⑴ 游狀元洲 600字作文
美麗的狀元洲公園300字作文,朋友你去過風景優美的狀元洲公園嗎?如果沒去過,那我們來看看吧.狀元洲公園位於秀江河的下游.四面環水.走進大門,首先映入眼簾的是參天...
朋友你去過風景優美的狀元洲公園嗎？如果沒去過，那我們來看看吧。
狀元洲公園位於秀江河的下游。四面環水。走進大門，首先映入眼簾的是參天的大樹，綠茵茵的草地，萬紫千紅的花園，古色古香的房子，高聳入雲的景觀燈。
我們首先來到盧肇的讀書堂。只見一座古典式的園林建築，紅色的柱子，紅色的門簾，白色的牆。這個亭子是紀念江西歷史上的第一個文科狀元------宜春的盧肇。據說唐代時，他高中狀元，人們就把野鴨洲做成狀元洲。看了盧肇的讀書堂，我想我要好好學習，長大以後我也要做一個狀元。
我們接著來到密林深處的彌勒佛塑像，只見他要高6米，寬5米，不管什麼時候都張開嘴。據說在古代時候有一個彌勒佛，他非常寬容，大量，而且善解人意。我想我要做一個寬宏大量，善解人意的人。
狀元洲真是水上明珠。
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⑵ 長興高考狀元作文寫的好，讓我們見識一下
意外的收獲每抄一個人一生都有許許多多的收獲，有些收獲是勞動得來的，而有些收獲是意外得來的。今天，我就有了一些意外的收獲。早上，我吃麵包，掉了許多麵包悄在地上。我想等會家裡的雞來打食吃，會把它啄干凈的，就沒有清掃它，還順手把一個蘋...
⑶ 我們班的狀元作文800字
所謂三百六十行，行行出狀元。我們班的「狀元」可是比比皆是。
「人氣狀元」：梅花D，人氣就是指人們所喜愛的人的指數，而我們班的人氣狀元梅花D，這個狀元只有在一種條件下才能成立，那就是闖禍後老師追問時，同學們都會不約而同地喊：「梅花D」，這不就是人氣么。從另一方面理解，人氣也指人人都生氣，講到這里，這行的狀元，除梅花D外又有誰能勝任呢？
「雙響炮狀元」：高江林《雙響炮》不是一本漫畫書的名字嗎？但我要告訴你：「此『雙響炮』非彼『雙響炮』，而是一個不雅的詞：放屁。為倡導文明的校園風氣，故稱為」雙響炮「，談到高某的」雙響炮「技術，那可是遠近聞」響「呀。
難道他每節課少打幾個，成績就會下降嗎？唉，郁悶呀！
「神氣狀元」：胡早這位同學在受到張老師的表揚後，在班上一「炮」而紅，迅速成長為「演講界」「作文界」的「新星」，在以後的比賽中人氣旺盛。也就有一絲神氣，有時竟敢藐視女同學，所以請允許我在此貶貶他「神氣狀元」得主，胡早是也。
要說狀元，我們班是一找一籮筐，而且個個都是貨真價實的「行業狀元」，有的還不只一行呢，但我在這兒提醒各位，要當狀元可以，可別當我們班的這些「狀元」呀！
⑷ 描寫太和中學狀元亭的作文
我的家鄉在銀川，我愛家鄉的北塔湖。
春天，這里的景色最美麗。湖水清可見底，湖專底有大大小小、屬千奇百怪的石頭。有的摸起來光光的，有的摸起來有稜有角。一棵棵小草偷偷地從土裡鑽出來，這些小不點兒，揉了揉眼睛，把大地揉綠了。小花看到這美麗的景色，把臉笑紅了，北塔湖邊就有了五彩繽紛的顏色。
夏天，這里是個游泳池。人們都在這里游泳，我經常在這里潑水玩，直到把自己弄成「落湯雞」才肯回家，否則，爸爸媽媽拉也拉不走我。
秋天，一排排大雁會經過這里，它們要飛往南方過冬。一片片樹葉飄落在湖面上，就好像一葉葉小舟從這里駛過。我還往湖裡扔石頭，就看到波紋一圈一圈的盪漾開去。
