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文化作文初中

發布時間:2020-12-14 21:26:13

1. 初二作文 年文化之我見

今年,我有幸去老家過年。
為什麼這么說呢?原因很簡單,我早已厭倦了城市中的過年風氣,想去農村好好體驗一下真正的『年生活』!坐在開往老家的公交車上 ,看著窗外的菜地所凝成的碧綠的絲帶飛快的向後退去,我不禁遐想起來:大年三十那天,朴實質朴的農民們個個殺豬屠牛,宰雞殺羊;人們紛紛去土地廟參拜,獻上最可口的水果,最美味的飯菜,希望土地神能賜予他們來年一年的好運氣;在寒風的吹襲下,都拿出最美麗,最喜慶的春聯,『福』字,貼在大門口,貼在院子里,給整個村莊都添上紅色的吉祥;到了晚上,一家人團團圓圓的聚在一起吃飯,然後一起放爆竹......多麼美好的生活呀!此時此刻,我再也壓抑不住心中的興奮,恨不得長上一雙翅膀,立刻飛到老家去!
終於,在無限煎熬的等待中,我終於來到了目的地,雖然現在還是嚴冬,積雪像棉被一樣蓋到這個世界上,我的腳丫子也快凍成冰塊,但我心中的熱情之火還是呼呼的燒著。我飛快地跑向爺爺,並吐字不清得詢問今天大年三十早晨的情況,當聽到爺爺說人們都爭先恐後的去買豬肉時,不禁愣了一下,農村村民在過年時不應該自備肉鹵的嗎?怎麼跟城市人的行為一模一樣,他們為什麼不自己殺豬呢,農村人不都養豬的嗎?爺爺笑著對我說:「現在大家都不養豬了,養雞鴨的也不多了。」聽到這,我心中湧起一陣失落,又問道:「那神廟呢?人們不去參拜嗎?」「那還有什麼神廟呀,早讓村裡的年輕人給拆了,現在那兒呀是一個小型的車棚!」爺爺又笑著對我解釋,似乎這不是什麼大不了的事情......
終於到了晚上,我歡天喜地的端著一盤盤佳餚,和家人一起吃了一頓團圓飯,看著一盤冒著熱氣的糕餅,贊嘆道:「奶奶,你真是太厲害了,蒸出來的糕餅真香!」奶奶不好意思的搖搖頭說:「這是我買的,蒸它太麻煩了,我懶得動手!」我不禁再次為奶奶的『朴實 』所『感動』。吃完飯後,爺爺拿出了一堆鞭炮,我感嘆道:「今晚一定會是鞭炮的狂歡夜!」
到了大年初一,一大早,爺爺就拿起手機,開始了瘋狂的打電話發簡訊之旅。而我呢?一大早起床要跟著爺爺去拜年,現在只能孤零零的坐在沙發上,獨自嘆氣......
在農村又待了幾天後,我又踏上了回家的路。哎,真是興高采烈來,垂頭喪氣歸。我很困惑,為什麼最真實的年生活怎麼一去不回了呢?這其中必定有原因吧。新中國成立60周年,我們每天都有著日新月異的進步,從當初的食不果腹,衣不遮體到現在的豐衣足食,從飢寒交迫到現在的衣食無憂,從當初的混亂不堪到現在的文明安定,的確,我們的祖國正在一天天繁榮,一天天富強!必然的,人們的小到言行舉止,大到生活習慣都發生了變化,可以說是翻天覆地的變化。也對,每個人都喜歡用最簡單的方法,最省事的方案來解決問題,過年不也是這個道理嗎?有了錢,何必再殺牲畜,再蒸糕餅,再請他人寫春聯?有了電話,何必再走南闖北的去拜年,電話一打全搞定!何必再送灶王爺,換門神,科學早已解決了一切!是啊,質朴的生活已被快節奏的旋律全部打斷,面對這一切,我們無能為力......可當我想到在過年時人們臉上的笑意,也悄笑了起來。不管用什麼方式過年,實質都是相同的:開開心心的迎接新年的到來,為了來年更美好的生活。只要我們快樂,幸福,闔家團圓,怎樣過年都無所謂,至少我現在這么認為......
目的相同的兩件事,過程,其實可以忽略。

