1. 完成一篇800字的新聞時事評論
不以嘴巴論愛國
李娜奪得澳網女子單打決賽冠軍，第二次捧起大滿貫獎杯，自然再次成為中國人心目中的體壇英雄。媒體圍繞李娜的報道和評論又一次鋪天蓋地而來。僅就一場體育競賽本身，也許沒有那麼多話題讓人嚼舌，但如果扯上政治，扯上體制，尤其是扯上愛國不愛國，那簡直就有了說不完的話題，嚼不完的舌頭。
一篇評論文章《國人為個性李娜奪冠高興》。讀者倘以為文章是要談國人如何為李娜高興的，那就誤判了作者的真實意圖。作者其實是又一次挑起李娜沒有口頭「感謝祖國」的老話題。作者寫道：「2011年，她法網奪冠後沒有『感謝祖國』，在國內輿論場掀起一番激烈爭論，有聲音批評她忘本。」「這一次，李娜在勝利之後，依然以個性化的表達，沒有口頭『感謝祖國』，但網友們則展現非常包容的態度，能感受到一片由衷的開心。」「李娜的言行有時候有些離經叛道的色彩，但她從沒有突破一個公民、一個優秀運動員的底線。她的成功本身也是對祖國的最好感謝和回報。中國還需要更多李娜式的成功。對她的個性，你可以不理解，不贊成，卻需要適應。但毫無疑問，李娜得以自豪的是她硬邦邦的成績，而不是她的不『感謝祖國』。有人為她不『感謝祖國』叫好，其心理是有些陰暗的。」
大多數國人都知道，不管李娜奪冠後嘴巴上說不說「感謝祖國」的話，但她是中國人，她沒有以外籍球員的身份去為「她的國」爭光。比起那一大堆加入外國國籍而跑到中國爭演《建國大業》的前中國演員，比起那些老婆孩子都加入外國國籍而自己留在國內當官、當代表、當委員，還口口聲聲教育中國人愛國的偽君子，李娜才是一個真誠的愛國者，才是中國人的真心英雄。
李娜沒有亂花國家財政一分錢，沒有糟踏中國納稅人的一分錢，她掙的每一分錢都是乾乾凈凈的，而且大部分都是從國外掙回來的，是憑著實力、流淌汗水、忍受傷痛從強大對手那裡奪取回來的——不說她給祖國和人民爭回多少榮譽，不說她自己養活了自己和團隊，不說她給國家繳納了多少高額稅金，不說她給多少人創造了就業機會，不說她給多少觀眾帶來體育比賽的觀賞愉悅——僅憑前面所講，李娜說不說「感謝祖國」這句話，有誰在乎呢？
2. 時事評論作文800字
10月5日，作為2015年諾貝爾頒獎季第一個頒發的獎項——「諾貝爾生理學或醫學獎」獲獎名單揭曉，中國女葯學家屠呦呦成為首位獲得諾獎科學類獎項的中國人，也成為該獎項歷史上第12位獲得殊榮的女性。
屠呦呦是抗瘧新葯青蒿素的第一發明人。她領導科研組繼承發揚中國醫葯學遺產，從系統整理歷代醫籍、本草入手，收集二千多種方葯，歸納編纂成《抗瘧方葯集》，又從中選出200多方葯，以現代科學組織篩選，不斷改進提取方法，終於在1971年發現對鼠瘧、猴瘧均具有100%的抗瘧作用的青蒿素。經全國協作，驗證病例達二千多，確證為「高效、速效、低毒」的抗瘧新葯，特別對抗氯喹惡性瘧有特效。其後，她繼續深入研究，又首先發現雙氫青蒿素，研製青蒿素類和吖啶類抗瘧葯組成的「復方雙氫青蒿素」，擴展葯效至免疫領域。青蒿素的發現不僅找到了一個抗瘧新葯，而且為尋找抗瘧葯開辟了一條新的途徑，由此帶動國際抗瘧領域工作的新進展，也促使世界上很多國家對青蒿素展開進一步的研究，挽救了全球特別是發展中國家數百萬人的生命。
對大多數的中國人而言，這無疑是一個驚喜。莫言獲得諾貝爾文學獎的一幕彷彿仍近在眼前，中國又在諾貝爾自然科學獎方面獲得突破。輿論圍繞青蒿素發明權歸屬之爭和屠呦呦「三無」科學家身份乃至中醫葯是否迎來春天展開了一輪又一輪討論，清醒的聲音和有據的論證逐漸奪取了主動。
