高中議論文作文提綱

『壹』 高中議論夾敘事作文提綱怎麼寫和格式

高中議論夾敘事作文提綱怎麼寫和格式
議論文就是一種以議論為主要表達方式寫成的散文，它是由論點、論據、論證三個不可分割的要素構成的。論點就是作者的觀點（意見、看法、主張諸如此類），論據就是證明觀點的材料（證據），論證就是運用材料證明觀點的過程。此三者為議論文的三要素。
議論文的寫作，這三個要素是必不可少的，但議論文絕不是這三個要素的簡單疊加。打個比方，寫議論文有點像數學上做幾何證明題，論點就是需要證明的結論，論據就是一些已知條件和數學公式，論證就是運用已知條件和公式證明幾何題的過程。論證過程最見功力，它能反映你的寫作水平，是作文成敗的關鍵。
當然，論點的確立、論據的選擇也很重要。觀點如果不正確，或者找不到什麼證據來證明觀點，其結果都是致命的。提出了自己的真知灼見，也有一系列有力證據，可缺乏科學縝密的論證過程，同樣會導致失敗。
不少初學議論文寫作的同學寫出來的作文是「觀點＋論據＋結論」，或者開頭提出觀點，接下來寫一兩個故事，最後歸納出個結論，可以說，這根本不是議論文。簡單地羅列證據不成其為議論文，這就如同把鋼材砂石水泥堆放在一起不成其為建築物一樣。以講故事來替代議論和論證，是文體趨向不明，是議論文寫作的大忌。
議論文最明顯的特徵是以議論為主要表達方式，不要記敘，也不要描寫，更不需要抒情，它要的只是科學、嚴密、准確、客觀的論說，展示的是理性。擺事實，講道理，在議論文寫作中是常見的。作為證據在文中引用的事實、材料要概括、要簡捷，無需長篇大論，無需具體生動的細節，只要簡單明了地概述出來就可以了。有些議論文可以寫成諷刺性的雜文，嬉笑怒罵，但也要講究個度，講究個以理服人，讓受諷刺挨罵的人服氣。如果一味地罵大街，那是理屈詞窮的表現，讀者是不會認可的。
議論文是以理性的光輝啟迪人說服人的，它與抒情散文、記敘文以及其他文學類體裁是有著本質區別的。議論文寫作要特別注意論證過程的邏輯嚴密性，不能出現漏洞，不能以偏概全，不能說過頭話。一旦發現漏洞要及時修補，否則就會影響文章的感染力和說服力，嚴重的甚至會招致別人抓住你的漏洞進行反駁。
再說說議論文的寫作步驟或者說主要結構內容。議論文的主要內容就是提出問題、分析問題和解決問題。提出問題就是擺出自己的觀點；分析問題就是對自己的觀點主張進行解釋說明，為什麼要提出這樣的問題，要有過硬的理由；最後要針對問題拿出必要的解決辦法。議論文就是一種以議論為主要表達方式寫成的散文，它是由論點、論據、論證三個不可分割的要素構成的。論點就是作者的觀點（意見、看法、主張諸如此類），論據就是證明觀點的材料（證據），論證就是運用材料證明觀點的過程。此三者為議論文的三要素。
議論文的寫作，這三個要素是必不可少的，但議論文絕不是這三個要素的簡單疊加。打個比方，寫議論文有點像數學上做幾何證明題，論點就是需要證明的結論，論據就是一些已知條件和數學公式，論證就是運用已知條件和公式證明幾何題的過程。論證過程最見功力，它能反映你的寫作水平，是作文成敗的關鍵。
當然，論點的確立、論據的選擇也很重要。觀點如果不正確，或者找不到什麼證據來證明觀點，其結果都是致命的。提出了自己的真知灼見，也有一系列有力證據，可缺乏科學縝密的論證過程，同樣會導致失敗。
不少初學議論文寫作的同學寫出來的作文是「觀點＋論據＋結論」，或者開頭提出觀點，接下來寫一兩個故事，最後歸納出個結論，可以說，這根本不是議論文。簡單地羅列證據不成其為議論文，這就如同把鋼材砂石水泥堆放在一起不成其為建築物一樣。以講故事來替代議論和論證，是文體趨向不明，是議論文寫作的大忌。
議論文最明顯的特徵是以議論為主要表達方式，不要記敘，也不要描寫，更不需要抒情，它要的只是科學、嚴密、准確、客觀的論說，展示的是理性。擺事實，講道理，在議論文寫作中是常見的。作為證據在文中引用的事實、材料要概括、要簡捷，無需長篇大論，無需具體生動的細節，只要簡單明了地概述出來就可以了。有些議論文可以寫成諷刺性的雜文，嬉笑怒罵，但也要講究個度，講究個以理服人，讓受諷刺挨罵的人服氣。如果一味地罵大街，那是理屈詞窮的表現，讀者是不會認可的。
議論文是以理性的光輝啟迪人說服人的，它與抒情散文、記敘文以及其他文學類體裁是有著本質區別的。議論文寫作要特別注意論證過程的邏輯嚴密性，不能出現漏洞，不能以偏概全，不能說過頭話。一旦發現漏洞要及時修補，否則就會影響文章的感染力和說服力，嚴重的甚至會招致別人抓住你的漏洞進行反駁。
再說說議論文的寫作步驟或者說主要結構內容。議論文的主要內容就是提出問題、分析問題和解決問題。提出問題就是擺出自己的觀點；分析問題就是對自己的觀點主張進行解釋說明，為什麼要提出這樣的問題，要有過硬的理由；最後要針對問題拿出必要的解決辦法。

