『壹』 我要寫一篇藝術類（琴棋書畫，舞蹈等）的作文，
我這個人哪，興趣廣泛，廣交「朋友」，琴棋書畫，就是我形影不離的好朋友。
·······琴
每天一回到家，我就放下書包,請出電子琴,與它談談（彈彈）苦，談談（彈彈）樂，再談談（彈彈）校園里的新風尚。苦惱時，我會去找它談談（彈彈）心；開心時，我又會與它一齊去分享。這時候,「琴迷」的雅號就誕生了.
·········· 棋
它是我生活中不可缺少的一部分，瞧——「哎呀」，爸爸，你就再跟我殺一盤嘛，就一盤！「我的好媽媽喲，您就陪我下一盤嘛！好不好？」我又在死纏硬磨了。每當這時，爸爸媽媽只好放下手中的活兒，跟我來一盤，解解我的「饞」。贏了，我就會高興的手舞足蹈，又去向琴報喜了；輸了，我並不灰心，只會「卷土重來」。從此以後,媽媽對我的昵稱變成了"棋迷".
·········· 書
這也是我的好朋友，我總是在課余時間與它們見面----四大名著、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》-----在書的海洋中遨遊，不斷地從中獲取知識，貪婪地吮吸文學的精華，將自己完全融入其中。就為這，我又多了一個外號——「書獃子」。不過，我並不生氣，反而很樂意。
······ 畫
因為我對它充滿了興趣，所以每天都擠出時間來「會」它，畫小草，畫小花……不管看到的，還是想像的，肯定都要將它畫下來。每當這時，我總是陶醉在自己的畫中，樂不知疲，即使是天大的事，都不理會。老師見了我這「痴」樣，便樂呵呵道：「真不愧是『小畫家』啊！」
朋友們，你們說，我與琴棋書畫的「友誼」深厚嗎
『貳』 寫關於你身邊的人琴棋書畫的作文四百字
琴 這是她的好抄夥伴。每當襲放學以後，她總會興致勃勃地彈彈鋼琴；每當周末來臨，她總會高高興興地去學習鋼琴；每當客人來訪時，她總會落落大方地演奏幾曲。正因為她對鋼琴的執著與酷愛，所以她在今年榮獲鋼琴四級證書。
棋 這是她的好朋友。她每天幾乎都要和棋打交道。因此，她會的棋類也不少：象棋、圍棋、跳棋、五子棋等等。你聽，她又在死纏硬磨了：「爸爸，快來，咱倆殺一盤！」「媽媽陪我玩一盤兒吧，就最後一盤了，求求你了！」「姑姑，過來，我教你下跳棋！」「舅舅，今天是我的生日，你一定要陪我玩玩！」……
書 這是她的好同學。每天的日子她總是和書一起度過。書，像一隻小船，載著她從狹窄的海岸駛向遼闊的大海。書，增長了她的知識，豐富了她的課餘生活，提高了她的寫作水平。書，像一位知心朋友，陪她度過了一天又一天。她三歲能背100多首唐詩，五歲能背80多首宋詞，八歲能背《三字經》、《百家姓》和《千字文》，十歲已經熟讀了四大名著……記得有一次
『叄』 我的愛好一琴棋書畫的作文的題目
你有什麼愛好？抄如果我以同樣的問題對十個人提問，我相信，有九個人會告訴我：運動、唱歌、或者畫畫，每每這時，我便會顯出羨慕的神情。誠然，他們的愛好是我無法比擬的的，但我也有我的愛好。縱然我的愛好不如他們那樣精緻；縱然我的愛好不如他們那樣讓人佩服；縱然我的愛好不如他們那樣「十年磨一劍」。可我喜歡我的愛好，欣賞我的愛好，熱愛我的愛好……
大家都知道，書是人類進步的階梯，所以，多看書是好滴。我的愛好，既然是說書，那自然就和書有關啦~~那就是，看書，readbook，然而的然而，book分好多種，有歷史名著的、童話寓言的、詩詞歌賦的、還有校園小說的，當然，可想而知，我喜歡哪種。
其實，不管是什麼書，只要被我認定了，我就一定會如飢似渴的吃書，這就是我的愛好，我喜歡讀書，是因為我喜歡看書的內容。有些書，甚至早已讓我看了兩三遍。
我和其他女生一樣，喜歡友情、愛情、童話的故事。因為，在故事中，大多數的女主會和男主在一起，公主會和王子在一起，也只有在這里，世界變得才會如此的夢幻。現實是殘酷的，而書中的故事是美好的，純潔的。
『肆』 我要寫一篇藝術類(琴棋書畫，舞蹈等)的作文，
我這個人哪，興趣廣泛，廣交「朋友」，琴棋書畫，就是我形影不離的好朋友。
·······琴
每天一回到家，我就放下書包,請出電子琴,與它談談(彈彈)苦，談談(彈彈)樂，再談談(彈彈)校園里的新風尚。苦惱時，我會去找它談談(彈彈)心;開心時，我又會與它一齊去分享。這時候,「琴迷」的雅號就誕生了.