12月10日，屠呦呦在瑞典首都斯德哥爾摩獲頒2015年諾貝爾生理學或醫學獎。
3. 急急急！！！求時評類作文800字，不寫例子。
看中央電視台春晚有感 2016年春晚以「你我中國夢、全面建小康」為主題，努力實現「東西南北中、全民大聯歡」，在真情、感人、歡樂、祥和的氛圍中傳遞社會正能量。
春晚聚焦年度大事，貫穿中國夢和社會主義核心價值觀的主題主線，在歌曲、情景劇、舞蹈、小品、雜技等各類藝術作品中，都充分地融入體現，可謂精彩紛呈。
歌曲《多想對你說》旋律優美、大氣，歌頌黨的領導，表達了全國人民實現中華民族偉大復興中國夢的信心和決心。
情景劇《將軍與士兵》以「9·3」大閱兵為創作背景，展現中國軍隊在強軍路上的昂揚鬥志和大無畏精神，作品銜接了歌曲《鐵血忠誠》，表達崇尚英雄和英雄主義的傳承。
雜技《直掛雲帆》展現在「十三五」發展藍圖繪就，全面建設小康社會的決勝階段，全國人民面對挑戰，揚帆起航的信心和勇氣。
舞蹈《茉莉花》由亞特蘭大晨星舞蹈學校華僑華人子女精彩演繹，西方芭蕾與中國的扇子舞巧妙融合，表達了海外遊子對祖國的熱愛和眷戀，從而形成晚會的情感高潮。
小品《放心吧》在喜劇故事中表達了社會主義核心價值觀誠信友善的主題，具有笑中有思，寓教於樂的效果。
其中，楊洋和歌唱家佟鐵鑫帶來一首感人的合唱歌曲《父子》，楊洋演唱現場更一度落淚。
美聲大叔佟鐵鑫和鮮肉楊洋化身「父子」，在春晚舞台上給大家唱出了父子之間真摯的情感，「長大後，我便成了你！」父子之間微妙的感情被細細地道出來。楊洋在演唱這首歌時還落下了眼淚。網友點評：「這個節目是今晚一個淚點，人好帥聲音好暖，兩代人的配合挺感動。」
你的認可是我解答的動力，請採納.....
4. 記敘作文800字高中含評論
這是一個陰雨綿綿的黃昏，小明打著雨傘，拖著沉重的腳步走在回家的路上。他的心情很沉重——上次考試他
只考了八十五分。
家門終於出現在面前。他在門前足足呆了一分鍾。思考完如何應對這次分數後，慢慢地掏出鑰匙，緩緩地插進
鑰匙孔，「之溜」，門開了，小明低著頭坐了進來，轉身關上了門，「砰」沉悶的關門聲頓時在家中彌漫開來
。踏驚動了在客廳里的沙發上著二郎腿看報的爸爸。爸爸放下報紙：「小明回來了？心情不好？」站在爸爸面
前的小明懷里像揣了只小兔子似的，忐忑不安，斷斷續續地說：「沒……沒什麼。」
爸爸手捧茶杯仔細打量了微微顫抖的小明，似乎明白了一切：「上周舉行的第一單元測試成績出來了嗎？」
小明如同被五雷轟頂一般，先是猛地一顫，然後咽下堵在喉嚨里的一口氣，咳嗽一聲，清了清嗓子，：「出來
了，考得不理想，只有85分。」說完就已經做好了抱頭抵擋的准備，雖然他爸爸很溫和，但這一次他考得太差
了。
「試卷呢？拿出來給我看看。」小明慢吞吞地取出了那張滴滿眼淚的試卷，雙手遞給了爸爸，爸爸仔細地看了
看，眉頭不由的皺了起來。
但爸爸還是強忍氣憤，心平氣和的教導小明: 「85分，還不算太差，你看這幾道題都是因為粗心做錯的。你可
要改掉這個毛病呀！」接著又語重心長的鼓勵小明：「孩子別難過了，爸爸相信你會從哪裡跌倒，從哪裡爬起
來的！「頓時一股暖流用上小明的心頭。他霍然開朗感動的點了點頭。用手擦了擦不知不覺留下的冷汗和眼淚
