㈠ 作文以作作業為題寫一寫一篇詩歌形式寫一篇詩歌形式的作文
文化傳承的紐帶 ———淺談賦比興的藝術表現手法以我國第一部詩歌總集《詩經》為發端,賦、比、興的運用,開啟了我國古代詩歌創作的基本方法,也為延續了幾千年的華夏文藝創作奠基鋪路。論其功用,稱之為文化傳承的紐帶亦不為過。集門戶論,成一家言關於賦比興的釋義,歷來眾說紛紜,呈現出「百家爭鳴,百花齊放」的勝景。一方面,仁者見仁,智者見智,不斷豐富著賦比興表現手法的藝術意義。另一方面,由於缺少統一的標准,眾口難一,不免讓淺嘗輒止者莫衷一是,難以超越。所以,給賦比興下一個普遍性強、標准程度高的定義,便成為研究賦比興的要義。
研究學者關於賦比興的意義雖然闡述的較多,但引人留意的卻並非浩如煙海。主要有:
鄭玄:賦之言鋪,直鋪陳今之政教善惡。比,見今之失,不敢斥言,取比類以言之。興,見今之美,嫌於媚諛,取善事以喻勸之。
鄭眾:比者,比方於物也。興者,託事於物。
劉勰:《詩》文宏奧,包韞六義,毛公述傳,獨標興體,豈不以風通而賦同,比顯而興隱哉?故比者,附也;興者,起也。附理者切類以指事,起情者依微以擬議。
鍾嶸:文已盡而意有餘,興也。因物喻志,比也。直書其事,寓言寫物,賦也。
孔穎達:《詩》文直陳其事,不譬喻者,皆賦辭也。
鄭司農:『比者,比方於物』,諸言『如者』,皆比辭也。『興者,託事於物』,則興者,起也,取譬引類,起發己心。《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。
朱熹:興者,先言他物以引起所詠之辭也。賦者,敷陳其事而直言之也。比者,以彼物比此物也。
歸納一下,不難得出———賦者,鋪也;比者,喻也;興者,起也。
為便於理解,簡言之,即:賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想情感及其有關的事物平鋪直敘的表達出來。比就是比方,以彼物比此物,詩人有本事或情感,借一個事物來比喻。興則是觸物興詞,客觀事物觸發了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發端。如是的定義既解釋了賦比興的意義,也道出其藝術特色,可以說切中肯綮。
解讀《詩經》,探研賦比興賦,如風止的湖面,緩緩延展,不堆砌,平靜的讓人洗耳恭聽,拭目以待;豐富的聯想和想像釀成比的香茗,讓如香氣般潛在的思想內涵通過露於皮表的具體形象透析出來,再現內中世界紛呈的的物象;興恰似珍饈盛宴前襲鼻的馥郁香氣,讓你由此及彼,由彼到此,來去中調動情感的升華,體味藝術的超凡魅力。
賦是一種非曲徑通幽式的藝術創作方法,在賦比興中,賦是基礎,也運用的十分廣泛普遍,能夠很好的敘述事物,抒寫感情。如為人熟知的《邶風·靜女》,全文不用「比、興」,完全用「賦」,情景逼真的寫出了一對青年男女幽會時詼諧幽默的場面,敘事中對人物的心理活動甚至性格特點也略有刻畫,在平淡敘述中,展現了心儀男女故意製造咫尺天涯距離的浪漫情懷。
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㈡ 作文下角有以詩歌形式還管寫成作文
四歲時就開始背詩,這當然是被大人強迫的,小時候不識字,只能記硬背,因而十分怕背詩。上學後,識字了,老師也叫了些詩,但僅限於解釋詩意。直到升入初中,我才算與詩歌欣賞結識了。 很多詩都只有一個平凡的故事,有時小到不足掛齒,但詩人卻能把他它寫成千古名句,廣為流傳,這就是詩歌的魅力。 詩有很多派別,有豪放派,婉約派……,不同派別的詩有著各自獨特的一面。 李白很多詩屬於與豪放派。有「飛流直下三千丈,疑似銀河落九天」的大氣,有「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」的志得意滿,有「大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里」的自信,也有「欲渡黃河冰塞川,將登太行雪山」的抑鬱和「停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然」的迷茫,更有「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的對權貴的蔑視和傲然…… 李白的詩是多樣的,精彩的,每首詩的感情基調都與詩人的經歷有關。當他沒被重用時他有的是自信;當他位居高位時,他意得自滿,豪邁大氣;當他看見朝廷的丑惡之面時,他有的是偉岸的性格,蔑視權貴;當他因而遭人排擠而離開時,他也會抑鬱、迷茫。 想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至社會背景。想看懂它並不難,但只會得到一些膚淺的東西,毫無深意。當你真正去了解它,感受它,理解它時,得到的是無窮的感悟,是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸,同悲歡,你理解他的感受,乃至會有想去安慰他的沖動。我們在欣賞詩,也在欣賞詩人,更亦在欣賞社會,我們樂在其中。 在讀《蜀道難》時,我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷,令人入迷。 我被他天馬行空般的馳騁想像所深深吸引,他給我創造了一個博大浩渺的藝術境界,再加上它的浪漫色彩,使我如痴如醉。 想要真切地欣賞一個類別的詩,就必須同時欣賞其他派別的佳妙。 杜浦的《春望》會讓人憂傷,戰爭讓人們與至親分離,背井離鄉。孟郊的《遊子吟》讓人回想起母親昔日的關懷,一陣暖意湧入心頭…… 每一次欣賞都能有不同的感悟和悸動。 這就是詩的魅力所在,我願陶醉於這詩的魅力之中! 從不能欣賞到能欣賞,是一種新收獲。——朱光潛 ——題記 ①詩是最平凡中的特殊。最早的詩來源於古代的勞動人民,可以說是下里巴人的代表,以後又漸受文人青睞,於是出現了《古詩十九首》這樣的陽春白雪。這些都是我新近才感受到的。小時候的我可不是這樣。 ②因為自己記憶力好,對於唐代的五言七律幾乎一遍背出,過目不忘,卻總體味不出其中的詩韻。即使有,也只是一種「所謂伊人,在水之湄」的朦朧罷了。長期囫圇吞棗,最終導致「消化不良」直到我讀到了李白的《將進酒》。 ③(說明:本段文後附有修改稿)看著灰黃的卷子,我一臉無奈。但仔細一讀,才知內有乾坤。頭一句話就讓我震撼——「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回」。彷彿我已站在洶涌澎湃的河堤上,看黃色的河水帶著中國五千年的情結注入東海。一種「百川東到海,何時復西歸」的大氣游盪在天地間,讓我也像李白一樣發出「君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪」的感慨,讓我想起唐代詩人張九齡的詩「宿息青雲志,蹉跎白發年」以及曹操的「譬如朝露,去日苦多」的人生觀。看到這里,從剛才的激盪又起伏著一點點苦悶。
