❶ 有關屈原的作文
可以參考《史記》中的《屈原列傳》。
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰："王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為'非我莫能為'也。"王怒而疏屈平。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。"離騷"者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
屈平既絀，其後秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰："秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦願獻商於之地六百里。"楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰："儀與王約六里，不聞六百里。"楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師於丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰於藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰："不願得地，願得張儀而甘心焉。"張儀聞，乃曰："以一儀而當漢中地，臣請往如楚。"如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使於齊，顧反，諫懷王曰："何不殺張儀？"懷王悔，追張儀不及。
其後諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。
時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰："秦虎狼之國，不可信，不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行："奈何絕秦歡？"懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死於秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。
楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。
人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬，而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，為天下笑。此不知人之禍也。
令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。
屈原至於江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰："子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原曰："舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。"漁父曰："夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？"屈原曰："吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？"乃作《懷沙》之賦。於是懷石，遂自投汨羅以死。
屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其後楚日以削，數十年，竟為秦所滅。
❷ 我心中的屈原 作文800字
在此先簡要介紹一下屈原.屈原名平字原.楚國皇族人氏.生於約前340年.卒於約前278年.對於屈原之死的價值意義.自古就有爭論.在網上查一下屈原.各種議論層出不窮.千奇百怪.其中也不乏高手.我是望塵莫及了.但我還是任為屈原之死是有價值的.
屈原走上政治舞台大概是公元前318年.當時是楚懷王為君主.楚懷王在當時也算得上是一位明君.他痛感時弊之誤國.大膽任用屈原.以實現楚國統一大業.對內積極輔佐懷王變法圖強.對外堅決主張聯齊抗秦.使楚國各方面實力名顯增強.但楚國政治日趨腐敗.世風日下.楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能.在奸臣的佐使下.罷免了屈原的官職.便將其流放京外.最後楚國被強秦所滅.屈原聽到消息後便跳江而死.據說跳江時屈原身穿一件白色長袍.我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧！.也許有人會問：屈原為什不在民間組織士兵抗秦.以求復國.我可以告訴你第一楚國都城已破.第二當時楚國官場腐敗.各忠臣也都被奸臣所陷害.此時屈原獨自一人.孤掌難鳴.與秦國作戰只會增加屍體數量.與<<離騷>>中「恐皇之敗績「不正好相呼應嗎？可見屈原對百姓的關心.不希望百姓在戰爭中受苦受難.
屈原還有另一個目的.他想用自己的死來喚醒楚國人民的良知.以此提高楚國的聲譽.希望楚國人民齊心協力共同復國.他死的值.因為秦朝後.以陳勝.吳廣為例.號張楚.百姓聽說是楚國大將.紛紛投靠.後以項羽為例.項羽是楚國大將的後代.以此也獲取了不少的民心.項羽兵進咸陽後.自立「西楚霸王「.這些足以證明屈原之死是有價值的.
也許還有人會拿屈原與文天祥比較.文天祥.南宋大臣.京城被破.皇帝被俘.文天祥便賣家產.聚眾萬人.准備復國.後被元兵所擒0這里就會有人問啦！既然屈原死的有意義.那文天祥為什麼不學屈原在京城被破後跳江自殺.或者被俘後自殺.第一文天祥不是皇族人.第二民間還有許多忠臣義士和皇子.文天祥還抱有一絲希望.所以他不想死.不能死.
