A. 要一篇作文「留一道縫隙」
參考例文豈獨木工也哉這的確是個優秀的木匠。在我們身邊，也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事。晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：「倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。」不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。著實可怕。在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有一天這道逢會癒合，會消失。而追求「完美」的人，終會「開裂」或「拱起」。馮小剛說過：「做人要厚道。」我想，這決非僅僅是個玩笑。「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？人生，全在這條縫隙里了。給生活留一道縫隙當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留一點迴旋餘地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用「縫隙」去調節它，解決它，生活的「地板」就會更加平整、美滿！成功的種子在縫隙中萌發我們常常追求完美無缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實生活中，完美和美滿的信念對我們並不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。所謂「水滿則溢，月滿則虧」，自然界告訴了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處美景後延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理。有經驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙，因為隨著冷熱干濕變幻無常，材料的形態也會發生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結構不發生改變。高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設鐵路時，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們為嚴冬酷暑不同季節里行駛的火車提供了安全保障。因為縫隙的存在，鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形。做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。有一類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的，不留一點兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調節和休息；還有一類人，每天既重視工作或學習，也注重休息與放鬆，適度的休息放鬆保證了工作和學習的效率，工作或學習時精力充沛思路清晰。其結果是前一類人短期內也許能取得一定成就，但無法長久；而後一類人則能夠持之以恆地保持良好狀態，所以往往能取得更大的成功。古人曰：「一張一弛，文武之道。」其實不明白這個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業的發展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強求自己和每一個人都建立友好關系，畢竟「道不同，不相為謀。」只要能微笑待人，和善處事，保留真我即可。同時，還要給別人留一條縫隙，不能對朋友過於苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。「水至清則無魚，人至察則無徒」，能在生活中留下縫隙的人，一定是一個睿智豁達的人，一位隨和寬容的善者。完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。記住，成功種子的萌發需要縫隙。做人也要「留一道縫隙」木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象，這就是太「美滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。其實，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究「留一道縫隙」。假若事事工於算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求「美滿」，人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個吻合的人際空間。人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是一條射線，前面的路地久天長。一旦親密無間了，就成了一條線段，那份交情就要進入倒計時了。拿破崙就：「沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。」朋友之所以不能永久，是因為我們往往情不自禁地把好事做盡，沒有給友誼留下必要的生長空間。兩個人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法分擔。與一個不幸的人分享幸福，只能使他的內心更加凄涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。心扉完全敞開，容易傷風著涼。將內心的隱秘昭示於惡人，會成為他手上的把柄；昭示於善人，會成為他精神上的負擔，因為要為你悟盡守口如瓶的責任。所以，一個心理成熟的人，不會自找麻煩，也不會讓別人為難。出門旅遊，我們在某個景點留影，總要用門匾作背景，並千方百計突出其特點。這是要把距離拉近，表明我們和那個景點之間的關聯。假如這個景點就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點突出的那一部分。這是要把距離推遠，太熟悉了，審美的角度就要變換一下。照相如此，人際交往也如此。人和人之間適當地保持距離，為彼此的心靈留下一點空間，這也許是平衡人際關系的重要法則。朋友告訴我一個耐人尋味的故事。故事講述了一位女士結婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說：「你對我們太好了，我們都覺得受不了。」原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她一個人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裡一樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對其忍無可忍，終於提出要讓她離開這個家庭。因為他們都感到心理不平衡。也許你會有這樣的疑問：坐享其成不好么？其實，對一個有勞動能力、理智健全的人來說，獨立、付出都是內部的需要。人際關系中如果不能相互滿足某種需要，那麼這種關系維持起來就比較困難。初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是「好事一次做盡」，以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切。事實上並非如此。因為人不能一味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。中國人講究回報，「滴水之恩，湧泉相報」，這也是為了使關系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠。人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道。留有餘地，好事不應一次做盡，這也許是平衡人際關系的重要准則。在鄉下，鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報別人的幫助。也只有這樣，在下一次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的，才不會心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那麼鄉親們也許再也不會求助於他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果你想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那麼不妨適當地給別人一個機會，讓別人有所回報，不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系。留一道縫隙，適當地保持距離，是心靈需要的氧氣，因為彼此心靈都需要一點空間。而「過度投資」，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。留有餘地，彼此才能自由暢快地呼吸。
B. 作文《留一條縫隙》和《不能沒有你》
《不能沒有你》
沒有你，我們無法驅趕心中的黑暗，我們將束縛在無法動彈的境地，手足無措，舉步維艱。啊！光明，我們不能沒有你。
沒有你，我們難以傳達心中良多的感慨，我們只能在吱吱吾吾之中胡亂猜測，千古文明因缺少你而索然無味，暗淡無光，世界歷史因缺少你而難以延續下去。啊！語言，我們不能沒有你。
可憐的個體，是滄海一粟，是星際一塵，那麼孤苦，無助！你不能失去的東西，太多太多了；資源、思想、金錢……
個體的生存，本來就需要互依互靠。小草需要陽光大地；藤蔓需要攀竹；文字需要紙張才得到傳播；高樓大廈需要鋼鐵架才得以挺立……無情的世界尚且如此，那麼人類又情何以堪呢？
依靠，是好友寬大的肩膀。俗語說：出門靠朋友是你在舉目無親的城市中的港灣；是你在絕望無助的困境中的一雙扶手，是一聲問候，一個微笑……一個哲學家講過，一個人若是失去了朋友好比生存在一望無際，罕無人煙的戈壁，無水，無食物，最終將氣絕人亡。人對友情之所依，之所靠邊，原來重要如此！
依靠，是夕陽下，白發蒼蒼，緊緊依偎的身影。當天在父母前的見證，在神父下的誓言，全都化作今天的「十指緊扣，與子偕老」。妻子的體貼與溫柔，丈夫的強悍和果敢；妻子的照顧與關懷，丈夫的責任與保護，你依我靠，漫漫人生路，愛情為你譜寫一首甜美的歌。
依靠，是「慈母手中線，遊子身上衣」，是世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草「。親情，是人最熟悉不過，也是人依靠得最多的感情。」李密尚且感慨：「臣無祖母……」你的一骨一肉，難道不是源於媽的乳汁爹的關懷？你的一言一行，難道不是來於媽的囑咐爹的教悔嗎？遊子需要家，孩子需要愛，老人需要關懷。我們都依靠親情！
身之所依，心之所靠。日月星辰，天地萬物，我們不能沒有你！ 豈獨木工也哉
這的確是個優秀的木匠。
在我們身邊，也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。
沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。
再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事。
晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：「倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。」不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。
晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。著實可怕。
在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有一天這道逢會癒合，會消失。而追求「完美」的人，終會「開裂」或「拱起」。
馮小剛說過：「做人要厚道。」我想，這決非僅僅是個玩笑。「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？
人生，全在這條縫隙里了。（例子典型，分析到位。說服力強。）
生命的空隙
生命如同一張弓，我們踩踏著它們，奔往各自的彼岸。但也別忘記，給你的弓弦放鬆一下，否則它會斷裂的。
朋友是生命中不可缺少的一章。我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，並不是說永生相伴，時刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那麼終有一天朋友也會悄然離開，留下一個伶俜的你。難道忘記了三國時關雲長千里走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背後是曹操對英雄的尊重，給雲長留下了一道縫隙，同時也為自己在華容道上留下了一道生命縫！
情愛亦為生命中絢麗的一節。品讀那「盈盈一水間，脈脈不得語。」的凄苦，那是怎樣一個「悲」字！但它美，美得撕心裂肺，每得盪氣回腸。縱然它沒有纏綿的過程，縱然它要相隔千里，但這段情卻如麻一般，剪不斷，理還亂。設想如果沒有銀河那一道縫隙，沒有縫隙的阻擋，那相思之情又怎會流傳至今？正所謂「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。給情愛一道縫隙，讓它在縫隙中滋長！
親人是生命中最真摯的一頁。在共同的血液里，我們走過多少個春夏秋冬，我們一起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在一起，以至我們之間彼此過於熟悉，連扎針的縫隙都未曾留下。於是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生。或許你的一句話刺痛了親人的傷口，或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私。你也許並非有意，但你們實在太了解，因此在我們交流親情的時候，別忘了也給親情留下一道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受一下獨處的自由，欣賞一下沒有你的風景。
張愛玲說：「生命是襲華美的袍，裡面爬滿了虱子。」多麼的悲涼與無奈。可正是這生命之縫中的虱子，給了生命別樣的滋味。雖然有些苦，但決不平淡。
生命，並非填塞得很滿才叫充實，有時那叫凝滯，生命需要一道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻！
C. 留一道縫隙為話題的作文，怎麼寫
豈獨木工也哉
這的確是個優秀的木匠.
