『壹』 請問有什麼勵志小說推薦，可以給高中生當作文素材的，
菜根譚
『貳』 以就算人生是場悲劇為題目高中作文
就算人生是場悲劇 在中國文學史上，「周氏兄弟」是兩個不能避開的山峰。所以，我們幾乎養成了一種不良習慣，說到雜文言必稱魯迅，而說到散文就一定要談到周作人。魯迅的雜文辛辣而鋒芒畢露，周作人的小品文靜默而平和沖淡。從小我們就在魯迅的「國民性」教育下成長，對人生的很多東西，常常只看到黑暗，而不知道如何去應對現實。也許，今天我們可以換個角度，從周作人身上去看看知識分子在現世中為文為人的艱辛努力，以及處理現實景遇時候的圓和通透。在歷史與現實的兩難中，我們看到一生寂寞的周作人身後並不寂寞。在他身上演繹了一個自由知識分子的悲劇。散文史上歷來論者都推崇」平淡」的境界，以為是散文的極境，而且，不少人認為，周作人的散文小品之所以在現代首屈一指，就是因為他做到了真正的平淡。陳思和在《關於周作人的傳記》中說：「他在拒絕了政治力量後，奇跡般地在自己的專業－－散文創作上建立起獨創的價值標准－－美文。」由於周作人對閑適達觀、「微妙而美」的生活方式的追求，包含著超越於那個時代對於理想生活環境的認識，他的散文在淵博和優美兩個方面達到了中國現代散文的一個頂峰。然而，周作人的「閉門讀書論」也好，「夜抄公」也好，都是在逃遁現實無情的圍捕。這不免讓人想起了中國士人的隱逸，或者和尚的遁世。周作人曾說：「中國的隱逸都是社會的，或政治的，他有一肚子的理想，卻看得社會渾濁無可實施，便只安分去做農工，不再多管，見了那知其不可為而為之的人，卻是所謂惺惺惜惺惺，好漢惜好漢，想了辦法要留住他。」從中可以看出，周作人心目中的隱士，是一些胸懷理想和抱負，在經歷了浩劫動盪之後，對社會和理想產生了悲觀絕望情緒，而後消極遁世的人。這就是知識分子固有的骨子裡的「濟世」情結。然而，周作人並不是一味的想著去「濟世」，在1921年的散文《勝業》中，有這樣一句話：「野和尚登高座妄談般若，還不如在僧房裡譯述幾章法句，更為有益。」周作人看到了現世的人和事存在著種種的危難，然而他更知道一個人的力量是那樣的渺小，於是他便退而求其次，為自己營造一個「平淡」的象牙塔式的「自己的園地」。魯迅當年批評朱光潛的「靜穆論」時說：「凡論文藝，虛懸了一個『極境』，是要陷入『絕境』的。」這話很對，其實因立『極境』而陷入『絕境』者，又何止文藝？周作人的散文創作，在開始的時候也是相當激進的。我們看看《人的文學》、《平民的文學》、《論「黑幕」》等等，都是相當激進的，而且並不在魯迅之下。然而或許是從《烏篷船》、《喝茶》、《故鄉的野菜》起，周作人就「平淡」開了。周作人的大部分散文都是貌似平淡，其內在的思想感情卻實是憂憤抑鬱，即使是他後期被林語堂譏為「專抄古書，越抄越冷」的抄書體文章，也不能擺脫郁憤的底子，如果僅僅是把這些文章看作知識性小品，那就太遺憾了。舉個例子，比如《看雲集》中的《草木蟲魚小引》，名為「草木蟲魚」，應該是很閑適平淡的了，可仔細一看卻不是，幾乎通篇都是在說反話，譏諷當時的言論沒有自由。最後一句「萬一講草木蟲魚還有不行的時候，那麼這也不是沒有辦法，我們可以講講天氣嘛」，愈是刻意寬解愈顯出其無可寬解，貌似平淡實則沉痛，正是周作人慣有的筆法。周作人也說自己寫文章並不能做到平淡，在《自己的文章》里，他說：「平淡，這是我所最缺乏的。雖然也原是我的理想，而事實上絕沒有能夠做到一分毫，蓋凡理想本來即其最缺乏而不能做到者也。」這並不是刻意的自謙，而是實話，周作人心目中的平淡之境與他所做到的並不相同。在《葯味集·序》里，他又說：「拙文貌似閑適，往往誤人，唯一二舊友知其苦味。」這里他已很明白地道出了自己文章內在的苦澀與不平淡。有意思的是，周作人自己似乎也視「平淡」為散文藝術的極境，舒蕪認為周作人之所以大規模地否定自己，有近五十萬字的文章不肯收入文集（這五十萬字大部分是戰斗性較強的文章），就是虛懸了一個極境而使自己陷入絕境的結果，這個觀點很有道理。中國文人，能擺脫「極境意識」的，大概只有一個魯迅，他否定永恆，渴望速朽，其中蘊涵的通脫深透的精神遠非一般人所能理解，這也是魯迅的難及之處，可憐現在還有很多人在大罵魯迅的「心胸狹窄」，看來，魯迅終歸是寂寞的。周作人《木片集》里的一些文章，的確平淡，但由於政治因素的影響，思想上很放不開，不能再像以前那樣旁徵博引了，語言也刻意地往通俗淺白的風格上靠，所以其藝術水平比之先前的《葯味集》、《書房一角》反而大為下降。