總之一句話屈原之死是有價值的
❸ 關於屈原的作文
一腔愛國情，兩行辛酸淚（2005年高考全國卷二作文話題「位置與價值」）在一個有月的深夜裡，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫遊。穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的汨羅江畔。「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！」我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手裡端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原！我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：「你已經被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧！」他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：「你以為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實現價值了嗎？就不能報效祖國了？你錯了，無論我在哪裡，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變！」我又飛快地跑到那群得勢後無比猖狂的小人身後，看見上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環繞在楚懷王左右。他像一隻哈叭狗，在楚王面前搖頭擺尾……瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然「價值」也無法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開……「你說我沒有實現價值嗎？這要看『位置』了。」不知何時，屈原站在了我身邊。我激動地說了下面一段話：您誤解了，我無限崇敬您。您被貶，但您的詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家的存亡。您在政治上沒有實現價值，但在文學上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學高峰。您的詩作是文學上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學史上的萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亘千古而不衰，歷經百代而不敗，滋潤了一代又一代後人。您，在政治的位置上，沒有實現價值；在文學的位置上，您價值巨大，千古流芳。夢醒了，枕邊濕濕的一片。該文章轉自[中學語文在線]：
❹ 關於屈原的高中作文800字
生命的弧度
「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」哦，屈原，是你嗎？吟唱著這憂傷的歌，兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍，用生命在楚國劃出一道美的弧線……
這道弧線，承載著你滿腔的愛國情懷；這道弧線，或許是你生命最完美的結局；這道弧線，又書寫出多少無奈與不甘，但終究不能淡褪你對楚懷王的忠貞不渝！
是的，上蒼把這條詩的河留給了你，也把楚國的民心留給了你。你說你沒有看見商於六百里富饒之地，而看見的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛——「懷王啊，」你不禁吶喊，「你豈能如此輕信張儀？何苦對我避之惟恐不及？」你說你沒有看到楚國廉潔清明的「美政」，而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐：政壇黑暗，官官相護，貪婪無比，結黨營私，排除異己——不，這不是你所想要的。昏庸的楚懷王啊，何時才懂你這顆赤誠之心？但，你沒有消沉，你矢志不渝。
「眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清。」的確，除了以身殉國，你已沒有任何心意，懷王已死，頃襄王執政，子蘭迫害，你，能做的還有什麼？但你不曾後悔，縱然是身投汨羅江，也不肯與世同濁，用生命的弧度來證明你對楚國的熱愛，對懷王的忠心！
你說你沒有看見一個國泰民安，繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的屍首和紅了眼正在撕裂著誰家春閨夢里人的野狗。生存與死亡，逃避與直面，苟且與殉國，你，選擇了後者。你要以此勉勵國人，喚醒國君，努力著，你最後的抗爭！
你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，長發披肩，漠然無情。是的，那是因為你看不見未來和希望，你絕望了，期望以死來作最後的證明！但，怎奈楚國江山風雨飄搖？你，已無力挽回。
自張儀到楚拆散齊楚聯盟，寵妃鄭袖受賄後花言騙得楚王放走張儀，你，絕望了；自懷王一意孤行獨赴楚國會盟而客死秦國，你，就徹底絕望了。
投身汨羅江，是你唯一的選擇。這生命的弧度，縱然無奈，卻是另一種光華萬丈、永垂不朽的美麗！