在我們身邊,也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語,教師對學生的循循善誘.這些都讓我們的生活更加和諧,讓我們更加幸福快樂.
沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知.周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實,屢次設計想羞辱算計他,結果很悲慘,被活活氣死.這個故事很簡單,本來如果周瑜承認現實,給自己留有空隙,兩大謀臣攜手合作,曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易,換句話說：周瑜的固執,害了自己,害了國家.著實可怕.
再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事.
晉文公重耳流亡外地,其間拜訪了各國諸侯,可是由於他無權無勢,無人肯真心幫助他,最後逃亡到秦國,秦王用隆重的禮節招待了他,還把自己的小女兒嫁給了他,並且幫助他回到了晉國,登上王位.當時重耳十分激動,他對天發誓：「倘二軍交戰,我必令軍隊避後三舍.」不久,兩國果真交戰,晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里）,而秦國的軍隊仍窮追不已.這時,所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火,拼搶著沖鋒殺敵,把秦軍打得潰不成軍,成得臣因此自刎.
晉文公履行了承諾.他留下了一條長九十里的縫隙,可成得臣不幹,他硬要生生地堵著這條縫隙,非要拼出個你死我活才算數.著實可怕.
在和別人交往相處時,摩擦與隔閡是不可避免的,關鍵是如何對待.那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙,隨著擠壓與翻湧,總有一天這道逢會癒合,會消失.而追求「完美」的人,終會「開裂」或「拱起」.
馮小剛說過：「做人要厚道.」我想,這決非僅僅是個玩笑.「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎?
人生,全在這條縫隙里了.（例子典型,分析到位.說服力強.）
生命的空隙
生命如同一張弓,我們踩踏著它們,奔往各自的彼岸.但也別忘記,給你的弓弦放鬆一下,否則它會斷裂的.
朋友是生命中不可缺少的一章.我們都企盼著擁有真摯的友情.但我們常常也會忽略朋友間的玄妙.擁有朋友,並不是說永生相伴,時刻相依,我們也需要給朋友空間.他有他的生活,他也有自己的思想.如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁,那麼終有一天朋友也會悄然離開,留下一個伶俜的你.難道忘記了三國時關雲長千里走單騎,尋到了劉皇叔,但在他的背後是曹操對英雄的尊重,給雲長留下了一道縫隙,同時也為自己在華容道上留下了一道生命縫!
情愛亦為生命中絢麗的一節.品讀那「盈盈一水間,脈脈不得語.」的凄苦,那是怎樣一個「悲」字!但它美,美得撕心裂肺,每得盪氣回腸.縱然它沒有纏綿的過程,縱然它要相隔千里,但這段情卻如麻一般,剪不斷,理還亂.設想如果沒有銀河那一道縫隙,沒有縫隙的阻擋,那相思之情又怎會流傳至今?正所謂「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」.給情愛一道縫隙,讓它在縫隙中滋長!
親人是生命中最真摯的一頁.在共同的血液里,我們走過多少個春夏秋冬,我們一起看過多少次的日升日落,花開花謝.我們常常在一起,以至我們之間彼此過於熟悉,連扎針的縫隙都未曾留下.於是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生.或許你的一句話刺痛了親人的傷口,或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私.你也許並非有意,但你們實在太了解,因此在我們交流親情的時候,別忘了也給親情留下一道縫隙.給親人們留下他們自己的空間,讓他們在其中享受一下獨處的自由,欣賞一下沒有你的風景.
張愛玲說：「生命是襲華美的袍,裡面爬滿了虱子.」多麼的悲涼與無奈.可正是這生命之縫中的虱子,給了生命別樣的滋味.雖然有些苦,但決不平淡.
生命,並非填塞得很滿才叫充實,有時那叫凝滯,生命需要一道縫隙,讓沸騰的血液暢流無阻!
（多個角度構架文章,條理清晰）
找出分論點：
1、朋友是生命中不可缺少的一章.
2、情愛亦為生命中絢麗的一節.
3、親人是生命中最真摯的一頁.（並列式）
給生活留一道縫隙
當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時,當你對遙不可及的理想目標感到無奈時,當你對任性逆反的少爺公主感到失望時,當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時,給生活留一道縫隙吧,讓清新的泉水滲入其中,滋潤你疲憊的心.
給自己留一道縫隙,方能輕鬆快樂的生活.競爭日趨激烈的今天,許多人過於追求完滿,追求成功,追求金錢名譽,有的人甚至苦苦尋覓一生,就算最終得到心中所想,卻已日薄西山,人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替.睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙,在疲憊之時跳出圈子,去享受自由的生活,同時也暗中蓄積能量,為下一次沖刺作準備.他們既享受了生活,亦更容易取得成功.
給理想留一道縫隙,方能坦然面對失去.理想本是人生的指南針,一生奮斗的方向,但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」,結果適得其反.很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想,如同攀援一根高聳入雲的石柱,鍥而不舍的精神令人感動,但卻終會因體力不支,心力交瘁而重重摔下,一蹶不振.給理想留一道縫隙吧,通過變通和調整,從而更有信心更有把握實現理想.
給子女留一條縫隙,方能使自己和孩子獲取快樂.每個家長都望子成龍、望女成鳳,用殷切的希望為子女構建人生的道路,用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力.他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺,殊不知在愛的壓力下,多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂,扭曲變形,所以他們逆反任性.給子女留一條縫隙吧,不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子,讓他們,也讓自己喪失了快樂.
給他人留一道縫隙,方能建立和諧的人際關系.在與他人交往之時,留一道縫隙,不是懦弱退讓,而是一種大度和智慧.若事事計較,工於心計,不留一點迴旋餘地,只會既傷人又傷己.給他人留一道縫隙,互相尊重、互相禮讓,才會使友誼更加地久天長,使人際關系更加融洽.
給生活留一道縫隙,給未知的生活領域留一些變化的餘地,你就能進退自如,有準備去應對各種變化,如同留過縫隙的木板,無論外界發生什麼變化,用「縫隙」去調節它,解決它,生活的「地板」就會更加平整、美滿!
評語：
基礎等級分內容分23.得分理由：緊扣「為什麼要留一道縫隙」行文,切合題意,內容豐富充實,如果能引用一些典型事例就更完美了.
表達分25.得分理由：「總分總」的結構明確,分說的並列式層次清楚,注意了反復照應材料、話題和題目,語言准確流暢,開頭一段有文采.
發展等級分9.得分理由結構嚴密、清晰、完整.
總分57
找分論點：
1、給自己留一道縫隙,方能輕鬆快樂的生活.
2、給理想留一道縫隙,方能坦然面對失去.
3、給子女留一條縫隙,方能使自己和孩子獲取快樂.
4、給他人留一道縫隙,方能建立和諧的人際關系.
成功的種子在縫隙中萌發（比喻新穎）
我們常常追求完美無缺,這當然是一種積極的人生態度.但在現實生活中,完美和美滿的信念對我們並不一定產生積極的影響,有時候反而會羈絆我們的雙腳,使成功變得咫尺天涯.
所謂「水滿則溢,月滿則虧」,自然界告訴了我們這個道理.泥土如果沒有縫隙,就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙,就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙,就失去了斑駁樹影的變化.環視八荒六合,四海宇宙,縫隙處處存在,在每一處生機下潛伏,在每一處美景後延伸,自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理.