從那一刻起，小明暗下決心，一定要改掉粗細大意的毛病，認真學習。一地不辜負爸爸一切殷切希望。爸爸的
那股暖流將永遠激勵著小明前進，前進，再前進！！！
5. 800字高中記敘文含評論解析
800字作文加賞析：
十六歲的天空。十六歲的我，已經走出童年的幼稚；十六歲的季節，是一個多夢的季節；我十六歲的天空，有著綺麗的夢想，也有著成長的煩惱。
「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，美好的理想在召喚著我。莎士比亞說過：「書籍是全人類的營養品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。」我明白，書籍對社會和人生的重要。我愛讀書，是知識給了我無窮的放飛夢想的力量。只是，我依然渴望的沒有升學壓力，充滿自由和生動活潑的學習生活，而不是整天淹沒在題海中的學習生活。我痛苦並快樂著，過著一種屬於十六歲特有的生活。
「都初三學生了，還玩電腦，真是不懂事！」耳邊又傳來媽媽不住的嘮叨聲。我只好極不情願地關掉電腦，把我和快樂隔開。我也知道，玩電腦不能入迷，可是也不能因為我初三了就不讓我沾電腦啊。我喜歡玩電腦游戲，喜歡在網上聽歌，這些只不過是我緊張的學習生活的調劑。可是，我可愛的電腦就這樣被媽媽封殺了。暫時分手吧，我可憐的電腦！我苦惱並無奈著，我還要繼續過我屬於十六歲的生活。
十六歲的天空是單純的，開始成熟的生命夢想繽紛，放開年輕的喉嚨大聲呼喊，無憂無慮地放飛真情與童心；讓年輕的臉龐寫滿天真，讓天真的思緒化做流雲，讓流雲的瑰麗飄向遙遠，讓遙遠的希望早日來臨。
十六歲的天空，本該有屬於我們的快樂，但更多的卻是苦惱，是無奈。盡管如此，我的夢想依然燦爛。徘徊過，孤單過，我學會了堅強：就算心裡覺得很受傷也絕不閃爍淚光。
對著天空，我大聲吶喊：給我雙翅，我要飛翔！
【滿分亮點】
本文一開頭就以詩話的語言深深的吸引著讀者，讓人感受到輕盈的詩意。下文緊緊圍繞著「我十六歲的天空，有著綺麗的夢想，也有著成長的煩惱」組織材料：喜歡讀書，卻被淹沒在題海之中；想玩電腦，卻被母親百般阻止。寫出了十六歲的苦惱與無奈。正是在這種苦惱與無奈中，作者成熟了，堅強了。作者不是一味地抱怨、埋怨，而是一個花季少年對理想的堅定的吶喊「給我雙翅，我要飛翔」，表現出青春的熱情與活力。
6. 時評作文800字
你看不見作復者的思想和觀制點，既看不見在提倡什麼，也看不見在反對什麼，當然更看不見在用什麼樣的立場和觀點來觀察和分析事物。
二嘆文風最好是朴實清新。而這些「滿分作文」的共同特點又恰恰是刻意地堆砌詞藻，拚命地追求華麗，沒有一篇是使用平實自然的語言在行文。難道文章要明白易懂的原則在現在的中學語文教學中已經作廢？難道「一語天然萬古新」的教導在中學語文教學中已經過時？
三嘆這些作文都被閱卷人士「慧眼識珠」評為了滿分作文。這說明了什麼？說明這些作文是高考「指揮棒」的產物；反過來「指揮棒」又以自己的標准把這類文章樹為典範。如此「生生不已」，自然「謬種流傳」。
7. 2018新聞1+1觀看時評800字作文
寫時評首先要明白的是：既要充滿激情，又要富於理性。下面老師為大家搜索整理了關於高考作文最新熱點時評作文，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!
