❶ 關於不自量力的一事一議作文700字
關於不自量力的一事一議作文
議中學生高消費
現在我們青少年中出現了高消費的現象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級，他們只講鋪張浪費，不注意勤儉節約。我認為：這是極不適宜的。
高消費不符合國情。今天，我們國家的經濟雖然有了很大的發展，人民生活也有所改善。但是，國家經濟還不發達，人民生活水平還比較低，一些邊遠地區的少年兒童沒錢上學。在這種情況下，高消費是行不通的。據國家統計，一年裡國人用於請客送禮，大吃大喝的錢，能承辦兩屆奧運會。這是多麼觸目驚心的數字呀！
高消費是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動果實，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動的基礎上。有些青少年為了要一雙「耐克」苦求爹媽，這對那些拿工資的家長來說，就變成了一個沉重的負擔。我們在學校中上課是不創造價值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青年人正處於人生最適宜播種理想的時候，切莫沉醉於追求物質享受，折斷自己理想的翅膀。香港的「船王」包玉剛家財萬貫，卻依然以儉治家，每天仍坐公共汽車上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個億萬富翁，買一輛小汽車又算什麼，何至於「摳門兒」到這個地步？其實他並不是吝惜那幾個錢，而是時時告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活。「儉以養德」。方誌敏烈士有這樣一句話：「清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。」由此可見，事業離不開儉朴。物質生活像一面鏡子，懸掛在每個青年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。
印度著名詩人泰戈爾說過：「鳥翼上繫上了黃金，鳥也就飛不起來了」。我們個人的事業想有所成就，我們的國家想要強大，我們的社會想要健康發展，就必須提倡儉朴。尤其是中學生，應該反對高消費。
[評析]這是一篇「一事一議」的議論文。
❷ 高中作文 《班門弄斧是自不量力嗎》 1千字左右
班門弄斧不自量力嗎
從古至今，無論在字典里還是在人們口中，總認為「班門弄斧」就是在行家裡手面前賣弄自己的才能，因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然，社會上對班門弄斧的人總是排斥的，但是為什麼非要把弄斧者往壞處想呢？我認為，敢在魯班面前弄斧的人，一定是個敢於向權威挑戰的人，其精神是值得稱道的。
陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作里的錯誤，寫信給華教授，華教授真誠地接受了批評並及時作了改正，並且因此發現了這顆數學新星，為陳景潤日後輝煌成功創造了十分有利的條件！這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，在「弄斧」中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到「班門」那兒弄斧，才能求得「真經」。
《三國演義》一百二十回，「無名小輩」在關公門前使刀弄槍的數不勝數，最後一個乃是魏將龐德，他在關公風頭最盛時請命出征，不時在關公面前使刀。其刀法令關公擊節叫好，雖然最終關公在「溫酒斬華雄」之類的豐功偉績後添了一條擒於禁，斬龐德的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德「不自量力」。可見，到班門去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者，不會去請教，因為他覺得沒人可以去自己相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門「獻」藝。這種精神難道不值得頌揚嗎？
英國人塞繆爾.約翰說過：「無愧於有理性的人生活，必須永遠在進取中度過，」「弄斧」之人為求得真才實學敢於在班門面前「獻」藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發展中不斷會發現新的奧秘，如果墨守成規，沒有一種挑戰精神，我們這個世界就不會進步。
在科學的發展史上，有不少偉人是「班門弄斧」而取得成功的。所以，我們要提倡「班門弄斧」，正是指要善於學習前人理論，而在此基礎上，又敢於破除權威的影響，提出自己的見解。這樣一種對待權威的態度是科學的、全面的。俗話說：尺有所短，寸有所長。權威不等於科學，權威的理論更不是永恆不變的真理。就說木匠的祖師魯班，他的手藝再高明，也不能和現代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著「祖師」的牌子不放，不敢越雷池一步呢?