有經驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙,因為隨著冷熱干濕變幻無常,材料的形態也會發生微小的變化,小小的縫隙則可以包容這種變化,從而使整體結構不發生改變.高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙.同樣道理,鋪設鐵路時,一段段鐵軌之間也留有小段縫隙,它們為嚴冬酷暑不同季節里行駛的火車提供了安全保障.因為縫隙的存在,鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形.
做工講究疏密有致,工作與學習也要求張馳有度.有一類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的,不留一點兒縫隙,成天廢寢忘食、宵衣旰食,不懂調節和休息；還有一類人,每天既重視工作或學習,也注重休息與放鬆,適度的休息放鬆保證了工作和學習的效率,工作或學習時精力充沛思路清晰.其結果是前一類人短期內也許能取得一定成就,但無法長久；而後一類人則能夠持之以恆地保持良好狀態,所以往往能取得更大的成功.古人曰：「一張一弛,文武之道.」其實不明白這個道理的人有很多,包括許多大科學家、文學家、藝術家.他們輝煌卻英年早逝,糟糕的身體限制了他們事業的發展.可見縫隙雖小,懂之不易,為之更難.
為人處事上也沒有完滿可言.首先要給自己留一條縫隙,我們不必強求自己和每一個人都建立友好關系,畢竟「道不同,不相為謀.」只要能微笑待人,和善處事,保留真我即可.同時,還要給別人留一條縫隙,不能對朋友過於苛求,我們要以包容之心包容別人的缺點.「水至清則無魚,人至察則無徒」,能在生活中留下縫隙的人,一定是一個睿智豁達的人,一位隨和寬容的善者.
完美是我們所追求的,而縫隙也是我們所必需的.如此,我們的生活才會是美麗的,我們的成功也就不再是遙不可及的.
記住,成功種子的萌發需要縫隙.
評語：
基礎等級分內容分25.得分理由：從多個角度論述了只有「留一道縫隙」才能取得成功的論點,切合題意,內容翔實,論據充分,有較強的說服力.
表達分24.得分理由：由現實生活中的反面事例入手,打比方,作類比,談工作,說做人,層層遞進,結構清晰.
發展等級分9.得分理由：題好一半文,標題「成功的種子在縫隙中萌發」採用比喻手法,准確新穎.全文語言整散結合,靈活流暢.
總分58
留一道縫隙
大千世界,滾滾紅塵,潮漲潮落,生生不息.面對名與利,面對個人與集體,寂寞與熱鬧,失敗與成功,現實與未來,有的人為自己留一道縫隙,舉重若輕,收獲豐盈的人生,而有的人卻不堪擠壓和重負,羈絆於生命之重.學會留一道縫隙,這是生命的大哲學.
莊子為自己留了一道縫隙.
先秦諸子,誰不想做官?誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢?但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水,心如不系之舟.面對兩個身負楚王使命的使者,他持竿不顧.權勢於莊子並沒有什麼吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水.於是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回盪的聲音：「往矣!吾將曳尾於塗中.」
一句話,便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇,將許多人甚至願意用生命來求取的相位扔進了濮水.
莊子守護著自己的靈魂,為心靈留下了自由舒展的空間,他的靈魂也成為一個神話,於是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹.
蘇軾為自己留了一道縫隙.腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷,從「烏台詩案」開始,他被一貶再貶.他曾哀嘆過,彷徨過,接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來,但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙.
面對險惡,蘇軾唱出了「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行」；面對茫茫天宇,他唱出了「一蓑煙雨任平生」、「也無風雨也無晴」.於是他的生命中回盪著倜儻灑脫的華彩樂章.
福樓拜為自己留了一道縫隙.
一個世紀以前,在巴黎鄉下一棟亮著青燈的木屋裡,大文豪福樓拜每天拚命地工作,他不接受采訪,不看報紙,但他給自己留出一道縫隙——每天看日出.
福樓拜每天看日出,伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草,呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜.於是,他每天都擁有了溫馨和朝氣,能夠寧靜、快樂,充滿活力地工作著.留一道縫隙,清晨看日出,福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮!
學會給自己留一道縫隙,是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙,則是人生的大遺憾.
項羽沒有給自己留一道縫隙,烏江之畔,血染長空.這位「力拔山兮氣蓋世」的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿,已沒有可供迴旋的縫隙.
在衣袂飄飄,長袖舞動中,心愛的人兒香消玉殞.面對著如泣如訴的滔滔江水,悲嘆著「無顏見江東父老」,一抹寒光閃過,一個悲壯的瞬間便定格於歷史的江河.於是,滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個悲戚的故事.
川端康成沒有給自己留一道縫隙,他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了.離開這個世界之前,他曾無助地嘆息：「太擁塞了!」「我希望從所有名譽中擺脫出來,讓我自由.」可見,擁塞足以致命.面對別人的盛情邀請,面對各種應酬,他不會拒絕,只能疲於應付.他的生活空間塞得太滿,令他幾乎喘不過氣來.於是,在巨大的精神壓力面前,這位諾貝爾文學獎獲得者終於崩潰.那一刻,櫻花落了一地.
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.奔騰不息的歲月之河從古代流到現代,它用哲人的睿智告訴我們,面對陰晴圓缺,悲歡離合,面對花開花落,得失成敗,面對風霜雨雪,電閃雷鳴,面對燈紅酒綠,名韁利鎖,最難得的是為自己留一道縫隙!
（有文采,緊扣中心闡述例子,正反立論.）
做人也要「留一道縫隙」
木工講究疏密有致,貓合貼切,該疏則疏,不然易散落.時下,許多人家裝修房子,常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象,這就是太「美滿」的緣故.高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現這樣那樣的問題.
其實,做人與處世,和木匠的工藝原理一樣,講究「留一道縫隙」.假若事事工於算計,利益當頭,互不相讓,凡事追求「美滿」,人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀?
留一道縫隙,給自己,給他人,給我們留一個吻合的人際空間.
人與人之間,如果還沒到親密無間的地步,便是一條射線,前面的路地久天長.一旦親密無間了,就成了一條線段,那份交情就要進入倒計時了.
拿破崙就：「沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人.」朋友之所以不能永久,是因為我們往往情不自禁地把好事做盡,沒有給友誼留下必要的生長空間.
兩個人有如兩條鐵軌,平行著才能走遠.真正的快樂是無法分享的,真正的痛苦也無法分擔.與一個不幸的人分享幸福,只能使他的內心更加凄涼.心靈和情感上的某些東西是無法替代的,正如兩條鐵軌不能相交.
心扉完全敞開,容易傷風著涼.將內心的隱秘昭示於惡人,會成為他手上的把柄；昭示於善人,會成為他精神上的負擔,因為要為你悟盡守口如瓶的責任.所以,一個心理成熟的人,不會自找麻煩,也不會讓別人為難.
出門旅遊,我們在某個景點留影,總要用門匾作背景,並千方百計突出其特點.這是要把距離拉近,表明我們和那個景點之間的關聯.假如這個景點就在自家門口,我們反而忽略了門匾,忽略了特點突出的那一部分.這是要把距離推遠,太熟悉了,審美的角度就要變換一下.
照相如此,人際交往也如此.
人和人之間適當地保持距離,為彼此的心靈留下一點空間,這也許是平衡人際關系的重要法則.
朋友告訴我一個耐人尋味的故事.故事講述了一位女士結婚不久就離婚了.離婚的原因聽起來像天方夜譚.用她丈夫的話說：「你對我們太好了,我們都覺得受不了.」原來這位女士非常喜歡關心照顧別人,甚至到了狂熱的地步.每天除了正常的工作外,所有的家務,包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等,都由她一個人包辦,別人決不能插手,弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裡一樣.好事幾乎被她做盡了.久而久之,全家人對其忍無可忍,終於提出要讓她離開這個家庭.因為他們都感到心理不平衡.