一、三入火海，救出多名鄰居，自己被大面積燒傷，至今命懸一線。近日，38歲的河南男子王鋒受到輿論關注。一周之內，社會各界共向其捐款超過221萬元。5月26日，面對從各地持續匯來的捐款，王鋒的妻子潘品在接受記者采訪時喊停了捐款：錢已基本夠用，拜託大家別再捐了。潘品說，前來捐款的好心人中，有不少人自身經濟並不寬裕。「既然我們的治療費已經差不多了，就不要讓大家的愛心浪費了。」(5月27日《新京報》) 「喊停已夠捐款」不能僅靠道德自覺 龍敏飛 「錢已基本夠用，拜託大家別再捐了」「捐款若有剩餘，會捐出去」「我不希望大家的愛心被浪費」「已停掉網上捐款項目，將銷銀行卡」„„這樣的話語，出自受助者家人口中，的確令人感動。受助者需要幫助，但並不貪婪，也很有底線與准則，如果受助者都能像這樣，願意獻出愛心的人，必然會越來越多，因為每個人都希望自己的愛心，不是被騙了，也不是被揮霍了，而是實實在在地用在「愛心事業」上。
對於這次受助人的表態，網上也是好評一片。有人表示，這樣的道德自覺，值得肯定，也值得更多的人學習與借鑒;也有人表示，呼籲「錢已夠別捐了」的說法，也是一種慈善„„從網上輿論來審視，對此事好評頗高。但一個不容否認的事實是：這樣的做法，看起來更像是一種底線之舉，只不過由於之前一些受助者的素質不高，才顯得如今這受助者的高尚。畢竟，不讓「愛心流失」，應該是慈善的應有之義。
審視現實不難發現，在慈善方面，現實的狀況的確不容樂觀。一些慈善機構的信息不夠公開透明，令捐助者「很受傷」。此外，網上一些人利用公眾的同情心募捐，也沒有得到嚴厲的懲戒，同樣是對慈善的一種「傷害」。當然，還有一些人，沒有騙捐，但收到的慈善款遠遠超過他們的需要，但他們也沒有「退還」的意思，甚至用於改善自己的生活，這樣的行為，在「捐贈者」看來，同樣的不甚合適的，甚至是令人「心寒」的。
通過這些案例足以發現，慈善領域任何的一件小事，一旦處理不當，都可能讓「愛心」受到損傷。而並不是每一次，受助者都能有足夠的道德自覺，都能合理地進行善款的管理與分配。這就意味著，對善款的管理，應該有統一性的規范。可以說，無論是通過個人募捐還是機構募捐的善款，都應該保持充分的信息公開與透明，在這方面，政府部門應當好監管者的角色，唯有如此，才能避免「善款」合理地用在刀刃上。
遺憾的是，當前對此的約束，似乎還停留在道德自覺的高度上，但這顯然是不夠的。希望有關部門的能夠及時介入，並當好「守夜人」的角色，為善款的合理利用保駕護航，讓「善款」落到實處，維護好慈善行業的良性制度。
二、據語文出版社近日透露，新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整，40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重，相關課文最高佔到全部課文的40%，並且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂，迅速成為廣受熱議的話題。 語文教材修訂凸顯文化自信 封壽炎
語文不僅僅包含工具性的語言知識，而且兼具承載哲學思想、陶冶人心等諸多功能。受此傳統影響，今天語文教材課文的遴選仍然廣受關注，常被視為時代精神、文化傳承、文學藝術乃至情感趣味的風向標。那麼，這次大幅調整入選課文體現了什麼? 增加古詩文教學、增加優秀傳統文化內容所佔比重，就是要更加強調對優秀傳統文化的
傳承。我國是一個歷史悠久厚重的國家，擁有幾千年不間斷的歷史記錄，中華文化在全世界獨一無二。同時，我們還擁有浩如煙海的文化典籍。
無論是對於當下，還是對於未來，這些傳統文化都具有重要而深刻的價值。然而到了當代，隨著年青一代對於傳統文化的陌生和疏離，文化名家越發難尋。如何改變這種現象?學校教育大有可為。
要接續傳統、傳承文化，古詩文教學是一把關鍵鑰匙。歷代哲人、詩人、作家紮根於廣闊的社會生活，深刻地體驗社會和人生，強調人類的基本情感，專注於語言的藝術，創造了光輝燦爛的不朽篇章。這些篇章與整個歷史文化脈絡血肉相連，蘊含著其所處時代的政治、經濟、社會和思想文化，承載著極具中國特色、中國風范的文化價值。古詩文教學的意義，是激揚它們承載的文化價值，並使其在現代社會的語境下煥發神彩。因此，對它們的學習不僅是「技能性」的，更體現了我們在全球化時代的文化自信。 同時，此次語文教材的修訂也有與時俱進的一面。一些原來收入教材的文章此次進行了調整，比如溫書林的《南京大屠殺》這次就替換成了從張純如著作《南京大屠殺》里節選的《死裡逃生》。對照著讀溫書林和張純如的兩篇文章，可謂各有千秋。張純如的著作，資料更加扎實，細節更加生動，對於人物的刻畫也更加層次豐富、性格生動。她在文中除了揭示大屠殺的殘酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏殘暴、勇於抗爭的英雄氣概，塑造了令人感佩的中國女性形象。
時代在變，語文教材和語文教育也在不斷改變。緊扣時代脈搏，跟上時代腳步，在傳承中變革，既固本又開新，應該是語文教學一個永恆的課題。