浪漫的悲劇
沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」造就了一代聖人，也留下了那風騷萬種。
回想當年，輔佐懷王。議國事，出號令，應諸侯，忠肝義膽，義薄雲天。有卧龍的智謀，魏徵的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感嘆：世間險，人情惡，欲箋心事，獨語斜闌！冥冥之中早也註定，君無用武之地，英雄終歸末路。
「誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌」，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過於夢醒後的屈公無路可走！
三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說！月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調更無論，外修內美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風流；引出傳世之《離騷》，光華萬丈！感動於你「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著；傾倒於你「扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩」的完美；折服於你「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄」的堅毅！滔滔歷史長河，留下了你不滅的精神，永恆的身影。
屈公雖無關羽之勇猛善戰，卻有他的忠肝義膽 ；雖無陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結了曾經輝煌的一生。曾知否？沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉於夢的痛苦而不能自拔的人生，註定了屈公悲劇的一生！
從左使到囚徒，從郢城到汨羅，屈公之心，為君而發，為國而搏，為天下而奔！卻終絕筆《懷沙》，魂歸汨羅，不為人傑為鬼雄！
悲哉，風雨一生！
痛哉，多情一生！
壯哉，九死未悔的一生！
❺ 屈原作文600字
我眼中的屈原作文一：我眼中的屈原
兩千多年前，是誰在分辨滄浪之水的清濁？又是誰不忍心國家遭難而懷石投江？又是誰發出「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」的慨嘆？是誰懷著滿腔抱負卻落得國破家亡？
你的才華，你的抱負，你的憤怒，你的悲嘆，只換來了奸臣的排擠。楚懷王的昏庸，你心中的抱負無法揮散，你懷著難以仰制的憂郁悲憤，在國家破碎．家人分離的昏暗中寫出了感慨千古．離恨交加的文章-------《離騷》。
你手足日戴刑具，頸上並系有長鏈，穿著玄衣，披發，在殿中徘徊。你悔不該將嬋娟托入著沼澤泥漿，你恨奸臣的勾結楚懷王的昏庸。
你不像後世的文人不停地哀傷自己報國無門，你只將你的赤膽忠心獻給國家而忘記自己。面對流放，你沒有反抗，沒有逃脫，沒有忿忿不平。有的，只是一聲長長的嘆息。
你的忠心耿耿，實在太真實了，感動了後世無數的人，卻從末被超越。
你的忠心耿耿，實在太真實，讓我彷彿能看見——
你就站在那裡，站在羅汨江邊，回望首都，然而那裡正泛起滾滾濃煙、火光沖天。楚國不再是楚國了，而是秦國的戰地了，你的眼神深情而又絕望，忍不住老淚縱橫。你有太多話想要訴說，卻說不出一個字。你又低下頭望著自己的倒影，衣衫襤褸、蓬頭垢面、手腳都帶著腳鐐。但這些並不能掩飾你眼中的睿智。然而國已破家已亡，一人獨活，有什麼意思，你忽然抱起一塊石頭，大喊一聲：「吾與楚共存亡；」縱身向江心跳去，你忠君報國的火焰在冰冷的江水中悄然熄滅。
「亦余心之所善兮，雖九死而猶末悔。」
當我們在歷史的河邊駐足，遙望兩千多年前的你——屈原，誰能想到，你的一次人生之旅足足影響了中國千年。回望今天。中國已在騰飛，但我們仍然需要你的精神「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」照耀著國人的前進。
❻ 高中作文 有關屈原的300字議論文
屈原，千百年來，人們用包粽子，賽龍舟，等各種各樣的方法來紀念他。可是，我卻並不覺得他像人們想像得那麼完美，可以說，我對他很不滿意。人們，正是因為他的才學，他的許多對國家有益的意見而紀念他，可我，卻不能忘記他的一個致命的缺點。
當年，屈原被放逐，因整日鬱郁寡歡，才去跳江，使得他鬱郁而終。雖說，他是為自己抱憾，為自己的才華無人應答而自盡，但是，我想問一句，他這種行為正確嗎？「跳江」，這是一種正確的反抗方法嗎？縱使他一心為國，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯！也許你會說，既然他那麼一心一意為了國家，大膽地提出了那麼多建議以致被放逐，如何能說他無膽量？可是，懦怯，不在於他對於國家興旺的勇敢，而在於他對於種種打擊後的放棄。跳江代表著他對一切都放棄了，自己的理想，抱負已拋入九霄雲外，他面對這個世界，只有逃避，那麼，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用？他的這一舉動，真是讓人失望無比，一個人，如果對待事情只有絕望，沒有任何的崛起之心，那他如何成就偉業？跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然「跌倒」了很多次，也「爬起」了很多次，但他始終沒能堅持下來，他沒有堅信著自己總有一天不會再「跌倒」，會如山一般屹立，他乾脆不再「爬起」了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚著他，但是，我贊揚他的忠心為國，也鄙夷他的放棄懦怯。