也許你會有這樣的疑問：坐享其成不好么?其實,對一個有勞動能力、理智健全的人來說,獨立、付出都是內部的需要.人際關系中如果不能相互滿足某種需要,那麼這種關系維持起來就比較困難.（對人際交往的深刻解讀）
初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是「好事一次做盡」,以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切.事實上並非如此.因為人不能一味接受別人的付出,否則心理會感到不平衡.中國人講究回報,「滴水之恩,湧泉相報」,這也是為了使關系平衡的一種做法.如果好事一次做盡,使人感到無法回報或沒有機會回報的時候,愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠.
人際交往要有所保留的道理人人都懂,但是,如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道.留有餘地,好事不應一次做盡,這也許是平衡人際關系的重要准則.
在鄉下,鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待,好酒好肉是他們能拿出的最好的東西,只有拿最好的東西才能回報別人的幫助.也只有這樣,在下一次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的,才不會心有愧疚.假如別人不接受他們的招待,那麼鄉親們也許再也不會求助於他.這是淳樸的本心,但也的確是正確的交往之道.所以,如果你想幫助別人,而且想和別人維持長久的關系,那麼不妨適當地給別人一個機會,讓別人有所回報,不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系.
留一道縫隙,適當地保持距離,是心靈需要的氧氣,因為彼此心靈都需要一點空間.而「過度投資」,不給對方喘息的機會,就會讓對方的心靈窒息.留有餘地,彼此才能自由暢快地呼吸.
評：緊扣為人處世談留一道縫隙的必要性,令人信服.
D. 以「一道縫隙」為話題寫一篇800字作文
豈獨木工也哉
這的確是個優秀的木匠。
在我們身邊，也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。
沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。
再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事。
晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：「倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。」不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。
晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。著實可怕。
在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有一天這道逢會癒合，會消失。而追求「完美」的人，終會「開裂」或「拱起」。
馮小剛說過：「做人要厚道。」我想，這決非僅僅是個玩笑。「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？
人生，全在這條縫隙里了。（例子典型，分析到位。說服力強。）
生命的空隙
生命如同一張弓，我們踩踏著它們，奔往各自的彼岸。但也別忘記，給你的弓弦放鬆一下，否則它會斷裂的。
朋友是生命中不可缺少的一章。我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，並不是說永生相伴，時刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那麼終有一天朋友也會悄然離開，留下一個伶俜的你。難道忘記了三國時關雲長千里走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背後是曹操對英雄的尊重，給雲長留下了一道縫隙，同時也為自己在華容道上留下了一道生命縫！
情愛亦為生命中絢麗的一節。品讀那「盈盈一水間，脈脈不得語。」的凄苦，那是怎樣一個「悲」字！但它美，美得撕心裂肺，每得盪氣回腸。縱然它沒有纏綿的過程，縱然它要相隔千里，但這段情卻如麻一般，剪不斷，理還亂。設想如果沒有銀河那一道縫隙，沒有縫隙的阻擋，那相思之情又怎會流傳至今？正所謂「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。給情愛一道縫隙，讓它在縫隙中滋長！
親人是生命中最真摯的一頁。在共同的血液里，我們走過多少個春夏秋冬，我們一起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在一起，以至我們之間彼此過於熟悉，連扎針的縫隙都未曾留下。於是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生。或許你的一句話刺痛了親人的傷口，或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私。你也許並非有意，但你們實在太了解，因此在我們交流親情的時候，別忘了也給親情留下一道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受一下獨處的自由，欣賞一下沒有你的風景。
張愛玲說：「生命是襲華美的袍，裡面爬滿了虱子。」多麼的悲涼與無奈。可正是這生命之縫中的虱子，給了生命別樣的滋味。雖然有些苦，但決不平淡。
生命，並非填塞得很滿才叫充實，有時那叫凝滯，生命需要一道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻！
（多個角度構架文章，條理清晰）
找出分論點：
1、朋友是生命中不可缺少的一章。
2、情愛亦為生命中絢麗的一節。
3、親人是生命中最真摯的一頁。（並列式）
給生活留一道縫隙
當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留一點迴旋餘地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用「縫隙」去調節它，解決它，生活的「地板」就會更加平整、美滿！
評語：
基礎等級分內容分23。得分理由：緊扣「為什麼要留一道縫隙」行文，切合題意，內容豐富充實，如果能引用一些典型事例就更完美了。
表達分25。得分理由：「總分總」的結構明確，分說的並列式層次清楚，注意了反復照應材料、話題和題目，語言准確流暢，開頭一段有文采。
發展等級分9。得分理由結構嚴密、清晰、完整。
總分57
找分論點：
1、給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。
2、給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。
3、給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。
4、給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。
成功的種子在縫隙中萌發（比喻新穎）
我們常常追求完美無缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實生活中，完美和美滿的信念對我們並不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。
所謂「水滿則溢，月滿則虧」，自然界告訴了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處美景後延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理。
有經驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙，因為隨著冷熱干濕變幻無常，材料的形態也會發生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結構不發生改變。高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設鐵路時，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們為嚴冬酷暑不同季節里行駛的火車提供了安全保障。因為縫隙的存在，鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形。
做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。有一類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的，不留一點兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調節和休息；還有一類人，每天既重視工作或學習，也注重休息與放鬆，適度的休息放鬆保證了工作和學習的效率，工作或學習時精力充沛思路清晰。其結果是前一類人短期內也許能取得一定成就，但無法長久；而後一類人則能夠持之以恆地保持良好狀態，所以往往能取得更大的成功。古人曰：「一張一弛，文武之道。」其實不明白這個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業的發展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。
為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強求自己和每一個人都建立友好關系，畢竟「道不同，不相為謀。」只要能微笑待人，和善處事，保留真我即可。同時，還要給別人留一條縫隙，不能對朋友過於苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。「水至清則無魚，人至察則無徒」，能在生活中留下縫隙的人，一定是一個睿智豁達的人，一位隨和寬容的善者。
完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。
記住，成功種子的萌發需要縫隙。
評語：
基礎等級分內容分25。得分理由：從多個角度論述了只有「留一道縫隙」才能取得成功的論點，切合題意，內容翔實，論據充分，有較強的說服力。
表達分24。得分理由：由現實生活中的反面事例入手，打比方，作類比，談工作，說做人，層層遞進，結構清晰。
發展等級分9。得分理由：題好一半文，標題「成功的種子在縫隙中萌發」採用比喻手法，准確新穎。全文語言整散結合，靈活流暢。
總分58
留一道縫隙
大千世界，滾滾紅塵，潮漲潮落，生生不息。面對名與利，面對個人與集體，寂寞與熱鬧，失敗與成功，現實與未來，有的人為自己留一道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負，羈絆於生命之重。學會留一道縫隙，這是生命的大哲學。
莊子為自己留了一道縫隙。
先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢於莊子並沒有什麼吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。於是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回盪的聲音：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至願意用生命來求取的相位扔進了濮水。
莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，於是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
蘇軾為自己留了一道縫隙。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從「烏台詩案」開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。
面對險惡，蘇軾唱出了「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」；面對茫茫天宇，他唱出了「一蓑煙雨任平生」、「也無風雨也無晴」。於是他的生命中回盪著倜儻灑脫的華彩樂章。
福樓拜為自己留了一道縫隙。
一個世紀以前，在巴黎鄉下一棟亮著青燈的木屋裡，大文豪福樓拜每天拚命地工作，他不接受采訪，不看報紙，但他給自己留出一道縫隙——每天看日出。
福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。於是，他每天都擁有了溫馨和朝氣，能夠寧靜、快樂，充滿活力地工作著。留一道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！
學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。
項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位「力拔山兮氣蓋世」的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供迴旋的縫隙。
在衣袂飄飄，長袖舞動中，心愛的人兒香消玉殞。面對著如泣如訴的滔滔江水，悲嘆著「無顏見江東父老」，一抹寒光閃過，一個悲壯的瞬間便定格於歷史的江河。於是，滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個悲戚的故事。