散文，即使單從審美的角度考慮，其影響因素也是多方面的，很多時候，思想也是一種美，深度也是一種美，而美又何嘗不是另一種形式的思想和深度？僅僅把握住一種抽象的氣質，或平淡或沉鬱，遠遠不夠。周作人的散文之所以高於林語堂、梁實秋、豐子愷等人，從大的方面說，一是在於其貌似的「平淡」與實質的「不能平淡」之間產生的藝術張力；二是文體與風格的復雜多變，早期、中期、晚期，各有一番天地，甚至同時期的文章之間也存在很大差異，而林、梁諸人則都不免失之單一，先人論文時所謂名家只有一種味道，而大家卻是多種味道的雜糅，用到周作人這個散文大家身上很有道理。正如何其芳在《兩種不同的道路》中對周作人的評價：「一個使你興奮起來，一個使你沉靜下去。一個使你像曬著太陽，一個使你像閑坐在樹蔭下。一個沉鬱地解剖著黑暗，卻能給你以希望和勇氣，想做事情，一個安靜地談說著人生或其他，卻反而使你想離開人生，去閉起眼睛來做夢。」這是一種對人生和現世的思考，是沉默的思考。在《夜讀抄》的後記中，周作人說：「自己覺得文士早已歇業了，現在如要分類，找一個冠冕的名稱，彷彿可以稱作愛智者，此只是說對於天地萬物尚有些興趣，想要知道他的一點情形而已。」他似乎有太多的無奈。就像他在《過去的生命》中寫到的，他只能默默地看著生命流走：「我親自聽見他沉沉的緩緩的一步一步的，在我床頭走過去了。我坐起來，拿了一支筆，在紙上亂點，想將他按在紙上，留下一些痕跡，但是一行也不能寫，一行也不能寫。」這是他1921年經歷一場大病是寫下的，在這場病痛中，他已經體驗到了什麼是死亡，以及生命本身虛無的意義。於是，我想所謂周作人的平和沖淡，也不過是文人在現世里尋找安頓自己心靈的方式罷了。在剔除了「平淡」文字的背後，有過多的無奈，有過多的失語，有過多的靜觀人世的悲涼，我儼然看到一場貼著土地的鮮血淋漓的人生。 -
『叄』 高中的作文
自我是第一無二的。誰都想實現自我，但在現實中又有幾人真正地實現了呢？自我是相對的。在你人生到了一定的高度，你或許在某方面實現了自我。
『肆』 跪求哲理小品文和抒情美文各10篇
1 牽牛花
有風不要緊，你抓住籬笆。只要籬笆存在，你就存在。有雨不要緊，你緊貼牆壁。只要鉛筆不倒，你就不倒。你傲視群芳，它們都在你的腳下。你昂首向天，吹著勝利的喇叭。然而，離開籬笆，離開牆壁，你就只能匍匐在地，那些鮮活的枝葉，就會漸漸枯萎。雖然你有莖，卻挺不直腰桿。雖然你有喇叭，卻發不去聲響。群芳曾經在年腳下，但它們自己站著。它們沒有喇叭，卻有小鳥，小蟲為它們歌唱。你至死不明白，你太多了觸手，但太少了骨骼。
2 帆：
驕傲地爬在最高處，瞭望遠方。「船能前進，全靠我。」帆鼓起肚子，大聲說。那些船工，象是沒聽見，各自忙著手中的事情。「我要聲不幹，看你們怎麼辦。」帆的肚子一起一伏，狠狠地說。船工們不理它，各自忙活。風看不慣，扭過頭去，不在幫帆。帆心中發慌，趕緊溜下桅桿。船工們不慌不忙，操起槳，船繼續向前。
3 星 星
書上說，有的星星比太陽還大，比太陽還亮。可是，在人們的眼中，星星們顯得那麼渺小，滿天的星光，趕不上一個太陽。是的，太陽真大真亮！月亮的光，也是太陽給的，星星能嗎？
是的，萬物生長靠太陽，有說靠星星的嗎？
人們所以看不上星星，是因為星星太小；星星所以太小，是因為把自己的位置擺的太高太高。
4 焊 花
上天的焰火，一聲驚雷，萬人爭看。
地上的彩燈，正月十五，人手一盞。
焰火明亮，彩燈明亮，人們喜愛明亮。
焰火漂亮，彩燈漂亮，人們喜愛漂亮。
凡是明亮的，漂亮的，人們就喜愛嗎？
焊火明亮，焊火漂亮離老遠兒，就能感覺到它的明亮，閉著眼睛，也能想像出它的漂亮.盡管該有的焊花都有，卻沒人願意正視焊花。那是因為它過分地耀眼。
5 漏 斗：
你接觸過的東西，太多太多。飄香的散裝酒，亮亮的芝麻油，花生油，豆油，還有誰也離不了的醬油，醋，都是你的常客。人前人後，你常誇自己見多識廣，非常富有。且慢，可以勉強算是見多識廣吧，但是香的辣的穿腸過，你真的富有嗎？就因為你不知積累，到頭來一無所有。
6 浮 萍
風扯你到哪兒，你就到哪兒。水送你到哪兒，你就去哪兒。有時，你頗自得：看我，四「河」為家。有時，你又不平：我也有根，卻沒有實實在在的位置。勸君莫自得，勸君莫不平。四「河」為家，只是沒有作為。根不落地，全因隨波逐流！
7 盆 景
當人們觀賞著你那千姿白態的身影，贊賞聲四起的時候，你的虛榮心得到了滿足。為了滿足這點虛榮心，你付出了多大的代價啊！