❼ 作文 我的偶像是屈原 高中水平 800字左右
例文
「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」哦，屈原，是你嗎？吟唱著這憂傷的歌，兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍，用生命在楚國劃出一道美的弧線……
這道弧線，承載著你滿腔的愛國情懷；這道弧線，或許是你生命最完美的結局；這道弧線，又書寫出多少無奈與不甘，但終究不能淡褪你對楚懷王的忠貞不渝！
是的，上蒼把這條詩的河留給了你，也把楚國的民心留給了你。你說你沒有看見商於六百里富饒之地，而看見的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛——「懷王啊，」你不禁吶喊，「你豈能如此輕信張儀？何苦對我避之惟恐不及？」你說你沒有看到楚國廉潔清明的「美政」，而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐：政壇黑暗，官官相護，貪婪無比，結黨營私，排除異己——不，這不是你所想要的。昏庸的楚懷王啊，何時才懂你這顆赤誠之心？但，你沒有消沉，你矢志不渝。
「眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清。」的確，除了以身殉國，你已沒有任何心意，懷王已死，頃襄王執政，子蘭迫害，你，能做的還有什麼？但你不曾後悔，縱然是身投汨羅江，也不肯與世同濁，用生命的弧度來證明你對楚國的熱愛，對懷王的忠心！
你說你沒有看見一個國泰民安，繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的屍首和紅了眼正在撕裂著誰家春閨夢里人的野狗。生存與死亡，逃避與直面，苟且與殉國，你，選擇了後者。你要以此勉勵國人，喚醒國君，努力著，你最後的抗爭！
你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，長發披肩，漠然無情。是的，那是因為你看不見未來和希望，你絕望了，期望以死來作最後的證明！但，怎奈楚國江山風雨飄搖？你，已無力挽回。
自張儀到楚拆散齊楚聯盟，寵妃鄭袖受賄後花言騙得楚王放走張儀，你，絕望了；自懷王一意孤行獨赴楚國會盟而客死秦國，你，就徹底絕望了。
投身汨羅江，是你唯一的選擇。這生命的弧度，縱然無奈，卻是另一種光華萬丈、永垂不朽的美麗！
浪漫的悲劇
沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」造就了一代聖人，也留下了那風騷萬種。
回想當年，輔佐懷王。議國事，出號令，應諸侯，忠肝義膽，義薄雲天。有卧龍的智謀，魏徵的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感嘆：世間險，人情惡，欲箋心事，獨語斜闌！冥冥之中早也註定，君無用武之地，英雄終歸末路。
❽ 高中作文如何寫好屈原（要一些素材）
議論性散文精選之『屈原』
1.泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。
他的詩是淋漓的血液/和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒/而不是美酒/讓濁世在慘笑中，醉倒……
他的詩是烈火/卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。
他的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上游是汨羅江！
2.「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」屈原就是這樣一個史官，信念堅強。「青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。」屈原就是這樣一個勇士，鬥志昂揚。「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。
不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉澱了，就註定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，「屈原」已經不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，「屈原」鮮活而永久地活在了百姓心中。
3.楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。於是憤怒的憂愁，如火山般爆發，化作《離騷》，化作<天問>,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。
4.