不敢「班門弄斧」，正是由於受權威的左右，失去了自我。不敢「班門弄斧」，就不能推陳出新，歷史怎能向前發展，科學怎能更快的進步?
而「班門弄斧」，是不盲從、有主見的表現，是敢於發表自己的思想的表現。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。
望採納
❸ 高中作文 一些不自量力的事例
班門弄斧不自量力嗎從古至今,無論在字典里還是在人們口中,總認為「班門弄斧」就是在行家裡手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定.顯然,社會上對班門弄斧的人總是排斥的,但是為什麼非要把弄斧者往壞處想呢?我認為,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個敢於向權威挑戰的人,其精神是值得稱道的. 陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作里的錯誤,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評並及時作了改正,並且因此發現了這顆數學新星,為陳景潤日後輝煌成功創造了十分有利的條件!這說明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在「弄斧」中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改.事實證明,一個人若想要有所提高,也只有到「班門」那兒弄斧,才能求得「真經」. 《三國演義》一百二十回,「無名小輩」在關公門前使刀弄槍的數不勝數,最後一個乃是魏將龐德,他在關公風頭最盛時請命出征,不時在關公面前使刀.其刀法令關公擊節叫好,雖然最終關公在「溫酒斬華雄」之類的豐功偉績後添了一條擒於禁,斬龐德的赫赫武功,但世人從未恥笑龐德「不自量力」.可見,到班門去弄斧之人,是要有非凡的勇氣的.自滿者,不會去請教,因為他覺得沒人可以去自己相比.自暴自棄者,因為他缺乏信心,太看輕自己,唯有自信且謙虛之人,才會去班門「獻」藝.這種精神難道不值得頌揚嗎? 英國人塞繆爾.約翰說過：「無愧於有理性的人生活,必須永遠在進取中度過,」「弄斧」之人為求得真才實學敢於在班門面前「獻」藝,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神.人類在發展中不斷會發現新的奧秘,如果墨守成規,沒有一種挑戰精神,我們這個世界就不會進步. 在科學的發展史上,有不少偉人是「班門弄斧」而取得成功的.所以,我們要提倡「班門弄斧」,正是指要善於學習前人理論,而在此基礎上,又敢於破除權威的影響,提出自己的見解.這樣一種對待權威的態度是科學的、全面的.俗話說：尺有所短,寸有所長.權威不等於科學,權威的理論更不是永恆不變的真理.就說木匠的祖師魯班,他的手藝再高明,也不能和現代的科學工藝相比.我們又怎能總抱著「祖師」的牌子不放,不敢越雷池一步呢? 不敢「班門弄斧」,正是由於受權威的左右,失去了自我.不敢「班門弄斧」,就不能推陳出新,歷史怎能向前發展,科學怎能更快的進步? 而「班門弄斧」,是不盲從、有主見的表現,是敢於發表自己的思想的表現.這樣的精神,正是我們社會所缺少的.