2. 關於傳統文化的初中作文

除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了「萬花筒」。我興沖沖地拿了焰火和打火機,准備實施我除夕之夜的第一個計劃——放焰火。我們放的第一炮是「一嘯沖天」,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是「天女散花」,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。你看,果真不出所料,仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時,空中成了五彩繽紛的世界。我和姐姐高興得手舞足蹈。隨後,我們又放了 「降落傘」、「七仙女」、「百花奔放」……

我除夕之夜的第二個計劃,毫無疑問,當然是看春節聯歡晚會了。我們一家子環坐在電視機前,興致勃勃地等候著春節聯歡晚會的到來。高興之餘,突然爸爸的臉陰沉下來。我想:爸爸這是怎麼啦?容不得我多想,爸爸此時拉開了話匣:「現在的日子真是天堂的日子啊!」爸爸突然冒出了這么一句話,我百思不得其解,急忙追問「爸爸,什麼天堂的日子啊?」爸爸此時旋小了電視機的音量,對我們說:「孩子,你們是不了解的呀!過去我們這些老百姓可苦啦!」

「你們看到今天年夜飯桌子上的菜了嘛,多麼豐盛。這要是在過去,想都不敢去想啊!」爸爸點著了一支煙,吸了一口,語重心長地說:「我常聽你爺爺說,他那個年代,過年能有肉吃,就滿足了,就有許多人羨慕。我記得你爺爺的這么一件事:那年春節前,你爺爺挑了一擔舊書到後周去賣。他用賣書的錢買了一刀肉,回來總捨不得吃。想吃肉了,就朝掛著的豬肉看看。幾個月過去了,那掛肉仍好好地話著。一天,你爺爺用木梯爬上去一看,只剩下一張皮了——肉全被老鼠吃了!就這樣,人捨不得吃,卻成了老鼠的美餐,多麼的可惜啊!」說著,爸爸站了起來,用手比劃著,對我們說:「你們這些小孩現在簡直是掉進了蜜罐里,什麼沒有得吃呀,過年出去拜年,餐桌上是『三層樓』啊!特別是近幾年,改革開放,農民走上了致富路,生活水平提高了,餐桌上的變化更大。連天鵝肉都能吃到。你們要珍惜今天的幸福生活啊!」

是啊,現在勞動人民的生活水平的確是提高了不少。這一切,全靠黨的富民政策好,全靠黨的領導好啊!

今年的除夕之夜,我們貼對聯、掛年畫、放焰火、看電視,盡管是忙了一點,但稱得上是豐富多彩,使我在忙碌之中學會了許多。而最使我難忘的還是「聽回憶」,爸爸的一席話使我對過去了解了許多……

3. 以「文化」為話題的初中水平作文急用

文化符號—世界盃與足球

世界盃,它在世界億萬球迷心中,早已不僅僅是比賽,它更是一種文化。而足球則是文化符號,是文化的載體。

世界盃總是能給我們帶來快感。半夜爬起來熬夜看球賽,看綠茵場上球員與速度與時間賽跑,為一個進球搖旗吶喊。而事後,世界盃,又能給我們更深的回味。這就是世界盃,這就是足球,文化的力量。

馬拉多納。世紀球王。他可以踢前場任何位置,高超的盤帶技術,射門技術,舉世無雙。直至今日,成為了阿根廷的主教練,我們仍能見到穿著西裝在場邊踢球的他。球王的腳法還依舊精湛。1986年,他憑借「上帝之手」獲得世界盃冠軍,金球獎。可是海涅說過:「生命不可能在謊言中開出的燦爛的花朵。」他在阿根廷脫口秀節目中坦承不諱,一記手球將英格蘭淘汰。他承認了,但絲毫不減他的光芒。他仍然是我心中的球王,是我們心中的球王。

巴喬。如果義大利隊能夠奪取94年的世界盃,巴喬的成就甚至可以和86年的馬拉多納相提並論,因為他也幾乎憑借一己之力將義大利帶進了決賽。命運在1986年和1994年做出了兩個決定,馬拉多納在決賽中傳出了那腳致勝的妙傳,因此,他是馬拉多納。8年後當皮球以1米的差距擦出橫梁飛向天空,巴喬便仍只能是巴喬。可是,我仍然愛他。