··········
棋
它是我生活中不可缺少的一部分，瞧--「哎呀」，爸爸，你就再跟我殺一盤嘛，就一盤!「我的好媽媽喲，您就陪我下一盤嘛!好不好?」我又在死纏硬磨了。每當這時，爸爸媽媽只好放下手中的活兒，跟我來一盤，解解我的「饞」。贏了，我就會高興的手舞足蹈，又去向琴報喜了;輸了，我並不灰心，只會「卷土重來」。從此以後,媽媽對我的昵稱變成了"棋迷".
··········
書
這也是我的好朋友，我總是在課余時間與它們見面----四大名著、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》-----在書的海洋中遨遊，不斷地從中獲取知識，貪婪地吮吸文學的精華，將自己完全融入其中。就為這，我又多了一個外號--「書獃子」。不過，我並不生氣，反而很樂意。
······
畫
因為我對它充滿了興趣，所以每天都擠出時間來「會」它，畫小草，畫小花……不管看到的，還是想像的，肯定都要將它畫下來。每當這時，我總是陶醉在自己的畫中，樂不知疲，即使是天大的事，都不理會。老師見了我這「痴」樣，便樂呵呵道:「真不愧是『小畫家』啊!」
朋友們，你們說，我與琴棋書畫的「友誼」深厚嗎
『伍』 作文，內容是寫我琴棋書畫的。。。題目!!!!!!急
說起琴棋書畫，大家都知道，它們被譽為「文人四友「，可我們五（4）班也有琴棋書畫，可他們並不是人們用的物品，而是有心跳有呼吸的大活人哦！想知道這其中的原因嗎，請聽我細細倒來。琴：享有者姓名——「牛牛」，年齡：11，性別：男的反義詞。說起牛牛的琴啊，真是無人不曉，她從上幼兒園的時候就開始學鋼琴了。剛上小學一年級，她已經通過了鋼琴二級考試。現在，她已經該考鋼琴七級了。要知道，鋼琴最高級就是九級啊！說起她的琴聲，真是好聽的沒法形容，就按書上的那句話說吧：「她就像一個音樂天使，讓優美的音符流動在她的手指間。」琴這個稱號當然非她莫屬了。棋：享有者姓名——「超人」，年齡：11，性別：跟全世界的爸爸一樣。說起超人，大家可能不知道他會下棋，可我卻目睹了他在棋盤上的風采。超人的成績不好，經常帶一些小東西到學校玩。前幾天，他帶來了一盒小象棋。一下課，他就招呼「小於」和他來「殺」一盤，我則在一旁觀看。可我對象棋可謂是一竅不通，只見後來超人不知拿個什麼東西把小於的「帥」吃了，便得勝了。小於可是班裡的象棋高手，可超人把他打敗了，棋這個稱號也只能讓給超人了。書：享有者姓名——「茹茹」，年齡：11，性別：茹茹=牛牛。說起茹茹，不對，是茹茹的字，可是大有名氣，她寫得字，又方又正，就像列印出來的一樣，而且十分干凈、整齊，簡直能和那些大書法家相提並論。她寫得字，肯定是全年級最好的，真是一位「小書法家」，「書」這個胖娃娃自然應該讓茹茹領養了。畫：享有者姓名——「宇宙」，年齡：11，性別：宇宙=超人。宇宙可是一個畫畫的天才，他的畫，就像照片那養栩栩如生，更貼切地說：他是把照片畫在了紙上。聽說，他畫的畫在全國獲了獎，還要印成一本書出版呢！畫這各稱號不給他，還能給誰呢？我們班除了這四位琴棋書畫，還有許多「奇人」哦！要想知道的更多，就快來我們班看看吧！
『陸』 關於琴棋書畫800字的作文
文化者，人文教化而已，然而在歷史背景下的文化已經變得尤為寬泛，基本上歷史所沉積的關於文學、語言、哲學、宗教、科技、藝術等一切人類所創造的文明價值。