到了冬天，北塔湖就成了滑冰場。河面上結了一層厚厚的冰，我們一家三口就在這里滑冰。雖然很冷，但也很快樂。
⑸ 《難忘家鄉的風土人情》,初三優秀作文600字
潮州風俗人情不是一兩句話能寫得完的，資料在下面，自己整理整理吧。潮州歷史悠久，山水秀麗，文物眾多，人文薈萃，文化獨特，與台灣、東南亞有著緊密的聯系，又是著名僑鄉，1986年被國務院公布第二批國家歷史文化名城名單，潮州位列其中。 早在新石器時代已有閩越族聚居，從已出土的石器、陶器、骨器、人骨化石等，可以窺見其遠古文明的光輝。唐太宗開科取士，潮州已有進士出現。韓愈貶潮，重置鄉校，延師興學，使潮州的文風蔚然興起。宋代的潮州更是文風鼎盛，「一州兩書院，他郡所無」。南宋前期時潮州主戶客戶人口14餘萬人，而端平以後參加科舉的居然「終場至萬以上人」，終宋一代潮州中進士者多達172人，其中建炎二年(1128)一科連捷9人，一時為之轟動。明代的進士為160人，傳出了同榜八俊、兄弟連科等佳話和一門三進士的榮耀。明代鄉試中舉竟多達1088人。在歷代的殿試中潮州還涌現出狀元林大欽（明嘉靖1532年高中）、榜眼王大寶、探花姚宏中這樣的英才。在現在，潮州市湘橋區居民郭瑞琳編著《潮州掌故》等著作近100部。潮州古城的文化內涵更為深刻，依江築建的州城略帶狹長，北高南低，東西略為傾斜。城北是衙署區，城南為居住區，城東為商業區，城西為手工業和平民區，整個布局以《易》為本，突出體現「北貴南富東財西丁」的特點。貫穿於南北的通衢大道太平路，鱗次櫛比屹立著40多座形式各異的石牌坊。這些建於明、清兩代的牌坊，宛如潮州一部文明史，也成了潮州古城獨特的人文景觀。白牆黛瓦，嵌瓷木雕的潮州民居建築也頗具特色，不管是「四馬拖車」、「四點金」這樣的深院大宅，還是「拋獅」、「竹竿厝」的平民居第，無不顯示出深刻的潮州民俗意蘊，體現了精美典雅的文化內涵。潮州還有自己的方言、戲劇、音樂、工藝美術以及飲譽中外的潮州菜和名揚天下的潮州工夫茶，這些有著濃郁地方色彩的潮州文化對台灣及東南亞一帶都有著同根同源的深遠影響和聯系潮州文化潮州文化是一種民系文化，為海內外全體潮州人所共有。其涵蓋范圍甚廣，主要包含：潮州方言即潮州話，屬漢語方言八大語系之一的閩語系。它的詞彙豐富，幽默生動，富有極強的表現力，並保存著很多古漢語的成份，因而為越來越多的語言學家所重視。潮州方言有自己的字典《潮州字典》，以及《潮語十五音》等研究地方語言的專著。潮州話（Teochew）雖然屬於閩南語系（Holo Dialect System），但與閩南話（Hokkien）差別較大；汕頭、潮州、揭陽、豐順等三市一縣的潮語居民、客家居民，都說祖籍福建莆田。但莆田話受福州省城話影響成為過渡型的閩語，潮州話與莆田話雖有差異， 仍同屬於閩語。 潮州市潮劇團演出潮劇潮劇 即潮州戲，歷史悠久，風采獨具。 1976年在潮州西沙溪工程中出土的明宣德七年（1432）手抄本《劉希必金釵記》，是目前發現的最早的潮劇演出本。數百年來，潮劇在形成和發展過程中，不斷吸收當地民間藝術精華，使其音樂，唱腔，表演形式日趨豐富，逐步形成了自身的風格，成為全國十大劇種之一。1957年、1959年潮劇團二次晉京獻演，黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、周恩來等先後觀看了演出並接見演員合影留念。