齊達內。1998年的法國世界盃上,齊達內達到了個人職業生涯的第一個巔峰,他的光頭成為那屆世界盃上最閃耀的一道風景線,兩粒進球,不但掩蓋了之前他在一場無關緊要的比賽中惡意侵犯對手而吃到的紅牌,以及隨後而來的2場禁賽的陰影,還幫助他成為了人們心中公認的當代足球大師。你明不明白?金杯就再你腳下了。無論馬特拉齊說過什麼,你有為錯過金杯遺憾過嗎?2006年,你的最後一屆世界盃,就這樣以你的憤怒告終。

巴克漢姆。這可能是他最後一屆世界盃了,可惜就這么錯過了。看著他穿著西裝坐在綠茵場下,和裁判焦急的吶喊。回想當年,1998年世界盃上,他還是個年輕的小伙,因為向西蒙尼惡意報復被紅牌罰下。這些年,多少的風風雨雨,小貝也快變成老貝了。感慨時間走的太快,為什麼不能停停再給我們的貝克漢姆一次機會。世界盃給我們留下的遺憾,還少嗎?

勞爾。當年少年成名的勞爾一頭短發,面孔白凈,溫柔的眼神叫人憐愛。而今風華不再的勞爾看上去疲憊落魄,但是卻增加了一種詩人氣質。寂寞的勞爾,憂郁的勞爾,命運多舛的勞爾,卻偏偏是才華橫溢的勞爾,卻偏偏是豪氣干雲的勞爾。如果說西班牙人中有一位沒有翅膀的天使,那就是勞爾;如果說這個世界上有為足球而生的精靈,那麼勞爾是其中最出色的一個。他留給世界盃的太少了。指環王。愛情是打開幸福之門的鑰匙吧。不然每次進了球,都會記得狂奔時親吻你的戒指呢。

足球,成了文化的符號。連載了世界千萬球迷的心。在那短短的90分鍾里,無關政治,無關宗教,無關經濟貿易夥伴,戰略合作同盟,那是僅僅屬於熱愛足球的人共同的90分鍾。我們因為它瘋狂,因為它吶喊,因為它喜悅,因為它遺憾。這就是足球,一種對生命激情的解讀方式,一個承載夢想的文化符號。