在中國歷史文化背景下所沉積的人文價值有著獨立的形式與個性。中國古代文化的精華大多掌握在那些文人身上，而文人們的文化素養往往統一集中的體現在琴棋書畫的建樹上面，然而的古代文人所好的棲居環境又與琴棋書畫渾然一體，那就是中國古典園林。 文化是一個寬宏廣博的領域。關於中國文化不妨在古典園林下的琴棋書畫中聊以品味。
中國文化背景往往是以儒家思想作為正統思想，中國文人墨客儒雅莊重，注重自身的文化修養，且熱愛自然，崇尚自由。喜歡典雅清幽的園林環境，不要開門見山，反倒要曲徑通幽，讓人有柳暗花明的豁然開朗。關於那些園林小道也不要平鋪直敘，只有直中有曲，曲中跌宕蜿蜒，才更有自然的幽然境曲，才更有含蓄的美麗意境。有這些還不夠，還要有山有水，清泉依山而繞，山石靠水而立，一種陽性與陰柔的和諧，一種高狂與雅緻的碰觸。雕梁畫棟中井然有序，千徑萬竹中自然寫意；山水相諧，動靜結合。這是文人們生活且精神依託的環境，一種立於世俗著重自身修養的情懷。這樣的環境中運量著中國古代象徵著文人素養的琴棋書畫，它們全部是統一的整體，它們的每一種特點都能夠文人們的身上找到相應的影子。
其實古典園林與文人是相輔助成的，文人因為自身的情趣愛好構造了這些清幽宜人的環境，而這樣的環境卻又觸發了文人的歸隱情絲和對於自身修養上的渴望。
首先是在琴上的造詣，對於琴在今自然不是僅僅是古琴，在這里不妨把它當作音樂的代表。首先古琴在傳統音樂上的地位是首屈一指的，嵇康在百玩不厭中曾說：眾器之中，琴德最優。傳說是伏羲造琴，這自然沒法歷史考證。文人凝聚在音樂上的共性在古琴上表現得淋漓精緻。古琴聲音清雅低渾，彈者痴醉忘我，聽者幻然入境，身為弦樂，音樂隨靈動起伏的手指而流出，飄渺如風，如夢如幻，其清、和、淡、雅中凝聚著文人凌風傲骨，有如斷頭台前凜然撫琴的嵇康，其蘊含的超凡脫俗的處世心態又囊括了多上文人門的深思。何所謂知音？惜伯牙和子期《高山》《流水》覓知音，琴音實為人之性情，人之心靈之交合。聲之動情如泣如訴，感人肺腑，催人淚下，那《廣陵散》不知奪走了多上人的淚水，只是嘆息：於今絕矣。其實關於琴與樂理作為儒家創始人的孔子該是一位大師，其酷愛彈琴，在任何時候操琴弦歌之聲不絕，其修理四書五經，在音樂上面對後人也起了一個很好的帶頭作用。也許正因為古琴的本色，古琴與文人門的關系，古琴音樂象徵著中國古典音樂的靈魂與精髓。倘想一種情景：在高閣廣廈之下一個青衫文人手撫素琴，靈音婉轉，繞梁不絕，時而跌宕起伏，始而幽雅輕盈。音樂在房梁間回盪，旋律在珠璣間繚繞，徐徐的慢慢的彌漫了整個院子，透進了山之心底，水之深處，由此山更青了，水更幽了。葉綠了，花開了，人醉了。聲音還在飄飛，人已不在，只是穿越了千年的時空。
對於棋，它具有悠遠的文化背景。影響最大的當屬圍棋，從上古時期便在人類中流行的古老游戲，經歷了多上歷史的沖洗，經歷了多少滄海桑田的變遷，它仍然傲立與文化之林屹立不到。對弈是古代文人們生活必不可少的已部分，但是關於棋的歷史典故卻並不是很多，比較知名的要算是弈秋教棋和舉棋不定了，當然這其實只是關於為人學習和決定上的道理，而對於棋之文化，卻也只能看見棋在當時文化上的一些影響。而另外一個於棋山柯爛的典故可以反應出棋本身具有如同仙人一樣的神秘與高妙，對於文人們清雅飄逸，追好仙人的生活可見一斑。