潮劇不但活躍於潮汕和閩南地帶，在東南亞諸國也有著深遠的影響。潮州音樂源遠流長，優美動聽，馳名中外，它具有獨特的藝術風格和濃郁的地方色彩。其門類有：以二弦為領奏樂器，伴以彈撥、弦索樂器的弦樂；以琵琶、三弦、箏組奏的細樂；以佛場主要法器，伴以嗩吶、橫笛領奏的廟堂音樂；以笙、簫、管、笛為主要樂器的笛套音樂；以潮州大鑼鼓伴以嗩吶領奏的潮州鑼鼓樂等。其表演形式靈活多變，既可表演出千軍萬馬，氣勢磅薄，壯懷激烈的場面，也可奏出輕快活潑、悠揚悅耳的情調。千百年來，潮州音樂備受世人喜愛和歡迎。1957年潮州音樂團在第六屆世界青年聯歡節上表演並榮獲金質獎章。據傳六十年代初，周總理訪問瑞典時，瑞典國王饋贈的禮物中，便有兩張他自己珍藏的潮州音樂唱片。由此可見，潮州音樂已被視為稀世奇珍。潮州工藝潮州工藝琳琅滿目，光彩照人，是優秀的潮州文化的一部份，是潮州人民智慧的結晶。潮州的陶瓷，自晉以來，已有深厚的根基，至宋代的筆架山窯，更是名震遐邇。筆架山宋窯有百窯村之稱，其瓷器有「白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如磬」的美譽。產品源源不斷地遠銷海外，使潮州成為廣東宋代海上陶瓷之路的重要一環。前些年，紐西蘭學者露易.艾黎來潮訪問，當他在博物管的陳列室見到筆架山宋窯出土的瓷器時，高興得叫起來：「啊，它的故鄉原來在這里！」近年，日本福岡市的一批學者組團攜帶當地出土瓷器的照片，尋根訪祖來到潮州，印證了他們出土的瓷器正是筆架山窯的產品。解放後，潮州的陶瓷業得到繼承和發展，並不斷推陳出新。盛產瓷器的楓溪被譽為「南國瓷鄉」。1978年，鄧小平同志將楓溪陶瓷工人創制的1.3米高，三層《友誼》通花瓶，作為國禮品贈送朝鮮的金日成主席，更使潮州陶瓷聲譽鵲起，身價百倍。潮州木雕潮州木雕是工藝美術的佼佼者，說來有趣，在卷帙浩瀚的《辭海》中，要查出「木雕」一詞，必須貫以「潮」字方可查到。「潮州木雕」成為專有名詞，可見其藝術性、專訪性之強，影響面之廣。潮州木雕在唐宋時已初具規模。至明清而日臻完美，如今仍保持旺盛的生命力。在長期的發展過程中，潮州木雕形成了鮮明的風格。其形式有圓雕、沉雕、浮雕、多層次的鏤空雕，而外形色彩上，可分為黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕三類。在應用上則大致分為建築裝飾，傢具裝飾，神器裝飾和案頭陳設等四類。在潮州，不管是「居廟堂之高」，還是處民居之陋，人們隨處都可以見到木雕藝術的存在。所以，潮州有「木雕城」之譽稱。潮綉潮綉是我國四大名綉之一——粵綉的一大支系，早在唐代已出現，明、清兩代更趨成熟。《潮州府志》雲：「潮州婦女多勤紡織」，「織任刺綉之功，雖富家不廢也」。清末，潮州還出現過二十四名「綉花狀元」，並赴南京參加全國刺綉比賽。潮綉講究構圖均稱，色彩濃烈，富麗堂皇，其品種大致可分為日用品、欣賞品和劇服三種，形式有絨綉、紗綉、金銀線綉、珠綉四大類。針法千變萬化，主要有「過橋」、「鑾乾」、「歷艮」、「二針鎖」、「三針鎖」、「三山起」，以及「打只」、「化針」、「亂針」、「點綉」等六十多種。潮綉因其瑰麗多彩，技法精巧而著稱，產品行銷世界各地，深受青睞。 