三、近日，一段「櫻桃核有毒，5顆毒倒成年人」的視頻在微信朋友圈熱傳。記者向醫學、營養學專家求證，專家表示，這一消息為假命題，櫻桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京華時報》)
紛飛的謠言與我們浮躁焦慮的內心世界 楊朝清
微信朋友圈作為一個區別於家庭、工作場所的「第三空間」，曾經給老百姓帶來了愉悅的用戶體驗。然而，不論是屢見不鮮的「炫耀性曬娃」，還是不厭其煩的拉票，抑或層出不窮的謠言，微信朋友圈不斷上演著「變形記」，早已面目全非，讓一些人選擇了遠離甚至退出。那些缺乏科學依據的謠言，為何能在微信朋友圈上大行其道? 在不確定因素增加的風險社會，「櫻桃核有毒」無疑觸碰了老百姓關於身體健康、生命安全的敏感神經。在一個「吃貨」盛行的時代，有不少愛吃櫻桃的消費者;危言聳聽的「櫻桃核有毒」不僅會影響商家的生意，也會加劇老百姓的心理恐慌——盡管吃5顆櫻桃核是一個小概率事件，為了最大限度地自我保護，人們往往採取一種封閉性的社會排斥，對櫻桃「望而生畏」。
美國社會學家默頓將謠言看成一種社會情境，它一旦被許多人相信，就會進一步增加相信者的人數，進而對社會功能造成影響，導致人們的認知偏差，激發負面的社會情緒，形成單向度價值判斷和同質化思維。在有效信息供應不足的背景下，具有刺激性的謠言對受眾的精神需求的滿足，謠言內容與受傳者預期的吻合以及受傳者之間的相互印證， 進一步加劇了謠言「亂花漸欲迷人眼」。
許多謠言並不高明，只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力，謠言就會被粉碎。在微信朋友圈，謠言為何成為「打不死的小強」?說到底，急劇的社會變遷，讓人們普遍缺乏定力，處於一種浮躁、焦慮的狀態;而在一個多元的時代里，多種不良社會心態交織雜糅，讓謠言有了乘虛而入的機會。
紛飛的謠言，讓虛擬世界與現實世界走調、變味。在微信朋友圈，每個人都有那麼幾個喜歡轉發、分享謠言的朋友。你高冷地不屑一顧、義憤填膺地討伐，他卻樂此不疲、信誓旦
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旦地相信謠言是真的，甚至對你進行「道德捆綁」。思考的惰性和文化的快餐化，讓許多人「寧可信其有不可信其無」，原本沒有什麼生命力的謠言，就又多了一些生存空間。 在社會信任缺失的當下，謠言進一步切割了稀薄的信任存量。「櫻桃核有毒」猶如一面鏡子，觀照出一個時代的病症。只有讓真相越早抵達，謠言才會越快攻破。不論是提升製造謠言的違規成本，還是公共部門、科研機構及時以「信」辟謠，抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛，治理五花八門的謠言，顯然需要多方合力。 四、「只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從『博士生』搖身一變為『博士』。這樣的『博士』到底價值幾何?」日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文後，發博客稱該論文差到讓他憤怒。他強烈建議教育部有關部門追查論文的相關單位和作者的責任，並作出相應處理。
問題論文「闖關」打了誰的臉 周繼堅 陳吉德教授的「沖冠一怒」，暴露出當前論文評審的諸多問題。客觀來講，當前我國高校從本科生到碩士到博士的學位論文評審總體上是嚴格的，而在這幾個層級當中，博士論文的答辯應當說最為嚴格。和本科、碩士教育相對放開不同，我國的博士教育還是精英教育，國家對博士生的培養可以說是嚴上加嚴，很多論文不過關的博士生不得不延期畢業。但這篇「問題論文」恰恰出於博士生之手，陳吉德提到的「資料堆砌、語句不通、文不對題」等諸多問題，著實令人驚詫。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鑽研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是「斯文掃地」。須知，博士生教育的高標准、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術准則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解「錢學森之問」。
學術是一面鏡子，映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙於巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有「板凳要坐十年冷，文章不寫一句空」的氛圍。當人們都忙於鑽營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那麼一個國家的原創力、創新力就會遭遇「劣幣驅逐良幣」的困境。每一篇「問題論文」都是國家教育塔基上的一道「裂紋」，「裂紋」多了，學術大廈就會搖搖欲墜。