㈢ 中學生詩歌作文 400字
1.收獲
人人都說秋天是金黃色的收獲季節,這在城市中似乎是感覺不到的,只有在鄉間的開闊地才可以痛快的仰視秋日愈發高遠的天空,一望無際的金黃色波浪,這時人們的心情也會像剛剛清洗過的玻璃,變的明亮起來。
但是仔細想想,為什麼說秋天才是收獲的季節呢?難道其他三季我們就沒有收獲到什麼嗎?粉紅色的春天我們收獲著候鳥的歡叫,新柳拂過面龐的溫柔;草綠色的夏天我們收獲著蟋蟀的歌聲,雨滴灑在肩膀上的暢快;銀白色的冬天我們收獲著雪花輕輕落地的舞步,一夜北風過後陽光的溫暖。
看,我們在每個季節都有不少的收獲呢!其實,更重要的是我們的心靈也無時無刻的收獲著。一首輕快的樂曲為心情插上翅膀,像蝴蝶一樣飛上天空;一副絢爛的圖畫為眼睛洗去塵埃,像鑽石一樣折射出人生的七彩陽光;一本引人入勝的書使頭腦踏上想像的路程,像坐時光穿梭機在過去與未來暢游~~~
希望你在你的生活中也能讓你在愉悅中收獲;在感動中收獲,在思考與回味中收獲~~~
2.收獲的一天
今天,早晨起來,天空一片烏雲,似乎要帶來一個不祥的預兆。走在路上風呼呼的刮在身上,涼颼颼的!早晨,吃完早飯我便匆匆忙忙趕到教師進修學校來聽課。盡管今天的天氣十分的惡劣,外面還下著瓢潑的大雨,但我的心情卻是陽光明媚的,因為今天我們五中的黃校長為我們上課,使我這個曾經對作文感到十分頭疼的人,變成了一個十分喜愛寫作文的人,讓我覺得作文不再是一件很難的事。
早晨,我來到了指定的地點。老師今天顯得十分地和藹與親切。今天由於是校長給我們講作文課,所以我渾身都充滿精神!我准備在這一節課中讓我擺脫以前對作文感到頭疼的問題,我決定要喜愛上作文,讓我對作產生興趣,正如我所想的那樣。果然事事都是想像般那樣美好。在今天這堂課中,黃校長為我們講解了競賽式滾動快速作文法,聽了這堂課我的收獲還真不少!其中使我明白了關於作文訓練的創新,我們在寫作方面應該要有創新的意識,只有經過自己的創新,才能獲得最後的成功!還有我們應該要對作文產生興趣,只有這樣才能喜愛寫作文。我們在寫作文前應該要積極的去思考,努力去搜索素材,在寫作文的時候要靈活運用各種寫作方法,讓自己的作文句子通順、語句優美,內容精練,寫後反復修改才能成功。
今天我的收獲真不少,我相信我以後作文一定能夠寫得更有創意。
3.收獲
生活是一方沃土,你播下什麼,你就收獲什麼:播下一種心態,收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。
請以「播種與收獲」為話題,寫一篇作文。
年輕時,收獲青春與活力;成年時,收獲成熟與魅力;老年時,收獲經驗與睿智;暮年時,收獲平靜與安祥。成功時,收獲喜悅與快樂;失敗時,收獲悲傷與淚水。生命的歷程,事事必有收獲。
在平淡之中,收獲寧靜與平和;在動盪之時,收獲焦躁與不安。在生命的潮起潮落之中,收獲激情與孤寂;在平淡無奇的人生軌跡里,收獲跌宕起伏的心旌盪漾;在變化無常的人世中,收獲悲喜交加的不期而遇。任何一種經歷都是一種收獲,任何一段生命都能收獲一個故事。
收獲,讓你感受到生命是如此的豐富多彩。憂傷的時候,相信不同的季節收獲不同的果實,你就不再害怕孤獨;無聊的時候,相信不同的季節收獲不同的果實,你就不再擔心平淡;遭遇挫折時,相信不同的季節收獲不同的果實,你就不再畏懼失敗;痛苦之時,相信不同的季節收獲不同的果實,你就不再抗拒憂傷。
相信在不同的季節收獲不同的果實,面對成功,學會了平和;面對失敗,學會了淡然處之。內心因為豐盈而寬容,這是人生最大的收獲。
感受自然,提煉收獲
春的使者已來到青城,感受著寒意猶存略帶溫馨的風。清早,在廣闊的麥田上,農民彎腰播種,晶瑩的汗珠從面頰滑落。我不禁感慨:「一年之季在於春,一天之際在於晨。」辛勤的農民正是我們的榜樣,我們更應抓住這金子般寶貴的春光,投身到緊張充實的學習和工作當中,「一分耕耘,一分收獲」,這是真理。
來到滴水岩公園,看到歡快流淌的溪水,在奔跑、歌唱,最使我振奮的是溪水在大石塊中沖通了一個石洞,快速的從石中涌過成為公園的一大奇觀。在感嘆自然鬼斧神工的造物本領之時,未嘗也不被溪水堅忍不拔的永往直前的精神所折服。水滴石穿,繩鋸木斷並不誇大,只要我們抓住目標,不懈奮斗,不畏懼一切艱難險阻,加之等待與時日必將收獲成功,正如小溪在石洞中歡快的奔流而過。
當秋天來臨,百花收斂了笑容,雁陣行 無數的落葉,無數的枯枝,使人感到一絲凄涼和寒意。其實,細細品味就不難發現其中充滿了光和熱及偉大的奉獻。枯枝被人們當作木柴可取暖燒飯,把自己內部的太陽能和生物能恩賜給人類,不惜自己變為灰燼;落葉歸根,經過自然的神奇之手又轉化為樹木來年生長的最佳肥料,即使藐小也要獻出自己最後的力量啊!偉大的奉獻精神,自然界中最崇高偉大的精神,難道不值得我們認真去學習?
竹年斷,其節不毀,不屈的氣節。
芝麻開花節節高,永攀高處。
……
自然,偉大的造物者,時刻都在給予我們無限的啟迪,帶給我們深刻的道理,只要你去觀察去感悟就一定會有收獲。
風華正茂的少年,正如早上八九點鍾的太陽,是祖國的未來,是新世紀的接班人,我們應擁有春一樣的生機盎然的氣息,無限的省略,有著火一樣的熱情,不計較個人得失的奉獻精神,學會積累,明白時間的價值,自身的重要性,把自己融入自然,時常品味大自然這本耐人尋味的無字書,提高修養,陶冶情操!