川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：「太擁塞了！」「我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。」可見，擁塞足以致命。面對別人的盛情邀請，面對各種應酬，他不會拒絕，只能疲於應付。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來。於是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終於崩潰。那一刻，櫻花落了一地。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。奔騰不息的歲月之河從古代流到現代，它用哲人的睿智告訴我們，面對陰晴圓缺，悲歡離合，面對花開花落，得失成敗，面對風霜雨雪，電閃雷鳴，面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！
（有文采，緊扣中心闡述例子，正反立論。）
做人也要「留一道縫隙」
木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象，這就是太「美滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
其實，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究「留一道縫隙」。假若事事工於算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求「美滿」，人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？
留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個吻合的人際空間。
人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是一條射線，前面的路地久天長。一旦親密無間了，就成了一條線段，那份交情就要進入倒計時了。
拿破崙就：「沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。」朋友之所以不能永久，是因為我們往往情不自禁地把好事做盡，沒有給友誼留下必要的生長空間。
兩個人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法分擔。與一個不幸的人分享幸福，只能使他的內心更加凄涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。
心扉完全敞開，容易傷風著涼。將內心的隱秘昭示於惡人，會成為他手上的把柄；昭示於善人，會成為他精神上的負擔，因為要為你悟盡守口如瓶的責任。所以，一個心理成熟的人，不會自找麻煩，也不會讓別人為難。
出門旅遊，我們在某個景點留影，總要用門匾作背景，並千方百計突出其特點。這是要把距離拉近，表明我們和那個景點之間的關聯。假如這個景點就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點突出的那一部分。這是要把距離推遠，太熟悉了，審美的角度就要變換一下。
照相如此，人際交往也如此。
人和人之間適當地保持距離，為彼此的心靈留下一點空間，這也許是平衡人際關系的重要法則。
朋友告訴我一個耐人尋味的故事。故事講述了一位女士結婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說：「你對我們太好了，我們都覺得受不了。」原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她一個人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裡一樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對其忍無可忍，終於提出要讓她離開這個家庭。因為他們都感到心理不平衡。
也許你會有這樣的疑問：坐享其成不好么？其實，對一個有勞動能力、理智健全的人來說，獨立、付出都是內部的需要。人際關系中如果不能相互滿足某種需要，那麼這種關系維持起來就比較困難。（對人際交往的深刻解讀）
初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是「好事一次做盡」，以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切。事實上並非如此。因為人不能一味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。中國人講究回報，「滴水之恩，湧泉相報」，這也是為了使關系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠。
人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道。留有餘地，好事不應一次做盡，這也許是平衡人際關系的重要准則。
在鄉下，鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報別人的幫助。也只有這樣，在下一次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的，才不會心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那麼鄉親們也許再也不會求助於他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果你想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那麼不妨適當地給別人一個機會，讓別人有所回報，不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系。
留一道縫隙，適當地保持距離，是心靈需要的氧氣，因為彼此心靈都需要一點空間。而「過度投資」，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。留有餘地，彼此才能自由暢快地呼吸。
E. 留一道縫隙為話題的作文，怎麼寫
豈獨木工也哉
這的確是個優秀的木匠。
在我們身邊，也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。
沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。
再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事。
晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：「倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。」不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。
晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。著實可怕。
在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有一天這道逢會癒合，會消失。而追求「完美」的人，終會「開裂」或「拱起」。
馮小剛說過：「做人要厚道。」我想，這決非僅僅是個玩笑。「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？
人生，全在這條縫隙里了。（例子典型，分析到位。說服力強。）
生命的空隙
生命如同一張弓，我們踩踏著它們，奔往各自的彼岸。但也別忘記，給你的弓弦放鬆一下，否則它會斷裂的。
朋友是生命中不可缺少的一章。我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，並不是說永生相伴，時刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那麼終有一天朋友也會悄然離開，留下一個伶俜的你。難道忘記了三國時關雲長千里走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背後是曹操對英雄的尊重，給雲長留下了一道縫隙，同時也為自己在華容道上留下了一道生命縫！
情愛亦為生命中絢麗的一節。品讀那「盈盈一水間，脈脈不得語。」的凄苦，那是怎樣一個「悲」字！但它美，美得撕心裂肺，每得盪氣回腸。縱然它沒有纏綿的過程，縱然它要相隔千里，但這段情卻如麻一般，剪不斷，理還亂。設想如果沒有銀河那一道縫隙，沒有縫隙的阻擋，那相思之情又怎會流傳至今？正所謂「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。給情愛一道縫隙，讓它在縫隙中滋長！
親人是生命中最真摯的一頁。在共同的血液里，我們走過多少個春夏秋冬，我們一起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在一起，以至我們之間彼此過於熟悉，連扎針的縫隙都未曾留下。於是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生。或許你的一句話刺痛了親人的傷口，或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私。你也許並非有意，但你們實在太了解，因此在我們交流親情的時候，別忘了也給親情留下一道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受一下獨處的自由，欣賞一下沒有你的風景。
張愛玲說：「生命是襲華美的袍，裡面爬滿了虱子。」多麼的悲涼與無奈。可正是這生命之縫中的虱子，給了生命別樣的滋味。雖然有些苦，但決不平淡。
生命，並非填塞得很滿才叫充實，有時那叫凝滯，生命需要一道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻！
（多個角度構架文章，條理清晰）
找出分論點：
1、朋友是生命中不可缺少的一章。
2、情愛亦為生命中絢麗的一節。
3、親人是生命中最真摯的一頁。（並列式）
給生活留一道縫隙
當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留一點迴旋餘地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用「縫隙」去調節它，解決它，生活的「地板」就會更加平整、美滿！
評語：
基礎等級分內容分23。得分理由：緊扣「為什麼要留一道縫隙」行文，切合題意，內容豐富充實，如果能引用一些典型事例就更完美了。
表達分25。得分理由：「總分總」的結構明確，分說的並列式層次清楚，注意了反復照應材料、話題和題目，語言准確流暢，開頭一段有文采。
發展等級分9。得分理由結構嚴密、清晰、完整。
總分57
找分論點：
1、給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。
2、給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。
3、給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。
4、給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。
成功的種子在縫隙中萌發（比喻新穎）
我們常常追求完美無缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實生活中，完美和美滿的信念對我們並不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。
所謂「水滿則溢，月滿則虧」，自然界告訴了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處美景後延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理。
有經驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙，因為隨著冷熱干濕變幻無常，材料的形態也會發生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結構不發生改變。高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設鐵路時，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們為嚴冬酷暑不同季節里行駛的火車提供了安全保障。因為縫隙的存在，鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形。
做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。有一類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的，不留一點兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調節和休息；還有一類人，每天既重視工作或學習，也注重休息與放鬆，適度的休息放鬆保證了工作和學習的效率，工作或學習時精力充沛思路清晰。其結果是前一類人短期內也許能取得一定成就，但無法長久；而後一類人則能夠持之以恆地保持良好狀態，所以往往能取得更大的成功。古人曰：「一張一弛，文武之道。」其實不明白這個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業的發展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。