學術造假、學術腐敗層出不窮，最該反思的還是教育部門和高等院校，學生不認真研究、導師不嚴格把關，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。應當反思制度規定的論文評價體系是否真正發揮了作用，對學術腐敗和學術造假的打擊是否起到了作用。如果造假作弊的行為得不到懲處，好的論文得不到激勵，敷衍塞責的行為得不到約束，最終只能是「劣幣驅逐良幣」。
懲治學術腐敗，毫無疑問須從「把關」入手，以「追責」收尾。導師應當作為學生論文的第一把關人，承擔學生學術行為的連帶責任，必須建立相應的考核和獎懲機制，使導師不再空當擺設。學校作為學術機構，應當對全校學生的論文質量承擔責任，必須深究學校在論文把關方面的主體責任，由教育部門進行監督和考核，對於問題嚴重的學校要不惜取消其自主評審資格。此外，教育主管部門必須更加積極主動地介入查處學術不端行為，樹立良好的學術導向。 五、「因為是學中文的，所以就很敏感，第一眼看到就覺得這四個字不對勁。」日前，在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐，幾個人在新世紀超市旁的空地等人時，被一組雕塑吸引，雕塑上「昭君牧羊」四個大字引起了大家的討論。對此，當地
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有關部門表示：昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。(5月22日《重慶晨報》) 「昭君牧羊」，權力無文化很可怕 郭文斌 對於「蘇武牧羊」「昭君出塞」，讀過歷史我們都知道，我們還真不知道「昭君牧羊」，不過，當地有關部門卻表示，昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。於是想當然地就有了「昭君牧羊」的城市雕塑，且存在多年了。期間想必也有大學生提出過質疑，但由於當地有關部門的固執己見，卻讓「昭君牧羊」，成為了當地人人皆知的「地名」，這實在是悲哀。 城市雕塑是一座城市的名片，不僅僅是增添城市美景，更是一種人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科學性、真實性。顯然，「昭君牧羊」不符合歷史事實，退一步說，歷史上真有「昭君牧羊」，也應該是經過考證的，而不是相關部門所說的「應該是有牧羊經歷的」，如此猜測而成的「昭君牧羊」等同於兒戲。「萬一這些孩子以後只曉得有『昭君牧羊』，不曉得昭君出塞、蘇武牧羊怎麼辦?」市民的憂慮顯然不無道理。
城市雕塑花的是納稅人的錢，本應該謹慎用之。既要有預算，又要相關的審核。不知道「昭君牧羊」是誰出的注意，又是誰審核的，怎麼相關人員就沒覺得不妥，這真是不可思議。不過，現在城市雕塑，以怪異來吸引眼球的也不少。由某知名網站發起的「2012年十大醜陋雕塑評選」活動曾引起全國網民的強烈反響，在全國大中城市矗立的許多著名和不著名的雕塑作品引發了全民的共同討伐和質疑。不過，質疑歸質疑，只要權力部門不想拆，仍然會繼續矗立於城市街頭，老百姓又能奈若何?其實，即便是拆了，浪費的還是納稅人的錢，誰又會受到問責呢?
歷史文學允許想像，但將一種文學想像的場景用作一處地名或地標，這是不允許的，因為會造成誤解，不利於對孩子的教育。對城市雕塑，應該尊重歷史，少些「戲說」
8. 求一篇800字的時評作文，內容只要是近期新聞大事就可以
廣州亞運整飾工程擾民.
再找些相關資料就可以了.
9. 時評800字作文 以溫鐵為內容的！！謝謝
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10. 有關提高素質的時評作文800字
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，「神舟」載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。「團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息」，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
「國家榮辱，匹夫有責」，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用「謙謙君子」的標准要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬於我們，世界屬於我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻准備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！