『貳』 高中生議論文《擔當》寫作提綱

擔當
一、什麼是擔當？
是一種態度，亦是一種責任感，是一種接受，亦是一種行動。為自己、他人，為國家、民族。歷史上那些傑出的擔當者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現歷史賦予的閃光勛章。

二、廉頗負荊請罪 大丈夫敢作敢當，知錯必改 有擔當
三、是誰在當戶織？是誰在嘆息？是誰奔走在市場買鞍買鞭？是誰披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔當。為免除年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝。花木蘭的擔當是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情。為了山裡人，王順友數十年如一日地來往於山裡山外，為人們送信。這份信使的擔當，是為了他人，而令人倍生敬意。
四、岳飛，岳母刺字的故事，說明岳飛有擔當
五、背上的「精忠報國」是母親的教誨，戰場上的拚死殺敵是對國家的擔當。岳飛，一個民族英雄，一個國家的壯士，他用自己的鮮血與生命書寫了為國擔當的戰歌。楊立偉，出征前的誓言回響天地，那是一個沒有硝煙的戰場，失重的痛苦與不適卻沒有擊敗他的心。面對航天任務，他擔當，為國家，為了中國在航天事業的飛躍。這一份擔當，足令天地動容。
有擔當，才能成功！才能進步，才能讓人敬佩！

『叄』 求高中橫向議論作文提綱4篇

(一)命題作文：請以「獨自面對」為題,寫一篇不少於800字的文章,文體不限.
審題提示：沒有任何材料的命題作文,字數越少,限制越小,字數越多,限制越多.要確切理解題目中每一個詞的含義,要保證每一個詞都在作文中都得到體現.本題要扣住「獨自」來寫「面對」.
1、獨自面對(高三1 廖啟航)
開頭 ： 載歌載舞,歡聚一堂的熱鬧固然美好.可是,面對困難,獨自思考的人生也必不可少.齊心協力,眾志成城的合作固然重要,可是,獨自面對,依靠自己的力量也不容忽視.
段一：獨自面對,是一種直面困難的姿態.(引用埃及的一句古話;李時珍獨自面對撰寫《本草綱目》的困難;簡?古多爾獨自面對對大猩猩的深入了解;聖女貞德獨自面對殘暴英軍的烈火焚燒;)
段二：獨自面對,是一種思考人生的姿態.(孔子獨自面對黃河的感慨;梭羅獨自面對瓦爾登湖思考人生;陳子昂「前不見古人」的感慨;杜甫獨自面對泰山,「會當凌絕頂」的思考.)
段三：獨自面對,是一種步入成熟的姿態.(中國獨自面對社會主義道路的逐步成熟;鱷魚媽媽讓寶寶獨自面對世界,自力更生;「超女、快男」獨自面對,一步步走到最後;引用國外的成熟的古訓.)
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結尾：獨自面對生活中的細雨,獨自面對生活中的冷雨敲窗,獨自面對生活中的點滴天明……,讓我們的生命學會一種獨自面對的姿態吧,那麼,勇敢、睿智、成熟將會成為你的本錢.