此外，還有巧奪天工的潮州抽紗，多姿多彩的潮州花燈，潮州剪紙，潮州銀飾，潮州嵌瓷等等，真是琳琅滿目，美不勝收。潮州飲食潮州飲食文化別具一格，潮州飲食最為出名的是潮州菜和潮州工夫茶。潮州菜在國內外享有盛名，是由潮汕原來獨有的菜式與按潮汕味加工改造了的菜式所構成的一個開放的體系。潮州工夫茶是中國古老的茶文化之一，在粵東當地更是把茶做為了待客的最佳禮儀並加以完善，這不僅是因為茶在許多方面有著養生的作用更因為自古以來茶就有「待君子，清心身」的意境。 在中古以前潮州地區因地處蠻荒而不發達。自宋代以來，隨著城市手工業的逐步繁榮和城鎮人口的增多，加之接受中原文化影響等因素，潮州地區逐漸開始發展，並且具有特殊的地方特點。但總體上說水平不是很高，也談不上對中外飲食文化有什麼影響力。 到了近代，由於潮屬地區人口劇增，商品交換意識增強，逐漸有潮人外出謀生而居於諸如廣州、香港、上海等都市，更有不少潮人移居東南亞等各國。在這些有一定數量潮人居住的城市和國家，也就開始有潮式飲食的店鋪開張經營，但早期還多是平常小食和中低檔次的飲食店。 而在潮州本土，由於19世紀 60年代汕頭開埠，各國在汕頭開辦洋行，商業的發展，商埠的形成，流動人口的增多，相應的飲食業也就隨之而有較大的發展，出現了專業廚師。所謂「舟車雲集，商旅輻輳」，消費能力很快攀升。當時汕頭埠有永平、陶芳、擎天、中央等30多家著名酒樓，還有四五十家飯店酒館。其中，也有外地經營者開設的酒家，這樣，各著名酒家在交流、融會、競爭中競相推出名牌菜、特色菜和改善環境設施。當時流行有「陶芳好魚翅，中央好空氣，永平好布置」等口頭語。在這個時期，潮菜悄然地走出粵東。在國內各大城市和港澳地區、東南亞各國，差不多都有潮菜的菜館酒家出現，形成了一定的影響力，這是潮菜第一個飛躍發展時期。潮州20道名小食鴨母念、潮州墨斗丸、潮州手捶牛肉丸、糍殼、潮州春餅、蚝烙（酥）、高堂菜脯、姑蘇香腐、五香油橄欖、梅花餃、上湯牛肉、金都牌鹹菜皇、蓮香豬仔巢、糯米飯桃、鹹水粿、錦綉雀巢、蘿卜酥、開元善素、香酥沙律卷、香酥雞翅潮州23道名菜紅燒大排翅、水晶龍蝦、明爐燒為、韓江花似錦、白灼大海螺、蝴蝶拼盤、滿園鮑菊、什錦冬瓜盅、鯉魚躍龍門、紅燜海參、金龜孵卵、芙蓉官燕、烏雞燉魚翅、滿園秋菊、金筍雪蛤羹、白果局鞭花、橙汁鰻魚、玉盞蟹黃燕、千禧麒麟魚、竹林藏奇珍、潮州烤鰻、潮州溪口鹵鵝、茶香雞
⑹ 徵文泉州狀元街作文怎麼寫
狀元街在縣城非常有名,它只是縣一中南側的一條小街,原本不叫這名兒,後來,每年高考分數出來後,那些考上清華北大等名牌大學的學生,為了籌措學費,就把自己的筆記和作業擺到這條街上賣,沒想到都成了搶手貨.不少家長為了讓孩子上大學、進名校,寧肯出高價買這些高考「狀元」的筆記和作業,每年高考放榜後的一段時間,這條街上就擠滿了人,形成了一個集市,這條街也因此被叫作狀元街.
這么多年下來,從狀元街走出了不少人才,縣法院院長劉秋山,便是其中一個.
當年,劉秋山家裡很窮,他那年高考成績又不好,整個人灰頭土臉的,別提多狼狽了.這天,他來到狀元街,把自己的聽課筆記和作文本擺在一張破凳子上,其他攤位上都貼著「清華大學」、「北京大學」、「數學滿分」、「奧數金牌」等顯赫的標簽,只有他的凳子上啥也沒寫.他獃獃地坐在凳子後面,從早上一直等到太陽要落山了,沒有一個人在他的攤位前停留過.