傳說圍棋是舜所創，但實質卻早於之前，圍棋對與當時的天文、軍事、以及農事都有影響，其契合著宇宙空間的許多本性，圍棋棋盤標准正方形，由縱橫各19秒條線垂直、均勻相交而成，構成一幅對稱、簡潔而又完美的幾何圖形。如果你久久凝視棋盤，會產生一種渾然一體，茫然無際的感覺。如仰視浩瀚蒼天，如俯瞰寥廓大地。中國圍棋大師吳清源考證說：圍棋其實是古人一種觀天工具。棋盤代表星空，棋子代表星星。而這種重重為疊的棋盤同時又讓人感覺出了重重天界，本來是古代人類為了探尋宇宙奧秘的工具慢慢演化成了一種益智游戲，而後成了文人們賴以依存的生活之一。棋的高深與玄妙，以及它在宇宙空間所暗含的契機正好映照了文人所追求的一種高狂自由的生活，下棋最好在一個飛翼小亭之下，旁有青松古柏蒼天而立，飛鳥懸空，清風如絲。深思凝住，靈魂早已離開肉體，在棋局裡怡然自樂。
對於書，是一種線條的藝術，一種濃墨飛灑的意境。其對古典園林的裝飾可謂發揮到了極致。書畫之初，寫字就是畫畫，畫畫就是寫字。文字沒有出現以前往往繪畫描摹實景以交流，既是書法之初也是繪畫之初。而文字與繪畫的分離卻是人類在長久的發展過程中慢慢分離的，象形文字便是文字最初開始形成的狀態，而通過轉注、假借、會意、、、、、、慢慢演變出其他抽象的文字體系。現今發現的最早的文字體系，是甲骨文，甲骨文是一種成熟的文字，文字的寫法和結構已經完全統一，由於是契刻在龜甲和牛骨之上，所以線條清凈秀雅，轉角交疊古絀，尖起尖收，一種悠遠的意境。是眾多好古書法家所青睞的一種書法形式。從商以後流行著一種陶鑄在青銅器上的銘文，這便是金文，金文古樸端莊，歷史氣息凝重渾古，是甲骨文後文字進一步發展的結果，春秋戰國時期，地方割據嚴重，各個地方的文字發展也嚴重不能統一，直到秦統一全國，統一清秀庄典的小篆，把以前文字統稱為大篆，中國文字出現了一個真正由多變到成熟統一的大轉變，並在此時出現了第一個書法家——李斯，同時隸書和草書在此慢慢發展開了，西漢而隸書成熟，章草流行，東漢末年楷書草書成熟並隨後出現了中和真草的行書，而二王對其發揮到了極致。隨後書法在文人墨客間蓬勃的發展開來，以盛唐時期發展到了極致，書法已經儼然和文人們融為了一體，雖然字如其人並不能真實的反映一個人的品質德行，但它卻能夠真實的反映出一個的文化素養，書法是一種性情的藝術，是一種中國所特有的中國式文人的藝術形式。書法可以靜若處子，端莊遒美，可以蒼勁古樸，也可以蔓延飛動，是一種靈活多變，能夠囊括文人各種情感的藝術。
而作為繪畫藝術來說，在漫長時期的發展過程中形成了一個追求意境，追求更高精神體現的高妙境界。繪畫如同書法一樣在人類之初就已經開始形成，書畫分離後，在另一方面卻得到了更高的統一，形式上的分離，精神上的統一，比如王維的詩畫被人稱作詩中有畫，畫中有詩。而有時候中國古典園林便是一種詩意的寫照。中國式繪畫的透視法則和歐美的焦點透視有很大的不同，中國的散點透視往往氣勢恢弘，綿延千里的山川呈於一紙之上，游歷畫卷讓人流連難釋。中國式山水畫往往用筆時而凝重，時而清淡，用墨空間變化很大，對比強烈，意境深幽。而對於人物畫用筆細膩，盡顯個人風情。工筆畫往往是在典雅中追求新奇，規矩中傳達個性。對於不同的畫風，互相融合，細膩可以入微，奔放可以若風，動靜結合，再結合書法的筆法，在精神表現上鬼斧神工便是繪畫上高超的境界。中國古代多少文人畫家拿著自己的那支畫筆，勾畫著自己的理想，勾畫著自己遙遠的夢幻，然而對於自身很多卻是一身窮困潦倒，比如一生命運坎坷的唐寅，雖然一生畫名顯赫，卻最後病死在自己的葬花處。畫永遠不會是真實的，她看若真實卻和實際有著差別，這點差別不是其他的，而是畫家在上面附加的靈魂，是這點靈魂讓這些沉寂在歷史上的東西飛動了起來，呈現著各個讓人驚嘆的意境，述說著各個讓人潸然淚下的故事，一支枯老的筆，一灘乾涸的墨，一個蒼老的魂。