回答者: 616730102 - 試用期 一級 2-3 15:46
黃色星期天
天賢粱粕
㈣ 以詩歌讓我什麼寫一篇600字初中作文
夜半賞雨
漆黑的夜空似乎早有預備,久久醞釀的夏雨姍姍來遲。細小的雨點沒有一點兒節奏,從天而降,隨風飄搖。不均勻、不連續,一絲絲、一陣陣,漸漸的,我聽出了它的旋律,似乎是它的嘆息。剎那間,好急促,好急促。伴著風聲一道而來。不知道是風太急,還是雨太促,風雨交加,配合得總是那麼天衣無縫。
「山雨欲來風滿樓」雨點伴隨著風一起襲來,勢不可當。感受狂風暴雨的爭鳴,傾聽它憤慨凄楚的心聲。豆大的雨點從天而降,打在窗戶上,發出清脆的響聲。冥冥中我感受到它在哀怨,是為夜而哭泣,還是為黎明在吶喊?不得而知。不知從何時間起,風變得涼爽柔和,雨也灑下最後的風采,旋律是那樣優美,節奏是那樣婉轉,慢條斯理,有條不紊,為靜謐的夜添上色彩。
雨迎風而來,隨風而去,淅淅瀝瀝,斷斷續續,帶著一絲絲眷念走了。為風的足跡留下腳印,深深淺淺……
風停了,而雨也在斷斷續續中拉下帷幕,似乎為這莽撞的行為彌補點什麼。風去無隱來無蹤,雨總是隨著風漂流盪漾,為風急促的步伐添上腳印。好快的一場雨呵!,此時眼前一片濕潤,新鮮清澈已將塵埃沖洗,風兒襲走了一切不該來的。屋檐下偶爾能夠聽見幾點雨聲,一切又恢復了平靜、安謐。
漆黑的夜空、漆黑的雨……
那個溫暖的表情
在生長光陰中,你那溫順的心情一向鼓勵著我不絕前行。
那年秋日,校園里黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫赤色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,金風抽豐中正開得壯麗。我邁入新校園。眼睛小得出奇的小你成了我的體育先生。你愛茶,走到那邊都喜好拎著一如你古銅色面貌的茶杯。聞心居作文網
長
跑,是我的弱項。那沒有缺口的賽道,似乎是深不行測的深淵,我像是做著自由落體一樣可駭。辦公室里,一臉沮喪的我癱坐著。你翻開茶杯,你一邊沏茶,一邊苦
口婆心地對我說:「這和茶是一樣的原理,本來平時的茶葉顛末達成、曬干、炒制後,褪去本來的青綠變得枯瘦。可顛末開水一泡,就有了悅耳肺腑的茶香。這時,
它就有了瑰麗醇香的內在。」你抬起頭來看著我,目光艱深而強項,淡淡的茶香、滔滔熱氣中你微笑地說:「你也可以!」茶香氤氳的氛圍中,望著你溫順的心情,
我如有所思所在了頷首。
以後,紅綠相間的跑道上,那溫順的心情輔佐驅走了深不行測的深淵;那碩大無比的操場上,那溫順的心情鼓勵著一個小小的身影。
第二年炎天,烈日似火,酷暑難耐, 蟬鳴陣陣轉達著夏季的發達。你調離了學校。跑道上,任汗水匯成小溪,在皮膚的溝壑中穿流,我依然執著。腦海中你溫順的心情已成烙印。
又
一年的行為會,我果敢報了1500米長跑。賓士中我感受周圍的統統都猶如快鏡頭般不絕閃爍著。遠處的風景跟著熱浪翻騰而晃動,宛如沙漠中的幻象。我只認為
心中那頭年青的豹子在不絕地逾越,不絕地呼嘯。酸麻徐徐噬咬著我的雙腳,肌膚像一把火在灼燒,驕陽下汗水涔涔的軀體,不屈地向著被樹影剪得支離破裂的終點
線挪移,你那溫順的心情凝聚成最後的力氣!
斗轉星移,那溫順的心情敦促者我。
面臨學
業,當窗外不見點燃的燈火之時,當附近沒有夜半的蟲鳴之時,隨同我的只是滴滴嗒嗒的鍾表,有的只是一堆堆守候搏殺的困難。黑夜裡,你的目光強項而艱深,能
得微笑強項而溫順。烙印著這份溫順的心情,我定會讓黑夜記著我布滿鬥志的眼睛,我定會讓玉輪記著與之輝映的一杯杯咖啡。
在生長光陰中,你那溫順的心情是我不絕前行的動力。
月光,讓我陶醉
「……舉頭望明月,低頭思故鄉。」李白在月光下寄託了自己對故鄉的思念。月光給予了遊子們一種親切之感,卻也有「海上生明月,天涯共此時」的感受。同一個世界,同一個月亮,即使相隔遙遠也可借月亮來抒發心中之情,來寄託思念!相信,相信月亮可以讓你的心情由郁悶變成歡樂!
月亮如此之大,讓我們無法衡量,也因此月亮是神聖之物!為什麼十五的月亮會圓又圓呢?一年四季,它伴隨著我們度過每一個夜晚,將我們帶入了沉睡的夢鄉,而它卻高高掛在天邊,默默地為夜歸的人們照亮了前方之路。它每天都在無私地奉獻著,「一個人」孤獨地在天邊鳥瞰世界,為人們帶去光明;為人們迎來白天……
月亮,讓我們在孤寂時有了夥伴,多麼高尚、貼心的夥伴呀!在月光下遐想著未來,也是件不錯的事哦。不知哪來的雅興,嘴邊嚼動著。「明月照高樓,流光正徘徊」「明月幾時有,把酒問青天」……一輪明月就讓無數詩人引發心中感慨,可見明月」的魅力「有多大!我們無法想像如果有一天掛在天邊的那輪月亮消失了,我們的生活將變成怎樣?肯定是不能生活得更愉快。
月光……如果能獨自擁有那就好了!不行啊,那樣就和別人沒有共同語言了,還是大家共同享受的好……今晚——十五的月亮真的很圓,在床前仰望著,不知何時又沉睡了,清晨仰望到的已是太陽了,更耀眼的光芒,但我更陶醉於月光,它給了我不一樣的感覺……唯有它才能把我的事保密多一點。期待著明晚,不,應該是期待著明晚的月光!期待著它的形狀,會是更圓還是不圓呢?「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」而我們只有期盼會是更好的結果。等待將是最美的開始!讓我們攜手去等待,去創造更好的明天吧!