微風輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間，我細細品讀著你——屈原。
「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節的你，必然會嚮往恬適淡定的生活。你也許願意與白雲清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許嚮往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外雲卷雲舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。
你擁有陶淵明超脫於世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑；你具有林和靖「梅妻鶴子」的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷於「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的山園小景中，虛度此生。戰國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔起了保衛國家的大任。怎奈黃鍾廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？
最終，你只得披發行吟於江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發出「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，，隨波逐流，你卻用「安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖」維護了你高潔的志向。
「被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思」，我知道你最愛的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草，緩緩地在風中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過時間的激流。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風塵中早已煙消雲散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，於是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恆旋律。
品讀你，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢於承擔自己內心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應屬於不平凡。
正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如牆角的數枝梅，凌寒獨自開，留得清氣滿乾坤。
微風漸漸淡去，而香草般的氣息卻越來越濃，我依舊品讀著你，在這沾滿淚痕的字里行間，找尋著你遙遠的身影……
4.「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。」縱被罷逐流放，也不隨其流而揚其波。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，盪滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。
你是「帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予」，但還仍「聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝」。在帝王大殿慷慨直言，激揚陳詞；在封建初興之際試圖進行貴族權力改革；在民族危亡之際「明於治亂，嫻於辭令」，無不顯示出你的大忠誠，大智慧。但很無奈，當一個民族衰墮時，一個人的強大總會被「大眾」視為異類，於是「楚王所愛之細腰」下旨：流放。
當楚王背棄「成言」，「悔遁而有他」時，你感悟「君可思而不可侍」，感嘆「人之心不與吾心同」。但純潔無瑕的貴族血統與心性使然，站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責，抗爭，於是得到的是更大的打擊與不堪。無奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，怒形於色。當別人傷害你時，你便毫不保留的將傷口暴露給他，大聲呼喊：我要報仇。
5.☆「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的稜角在世故的社會中又何以保全？於是，為了皓皓之白，為了獨醒於世，屈子選擇了「悲壯」之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？
6.情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦盪盪，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱「長太息以掩涕今，哀民生之多艱」。他高呼「亦余心之所善今，雖九死其猶末悔」，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
7.☆「眾人皆醉我獨醒」，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的愛國志士屈原，「雖九死其猶未悔」，面對支離破碎的祖國，面對飢寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為後世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身於海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
8.披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。「人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？」生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進「聖人不凝滯於物」呢？
❾ 求屈原瑣事－－－作高中生寫作素材！！
屈原沉江的故事
楚國自從被秦國打敗以後，一直受秦國欺負，楚懷王又想重新和齊國聯合。秦昭襄王即位以後，很客氣地給楚懷王寫信，請他到武關（在陝西丹鳳縣東南）相會，當面訂立盟約。
楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國；去呢，又怕出危險。他就跟大臣們商量。
大夫屈原對楚懷王說：「秦國強暴得像豺狼一樣，咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去，准上他們的圈套。」
可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去，說：「咱們為了把秦國當做敵人，結果死了好多人，又丟了土地。
如今秦國願意跟咱們和好，怎麼能推辭人家呢。」
楚懷王聽信了公子子蘭的話，就上秦國去了。
果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進秦國的武關，立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了後路。在會見時，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，楚懷王沒答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。
楚國的大臣們聽到國君被押，把太子立為新的國君，拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。
楚懷王在秦國被押了一年多，吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽，又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病，沒有多久就死在秦國。
楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心裡很不平。特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。