為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強求自己和每一個人都建立友好關系，畢竟「道不同，不相為謀。」只要能微笑待人，和善處事，保留真我即可。同時，還要給別人留一條縫隙，不能對朋友過於苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。「水至清則無魚，人至察則無徒」，能在生活中留下縫隙的人，一定是一個睿智豁達的人，一位隨和寬容的善者。
完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。
記住，成功種子的萌發需要縫隙。
評語：
基礎等級分內容分25。得分理由：從多個角度論述了只有「留一道縫隙」才能取得成功的論點，切合題意，內容翔實，論據充分，有較強的說服力。
表達分24。得分理由：由現實生活中的反面事例入手，打比方，作類比，談工作，說做人，層層遞進，結構清晰。
發展等級分9。得分理由：題好一半文，標題「成功的種子在縫隙中萌發」採用比喻手法，准確新穎。全文語言整散結合，靈活流暢。
總分58
留一道縫隙
大千世界，滾滾紅塵，潮漲潮落，生生不息。面對名與利，面對個人與集體，寂寞與熱鬧，失敗與成功，現實與未來，有的人為自己留一道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負，羈絆於生命之重。學會留一道縫隙，這是生命的大哲學。
莊子為自己留了一道縫隙。
先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢於莊子並沒有什麼吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。於是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回盪的聲音：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至願意用生命來求取的相位扔進了濮水。
莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，於是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。
蘇軾為自己留了一道縫隙。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從「烏台詩案」開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。
面對險惡，蘇軾唱出了「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」；面對茫茫天宇，他唱出了「一蓑煙雨任平生」、「也無風雨也無晴」。於是他的生命中回盪著倜儻灑脫的華彩樂章。
福樓拜為自己留了一道縫隙。
一個世紀以前，在巴黎鄉下一棟亮著青燈的木屋裡，大文豪福樓拜每天拚命地工作，他不接受采訪，不看報紙，但他給自己留出一道縫隙——每天看日出。
福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。於是，他每天都擁有了溫馨和朝氣，能夠寧靜、快樂，充滿活力地工作著。留一道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！
學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。
項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位「力拔山兮氣蓋世」的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供迴旋的縫隙。
在衣袂飄飄，長袖舞動中，心愛的人兒香消玉殞。面對著如泣如訴的滔滔江水，悲嘆著「無顏見江東父老」，一抹寒光閃過，一個悲壯的瞬間便定格於歷史的江河。於是，滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個悲戚的故事。
川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：「太擁塞了！」「我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。」可見，擁塞足以致命。面對別人的盛情邀請，面對各種應酬，他不會拒絕，只能疲於應付。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來。於是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終於崩潰。那一刻，櫻花落了一地。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。奔騰不息的歲月之河從古代流到現代，它用哲人的睿智告訴我們，面對陰晴圓缺，悲歡離合，面對花開花落，得失成敗，面對風霜雨雪，電閃雷鳴，面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！
（有文采，緊扣中心闡述例子，正反立論。）
做人也要「留一道縫隙」
木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象，這就是太「美滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
其實，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究「留一道縫隙」。假若事事工於算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求「美滿」，人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？
留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個吻合的人際空間。
人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是一條射線，前面的路地久天長。一旦親密無間了，就成了一條線段，那份交情就要進入倒計時了。
拿破崙就：「沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。」朋友之所以不能永久，是因為我們往往情不自禁地把好事做盡，沒有給友誼留下必要的生長空間。
兩個人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法分擔。與一個不幸的人分享幸福，只能使他的內心更加凄涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。
心扉完全敞開，容易傷風著涼。將內心的隱秘昭示於惡人，會成為他手上的把柄；昭示於善人，會成為他精神上的負擔，因為要為你悟盡守口如瓶的責任。所以，一個心理成熟的人，不會自找麻煩，也不會讓別人為難。
出門旅遊，我們在某個景點留影，總要用門匾作背景，並千方百計突出其特點。這是要把距離拉近，表明我們和那個景點之間的關聯。假如這個景點就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點突出的那一部分。這是要把距離推遠，太熟悉了，審美的角度就要變換一下。
照相如此，人際交往也如此。
人和人之間適當地保持距離，為彼此的心靈留下一點空間，這也許是平衡人際關系的重要法則。
朋友告訴我一個耐人尋味的故事。故事講述了一位女士結婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說：「你對我們太好了，我們都覺得受不了。」原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她一個人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裡一樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對其忍無可忍，終於提出要讓她離開這個家庭。因為他們都感到心理不平衡。
也許你會有這樣的疑問：坐享其成不好么？其實，對一個有勞動能力、理智健全的人來說，獨立、付出都是內部的需要。人際關系中如果不能相互滿足某種需要，那麼這種關系維持起來就比較困難。（對人際交往的深刻解讀）
初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是「好事一次做盡」，以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切。事實上並非如此。因為人不能一味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。中國人講究回報，「滴水之恩，湧泉相報」，這也是為了使關系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠。
人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道。留有餘地，好事不應一次做盡，這也許是平衡人際關系的重要准則。
在鄉下，鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報別人的幫助。也只有這樣，在下一次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的，才不會心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那麼鄉親們也許再也不會求助於他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果你想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那麼不妨適當地給別人一個機會，讓別人有所回報，不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系。
留一道縫隙，適當地保持距離，是心靈需要的氧氣，因為彼此心靈都需要一點空間。而「過度投資」，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。留有餘地，彼此才能自由暢快地呼吸。
評：緊扣為人處世談留一道縫隙的必要性，令人信服。
F. 以「留一條縫隙」為話題寫一篇800字作文
當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留一點迴旋餘地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用「縫隙」去調節它，解決它，生活的「地板」就會更加平整、美滿！
G. 話題作文「留一道縫隙」
[寫作提示]
話題「留一道縫隙」，立意深遠。它講的既是物性，如木地板熱脹冷縮，必須留一道縫隙；同時，它講的也是人性，人是有個性的，必須留有個性發展的天地。世間萬事萬物都有一道縫隙，誰都不能跨越它，不能填平它，否則，社會就出現動盪，人類就有災難。只要冷靜思考一下，你就會明白其中的道理。天空那麼神秘，天體間留有縫隙，才會日月行天，光輝奪目；大地如此壯美，山山水水留有縫隙，天籟之音才那麼悅耳；人類社會生生不息，和諧發展，就是因為人與人之間，人與自然之間，留有一道縫隙，才演奏出生命的樂曲，彈奏出生命的哲理。針對這樣的話題，寫作材料是豐富的，大到構建和諧社會，小到人與人的相處藝術。「留一道縫隙」的哲學道理存在於人們的親情、友情、愛情之中，存在於單位與單位、政黨與政黨、民族與民族、國家與國家的各種關系准則之中。用這樣的話題去點擊你對生活的感悟，文章就會妙趣橫生，卓然超群。
[例文展示]
見過木地板嗎？拼得越緊拱得越凶。見過沙粒嗎？握得越緊流得越快。
熱戀中的男女，總是親密無間，沒有任何距離。殊不知，熱情期過了，接踵而來的就是無數的考驗和摩擦。有很多夫妻，就是因為太在乎對方，總是偷偷地窺探對方的隱私，還用各種愛的理由拴住對方。長此以往，這種「深重」的愛讓對方喘不過氣來，終於有了爭吵，有了冷戰，直至分手。——明明是因為愛，可最後卻成了悲慘的結局。原因很簡單，就是因為他們不懂得「留一道縫隙」，留一道給自己自由、也給對方自由的縫隙。過多的愛，只會成為一種負擔。只有給對方留那麼一點點空間，愛才可以天長地久。即使哪天，對方的愛已不在了，請別哭泣著乞求對方別離開，瀟灑地擺擺手，放愛一條生路，也讓自己去尋找幸福的路……
這就是留一道縫隙，處理好愛情的藝術。
友情也是這樣。兩個人的友情中突然闖進了第三個人，也就增添了不少麻煩。原本和自己很好的朋友突然間又有了其他要好的朋友，心裡會很不平衡，於是成天地纏著對方，甚至不讓對方交別的朋友。或者，朋友的事，這也要管，那也要管。這樣的友情，讓人望而卻步，過多的在乎卻成了分開的源頭。如果能在彼此間留一道縫隙，給朋友一點自己的空間，對朋友多一點寬容，多一點理解，友情怎能不長久呢？
這就是留一道縫隙，處理好友情的藝術。
親情也許是幾種情感中最堅固的一種吧，畢竟血濃於水。但即使是這樣，摩擦還是免不了的。父母和子女的摩擦一直以來就是個解不開的結。有的父母一心想把孩子留在身邊，借愛的名義，讓子女沿著他們設計好的軌道向前走，盡管孩子一千個一萬個不願，但父母仍自己說了算。這樣的結果往往是子女與父母之間矛盾重重，孩子積攢起來的怨恨將會爆發，從心裡不服到公開對抗，甚至離家出走。這叫箍緊必炸。另一種情況是子女對父母唯命是從，個性得不到發展，一生鬱郁寡歡，心裡對父母充滿了怨恨。這樣的結果，誰也不想看到。如果父母能尊重孩子的選擇，在自己與孩子間留一道縫隙，放愛一條生路，不僅家庭其樂融融，孩子未來的路也能一路燦爛……
這就是留一道縫隙，處理好親情的藝術。
不管是愛情、友情，還是親情，過多的愛是一種負擔，只有理智、寬容的愛才得以長存。唯一的辦法是給愛留一道縫隙，放愛一條生路！只有這樣，我們的人生才得以完美！
留一道縫隙，放愛一條生路！為別人，更為自己！
10.閱讀下面的文字,根據要求作文.