月兒已經沉睡,不要喚醒它,讓它去尋找自己的夢,去追求自己的理想吧
㈤ 小棉襖以詩歌的形式作文
牽掛1
牽掛,是一顆心對另一顆心的深深惦記,是聯結親情、聯結友情、聯結愛情的紐帶。牽掛是一份親情,一縷相思,一種幸福。
牽掛是一種生命形態,是所有人都要尋找,都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長短。「孔雀東南飛」的美麗傳說,「孟姜女哭長城」的千古絕唱,「梁山伯與祝英台」的悲歡離合,「思君如滿月,夜夜減清輝」的妙句佳章,都描述著因牽掛終致面容漸消瘦,直至付出生命的故事,留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。
牽掛,是一杯濃郁的感情瓊漿,是一句依依惜別的般般祝福。父母對子女的牽掛,就像一片雲,隨著天空中的飛鳥四處飄盪,穿越千山萬水,縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛,有如山間小溪,清澈透明,只要表山不老,它就會淙淙流淌不息,喝一路歡歌,澈一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞,纏綿幽遠,相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關系、不摻雜私心雜念的牽掛,常能給人以無窮的力量和勇氣。
牽掛,是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質,也沒有功利的色彩。牽掛,是慷慨的給予無私的奉獻,是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛,不是虛無縹緲的海市蜃樓,而是一種實實在在的真真切切的細節與作為。買一粒葯丸,擠一點牙膏,是牽掛的表現;問一聲「早上好」,道一聲「晚安」是牽掛的表達;一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言……是牽掛的體現。
牽掛是靈魂絮語,是心靈對話。
牽掛2
牽掛是海,是世上最深的愁海;牽掛是絲,是世上最長的情絲;牽掛是結,是世上最密的心結。
——題記
鄉愁海
李白有詩雲:「舉頭望明月,低頭思故鄉。」餘光中也把鄉愁比作「郵票」、「船票」、「墳墓」、「海峽」。古今遊子何其多,他們對家鄉的牽掛,又怎一個「愁」字了得?當你告別家鄉外出闖盪天下的時候,家人的聲聲叮囑會使你步履躑躅;當你穿梭於霓虹閃爍的街市的時候,一聲老鄉的呼喚會使你淚眼婆娑,當你隻身在異域守候中國年的時候,子夜敲響的鍾聲會使你心潮翻滾。其實,你心靈的天空無時不飄過費翔的「故鄉的雲」,那一縷揮之不去的鄉愁,它一頭連接著故鄉的殷殷召喚,一頭連接你割捨不下的愁思。
愛情絲
李清照的「一種相思,兩處閑愁」道出了多少情侶的牽掛。「盈盈一水間」使牛郎,織女望眼欲穿,留下了「脈 脈 不得語」的千古絕唱。《泰坦尼克號》中的傑克至也松不開他那雙牽掛的手,把「你要勇敢地活下去」的含淚遺囑留給了心愛的露絲。牽掛是一縷剪不斷的情絲,因為牽掛柳永「衣帶漸寬」,因為牽掛路易「魂斷藍橋」。牽掛,它縱串古今;牽掛,它橫貫東西。
母子結
「慈母手中線,遊子身上衣。」一首《遊子吟》道出了天下所有母親的心聲。孩子是母親的小棉襖,也是母親的心頭肉。「兒行千里母擔憂」,遊子永遠也走不出母親那牽掛的心田。《七子之歌》唱道:「你可知『Ma Cao』不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內心的靈魂……」其實,我們從出生的那一天起,就註定了一生都與自己的母親心相連,情相依……
「牽掛你的人是我,想念你的人是我」,記不得是哪首歌里曾這樣深情地唱過。「紅豆生南國,春來發幾枝,願君多來擷,此物最相思。」也許相思是紅豆,那牽掛就是那枝條,連著這一個個相思的紅豆。
等待1
當春天的號角,吹走寒冬的冰封,吹暖一江東去的春水,吹綠茫茫大地時,我也迫不及待地睜開了惺忪朦朧的睡眼。
深吸一口氣,我聞到了春的清香。這就是在嚴冬縈繞我夢的那一縷清香。為了這一天的到來,我等待很久了。
陽春三月的陽光,最溫暖。我伸了個懶腰,微笑著,透過花被的縫隙瞧著這陽光下的世界:生機盎然的綠色,和煦的春風,悠悠的白雲,潺潺的小溪……這一刻,我不願繼續留在這與世界隔絕的花被中。於是,在一個清晨,我輕輕推開了花被,第一次沐浴在陽光中。當第一道陽光照耀到我身上,映出淡紅的花色時,當第一隻彩蝶在我身邊輕歌曼舞時,當第一場春雨為我戴上晶瑩的珍珠,著上彩妝時——我知道,此刻的我最美麗。
而對著我,有人哀嘆:「它不是永恆,可惜!」
確實,正如他們所說的那樣,這份美麗如黑夜長空中劃過的流星,一閃即逝。待到十月秋風起,繁花翠葉隨風去。可是,那又何妨?至少,在記憶深處,我知道我也曾熱情如火,嫻靜如水,也曾是迎風而舞,向日而歌的那一朵。
但有一句話時時響在我的耳際:「春天的花兒啊,如何得知秋天的果。」哦,秋天的果,生命的果,花朵的綻放,只是生命美麗的外衣;只有果實的豐碩,才是生命真正的意義。我真怕,怕我枉為最美麗的一朵,而結局只是空空如也;我更怕,怕聽到秋老人輕輕的嘆息「所有的果實都曾是鮮花,但不是所有的鮮花都能長成豐碩的果實。」
我不願、不甘、不能,讓這鑽石般的珍貴的花季虛無地白白逝去,從此,成為我永生的遺憾。我的花一定會有果實的,我堅信。
等待2
你可曾在山花爛漫的曠野里等待過一隻飛舞經過的蝴蝶?你可曾在繁星點點的天空下等待過一顆偶然劃過的流星?你可曾在枝葉繁茂的白楊下等待過一陣清風帶起滿樹綠葉沙沙作響?
慢慢走,等待啊。美,需要等待。
原先聽人說過:「旅遊須坐火車,飛機是旅遊的天敵。」起初不解,直到最近方才明白。火車的旅程漫長,九十公里的時速可以讓我在黝黑的鐵軌上行進很長時間才能到達目的地。而這,正是等待的過程。等待給我與美的相見以緩沖,去除了心中那種狂跳不止的躁動,舒緩了那根緊綳的神經,使人能以一種平和與安詳的心境長長的舒一口氣。有了這種心境,游與不游,訪與不訪,便都沒了區別。這也是古人夜半駕舟訪友,清晨行至朋友家卻不拜而返的緣故——享受的是等待的過程,等待之中所見的一切便都成了美,何必上岸登門叨擾那一杯酒吃?