他正准備收攤走人,這時過來一位衣著樸素的中年男子,彎腰翻開劉秋山的筆記本看了看,又從作文簿中挑出一本,細細地看起來.這一來,劉秋山像是看到了希望,在他心目中,這一摞作文簿才是真東西,他高中三年寫的每一篇作文,老師幾乎都打了滿分.
男子看了劉秋山幾篇作文,點了點頭,說：「你的作文寫得很不錯,你今年考上了哪所大學?」
劉秋山的臉「騰」一下紅了,聲音低得像蚊子叫,說：「我分數不高,最多隻能上二本,我放棄了.」
男子頗有些出乎意外,說：「能上二本也不錯,為什麼要放棄?」
劉秋山說：「因為我有一個夢想,我要讀中國政法大學.」
⑺ 今年的高考作文狀元的作文
《站在黃花崗陵園的門口》
清宣統三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？
皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？
民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。
檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。
悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。
英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。
召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。
後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？
⑻ 宜春狀元洲作文300字要有順序
朋友你去過風景優美的狀元洲公園嗎？如果沒去過，那我們來看看吧。
狀元洲公回園位於秀江河的答下游。四面環水。走進大門，首先映入眼簾的是參天的大樹，綠茵茵的草地，萬紫千紅的花園，古色古香的房子，高聳入雲的景觀燈。
我們首先來到盧肇的讀書堂。只見一座古典式的園林建築，紅色的柱子，紅色的門簾，白色的牆。這個亭子是紀念江西歷史上的第一個文科狀元------宜春的盧肇。據說唐代時，他高中狀元，人們就把野鴨洲做成狀元洲。看了盧肇的讀書堂，我想我要好好學習，長大以後我也要做一個狀元。
我們接著來到密林深處的彌勒佛塑像，只見他要高6米，寬5米，不管什麼時候都張開嘴。據說在古代時候有一個彌勒佛，他非常寬容，大量，而且善解人意。我想我要做一個寬宏大量，善解人意的人。
⑼ 寫關於常州狀元坊的一篇作文
關於常州狀元坊的一篇作文：
嘉澤鎮位於武進西南西太湖之濱，境內設有沿江高速公路道口，239省道、金武路、寧常高速貫通境域，」十二五」將建設的沿江高鐵嘉澤站台，孟津河與夏溪河交叉匯集，形成天然良港。沿湖12千米的湖岸線多為自然保護濕地。花木種植和水產養殖系該鎮兩大特色產業。堅持以「花木之鄉、濱湖天堂、休閑勝地、歷史古鎮」為發展定位，人民大學溫鐵軍教授評價嘉澤正走出一條集聚集約的特色發展之路，為「蘇南現代鄉村轉型發展的一塊試驗田！」
為滿足2013年常州花博會旅遊配套服務需求，展示嘉澤形象，嘉澤鎮政府對整個嘉澤鎮最繁華、最中心的老街區進行改造。
「狀元坊」街區項目為一組商業建築，周邊有4處高檔住宅區，人口2萬有餘，設計師賦予其豐富的文化內涵，建設以狀元科舉文化為主題的江南地方文化建築群。其中，移建3棟原汁原味的江浙贛民居老房子，新建4組明清風格的老房子以及8組新江南建築，使狀元文化得到更好的展現。建成後的「狀元坊」面積達3萬多平方米，其中嘉蔭堂、豐澤園、思齊園、桃花園、蟾宮、達人庄等將是以餐飲、娛樂、購物為主題的特色街區，花神廟、魁星閣等將是獨具嘉澤地方特色，以狀元文化為主題的旅遊休閑地，街區目標是成為常武地區乃至長三角具有「花木之鄉」、「狀元之鄉」文化特色的旅遊度假勝地。作為2013年花博會的配套工程，它也是兼具多種功能的花博會旅遊配套服務設施，並服務於嘉澤集鎮8萬多老百姓，將成為發展中的嘉澤鎮中心服務設施的重要組成部分。