，規則則是需要被打破的。
春
秋戰國時期，趙武靈王勵精圖治，准備進行軍事改革，富國強兵。趙武靈王效仿少數民族，將乘坐戰車改為直接乘坐馬匹，將士兵上戰場所著長袍改為不影響動作的
短衣，以增加機動性，這一改革卻遭到當朝許多大臣的強烈反對，認為效仿蠻族，有失體統。趙武靈王力排眾議，堅持改革。結果趙國的騎兵所向披靡，勢如破竹，
銳不可當，使趙國一躍而成為軍事強國。
趙武靈王可算是打破傳統，不守規則了，可他卻贏得了國家的強大。
再看看當年法軍的滑鐵
盧一役吧。決戰前昔，拿破崙將三分之一的部隊交給格魯希元帥追擊普魯士。格魯希元帥一生恪盡職守，兢兢業業，對皇帝的話惟命是從。結果決戰之際，拿破崙指
揮的法軍與威靈頓的英軍在滑鐵盧打得昏天黑地，屍橫遍野，血流成河。打得雙方都焦頭爛額，無力再戰之時，只要格魯希在聽到決戰的槍聲後放棄追擊，策馬趕往
戰場，滑鐵盧之役也非今天的面貌了。可格魯希對這三個小時的路程猶豫了一下，決定遵守皇帝諭旨，繼續追擊。拿破崙終於在無邊的等待中輸了戰爭，縱使格魯希
在失敗後表現出一切英雄的品質也回天乏術。
格魯希遵守了規則，遵守了皇帝的諭旨，可他輸了戰爭的勝利，成為了滑鐵盧的罪人。
有時候，規則是需要被打破的，沒勇氣打破規則者最終只會是一個平庸的人，而打破規則卻能創造出奇跡，創造出英雄。
規則是人創造的，打破規則則是另一種創造。正如尼采所說，我們先需要駱駝精神承載一切傳統，接著需要獅子精神打破這些規則，在打破規則中創造。因此，只有不斷創造，打破舊的規則才能創造奇跡，社會才會不斷進步，人才能成為偉大的人。
Ⅵ 遵守規則的高中議論文
「沒有規矩不成方圓」簡單解釋的意思就是沒有圓規和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內涵意義，說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行為准則。
無論多麼復雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來說，就是有人顧交通要道的劃分，不守規矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全。沒有交通法則，車輛、行人橫沖亂撞，事情就亂套了。
假若生活沒有圓面積，我們的生活會怎樣呢？這里說的不是表面的上圓，而是深刻的圓。生活中若沒有圓，沒有一個規則，一個道德來約束，一個規范來約束人們的行為，我們的生活的會怎樣？社會又怎樣？人與人又怎樣？國與國又怎樣？也許我們很多人沒有去思考過這個問題，或是根本沒過這種問題，只是每天按照自己的方式而生活著。不同的時期，不同的制度國家有著不同的社會背景和文化。但得依靠一個規矩處事，作為行為准則和標准。有一套制度，有一套規章，有一套做事處事的程序規范。那就是一種法律，那就是一種圓滿完成。法律是唯一國家制定和認可的准則。具有普遍性，和強制性。人人必須遵守。不得違反。
國有國法，家有家規。乃至一個國家，一個家庭。一個完善組織，都有自己的標准。無規矩不成方圓。以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。胡錦濤同志關於樹立人「八榮人恥」社會主義榮辱觀的論述。再次闡明了這個既明了以又重要的社會哲理。世界要和平，國家要發展，國家要安定，百姓要富裕。離不開國家制定法律法規。世界要和平，需要聯合國的作用。只有做到有法可依，有單可循。強制人們該做那那些事情，不該做那些事情，這樣我們國家才會和諧。我們才能繁榮昌盛，安定和諧的發展環境。才能吸引更多的外商到和平的中國來投資建廠。而安定和諧的環境需要你我遵守。遵紀守法。只有形成了這種局面，才以保持和鞏固安定團結的政治和經濟發展局面。才能全面建設小康社會，加快百姓富裕的步伐。
Ⅶ 高中作文 關於規矩的
我們現在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學校制定的校規校紀，也不過只是一種幻想，因為沒有人能給予我們改變的權利。
我們接受知識的過程中，要學會創新，從不同的角度思考問題，倘若一個人安於平庸，甘於落後，畫地為牢而不自知，那麼他將失去向上的動力，失去開創美好明天的創造力，等待他的結果只有淘汰。如果一味循規蹈矩而不敢創新，怎麼會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經典力學。
從學校角度來講，紀律是為了維護學校利益並保證學校教育教學工作正常進行而制定的要求，每個學生遵守的規章、條文。早上去學校，如果遲到了，進教室前要喊：報告。徵得老師同意後才進去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鍾，這樣有利於學生身體健康，讓學生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規范，學生有遵守的必要。有的同學穿奇裝異服，留怪異發型，亂丟垃圾，，自習課說話，遲到、曠課、遛出校外上網吧、校外群毆，未經允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會使同學們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學校沒有校規，時間長了，學生會形成自由散漫的懷習慣，自己肩負的責任感也會逐漸減弱。
前蘇聯教育家馬卡連柯認為：「紀律能夠創造集體的美。」只有按照規定來做，才擁有和諧的集體。
Ⅷ 高中作文 關於跳出規則，擺脫束縛
滄海霽月，落崖驚風。月下酒何苦，風中心何痛。江湖夜雨十年燈，明日秋風一萬重。在燈紅酒綠的都市中，在纏綿悱惻的低回處，在兩三點雨山前，七八顆星天外，人，如同簾外的乳燕，在風雨中幾度徘徊。
靈猴直立行走，百變為人，解放了手，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領
域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突
顯。面對優越的物質環境，人們耽於享樂，害怕風雨。過分地溺愛生命，已使我們的生命疲軟無用；大量地糜費精力，已把我們的精力蛀蝕一空。僅一點苦痛，便使
凌雲壯志倒塌；只少許甜頭，就讓人間正氣消亡。戰天斗地的剪影在蒙塵的書冊間漸漸發黃，乘風破浪的英姿於唏噓感嘆後更顯渺茫。雙手的解放引發了思維的惰
性。「風蕭蕭兮易水寒」，這一份悲壯存於何處？「難酬蹈海亦英雄」，這一份豪情又歸向何方？蛙角蠅頭作戰場，迎來送往竟榮光；婦唱夫隨歌台舞榭，追名逐利
天暗地荒。誰在沙漠馳騁？誰在中流搏浪？誰在飛躍秦嶺粵關？誰在鑽研天圓地方？
春來花自青，秋至葉飄零，這是自然留給我們的本能；明日巴陵道，風雨又兼程，這是老天饋贈給我們的人生。
人活著，總要有所追求！有一種日子你要不停地走，有一種時候你要不斷地奮斗！
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉央嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能追求不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而瘋狂，他的
心，時時刻刻追尋著人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致，哪怕愛情路上布滿了荊棘。
問佛：為什麼總有痛苦？
佛曰：沒有痛苦，無法體味幸福。痛苦其實是化了妝的幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉央嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在追求中頻繁失誤，在放縱後盡享痛苦。
猴子不會退化，人類進步很大。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追求真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻乳燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，雖歷經風雨，飽嘗痛苦，依舊會滿身花雨又歸來……
Ⅸ 高中作文規則 700字議論文
作文的話就寫聽取別人的建議之類的吧，虛心聽取，但不是什麼都聽取，好的建議可以給自己幫助甚至像青蛙一樣被救一條命。
==||看到樓主ID很想跟句
。。。
藍銀的那個草