這是我曾經寫的一篇,希望對你有所啟發,謝謝你來向我求助,很榮幸,也希望你能採納~~

4. 文化話題作文

[文化話題作文]
湖北 周遊現在中學生的生活變得豐富多彩了,與之成正比的是,課桌也變得豐富起來,文化話題作文。於是,一種新世紀的新文化——課桌文化誕生了。魯迅先生在桌上刻過早字,也在桌上貼過君子自重的字條,這也許是課桌文化的發軔之作吧。插一句,倒也不是什麼諷刺對比——我曾見過在桌上刻早字的人,但他一星期遲到了三次;我也見過在桌上寫勤奮、刻苦學習的人,但每次的酣睡交響曲總是從勤奮、刻苦外傳來的。相對的,現在課桌上的東西就有內涵多了——當然,除開那些歌詞、歌曲名以及謝霆鋒我愛你之類的崇拜派。這也分派?當然。如願派的絕不讓拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替補,志向派的克林斯曼能辦到,我也能辦到,狂人派的我歡呼我的殺氣/我痛恨我的上帝/我蔑視我的敵人/我感謝我的朋友,以及抒情派的風雨過後不見得有美好的天空,不是天晴就會有彩虹。這個落款很特別,倒不是什麼阿牛阿馬的,而是一個近乎搞笑的名稱——文星監獄。就是這種課桌文化,你肯定見過,說不定還在創造它。沒錯,它正悄悄地在學校中擴散開來,席捲著一切,於是文化從課桌上轉移到了課桌肚裡、椅背上、牆上甚至門上。課桌文化是一塊心的留言板。那麼為什麼要寫在課桌上?如果寫在牆上、門上,清潔工一來就乾乾凈凈,不留污漬;如果寫在黑板上,能觀賞到它的畢竟只有少數人;如果寫在隨筆本上,又要拿本子給人鑒賞,似乎有一點不好意思及班門弄斧的感覺。惟有寫在桌上,清潔工弄不走——他不可能鏟來桌面吧;惟有寫在桌上,似乎不經意卻又實實在在地給路過的人觀賞;惟有寫在桌上,不必擔心本子花落誰家,不會遺失——但有失傳的可能,它可不會流芳百世;惟有寫在桌上,可以讓更多的人甚至下一批下下批學生們觀摩鑒賞。那還有什麼不寫在桌上的道理呢?它如同莽莽野草,在烈火燃盡後又不斷湧出。甚至青出於藍,數量不減反而增多——這好像違背質量守恆定律呢?可曾想起過大禹?雖說兵來將擋,水來土掩,但一萬精兵打一個將軍,打不過就說過去了。在長江入海口處土掩,後果也可想而知。大禹治水,採取疏通之法,化整為零,如同將一捆火柴解散再一根根折斷——當然我的意思不是叫老師把同學一個個地叫出來說弄乾凈桌子否則怎樣怎樣,而是找出它堵塞的原因再疏通,中學生作文《文化話題作文》。例如弄幾個留言板,讓同學之間想互交流什麼的——但這官方的東西肯定不如民間的開放、自由、方便,所以這留言板也僅是個招安的幌子。看來,課桌文化還是有它產生、存在和延續的必然性的。關於西洋文化(反思)在漫漫的歷史長河中,中華民族走過了坎坷崎嶇的五千年,其文化,源遠流長。文化是人類精神的結晶,它包括一切語言、文學、藝術等精神產品。漢代劉向在《說苑》中說:凡武之興,謂不服也,文化不改,然後加誅。此處文化一詞與武功相對,含教化之意。南齊王融在《曲水詩序》中說:設神理以景俗,敷文化以柔遠。其文化一詞也為文治教化之意。文化反映的是一個時代人們的精神文明和思想境界。隨著時代的進步,文化應當與時俱進,不能停滯不前,更不能呈倒退趨勢。可如今,在中國,現代的年輕人熱衷於對西方的文化藝術的迷戀,從甲殼蟲搖滾樂到彩色的龐克發型,美國高科技大片到賣麥當勞肯得雞;而傳統的戲劇和民族特色的地方戲,名揚世界的滿漢大餐、風味小吃和雜技藝術卻無人問津。今天外來文化正侵蝕著國人的思想,國人對傳統文化的理解支離破碎,對傳統文化價值的現實意義有的持懷疑態度。對待文化,我們應當有所反思吧。外來的文化習俗在滿清以前都是被動的融入中華,文化沖突的結果都是中華文化勝利。 滿洲入侵後,第一次用屠刀改變了中國的服飾文化和外部形象,瀟灑的漢族成了豬尾民族。但滿洲人沒有文化,只能用暴力改變中國人的外表,無法改變中國人的根本。 鴉片戰爭後,西方文化入侵中國,這個文化是中華文化以前從來沒有遇上過的強勢文化。強勢與強勢之間文化沖突是巨大的,中國文化節節敗退。 文化對與一個國家,一個民族的重要性無可估量,當一個國家,一個民族喪失了其獨特的文化財富,這個國家,這個民族將毫無進步可言。為何我們要放棄祖先們世世代代不斷努力留給我們的文化遺產,而對西方文化如痴如醉。為何一個傳承了五千年之久的文化會被幾百年前才誕生的西方文化所打倒。許多國人早已忘卻了中國的傳統節日和風俗,對洋人的節日卻能脫口而出;如今許多青年人哈韓哈日,崇拜國外的明星,喜歡他們的張揚,他們的個性,就像所謂超女,越來越多的人開始尋求中性化,卻開始遺忘中華民族的內斂,謙虛。……我們正在遺忘的太多太多,我們所崇尚的西方的一些精神文明其實我們的祖先早已總結出來了,但我們卻選擇將其遺忘,另劈稀徑,自以為正朝著所謂的思想進步邁進,其實我們只是在繞圈子,甚至走向墮落。我們所要反思的太多太多,中華民族曾經的輝煌雖然已褪去,可是只要我們的文化,我們的思想依舊沿著正確的方向發展著,我們必定能卷土重來,再造輝煌。