『肆』 高中議論文提綱怎麼寫

第一段:養成的習抄慣很難改變，習慣對襲我們的生活是壞?世上沒有理所當然。習慣之後，或許我們忘記了感恩。
第二段:習慣之後 帶來的好處:人與人之間的默契和信;生活有條不紊。
第三段:習慣固然給我們的生活帶來好處，但是習慣卻讓我們對他人的付出變的視為理所當然。(過渡段)
第四段:習慣使我們忘記感恩。忘記父母的付出，忘記朋友的關愛，忘記教師的耕耘。
第五段:結尾，點題。

『伍』 求一份高中作文《認識自我》的提綱:全文大致800字，一定要議論文啊

認識自我
數學大師和著名畫家不約而同的回答，不僅僅是偶然，也不僅僅是因為謙虛，而是他們都有種自我認知的態度，他們知道自己適合什麼，知道自己的目標，他們朝著那個目標前進，因而忽略了其他，所以才會向他們說的那樣「別的什麼都不會。」
我們每個人都應如此，有自我認知的能力，最了解自己的人是自己，不管是因為愛好還是因為某一方面有優勢，我們都應好好把握，認識到自己應該向哪個方面發展，不顧一切的，全身心的，向著它去努力才能發揮出自己最大的潛能。
李時珍知道自己的理想，自己的目標，於是他跋山涉水，嘗百草，最終著成【本草綱目】，若有人問他「你為什麼會選擇寫這樣一本書？」他的回答應該是「別的什麼都不會，所以就決定重新編寫它了。」
最終的成功是因為最初的認知。如果說陳省身一開始不是專心只研究數學，而是沒有目標的學很多，但都只是學會一點皮毛，那麼他還會是國際數學大師嗎?答案是絕對的，不會。所以說，我們要學會認識自我，找到自己的優勢，明白自己的目標，向著目標前進，可以忽略其它，全身心的投入在一點，一個領域的成功也是成功。
由此，我要針對現在生活中對孩子的教育提出自己的見解。許多家長為了孩子全面發展，逼著孩子報各種各樣的特長班，但家長們有沒有想過，可能你給孩子安排的那些並不是他們最想要的，這樣的擅自安排，最終的結果只可能是事倍功半。家長若真的想發展孩子的特長，首先要問問孩子，要清楚孩子的愛好到底是什麼，不要遍地撒網，有針對性的培養，才會有大的收獲，才會讓孩子取得最大的成功。
陳省身的「只好做數學。」黃永玉的「只好作畫。」不是他們別無選擇，而是因為他們選擇了最適合自己的，。清楚地認識了自己，明白了自己的目的，努力地奮鬥了，才會有最終的成功。朋友們，認識自我，找准自己的人生方向，努力為之奮斗吧。

『陸』 議論文的提綱怎麼寫

1、確立論點——你要發表的觀點
2、確立論據——能證明你觀點的依據、或根據，可專以屬使是事實的、也可以是道理方面的（一定要能支持你的觀點）
3、論證——在發表觀點的過程中，可以擺事實、也可以講道理，還可以既擺事實、又講道理，但講究嚴密的邏輯，才會被人接受，把人說服。