為來這，你的臂膀不能隨意伸展，必須按人的意志，抬手壓肘。
為了這，你的身軀不能隨意生長，必須按人的意志，掐頭去尾。
你整天面對的，是鋸和剪刀；你遍體鱗傷，纏的不是綳帶，而是鉛絲。為了這點虛榮心，你一輩子都在忍受屈辱。
8 砂 紙
你總是在埋怨，自己本是平平的一張紙，為啥要給你一身疙瘩？你身上的疙瘩，正是你的價值啊！你的價值，正寓於不平之中啊！沒有你的不平，就沒有別人的光滑。沒有你的疙瘩，就沒有別人的光潔。等到你沒有了疙瘩，就會被人丟棄一旁。你平了，但卻沒用了！9情況不同 一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，它大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫」。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！」立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。10靠自己 小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土 , 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 11神跡 法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎 ?? 」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」
試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。 12釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。」老人問：「你要釣竿做什麼？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在＜釣竿＞，而在＜釣技＞有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼於路上的風雨，如此，難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老闆，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。
『伍』 以時代的變遷為題意寫一篇不少於800字的作文
中國的變遷
從某種意義上說,所有的中國人都很幸運：跟世界上其他國家的人不一樣,我們處在一個大變動的社會和一個大變動的時代當中.生活在英國的人們,無論是生活在
某個小鎮還是倫敦這樣的大城,終其一生,都不會發現生活中有什麼大的變動,從街景到社會生活,就像一條靜靜的溪流,波瀾不驚.記得我的導師許倬雲對我講過
一件事：他有一次去瑞士做學術交流,一位瑞士教授帶他去到一個樸素的墓園,指著一個簡朴的墓穴對他說：我從很年輕的時候就知道了我一生會怎樣度過,這里就
是我的歸宿,不會有任何新鮮事,也不會有任何變動.說時臉上帶著一種安詳又落寞的表情.
生活在當代中國的人們絕對不會有這樣落寞的感覺.我們的生活從外表到內容都在發生巨變.北京的街景可以用「日新月異」這個詞來形容,但是它不是陳詞濫調意
義上的日新月異,而是確切描述事實意義上的日新月異：每一天都有新樣子,每個月都變得不同.我們的城市真是這樣的.就在我家窗外的街對面,有一座大樓剛剛
落成；就在我每天去鍛煉的體育館的必經之路上,一條坑坑窪窪的小路前天剛剛被修成了雙向四車道的馬路,這條路從動工到修成沒有超過一個月.
我們的社會變動更大.記得我們大學畢業就業時,工資是所有大學畢業生標準的月薪56元（這個工資標准從50年代起一直實行到80年代）；而親戚家一個去年
大學畢業的普通女孩子,現在的月薪是9000元.衡量社會貧富分化程度的基尼系數從0.2飈升到0.5,我們從全世界最平均的社會變成世界上所有社會中貧
富分化最厲害的社會,只用了短短20年的時間.社會生活變動之巨大,為世界和歷史所僅見.在一代人之間經歷這樣的變化,令所有身臨其境的人們感到興奮、刺
激.我們所有人的生活都將同那位瑞士教授的感受完全相反：我們不知道自己的一生會還碰到什麼事情和變化.