本來古典園林和琴棋書畫間沒有什麼關系，但在文人的牽引下琴棋書畫在以古典園林為背景的下如雨後春筍般轟然勃發。琴棋書畫是在獨立而互相交織的發展著，最終融為了一體，而琴是在園林的雕梁畫棟下繞梁不絕，而棋是在園林的蒼松勁柏下的古亭對戰開來，而書是在書房之內案幾之上揮墨豪放，而畫是在園中山石之間綠水之旁潑墨開來。
在這樣環境中自然讓人油然升起一種恬然與淡漠，一切學識修養好似一瞬間融為一體，然後在這玉瓦飛檐間凝固：在春雨澆注下，雨擊芭蕉猶如清幽弦音在耳前縈繞不絕；在夏日夜空下，滿天繁星儼然對弈中星羅密布的棋局；在秋風的吹動下，片片嬌雲和流動的落葉儼然翰筆下流動的驚龍線條；在冬日漫天白雪中，那傲雪更香的寒梅的魂兒早已陳留在了白紙黑墨的空隙之間。當猛然驚醒，歷史始終是歷史，中國古典文人的這種情懷在當今些許文人嚴重是一種永遠無法實現的夢，想小隱於朝，但金錢名利不知在什麼時候模糊了自己雙眼，想回頭卻只是嘆息生不由己；想中隱於市，但又始終看不慣世間的種種事態，不經意間便捲入一場場糾紛之中；大隱於野，首先沒有這種勇氣，害怕別人指責逃避現實，其次這個世界容納不了這種大隱的情懷。
關於這些夢，永無止境的做著是不容譴責的，作為一種已經融入血液的情懷，我們要做的將是性靈上的一種大隱，一種琴棋書畫完全融合在精神之中，一種精神超越肉體的狀態，一種真正的自然的境界。一種肉體出世，而靈魂儼然入世的高度。
『柒』 琴棋書畫作文l5o字
我這個人啊，興趣廣泛，常交朋友。畫就是我形影不離的好朋友。剛學畫畫，我就愛上了它。因為我對它充滿了興趣，所以每天都擠出時間來「會」它，畫小草，畫小花……不管看到的，還是想像的，肯定都要將它畫下來。每當這時，我總是會陶醉在自己的畫中，樂不知疲，即使是天大的事都不理會，媽媽見了我這痴樣，便樂呵呵的說：「真不愧是「小畫家」啊」。在小時候，我就很喜歡畫，在哪裡都畫，牆上、襯衫上……到處都是，我還真佩服我自己呢！
在這些日子，我一下課，就拿出一張紙，嘰嘰喳喳地在上面畫了起來，畫完之後，我老是拿出來，自我欣賞。在我的課餘生活里，大半都是畫畫度過的。記得那一次，我在書房裡畫畫，畫剛好用完了，於是，我左想右想，那要畫在哪呢？我走到門前，准備出去，不畫了。馬上，我又退回來了，想到在牆上畫不好么？於是，我拿起畫筆，在雪白的牆上畫了起來，我畫了四個人，一個是我，一個是我哥哥，一個是我爸爸，還有一個是我媽媽。再塗上適當的彩色，好看極了。畫好了，我感覺很累，就在床上睡著了，一醒來，看見牆上的畫，我驚慌失措，我怕媽媽回來會說我，正當這時候，門「搭」地一聲開了，我看到了兩個熟悉的身影，是爸爸媽媽。天啊，我要被揍了，我就跟他們說：「你們揍我，說我好了」。但在這時，媽媽說：「畫很不錯啊，比我的繪畫技術都要好了！
」好高興，媽媽真了解我！
從此以後，我不但愛畫畫，而且還畫得好，就在那時起，畫就是我形影不離的好朋友了！
我愛畫畫！
『捌』 列舉寫琴棋書畫的文章各一篇。
陋室銘 劉禹錫 可以調素琴，閱金經