慢慢走,等待啊。等待,也是一種美。
挑著蟲網大呼小叫的捕蟲的人,往往很長時間都只能是兩手空空,而願意靜靜地倚在樹下等待蝴蝶經過的人,肩上卻很快便會落上蝴蝶。動物比人更敏感,它們總能迅速逃離丑的追求而趨向美的守候。
登泰山的人只知道在日出之時呼哧帶喘的爬上玉皇頂,然後歡呼日出時的光暈,卻從沒注意到那幾個凌晨一兩點鍾便一直守在山頂的幾個旅人臉上恬淡的神情。等待賦予了這幾個旅人特別的美,在日出的彩霞里,他們擁有了神一樣的光輝,只有他們才是太陽鑾駕的迎候使者。我一直在猜想,他們見到的日出應該與凡人不同吧?因為在經歷了漫長的等待之後,他們也成了美的一部分,與這勝景融為了一體。用美去欣賞美,或許是個美學悖論吧,這幾個等待的旅人想必早已超脫這些困擾,領會了等待的深意。
等待著美,等待是美——這就是等待美、等待美。
總有屬於我的季節1 總有屬於我的季節,我的季節,有溫暖,有緊張…… 那天,姥姥給我打電話。看著電話上熟悉的號碼,聽著溫暖的話語,我的心裡立刻湧入了一股溫熱的泉水,澆灌我的心田。我的頭腦也停止想姥姥的問題,沉浸在這溫暖之中。要不是頭撞在了床頭,也不知道要她在電話的另一頭等多長時間呢!「你要什麼禮物?」她問。「隨便吧。」我說。說完,我們結束了這次通話。 幾周後,媽媽領回一個郵包,拆開時發現:裡面全是姥姥送我的禮物。看著這些禮物的時候,是不是我的眼角已經悄悄地沁出一滴淚水了呢?如果有,這滴淚水會讓我整個季節懷念。 收到這份禮物的季節,是屬於我的溫暖季節。 臨近期末,總會有個緊張的季節,這個季節,會迎來一學期最重要的考試------期末考試。逃不掉,抓不住,這一天還是准時到了。考試的時候,遇到難題心急如焚,解開難題長舒口氣,考試結束交上試卷。後來的一天,老師在每張試卷上批上一個鮮艷的分數。 當我與自己滿意分數相遇時,我笑了。那笑容是甜的,永遠記在這個季節的記錄本里。 屬於我的季節還有很多,想也想不全,說也說不完。 總有屬於我的季節。自己的季節,一個人,細細品嘗其中的滋味。
總有屬於我的季節2
初三的一年,時間過得如此之快。春去冬來,充實而緊張的時光匆匆而過。
剛進入初三,時值夏季,火辣辣的陽光直射入我心裡,使我內心充滿熱情,當時我就下定決心,我要努力:此時不搏,更待何時!墨綠的樹葉在熱風中微微搖動,好像也在為我吶喊。
熱烘烘的天氣持續了不多久,習習的涼風便吹來了秋姑娘。還未進入總復習的我們慢慢開始褪去了當初的熱情,我們開始懈怠,迷茫籠罩了我。腳下踩著厚積的落葉,我竟然變得沒了目標。
終於,初三上學期末的一次測驗結果像一根鞭子狠狠地抽了我。度過一個難熬的寒假,風似乎颳得更加厲害了,我終於清醒!冬季的北風呼呼地刮著,使我不斷努力,催我奮進。
慢慢地我慢進入了總復習,春天也在不經意間翩然而至,一切新生。春雨綿綿,雨滴輕叩著窗戶,但我毫不分心,此刻的我正在為我的陽光而努力,因為我相信:陽光總在風雨後,度過此刻的風雨才能迎接我的燦爛。
總有屬於我的季節!陽光燦爛的夏日就是我的季節!一切努力都因你是我的目標!
總有屬於我的季節!三年前的我在你面前下定了決心,三年後的我也正在為你而努力!陽光終將屬於我,燦爛也終將屬於我!
總有屬於我的季節!付出努力會有回報!總有一刻,彩虹天橋會架在我與屬於我的季節間,讓我通向風雨後的陽光!
總有一個季節屬於我3
「有人喜歡草長鶯飛的春,有人喜歡陽光燦爛的夏,有人喜歡天高雲淡的秋,有人喜歡雪花飛揚的冬。。。。總有一個任你翱翔的天空,總有一段屬於你的美好回憶,總有一份屬於你的精彩」。這便是今年中考作文《總有屬於我的季節》的引言,看了讓人感慨萬分,思緒萬千,感嘆現在出題老師的水準越來越高,越來越靈活,不再拘泥於課本,出這深奧的題目,也感嘆現在的學生心智越來越成熟,越來越陽光,95後的他們真是了得,能夠跳出題目領悟深層次的東西。看似寫季節的題目,實則幻化開來,可以寫過去,寫未來,寫人生,寫成敗,每個人都有花季,怎樣在花季人生中,碰到困難和坎坷時,尋找到屬於自己的季節,走向成功之路,這或許便是出題老師的初衷和用意。
95後的孩子陽光,自信,初生牛犢不怕虎,他們尚且懂得如此,尚且需要這么去把握,70後的我們在碰到困難和挫折時更是沒有理由萎萎縮縮,萎靡不振,怨天尤人。人生不可能總是坦途,關鍵是如何有一個平和的心態,勇往直前,迎接挑戰。
朋友雲就是這樣詮釋的。
雲是一個善良正直的女孩,這樣的女孩竟然被騙,她曾想不通,服用了三十粒安眠葯想草草結束年輕的生命,然而神還是眷顧善良的人,生命保住了,從神那裡走過一回的她,身無分文的她憑著頑強的毅力,獨自闖出來一番事業來,而且相當成功。一個個春夏秋冬,她困惑過,痛苦過,無助過,但最終她找到了屬於自己的天空,屬於自己的季節,在她臉上再也看不到曾經的滄桑和無奈,滿是自信和活力,那個屬於她的季節不管是春、夏還是秋和冬,很美,屬於堅強的她,自信的她。
春夏之交經歷了人生的洗禮,哀嘆命運的不公,跋涉在痛苦迷茫中,而時間卻不因你停下腳步,現在的季節已屬於夏季了,是我出生的季節,也獨獨偏愛,希望自己「生如夏花」,雖然不追求泰戈爾筆下的「生如夏花之絢爛」,但就是喜歡夏天的花,不管陽光怎樣刺眼怎樣毒辣,風雨雷電如何交加,總也滅不了它的頑強,它的固執,無不體現生命的絢爛。花如此,人更應如此。
沒有過不去的坎,每一個坎都是一次磨練,當你闖過人生中一個個「坎」時,它給你帶來的是人生的升華和精神的洗禮。總有一個季節屬於我。
㈥ 初二作文以古代詩歌為話題寫一篇500字作文
中國古代詩歌是我們取之不竭言之不盡的寶庫,趣談古詩作文可以選取一個角度,從小處著手來寫。以下網路資料可供參考,其中的每一大段都是從某一個角度來談古詩。
在中國文化傳統中,詩有著極為獨特而崇高的地位:它是廟堂之上人神相通的歡愉,是宴席之上把酒言歡的雅緻,是歧路孤舟天涯遊子的悲愴,也是月下花徑多情少女的憂傷……那些情態各異、匠心獨具的篇什,是一縷不滅的曙光,點亮了漫長歲月里的每一個黑夜,也使得每一個白天更加燦爛和妖嬈,它讓我們古老的文化傳統擁有了一份別樣的深情和韻致。