5. 初中作文600字中華文化

當今時代,語言成了人與人之間交流的工具。英語幾乎遍布整個世界,美語幾乎佔領了大片地域。當世界的東方忽然崛起時,人們看到了那頭雄壯的中國雄獅,它的覺醒意味著中文走向世界,中文一下子成為世界語言的主導。母語,我想對你說。

母語,你是這世上最美的幾何圖案,每一筆都透著東方骨感,每一畫都蘊含著中國韻味,每一字都回溯著龍城興衰。象形會意形聲指事是你最好的兄弟姐妹,翻開中文字典,映入眼簾的是你那行行列列橫橫豎豎密密麻麻的中國字。從少到多,不惜「一」的簡潔,更著「一」的骨美。「一」還有無窮的韻美,它像人生之路,從頭至尾要清廉儉朴。在「一」 上添一筆,變成了「十」、「二」,在添幾筆,又變成了各種各樣的文字,又出現了變化無窮的讀音。有些字甚至比外語還要復雜,但不乏趣味,有些也許簡單,但又含哲理。「日」字在古代寫法是一個太陽,一個太陽的中間有一個點,然後就這樣傳承下來,慢慢的就變成了「今日」的「日」,這是象形字。有些還會表達情感 ——憐悲憂懼,有些還是個大家族——炮袍跑泡,燒澆僥驍。

母語,你不僅有三千個同胞,更能創造出千千萬萬的美言佳句。在中國大地上,你是我們最熟悉的搭檔,古今多少文人墨客在你的使用下寫下了千古名句,傳頌至今。一片鴻篇長歌《離騷》是你賦予的精彩,哪怕讓最有聲有色的歌曲,在你的押韻下也會變得意味深長。當熱愛母語的中國人第一次寫方塊字,一橫一豎一捺一撇一彎鉤,無數次的修改,無數次的臨摹,他們只想把你寫得更加賞心悅目,中國人怎麼會忘記、會不愛欣賞昔日柳骨顏筋的你,王羲之筆下的你,《沁園春·雪》中的你。

母語,我很想對你說,你是我們中華民族的文明,你是我們中國文化的脊樑。

6. 關於傳統文化的作文400字初中生

中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些「福」、「喜」、「壽」等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿著綵衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈台上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

7. 摘抄一篇文化作文初中一年級

文化詩

初一 |  散文  |  670字

詩。是唐朝的一株柳,搖盪在古風河畔;詩,是宋時的一尾魚,游弋於清澈柔波;詩,是元時的一首曲,傳頌在天山草原;詩,是清時的浣紗女,在河邊唱著絕代的歌……

——題記

中國歷史博大精深,人才輩出驚世絕,諸子百家齊爭鳴。詩歌是萬古不倒的青松,是萬千瑰麗的亮點,長存於世,永不消逝……

「春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」詩中的春景,詩中的紅杏,在葉紹翁的筆下閃爍出點點星光,這是春的詩篇,這是春的韻味,詩中的意,詩中的奇,詩一樣的春意盎然!

「水光漣漪晴方好,山色空濛雨亦奇。」詩中的綠水,詩中的青山,在蘇軾的筆下盪漾著層層波紋,這是夏的標牌,這是夏的希望,詩中的水,詩中的山,詩一樣的燕語鶯啼!

「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。」詩中的紅霞,詩中的孤鶩,在王勃的筆下散落出淡淡憂傷,這是秋的世界,這是秋的天籟,詩中的霞,詩中的鶩,詩一樣的落葉蕭蕭!

「千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。」詩中的雲朵,詩中的冬雪,在高適的筆下飄落出片片雪花,這是冬的豪邁,這是冬的樂章,詩中的雪,詩中的雲;詩一樣的塞外雪天!

「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。」詩中有雨,雨中有詩,雨劃過了詩,詩輕撫著雨!

「黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。」詩中有風,風中有詩,風吹動著詩,詩輕揚著風。

「高閣佳人吹玉笛,笛邊鸞線掛絲絛。」詩中有佳人,佳人如詩賦,佳人的芳容如詩般秀美,詩中的意境如佳人般絕麗!