『柒』 如何寫作文提綱形式，以議論文為例，要格式哦

一、【對照式（正反論證）】
（一）總起部分：第1自然段：引入——明確中心觀點
（二）主體部分：第2自然段：正面事例和扣題分析
第3自然段：總結正面的觀點，強調作用
第4自然段：反面觀點總結 + 反面例子及分析，強調危害
第5自然段：聯系當下分析現實意義
（三）結尾部分：第6自然段：藉助格言，結尾強化中心
二、【平面並列式】
（一）總起部分：第1自然段：明確寫作范疇，提出觀點。
（二）主體部分：第2自然段：做法一 + 過渡 + 事例 + 分析
第3自然段：做法二 + 過渡 + 簡例1 + 簡例2 + 分析
（三）結尾部分：第4自然段：藉助名人名言，結尾強化中心
三、【並列例證式】
（一）總起部分：第1自然段：引入明確觀點
（二）主體部分：第2自然段：事例一（夾敘夾議）
第3自然段：事例二（夾敘夾議）
第4自然段：集中分析
（三）結尾部分：第5自然段：結尾強化中心。
四、【由古而今遞進式】
（一）總起部分：第1自然段：名言引入，明確中心
（二）主體部分：第2自然段：古人的事例論據（排例）
第3自然段：分析總結古人事例
第4自然段：轉折引入「當今意義」
第5自然段：今天的人物事例(詳例)
（三）結尾部分：第6自然段：辯證分析後總結
五、【由古而今對照式】
（一）總起部分：第1自然段：名言引入，明確中心
（二）主體部分：第2自然段：回望歷史 + 古人的正面例子（1個詳例）
第3自然段：再看今朝 + 今人的正面例子（2個簡例）
第4自然段：反觀當下 + 今天的反面現象
第5自然段：呼應開篇分析
（三）結尾部分：第6自然段：總結強調
六、【「為什麼——怎麼樣」的遞進式】
（一）總起部分：第1自然段：比興引入，明確中心
（二）主體部分：第2自然段：提出「原因」 + 詳例1 + 詳例2
第3自然段：從「原因」方面集中分析
第4自然段：提出「方法」 + 排例
第5自然段：承接第4段，歸納分析
（三）結尾部分：第6自然段：總結
七、【「擺現象—分析問題—解決問題」式】
（一）總起部分：第1自然段：引出寫作對象
（二）主體部分：第2自然段：擺出「具體的現象」，並歸納出普遍現象
第3自然段：分析問題出現的主要原因
第4自然段：分析問題出現的根本原因
第5自然段：提出初步的解決辦法
第6自然段：提出根本的解決辦法
（三）結尾部分：第7自然段：總結
八、【「引-議-聯-結」時評式】
（一）總起部分：第1自然段：引用材料和他人的相反觀點作鋪墊
第2自然段：明確提出自己的觀點
（二）主體部分：第3自然段：議論：原因一
第4自然段：議論：原因二
第5自然段：回歸材料，聯系現實情況
（三）結尾部分：第6自然段：總結
九、【「先破後立」式】
（一）總起部分：第1自然段：引入
（二）主體部分：第2自然段：「破」的部分，否定與自己相反的做法或觀點，做好鋪墊。
第3自然段：「立」的部分，鮮明提出自己的觀點。
第4自然段：正面的例證（排例或者詳例都可以）
第5自然段：聯系當下，利用反面例子突出自己的觀點。
（三）結尾部分：第6自然段：總結

『捌』 議論文提綱怎麼寫

議論文的結構與議論文寫作技巧
根據筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會,發現這樣兩個有意思的現象:一是絕大多數考生寫的是議論文,二是絕大多數的議論文不像議論文。主要表現是:1、議論文結構不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據,而不分析,更沒有分論點；甚至在列舉論據時,還出現了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是「干什麼事都要三思而行」,按邏輯思路,接下來的論證應主要圍繞「為什麼要三思而行」來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結果；但是有的學生卻重點在寫「三思而行是什麼」或者「怎樣三思而行」,讓人感到別扭。3、議論文論點和議論文論據之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據無析。為此,筆者認為高中議論文,必須走好以下三步,即結構合體,思路入格,粘連有術。

一、議論文的結構合體

,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規律；這種思維規律反映在文章的外部形態上,就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫議論文才算「合體」呢?