「世俗之外的棲息處」
情感和意志,是人的本質特徵之一;抒情表意,則是社會文化的一個重要內容。人類抒情表意的方法很多,詩歌是最為重要的方法之一。古人說:「詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩,情動於中而形於言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。」(《詩·大序》)中國人早就認識到詩歌是抒發情感、表達意志的重要方式,而且,在上古時代,詩、樂、舞功能相近,三位一體。
在人類文明的童年時期,面對著神秘莫測的洪荒自然,面對著無從把握的個體命運,人類積壓了太多的驚慌、苦悶和悲傷。於是,在篝火之側,鼓樂聲中,或是幽怨、或是激昂的歌聲就會在天地之間唱響,個體情感融匯成了集體意志,集體意志又傳達給了神靈,個體的焦慮就此得到釋放,生活也由此形成了自己的節奏。可以說,人類正是在詩歌光芒的燭照下,一步一步地走出黑暗的叢林。此時,詩歌表達了人和自然的沖突與和解,情感淳樸而深厚,節奏簡單而重復,我們從《詩經》中仍然可以感受到那種原始的震撼力。
文明的發展,使得個體與社會的關系變得重要。在這對關系中,個體仍然是渺小的,理想令人激動,挫折令人沮喪,歧路令人疑惑……這一切情緒,都必須得到宣洩和化解。詩歌的韻律再次出現。楚國大夫屈原有志報國卻慘遭迫害,由衷感嘆道:「惜誦以致愍兮,發憤以抒情。」(《九章·惜誦》)正是詩歌的力量,拯救了悲憤之中無以自拔的屈原,這位宗室政治家也就成了個體抒情詩的先驅和巨擘。此後,無論是憂心如焚的阮籍,還是深情淑世的杜甫;無論是以詩干政的白居易,還是豁達自處的蘇軾;詩歌,都是個體與社會關系的潤滑劑,是世俗之外的棲息處。
在中國文化傳統中,對個體自我最為幽微的探索,不是哲學,而是詩歌。無端而起卻飄渺如煙的愛情,季節變換中莫名的興奮、憂傷甚至是掙扎,山水花樹里搖曳的寂寞、感動和徹悟,還有總也無法左右的命運……這些,到底是緣於人性的脆弱,還是現實世界的虛幻呢?正是陶淵明、李白、李賀們,執著於即時的、神秘的、獨特的精神體驗,在風吹雲動、花開葉落的境界中,揭示了此在生命的有限性,並在一定程度上突破了這種有限性,開拓了人類的精神世界,賦予短暫的生命以意義。
「中國形式美學的高峰」
中國詩歌,除了開拓生命的境界之外,還以其精緻而多樣的形式給人們帶來無限的美感。
詩和音樂相伴而生,所以,音樂節律就成了詩歌最重要的結構方式。早期詩歌,如《詩經》中的國風,多採用疊句和聯章復沓的形式,循環往復,一氣相貫,再加上用韻綿密,多即景起興,涵詠中能真切體會古老的民間歌謠的情態。至楚辭,因雙音詞增多,詩句主體由四言而變為五言,再益一語氣詞「兮」字,形成以六言為主的詩句形態,而音韻婉約纏綿,風情婆娑,且多變化,讀之令人沉醉。《詩經》之溫柔敦厚,楚辭之沉痛悱惻,皆與各自的語言形態交相輝映,並奠定了中國古代詩歌的基本風格類型。
漢代以後,文人結合《詩經》和楚辭的形態,摒棄了復沓、語助詞等民歌因素,發展出了五言體詩。五言體詩算得上是中國詩歌中最為基礎性的詩體,它充分體現了漢語和漢字的特點和優勢,形式樸素而整齊,給人一種溫潤含蓄的印象。更為重要的是,它所表達的往往是一些不加修飾的、集體性、時代性的情感,因此能夠直指人心。鍾嶸《詩品》雲:「五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也,故雲會於流俗。豈不以指事造形,窮情寫物,最為詳切者耶!」說明了五言詩在描繪事理、抒發情感方面,有著無可比擬的優勢。後人在五言詩的基礎上,又發展出七言。以上皆為古體詩。
與古體詩相對的是近體詩或格律詩,又分為絕句、律詩、長律,各有五言和七言之分。格律,是指從漢語四聲出發的聲律組合的法則,它的目的是使詩讀起來聲韻起伏有致,自然而富於變化,形成美妙的音樂效果。如《宋書·謝靈運傳論》所雲:「欲使宮羽相變,低昂互節,若前有浮聲,則後須切響。一簡之內,音韻盡殊;兩句之中,輕重悉異。妙達此旨,始可言文。」唐人在此基礎上,窮盡變化,形成多種譜式,而規則也趨於謹嚴。在格律詩中,最為出彩的就是對仗。對仗追求的是句式和內容的對稱,尤其追求錯落有致中的均衡。對仗的形態有工對、寬對、流水對、扇面對、借對、當句對、錯綜對、蜂腰對、偷春對等。「欲窮千里目,更上一層樓」是流水對,「緲緲巫山女,歸來七八年。殷殷湘水曲,留在十三弦」是扇面對,「桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛」是當句對。這些精美雅緻的詩歌形態,以及蘊藏其中的豐富細膩而新穎別致的意境,是智慧和敏感心靈的結晶,是中國形式美學的高峰。
「生活藝術化」的無限情趣
在中國文化傳統中,詩歌還有更多的用處。
詩歌因為有感動人心的效果,因此被視作推行教化、達至政治認同的最佳手段。孔子論詩的功用在於「興、觀、群、怨」,除了「興」是指感發意志的審美功能外,「觀」指評價社會風俗之盛衰,「群」指對社會或集體的認同,「怨」指政治諷刺。儒家以《詩經》的溫柔敦厚之風格,界定了士大夫的政治倫理,要求在勸誡和批評時,懷著關切之心,採取委婉迂迴的方式。於是,以詩諷諫就成了士大夫的重要政治手段。如白居易作新樂府詩,議論社會現象,並希望能夠傳達給皇帝,從而消除政治弊端。輔助政教,成了儒家文人最為普遍的詩歌理想,並因此引起了多次詩歌革命。作詩諷諫,形成了中國古代政治生活中一道獨特而優雅的景觀,也為中國詩歌史增添了一份責任和凝重。