「天門中斷楚江開,碧水東流至此回。」詩中有奇景,奇景如詩秀,奇景的風光如詩般清澈,詩中的淡雅如奇景般低調!

詩,是中國流傳華夏千年的不老傳說。讓我們走進詩仙的世界,走進中國文化的巔峰之作!

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名師點評

這是一篇優美的寫景抒情散文,文章開篇運用題記形式新穎獨特,吸引人。全文以詩句開段構成一組強有力地排比句,給我們展現了中國流傳華夏千年的不老傳說---詩。

8. 在傳統文化中成長 初中生作文 700字

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典
籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德倫理、無一不體現著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大
地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨後春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經》開始,先秦散文,魏晉文
學,後唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的「詩可以怨」到范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」再到顧炎
武的「天下興亡匹夫有責」都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的「笑談渴飲匈奴血」到文天祥的「留取丹心照汗青」使得這種憂患意識逐步上升到愛國精
神,體現了天下為己任的高尚情懷。「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親」「慈母手中線,遊子身上衣」的崇高天倫。「天行健,君子自強不息」的不屈不撓精神。
「仁者愛人」的高尚道德。王昌齡「秦時明月漢時關、」的功業抱負。「感時花濺淚恨別鳥驚心」「人閑桂花落,月靜春山空」的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及
的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質生活。慾望,拜金,權利等
都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚「洋節」,昔日的傳統文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜
歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說「惟有民魂是寶貴的,惟有它發揚起來,

9. 初中以傳統文化消逝為話題的滿分作文

傳統文化是一個民族的血脈,如果沒有了傳統文化,就如同沒有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來就是一個節日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深紮根在神州大地之上。可是,隨著外文化的傳入,古國文化正在一點點的被代替,一點點的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯系。到了後來,物質上的分享已經滿足不了雙方的需要,於是,中外文化由此開始了交流。到了現在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還是節日上的改變,情人節、愚人節、聖誕節……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節,不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節,超市裡的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。聖誕節的那天,大街上到處張燈結綵,比過年還熱鬧,聖誕老人的塑像和聖誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一隻長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的願望單。這些在西方國家才有的節日,如一陣風從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統節日正在一點點淡忘,就拿過年來說吧,本該是一年中最熱鬧的時候,現在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家裡,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機前「搶紅包」,難道中國的春節真的會變成「搶紅包節」嗎?
華夏文明的去向
不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,佔領了。不久前,韓國居然口出狂言:「春節、元宵節是我們韓國的節日,中國所謂的傳統節日是從韓國傳過去的。」這是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖,談論著韓國的種種不是,而忘記了自己的「罪行」。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時,殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯後,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象,如今都已經變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節……我們的傳統節日如一桶水,但盛水的桶有一個洞,水正在一點點流逝。
拯救我們的文化
桶破了,我們就要修補它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機,和家人一起過春節;中國人,應放下情人節的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應該放下枕邊的襪子,安安穩穩睡個好覺。我們是中國人,我們要找回屬於自己的文化,丟棄那些並不重要的外國文化。
我們要找回屬於自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統節日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

10. 初二作文:在傳統文化中成長

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典
籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,道德倫理、無一不體現著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大
地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨後春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經》開始,先秦散文,魏晉文
學,後唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的「詩可以怨」到范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」再到顧炎
武的「天下興亡匹夫有責」都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的「笑談渴飲匈奴血」到文天祥的「留取丹心照汗青」使得這種憂患意識逐步上升到愛國精
神,體現了天下為己任的高尚情懷。「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親」「慈母手中線,遊子身上衣」的崇高天倫。「天行健,君子自強不息」的不屈不撓精神。
「仁者愛人」的高尚道德。王昌齡「秦時明月漢時關、」的功業抱負。「感時花濺淚恨別鳥驚心」「人閑桂花落,月靜春山空」的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及
的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質生活。慾望,拜金,權利等
都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚「洋節」,昔日的傳統文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜
歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說「惟有民魂是寶貴的,惟有它發揚起來,中國才真有進步。」奧巴馬也曾說「當中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候」覺醒吧!

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