曾祖父是名好木匠.他有一句口頭禪:「注意了,留一道縫隙!」木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散易落。時下,許多人家裝修房子,常常出現木地板開裂,或擠壓拱起的現象,這就是太「豐滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現這樣那樣的問題。想來,我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點上下足了功夫。
其實,在現實生活中,做人、處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣。請以「留一道縫隙」為話題,寫一篇不少於800字的文章。
要求:自定立意,自選文體(不要寫成詩歌),自擬標題.所寫內容必須在話題范圍之內。
參考例文
豈獨木工也哉
這的確是個優秀的木匠。
在我們身邊，也不乏這樣的「一道縫隙」：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸福快樂。
沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很悲慘，被活活氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話說：周瑜的固執，害了自己，害了國家。著實可怕。
再來看歷史上著名的「退避三舍」的故事。
晉文公重耳流亡外地，其間拜訪了各國諸侯，可是由於他無權無勢，無人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：「倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。」不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍（摺合九十里），而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶著沖鋒殺敵，把秦軍打得潰不成軍，成得臣因此自刎。
晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵著這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。著實可怕。
在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。那位木匠幹得妙：將他們統統扔進那道縫隙，隨著擠壓與翻湧，總有一天這道逢會癒合，會消失。而追求「完美」的人，終會「開裂」或「拱起」。
馮小剛說過：「做人要厚道。」我想，這決非僅僅是個玩笑。「厚道」不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？
人生，全在這條縫隙里了。
給生活留一道縫隙
當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過於盯緊它就難免會發生「目的顫抖」，結果適得其反。很多人太過於堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入雲的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調整，從而更有信心更有把握實現理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工於心計，不留一點迴旋餘地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用「縫隙」去調節它，解決它，生活的「地板」就會更加平整、美滿！
成功的種子在縫隙中萌發
我們常常追求完美無缺，這當然是一種積極的人生態度。但在現實生活中，完美和美滿的信念對我們並不一定產生積極的影響，有時候反而會羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。
所謂「水滿則溢，月滿則虧」，自然界告訴了我們這個道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機下潛伏，在每一處美景後延伸，自然規律啟迪著我們去領悟生活的哲理。
有經驗的木匠都會在做工時注意留下縫隙，因為隨著冷熱干濕變幻無常，材料的形態也會發生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結構不發生改變。高明師傅的高明之處就在於能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設鐵路時，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們為嚴冬酷暑不同季節里行駛的火車提供了安全保障。因為縫隙的存在，鐵軌不會因溫度升高降低而擠壓收縮變形。
做工講究疏密有致，工作與學習也要求張馳有度。有一類人總是將自己的日程用繁重的工作和學習塞得滿滿的，不留一點兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調節和休息；還有一類人，每天既重視工作或學習，也注重休息與放鬆，適度的休息放鬆保證了工作和學習的效率，工作或學習時精力充沛思路清晰。其結果是前一類人短期內也許能取得一定成就，但無法長久；而後一類人則能夠持之以恆地保持良好狀態，所以往往能取得更大的成功。古人曰：「一張一弛，文武之道。」其實不明白這個道理的人有很多，包括許多大科學家、文學家、藝術家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業的發展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。
為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強求自己和每一個人都建立友好關系，畢竟「道不同，不相為謀。」只要能微笑待人，和善處事，保留真我即可。同時，還要給別人留一條縫隙，不能對朋友過於苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點。「水至清則無魚，人至察則無徒」，能在生活中留下縫隙的人，一定是一個睿智豁達的人，一位隨和寬容的善者。
完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。
記住，成功種子的萌發需要縫隙。
做人也要「留一道縫隙」
木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂或擠壓拱起的現象，這就是太「美滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
其實，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究「留一道縫隙」。假若事事工於算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求「美滿」，人與人之間的關系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？
留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個吻合的人際空間。
人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是一條射線，前面的路地久天長。一旦親密無間了，就成了一條線段，那份交情就要進入倒計時了。
拿破崙就：「沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。」朋友之所以不能永久，是因為我們往往情不自禁地把好事做盡，沒有給友誼留下必要的生長空間。
兩個人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法分擔。與一個不幸的人分享幸福，只能使他的內心更加凄涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。
心扉完全敞開，容易傷風著涼。將內心的隱秘昭示於惡人，會成為他手上的把柄；昭示於善人，會成為他精神上的負擔，因為要為你悟盡守口如瓶的責任。所以，一個心理成熟的人，不會自找麻煩，也不會讓別人為難。
出門旅遊，我們在某個景點留影，總要用門匾作背景，並千方百計突出其特點。這是要把距離拉近，表明我們和那個景點之間的關聯。假如這個景點就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點突出的那一部分。這是要把距離推遠，太熟悉了，審美的角度就要變換一下。
照相如此，人際交往也如此。
人和人之間適當地保持距離，為彼此的心靈留下一點空間，這也許是平衡人際關系的重要法則。
朋友告訴我一個耐人尋味的故事。故事講述了一位女士結婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說：「你對我們太好了，我們都覺得受不了。」原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她一個人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裡一樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對其忍無可忍，終於提出要讓她離開這個家庭。因為他們都感到心理不平衡。
也許你會有這樣的疑問：坐享其成不好么？其實，對一個有勞動能力、理智健全的人來說，獨立、付出都是內部的需要。人際關系中如果不能相互滿足某種需要，那麼這種關系維持起來就比較困難。
初入社交圈中的人常犯的一個錯誤就是「好事一次做盡」，以為自己全心全意為對方做事會令關系融洽、密切。事實上並非如此。因為人不能一味接受別人的付出，否則心理會感到不平衡。中國人講究回報，「滴水之恩，湧泉相報」，這也是為了使關系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報或沒有機會回報的時候，愧疚感就會讓受惠的一方選擇疏遠。
人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學的道理未必都知道。留有餘地，好事不應一次做盡，這也許是平衡人際關系的重要准則。