詩歌和政教的結合,模糊了詩人和士大夫的身份。到了唐代,以詩藝高低選拔官員,政治生活也變得浪漫起來。史載朱慶余很得名詩人張籍的贊賞,進士考試後,朱慶余懷著忐忑不安的心態,作詩問張籍雲:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?」而張籍作詩回答雲:「越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴,一曲菱歌抵萬金。」這段載錄,可以看做是這個詩歌盛世的政治形態的一個典型個案:功名或政治,被包裹在優雅的隱喻中,並且被藝術化地執行。
中國的社會生活也一樣離不開詩歌。園林、寺廟、亭台、驛站、石壁……文人墨客的題詩無所不在,構成各種雅緻的人文景觀,而詩歌,賦予這些景觀以精神特質。同樣,四時儀節、祭祖祀神、婚喪嫁娶,也都有詩歌的參與。唐代節令詩非常多,如王維的《九月九日憶山東兄弟》、杜牧的《清明》和《七夕》等,都膾炙人口。家家戶戶春節時貼的門聯,也是詩歌的簡化形式,它是節日禮儀的一個組成部分,是對節日禮儀的文化性界定。此外,古代的悼亡詩、喪葬詩、賀婚詩、祝壽詩等等,都是發生在各種人生儀式中,或是在模擬儀式的心境中,它復活了詩歌最初的昭告天地的神聖功能,同時,使得儀式本身莊重、典雅,而且富有濃郁的審美意味。
中國詩歌還有另一項獨特的功能——交往。春秋時期,貴族們通過賦詩,可以判斷出吟誦者的性情和命運。後世以詩交友,是相信詩歌含有精微的感悟,人和人之間得以進行超越現實的精神交流。李白《山中與幽人對酌》雲:「兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。」表達了一種任性而自在的態度,兩人交流的自由的性情。而白居易《問劉十九》是一首邀請朋友飲酒的詩:「綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」其中洋溢著親切平和的氣氛,非常生動。在此基礎上,形成了唱和、雅集、集社、投贈、干謁等多種詩歌活動,這些活動都具有明顯的社會交往意義,構成了文人生活的一個部分。古人以詩交友,使得自己的生活藝術化,也使得詩歌生活化,富有無限的情趣。
中國是一個詩歌的國度。詩性生活,既是每一個文人的理想,也在各個層次上被不斷實踐著,形成了極為豐富的詩歌遺產,至今,仍然能感動我們的心靈,點燃我們的激情。
㈦ 以詩歌的形式寫一篇中國夢的作文.
篇一:中國夢
巍巍昆侖
滔滔黃河
大自然賦予中國雄才大略
幾千年民族文明的發展
描畫出中華女兒負重前行的氣魄
八國聯軍
肆意瓜分
大半個中國傷痕累累
甲午戰爭的失敗
勾畫出腐敗統治者無恥的臉皮
屈辱歷史
不能忘記
南京大屠殺的槍聲耳邊響起
日寇的殘酷無情
中華民族永遠永遠要牢記
改革號角
再次響起
落後就要挨打是不變的真理
新一代領導奮勇崛起
求真務實不再搞形式主義
強國之夢實現就在嶄新的二十一世紀
篇二:中國夢,龍圖騰
這是一個人的夢想
這是兩個人的夢想
這是十三億炎黃
五千年積蓄的力量
這是小家的希望
這是不同階層的希望
這是同根同文同脈的華夏兒女
溫文爾雅魅力的張揚
一個以龍為圖騰的民族
一個擁有綿延不絕文明的民族
一個生產了孔子孟子和孫子兵法的民族
一個手拿鋤頭的老農都可以和您侃侃哲學的民族
她的夢的顏色已經超越了這個星球
她的夢的顏色是太陽溫暖的光芒
她的夢的顏色
是宇宙間
一切一切的正能量
我的成吉思汗
我的項羽劉邦
我的烏騅馬的嘶鳴
我的大風歌的唱響
我的一統天下的秦始皇
我的溢滿詩歌和酒香的盛唐
我的宋詞元曲
我的錦綉文章
我的兩萬五千里長征
我的改革開放的輝煌
我的追求卓越海納百川的胸膛
我的寶劍無需出鞘
手指一指
就是一道必勝的寒光
我原諒你的無知
包括你的猖狂
太平洋上的巡警莫要輕易充當
在我的領土我的海洋
鮮艷的紅旗
是我無畏的鮮血獵獵地飄揚
歷史不會忘記
我的小米加步槍
歷史不會忘記
那些刀劍的鋒芒
歷史不會忘記
那顫抖的筆
你寫下的只有投降
今天
我高擎和平仁愛的旗幟
為人類為宇宙
無私奉獻偉大的哲學思想
我的崛起
崛起的是一支和平的力量
我的發展
發展的是我中華民族千年的夢想
各美其美
美美與共
這是我泱泱大國智慧的擔當
龍是我的圖騰
騰飛
是我的本能
就像牡丹需要綻放
就像鯤鵬需要飛翔
就像我的黃河長江
畢竟東流去
夢系太平洋
我的夢
你的夢
他的夢
匯成一個偉大的夢想
中國雄起
這是我們共同的夢想
篇三:中國夢中國情
一輪圓月懸掛夜空的頂端
金光普照在大地的每一個角落
響徹雲霄的哨聲
打破夜的寂靜
集合,向幸福出發
歡聲笑語談祖國十八大前的進步
載歌載舞迎十八大後的飛躍
復興,光澤中華
中國崛起
一代代中國人的夢
敘說著
心繫祖國的不老情
中國人,做中國夢
抒寫千百年來
中國人的中國情,幸福夢
夢,在前方召喚
路,在腳下延伸
東方地平線上太陽升起的地方
中國人的夢
綻放成鮮艷的花朵
腳踏祥雲奔向夢的方向
篇四:我的中國夢
讓夢想插上金色的翅膀
飛過北海,越過南疆
滿眼是蒼翠的森林
蔚藍的海洋;
戰艦在領海游弋
戰機在雲端巡航
雷達睜開了警惕的雙眼
魑魅魍魎無處可藏
讓夢想插上金色的翅膀
飛過城市,越過農庄
滿眼是如織的人流
人人都有自己的行當;
高樓拔地而起
莊稼茁壯成長
商品琳琅滿目
市場購銷兩旺
讓夢想插上金色的翅膀
飛過院落,越過村寨
滿眼都是和諧的氛圍
歡聲笑語在天空盪漾;
男人們瀟灑
女人們漂亮
孩子們歡樂
老人們安詳
篇五:中國夢
中華民族實現偉大復興
傲然屹立世界的東方
每一個中國人開心地工作、快樂地生活
身體健健康康
壯美的山河陽光明媚
崛起的一座座新城
建成的頗具特色的秀美的新村
處處祥和安康
妻子依偎丈夫的懷抱
兒女敬孝父母的身旁
如同太陽的光輝
每一個中國人期盼社會更加公平、正義
平等、自由
篇六:民族復興中國夢
當五星紅旗再一次冉冉升起,
運動健兒們在奧運賽場上勇奪第一,
中國,我為你驕傲!