可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。
他們對楚頃襄王說：「大王沒聽說屈原數落您嗎？他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什麼話！」
楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。
屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南以後，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他。這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。
有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：「您不是楚國的大夫嗎？怎麼會弄到這等地步呢？」
屈原說：「許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。」
漁父不以為然地說：「既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那麼您何必獨自清醒呢！」
屈原反對說：「我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧願跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。」
由於屈原不願意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終於抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。
附近的莊稼人，得到這個信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大夥兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的屍體。
漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水裡去祭祀他。後來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節，據說就是這樣來的。
屈原死後，留下了一些優秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達了他憂國憂民的心情，對楚國的一草一木，都寄託了無限的深情。後來人們認為屈原是一位我國古代傑出的愛國詩人。
另：http://cache..com/c?word=%C7%FC%3B%D4%AD%2C%B9%CA%CA%C2&url=http%3A//www%2Ezhaoni%2Ecn/f/read%5F1801%5F66184%5F5%2Ehtml&b=31&a=16&user=
❿ 寫屈原的作文
005年高考全國卷二作文話題「位置與價值」。
一腔愛國情，兩行辛酸淚
雲南考生
在一個有月的深夜裡，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫遊。
穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的汨羅江畔。
「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！」我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手裡端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。
昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原！
我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：「你已經被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧！」他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：「你以為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實現價值了嗎？就不能報效祖國了？你錯了，無論我在哪裡，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變！」
我又飛快地跑到那群得勢後無比猖狂的小人身後，看見上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環繞在楚懷王左右。他像一隻哈叭狗，在楚王面前搖頭擺尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然「價值」也無法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開……
「你說我沒有實現價值嗎？這要看『位置』了。」不知何時，屈原站在了我身邊。
我激動地說了下面一段話：
您誤解了，我無限崇敬您。
您被貶，但您的詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家的存亡。
您在政治上沒有實現價值，但在文學上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學高峰。
您的詩作是文學上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學史上的萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亘千古而不衰，歷經百代而不敗，滋潤了一代又一代後人。
您，在政治的位置上，沒有實現價值；在文學的位置上，您價值巨大，千古流芳。
夢醒了，枕邊濕濕的一片。
【評點】
作者使用了虛擬的夢境筆法，將夢境所見所說統一在2005年高考全國卷二作文話題「位置與價值」之下。立意改換為「不同的位置，不同的價值」。
在政治的位置上，屈原沒有實現價值，落了個投江的結局；但是，在詩人的位置上，屈原創造了巨大的價值，在文學史上千古流芳。以話題的要求為標准切入材料，用話題的透境，透視所佔有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面與話題要求相吻合。
文章中間部分的「這要看『位置』了」，是出彩之筆，它承上「政治的位置及其價值」的鋪墊而來，過渡到「藝術的位置及其價值」寫開去。
2005年高考全國卷三作文話題「忘記與銘記」
你好傻啊，屈原
貴州考生
汨羅江畔，冷風凄凄。
一個峨冠博帶、腰配長劍的人，緩緩地走著。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激盪，激盪如這眼前不息的波濤。
你有著貴族的血統，還有出眾的才華、挺立的傲骨，更有拯救天下蒼生的雄心壯志和不畏強暴、為民做主的高尚情操……你始終銘記著自己的責任，你活得光明磊落，活得心安理得……
但是，你好傻啊，屈原！
懷王重用你，讓你起草憲令，這是多麼棘手的一個差事啊！你要真的改革，會得罪多少權貴，會結下多少仇敵！你的前途會蒙上多少陰影！但這些你都不顧，你都忘記了。你只銘記自己的理想，銘記國家的富強，你毫無畏懼地說：「乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！」
兩次被貶的委屈壓不滅你的理想之火，小人的讒言、君王的昏庸不能掩蓋你的理想之火。懷王在關鍵時刻還是想到了你，把你調回……
但是，你好傻啊，屈原！
你明知官場黑暗如昔，你明知懷王會再次聽信讒言，你明知上官大夫等人不會善罷甘休，你為何忘記了這些，卻執拗地銘記自己的使命呢？
你真的回來了，結果又怎樣呢？昏庸的懷王又一次聽信了上官大夫一夥人，竟然放走了張儀！你又能怎樣？只能徒留嘆息！
莫如算了吧，何必那樣執著呢？對國家，對懷王，你盡了心盡了力，既然已經不能挽狂瀾，何必承受無邊的苦痛？扛著鋤頭，披上蓑衣，回家種地，閑來訪友喝酒，明月清風作詩，不是很好嗎？
但是，你好傻啊，屈原！
你滿懷雄心壯志，要救楚國於水火，為了表明自己的忠心，竟以死來證明，為何？為何呀？
你始終銘記著自己的責任，正是因為這份銘記，這種看似愚拙不化的銘記，你在滔滔不息的歷史長河中永放光芒，才使得那條本來很普通的汨羅江散發著品格的幽香。
【評點】
作者將對屈原的無限敬仰之情聚集於「忘記了自身的前途和安危，銘記著自己的責任和抱負」。
寫屈原可以有多個角度，如愛國愛民、矢志改革、操守高潔、文學成就等等。作者從眾多的角度中選擇「操守高潔」來展開2005年高考全國卷三作文以「忘記與銘記」的話題。
第三自然段中「責任」二字，全文立骨，它既是「銘記」的對象，還是能「忘記」自身安危的原因。標題和文中的「傻」字和最後自然段中的「愚拙不化」，應加上雙引號。