在鄉下，鄉親們對於給過他們幫助的人總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報別人的幫助。也只有這樣，在下一次有求於人時他們才會覺得自己不欠別人的，才不會心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那麼鄉親們也許再也不會求助於他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果你想幫助別人，而且想和別人維持長久的關系，那麼不妨適當地給別人一個機會，讓別人有所回報，不至於因為內心的壓力而疏遠了雙方的關系。
留一道縫隙，適當地保持距離，是心靈需要的氧氣，因為彼此心靈都需要一點空間。而「過度投資」，不給對方喘息的機會，就會讓對方的心靈窒息。留有餘地，彼此才能自由暢快地呼吸。
由木匠預留「伸縮縫」想到的
女兒拿來老師出的一篇材料作文題：曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪：「注意了，留一條縫隙。」木工講究疏密有致，粘和貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太「豐滿」的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣的問題。要求自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇作文。如何立意是寫好這篇作文的關鍵，女兒的題目是《月圓月缺》，雖然辭藻華麗、旁徵博引，但是老師給的分並不高；另一位同學以《給自己留一點退路》為題，平鋪直敘，語言既不華麗也不生動，老師卻給了高分。比較這兩篇作文，我認為老師給的分是有道理的：那位同學切題了。建議女兒如果以後再遇到此類作文題是不是可以用「給別人留點餘地」、「生活需要留點餘地」等之類的題目。
其實在我們的生活中，這樣的實例多不勝數，就連童話里都出現過類似的故事：有一天，狼發現山腳下有個洞，各種動物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲到各種獵物。於是，它堵上洞的另一端，單等動物們來送死。一天，來了一隻羊，狼追上前去，羊拚命地逃。突然，羊找到一個可以逃生的小偏洞，從小洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞，心想，再也不會功敗垂成了吧？第二天，來了一隻兔子，狼奮力追捕，結果，兔子從洞的側面的更小一點的洞口逃生。於是，狼把類似大小的洞全堵上，心想，這下萬無一失了，別說羊、兔子，就連雞、鴨這樣的小動物也跑不了了。第三天，來了一隻松鼠，狼飛奔過去，追的松鼠上竄下跳。最終，松鼠從洞頂一個通道跑掉。狼非常氣憤，於是，它堵塞了山洞裡所有的窟窿，把整個山洞堵得水泄不通。狼對自己的措施非常得意。第四天，來了一隻老虎，狼嚇壞了，拔腿就跑。老虎窮追不舍，狼在山洞裡跑來跑去，由於沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉。對這一故事，各界人士說法不一。哲學家說：絕對化意味著謬誤；宗教家說：堵塞別人生路意味著斷送自己的退路；環境學家說：破壞原生態及其平衡者必自食其果；經濟學家說：預算和計劃都要留有餘地；軍事家說：除非你是百獸之王，否則，別想佔有整個森林；法學家說：凡規則皆有例外，惡法非法；農民說：不留種子就絕種絕收。盡管他們的說法不完全相同，但是都說明了一個道理，那便是「物及必反」。如果狼不是對比它弱小的動物趕盡殺絕，倘若它不是想不勞而獲單等獵物自動送上門的話，它就不會把洞中所有的大小洞口都堵上，到最後連自己都在洞中被比它強大的老虎吃掉。狼只想過要捕獲各色各樣的美味佳餚，在它心中只有那些弱小的動物，卻從未想過會有比它強大的動物把它趕進洞中。假如它沒有那麼大的野心，仁慈一點，寬厚一點，那麼它也不會在自己精心布置的山洞中被吃掉。正所謂「做人留一線，他日好相見」，連動物都應當如此了，更何況人呢？
很多時候，我們需要給別人留下一點餘地，就像兩車之間的安全距離——留一點緩沖的餘地，可以隨時調整自己，進退有距。生活的空間，須借清理減挪而留出，心靈的空間，則經思考開悟而擴展。打橋牌時，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打的淋漓盡致。人生亦然，重要的不是打發了什麼事，而是我們處理它的方法和態度：「假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影里，當我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己，當我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手，一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。因此要時時心存好意，腳走好路，身行好事。」
人生不可能總是陽光燦爛，光明使我們看見許多東西，但有些東西在陽光下是看不到的，假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。即使是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更趨成熟。因此，當困難與挫折到來時，應平靜地面對、樂觀地處理。
與人相處時，不要在人我是非中摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓在別人心上，同時，也要訓練自己，不要輕易被別人的話「扎傷」。
哲理名言講得好：「你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自已；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。」因此，在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至於鑽入牛角尖，也才能樂觀進取。還要讓自己開朗些，因為開朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
古訓所雲：知人不必言盡，留三分餘地與人，留些口德與己；責人不必苛盡，留三分餘地與人，留些肚量與己；才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些謙讓與己，鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些寬道與己；得寵不必恃盡，留三分餘地與人，留些後路與己；氣勢不必倚盡，留三分餘地與人，留些厚道與己；富貴不必享盡，留三分餘地與人，留些福澤與己；凡事不可做盡，留三分餘地與人，留些余德與己。從某種意義上說，寬容別人也是寬容自己，給別人留點空間，你自己將得到一片藍天。給別人留三分餘地，就是給自己留七分餘地！當你把別人逼上絕路的時候，你也就把自己逼上了絕路。為人處事留三分為他人設想，尚存幾分，善自品嘗思量，方覺其中滋味，淡泊久長。
人人多一份寬容，人類就會多一份理解，多一份真善，多一份珍重與美好，生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章。觸摸一脈黃土，就感覺到整個中國地氣的淳厚；腳踩一方空間，就感受到所有炎黃子孫的寬容。人生應厚似黃土，深似空間，屢歷苦難而不萎，常蒙榮龐而不驚，那便是入得境界的。
H. 以「留一道縫隙」為話題怎樣寫一篇作文
曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是：「注意了,留一條縫隙.」木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落.時下,許多人家裝修房子,常常出現木地板開裂,或擠壓拱起的現象,這就是太「豐滿」的緣故.高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現這樣那樣的問題.其實在現實生活中,做人處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣,請以「留一道縫隙」為話題,自選文體,自擬標題,寫一篇不少於800字的作文.思路導引:如何確定「縫隙」這個喻體所蘊涵的意義呢?先看關鍵詞「縫隙」的含義,木匠和裝修師傅所說的「縫隙」,都是指一種空白,一個狹窄的空間,它表面上不完美,其實作用巨大——能調節因為環境冷熱干濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮(如水泥路面的縫隙),從而使整體結構不發生改變,換句話說,縫隙這種細微的不完美其實是為了保持整體的完美.由此及彼,可知「縫隙」應該比喻的是一種可供迴旋、可供調節的「餘地」或「空間」.「留一道縫隙」,關鍵在於一個「留」字.為什麼要「留一道縫隙」?如何才能「留下一道縫隙」?應該在哪些方面「留下一道縫隙」?如此一問,思路定然大開.材料中要求「美滿」,裝修反而會失敗；留一道縫隙,竟然成就完美,由此可以聯想到：不可求全責備,不為已甚；尊重他人,方可和諧和睦等等.[寫作提示]做人和處事,如果事事工於算計,利害當頭,互不相讓,凡事追求「團滿」,人與人之間的關系就會緊張,就會裂變,一句話水至清則無魚,人至察則無徒.同樣,一個人把所有行為都目的化,就會把自己的理想擠壓得變形.
I. 以留一道縫隙為話題的800字的議論文作文。。。求。。。
不要讓母親孤獨的離去，把背影刻在心裡；不要讓母親獨自遙想兒女繞膝的快樂；不要讓母親獨自忍受病痛，用淚水和思念編織寧靜的夜，反之天空將不再明媚，夜色將朦朧。
母親，我愛你，我願沿你的巨臂行走，我要將你的笑容刻在我遠行的翅膀之上，帶你飛向幸福的彼岸；我將把你的話語譜為世間最偉大的樂章，讓世代所傳頌。
假如我是一滴清晨的雨露，我將不去那冷寂的幽谷，不去那縹緲的山峰，我將沿著大地的脈搏前行，因為哪裡才是我的根，那裡才有庇護紅蓮的荷葉。
2.為捧給我一縷芬芳，你會手植千株鮮花；為送我上路，你會鏟平整座山峰，為我鋪設寬廣大道。回首的片刻，遠行之前，離別之中，我從未離開過你的視線，你的牽掛，只要有你在眼前，我得心就會溫暖，是你給冷漠的世界抹上一層溫暖的陽光，是你洗去了我心中積攢多年的滄桑與失落，給我乾涸的心靈沙漠一捧生命的綠色。
3.你的聲音是那樣的柔美、朴實，卻又是那樣的有穿透力，是你叫醒了我麻木的靈魂。你的眼中一定燃燒著一團隨時將我吞噬的火焰，而那卻是一串晶瑩剔透卻帶著無限痛楚的眼淚。
忘不了試卷上赫赫醒目的數字帶來的甜美的飯菜和默語的贊許，玩耍是鮮紅的傷疤帶來的棉紗膠帶以及暖心的責備，一切是那樣的和諧美好，更忘不了在我生平第一次踏上東去的列車時，你悄悄的轉過身去，輕輕的低下了頭。。。