一是根據議論問題的一般思維模式,應當是按「提出問題、分析問題、解決問題」( 或曰「引論」、「本論」、「結論」) 三大塊構成。「提出問題
」即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,「分析問題」即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,「解決問題」即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論,
或者提出前瞻性希望等。這一點,眾所周知,茲不贅述。

二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂「向度」即論述展開的方向。這個「向度」有四個: 是什麼,為什麼,怎麼樣,何果。一般情況下,
一篇中學生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開,
其分論點之間都要形成一定的聯系。一般來說,有並列式、遞進式和對照式三種。

所謂並列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅僅圍繞一個向度寫,那麼幾個分論點之間的關系大多是並列關系
。

遞進式同並列式結構相比,除了論點之間的意義聯系不同以外,其段落的結構模式與並列式相同,就不再說了。

所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,進行正反對比論證得出結論。其優點是結構簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點後，一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最後得出結論。還有一種對照式結構是在正面進行論述或者擺出論據後,緊接著用轉折或者假設的方式從反面展開論述。

二、思路入格

議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點後,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯系,即中心論點是「果」,分論點是「因」。這個因果聯系就是議論文的思路之「格」。

作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間 ,論點和論據之間要有一定的因果聯系。

學生提出中心論點後,只要圍繞中心論點問一個「為什麼」,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是「只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業」。稍加分析,就可發現這個觀點是在說「堅守」的重要性,於是,分論點就要回答「為什麼堅守很重要」這個問題。那麼就可從「為什麼」和「何果」這兩個向度來立分論點。如「堅守是一種執著,使絕望變成希望」,「堅守是一種信念,使普通變得高尚」,「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯系的話,只需在這三個分論點之前加上「因為」,在「堅守很重要」之前加上「所以」,再連起來念一下即可。

同樣,分論點和議論文的論據之間,也應當是因果聯系。如在「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」這個分論點後面,就可這樣展開論述:「邊防戰士的堅守,使國家安定祥和；人民教師的堅守,使桃李滿天下；白衣天使的堅守,使病魔為之屈服。」又如在「自由是思想的漫飛」這個分論點下可以這樣展開論述:「行動可以受制於客觀現實,思想卻永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫於一身的詩仙李白；才有了身陷囹圄還在感嘆『故國不堪回首月明中』的落魄後主李煜；才有了嚮往『面朝大海,春暖花開』的天才詩人海子。總之,因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創造出一個個永載史冊的人類奇跡。」

三、粘連有術

一篇像樣的議論文,除了議論文的結構合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當闡述和對論據的中肯分析；沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據就不能粘連起來,而這個粘連是有「術」的。

(一) 觀點＋過渡＋事例＋分析

這個步驟中最重要的是「過渡」和「分析」。所謂「過渡」就是要在觀點和事例之間,用適當的詞句來勾連,以接通文氣,使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂「分析」,就是事例敘述完之後,還必須對事例進行適當的分析評論,指出其本質特點,使事例和論點在內容上聯結在一起。

（二） 觀點＋過渡＋論據＋分析＋歸納

這種議論文論證方式就是在第一種的基礎上加了一個「歸納」。所謂歸納,就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉,那麼,「論據」部分,就應是兩個或三個以上。
(三) 一般道理＋個別道理

即「演繹推理法」。前面的分析歸納是從個別到一般,而演繹推理法是從一般到個別,用普遍性的真理(論據)來證明特殊的論點的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。

『玖』 議論文的提綱怎麼列

議論文的提綱主要有以下幾個部分，應從其著手總結：

1、確定標題：

標題可以是論點，也可以揭示論點。

2、文章第一部分：

揭示文章的中心論點。

3、文章第二部分：

論證部分。有幾個表示並列關系或者遞進關系的分論點組成。

4、集中論述部分：

為文章的精髓。

5、結尾：

點題，前後呼應皆可。

(9)高中議論文作文提綱擴展閱讀：

1、議論文語言特點：

（1）准確、嚴密；

（2）概括性和簡潔性；

（3）使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。

2、議論文寫作分析：

議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度、看法、觀點的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論點型，題目為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題；論題型，題目中一般沒有觀點傾向性，例如：低碳與城市生活；寓意型一般與論題論點並存且不能直接作為中心論點要還原本意。

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是有待於證明的命題。

『拾』 速跪求高中八百字作文以""挫折""為話題的議論文.還要提綱哦.謝謝了

同情
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚！ 一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鑽出地面，欣賞著已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。 如果在命名同情的聖典上，當之無愧的應該是後者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。 同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。 同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低窪，那麼高山流水只能在低窪里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜於凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子說：「我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。」我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。 親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。 有人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當得越多越可謂善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。 我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你飢渴地奔向他
你向他尋求平安 我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應該有同情心。不能想像，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關系中，了解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。