當景德鎮的陶瓷,
當壽光的蔬菜,
被XX到世界各地,
中國,我為你自豪!
當北京奧運會世界矚目,
當上海世博會成功舉辦,
中國,我為你驕傲!
當莫言獲得諾貝爾文學獎,
當張繼科完成乒乓球大滿貫,
中國,我為你驕傲!
我知道——
沒有先人的努力,
昔日的東亞病夫,
也不會變成,
今日的東方巨龍!
中國,你正昂首挺胸,
翻開氣壯山河的新篇章,
揚起驚天動地的新風帆,
邁出氣勢非凡的新步伐。
讓我們——
為中華之崛起而奮斗!
讓我們——
為民族之復興而吶喊!
篇七:中國夢
我是中國夢,
中華民族實現偉大復興之夢。
百年前
只有少數人敢想我,
如今舉國都看見了我;
百年前
我僅見於筆端,
是國人心靈的寄託;
如今,我不僅是夢,
已經改變國人的地位和生活。
我誕生於
夜最深沉時;
大清腐朽,外強欺凌,
中華民族伸手不見五指,
炎黃子孫陷入了深重災難,
是鳳凰涅槃的希望喚醒了我。
百年來,
軍閥日寇反動派,
連天炮火沒有破碎我;
血與火的洗禮,
令我的色彩越加鮮紅;
十年文革動亂,
讓中華兒女倍加珍惜我;
改革開放,我化繭為蝶
一步步飛上了蔚藍色的天空。
我是國夢,也是家夢,
民富國強是兩只翅膀;
緊緊地、緊緊地,
我依附於奮進的民眾,
並深深植根於
中華數千年形成的民族魂中。
如今,西邊的
夕陽正在落山,
東方朝日正噴薄而出;
期待執政黨奉獻更大勇氣,
為民眾參與政體改革開道,
我,中國夢定將扶搖上九宵!
篇八:中國夢
中國夢
中國
有著燦爛文化
有著悠久歷史
有著著世文明
有著勤勞、睿智、善良、質朴、勇敢的人民
人人
有著美好的夢想
那一個個的夢想
編織在中國夢的花環之中
那佳夢是希望、目標、期盼
㈧ 詩歌形式形式快樂就在我身邊作文
當清晨的抄鳥啼
垂落在樹技的時候
我,是那樣的快樂
因為太陽以笑的姿態
又迎我走進
嶄新的校園
當上課的鈴聲
沉寂成問候的時候
我,是那樣的快樂
因為課堂以新的好奇
伴著我遨遊
浩瀚的海洋
……………
(還能寫很多,估計您是個學生,故引導下)
啊,我是那樣的快樂
因為快樂就在我們的身邊
中,我是那樣的快樂
因為每天我在快樂中成長
等等,可直白些,也可把生活中美好的生活用意象方法化成詩歌式的句子,這樣寫出來就行了。
㈨ 以詩歌的形式寫一篇初三作文月夜600字
天色逐漸暗下來,大地籠罩著一片朦朧的夜色。月亮姑娘悄悄地露出了它那圓圓的笑臉,俯視回著遼闊的答大地,村莊,山川,田野好像一座逼真的玉雕,庄嚴而美麗。
奔騰一天的小河,在月光下慢慢地流淌。晚風吹來,波光粼粼,就像無數小魚在水面追逐,跳躍。河邊沙灘上,有許多人在那裡乘涼,顯得十分輕松,閑適,連歌聲,笑聲,說話聲也像月光那樣輕柔,和諧。
田野里高高的玉米,被微風一吹,發出『沙沙沙』的聲音。月光灑下滿天透明的光輝,如同天空把瓊漿般的雨水澆進玉米地里,得到了滋潤的玉米,顯得格外抖擻。
啊,多麼寧靜的月夜。你默然無語地沉浸在月光之中,月色卻無聲的傳達你那綿綿無盡的心聲。我喜愛月光,也喜愛月色。因為。它趕走了黑暗,給人們帶來了光明,而且,引起了我無限的遐思……
㈩ 以初中三年真的很短最為題目、寫一片類型為詩歌散文的作文
三年前、誰都不認識誰,
作文 初三真的是好大的離別
。三年後、誰都了解誰。三年、從陌生到熟悉。三年、每個人都在這成長了。三年、每個人都在這蛻變了。三年、把酸甜苦辣都嘗遍了。三年、把喜怒哀樂都經歷了。三年、一個看似很漫長的日子就這樣度過了。三年後偶爾想起三年前的日子,會覺得有點可笑、有點留戀、有點溫馨。三年後偶爾翻起三年前的筆記,會覺得有點熟悉、有點追憶、有點開心。三年間的一點一滴還未曾忘記。三年間的一嚬一笑還印在腦里。不曾覺得、就這樣過了三年。三年、一點都不漫長。三年來、每個人都或多或少的變了。每個人都長大了。每個人都懂事了。三年、一個看似漫長卻並不漫長的日子就這樣過去了時間風幹了寫滿字跡的試卷,卻沒有風干那些單純的記憶。明年六月的時候我們都將離開初三。一直我們習慣了在天朦朧的時候起床,習慣了帶著惺松的睡眼洗臉、刷牙、習慣了懶懶地邊走著邊咒罵著可惡的教育制度並計算著距離星期天的時間。
走到教室本該晨讀的,卻在老師查過人後,偷偷吃早餐……課上滿腦子的睡意直想讓自己在鈴聲響起的那一刻睡去……看看課程表,語文,數學、英語、物理,化學;就是沒有自己喜歡的體育、計劃著在語文課看會小說、計劃著在英語課上可以不聽老師的話美美的大睡一覺;我們都還在初三。喜歡在桌上寫滿自己的青春誓言喜歡在牆上寫下自己的無奈喜歡在下課鈴聲響起的那一刻悄然睡去害怕著每一次的考試,卻又期待著每一次考試,害怕成績的宣布,卻又期待著成績的宣布,假裝不關心自己的成績,卻在沒人的時候把排名看了一遍又一遍,然後默默的走開…心想下次考試如果再不進步,我就不再努力了,