❹ 寫烏鴉不自量力又堅持不懈的作文
烏鴉喝水
❺ 有關高中成語作文素材：不自量力
出處：《左傳·隱公十一年》
不度德、不量力，不不親親，不征辭、不察有罪，犯王不匙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎！
釋義：「不量力」，也就是「不自量力」或「不自量」，用來表示不能正確地估計自己的力量，或過高地估計自己。
故事：春秋時期，在如今河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一個是息國。公元前712年，息國向鄭國發動了戰爭。
這兩個諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。
事後，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡好關系，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯發這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？
果然，不久息國被楚國攻滅。
「黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說增加漏的刻度可以使國家永遠安寧，我誤聽了他們的話，希望給天下帶來安寧，但是並沒有應驗。夏賀良等所說的所做的，都是違經背古，不合時宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項之外，全部廢除。」
這次改號不到兩個月就結束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。
❻ 關於不自量力議論文800字（文或網站）
25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈,大膽突進,贊賞普朗克假設並向縱深引申,提出了光量子回理論,奠定了量子力答學的基礎.隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論
春秋時期,在如今河南省境內有兩個諸侯國,一個是鄭國,一個是息國.公元前712年,息國向鄭國發動了戰爭.這兩個諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多,軍力也要弱得多.戰爭自然以息國的失敗而告終.事後,一些有見識的人分析出,息國快要滅亡了.他們分析的根據是,息國一不考慮自己的德行如何,二不估量自己的力量是否能取勝,三不同親近的國家籠絡好關系,四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚,五不明辨失敗的罪過和責任是誰.犯發這五條錯誤,還要出師征伐別國,結果遭到失敗,這不是非常自然的嗎?果然,不久息國被楚國攻滅.一位登山隊員,參加攀登珠穆朗瑪峰活動時,因為體力不支,在登到 8000米高度時,便停了下來.後來他向人講起這件事,人們都替他惋惜,為什麼不堅持下去?為什麼不再攀高一點?為什麼不咬緊牙關?「不.我自己最清楚,8000米是我攀登的最高點,我一點也不遺憾.」
❼ 高考作文素材 成語大全：不自量力
【解釋】：量：估量。自己不估量自己的能版力。指過高地估計自己的實力。
【出自】權：《左傳·隱公十一年》：「不度德，不量力。」《戰國策·齊策三》：「荊甚固，而薛亦不量其力。」
【示例】：就說我們殿試都是僥幸名列上等，並非～，何敢自不量力，妄自談文。
◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十七回
【語法】：動賓式；作謂語、定語、狀語；形容對自己估計過高
出處
宋·范仲淹《上呂相公書》：「是則系國家之安危；生民之性命；某豈可不自量力。」
例句
他對這個任務很感興趣，有心主動接過來，又怕別人笑他～。
❽ 求一篇以不自量力為題材的作文
哪有不自量力的作文啊！！！！！！！
❾ 自不量力800字高中作文
孫中山曾說過
:
＂人類要在競爭中求生存，
便要奮斗．
＂
所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰．可是「春去秋來，
花開花落」這是自然的定律，不可違背。
「蚍蜉撼樹，螳臂
當車」最終只能慘遭橫禍。那我們是否應該認清自己，量力
而行呢？
春秋戰國時期，
趙括把用兵打仗看作兒戲似的，
談起兵
法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只
會紙上談兵的庸才。長平之戰，四十萬趙軍，就在紙上談兵
的主帥趙括手裡全部覆沒了。趙括不就是沒有認清自己，量
力而行嗎
?
這不是歷史給我們留下的見證嗎？
在新疆阿克蘇，
一個人„„那天杏林告訴他，
凡事要認
清自己，量力而行。
一代喜劇大師卓別林，
年少時因相貌不佳總是成為別人
的笑柄，然而，他卻發現這是他喜劇生涯的一種優勢，他主
演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他
認清自己，量力而行，促成了他上佳的表演。
在今天這個快速發展的社會，
我們很容易就會迷失自己
的方向，
有些沒有看透自己的能力，
卻一味固執的埋頭苦幹，
最終就是浪費了自己的青春年華，所以我們凡事都要認清自
己，量力而行
自不量力的人的例子
誇父追日
故 事 相傳古代勇士誇父身材魁梧、力大無窮，認為世界上沒有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽，他翻過許多座山，渡過很多江河，累得精疲力盡也沒有趕上太陽。他還是不死心，一直堅持找，直到他快到大湖邊時，他因勞累過度而死
夜郎自大
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：「這里哪個國家最大呀？」部下們為了迎合國王的心意，於是就說：「當然是夜郎國最大啰！」走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：「天底下還有比這座山更高的山嗎？」部下們回答說：「天底下沒有比這座山更高的山了。
」後來，他們來到河邊，國王又問：「我認為這可是世界上最長的河川了。」部下們仍然異口同聲回答說：「大王說得一點都沒錯。」從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：「漢朝和我的國家比起來哪個大？「使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？