在中國新發生的一切當然有好的一面,也有不好的一面.前者如人民生活水平的普遍的絕對的提高；後者如貧富分化,貪污腐敗.但是所有的人都感到了變化和變化
帶來的好處.舉例言之,一個許多城市人沒有注意到的事件是農業稅的取消.我剛剛調查過一個北方的村莊,它剛剛遭遇了這個幾十年來從未遇到過的變故.嚴格地
說,這是中國這個農業社會幾千年來從來沒有遇到過的變故：在哪個朝代農民能不繳稅呢?這種事情恐怕只有在兩種情況下才會偶爾發生,一是嚴重的自然災害,因
此被政府免稅；另一個就是從農民起義到新王朝建立的短暫過渡時期（「闖王來了不納糧」）.現在,
幾億農民已經完全不用繳稅了.這個變化之所以令人激動,不僅因為它幫助了農民,還因為這是中國從一個停滯了幾千年的傳統農業國改變為現代工業國的標志：農
業稅收在中國的財政和經濟中已經到了可以被忽略的程度.這怎能不讓我們感到歡欣鼓舞呢.
2008年是令人興奮的一年.在這一年,奧運會在中國舉辦.這是中國第一次舉辦這個活動,而幾乎所有的世界名城都舉辦過奧運會,有的還不止一次.雖然體育
比賽本身並沒有那麼大的意義,但是對於中國來說,它具有國力昌盛的象徵意義,具有社會進步的象徵意義,具有中國融入全球化進程、融入世界秩序的象徵意義.
我們不能想像,奧運會在1948年的中國舉辦,那時我們的國力太弱；我們也不能想像,奧運會在1968年的中國舉辦,那時我們閉關鎖國,游離在全球化的潮
流之外.而在奧運會上,當世界各地的一萬多名運動員來到中國,當全世界所有的攝相頭指向中國,世界將會以驚異的目光發現一個日新月異的中國,一個生氣勃勃
的中國,一個充滿希望的中國.
隨著網路時代的來臨,中國的變遷更為明顯,跟著時代的腳步前行,中國將會越來越輝煌!
『陸』 有關哲理小品文50字
時間的步子
我坐在老屋的大門口，看屋檐角滴下的雨點，彷彿看見了時間的身影。人生命的長短是用時間來衡量的，誰都希望長壽，但時間總是不答應，它依然按照自己的節拍行走，且從來不失卻公平。
年輕時，時間的步子要慢得多，尤其是童年，總是留下比較多的回憶。年歲越高，日子過得越快，才知道要節約。可是，卻挽不住時間匆匆的腳步。時間是高利貸者，如果你要時間預先支付，他日必會付出最昂貴的代價。簡單地說，人一宿不睡覺，並不是睡一宿就能還清的。
最好是不緊不慢。站在橋下，看江水奔流，一邊是現在，一邊是過去。只有橋是現在。逝者如斯夫！人不免要感到悲哀。可是話說回來，真要是有大把的閑暇，無所事事，又覺得無聊的侵襲。閑暇對忙碌者是沙漠的甘泉，對無聊者是折磨的負累。
人對新鮮的事物充滿好奇，因而印象深刻。對重復的東西，熟視無睹，不願調動更多的精力予以關注。人們總認為時光在加速行進，不過是一種錯覺罷了。童年慢，老年快，童年做加法，老年做減法，對誰都是一樣。
和時間賽跑，只會受到時間的嘲笑。把時間當海綿用力擠壓，實際上是一種透支。信貸消費花明天的錢，過今天的日子，時間可不可以信貸呢？或者把現在切割得很細小，塞滿人生的悲歡離合？時間可以任你切割，但它的長度和節奏你無法更改。
你可以向別人借金錢，卻不可以借時間。如果你強行剝奪別人的時間，就等於謀財害命。謀財害命也不能增加自己的時間，這又何必呢？
不管世界上的事物有多麼復雜，在時間的面前，他們都是運轉的鍾。太陽是鍾，日出日落分出白天黑夜。樹木是鍾，一枯一榮就是寒暑更替。人就是鍾，一生一世記錄不同時代的生活。人在旅途，含辛茹苦，時間會使我們了解事物，看事物很清楚嗎？
科學上的時間是慢不下來的，心理上的時間卻能夠調整。讓日子像童年那般新鮮！讓生命像樹木一樣生長！
『柒』 哲理短文，勵志小品有關於中學生的經典美文
1.機會，靠自己創造
有一種鳥能成功的飛越太平洋，靠的卻是一小截樹枝。它飛行時，把樹枝銜在嘴裡，累時，就把樹枝放在水裡，站在上面休息。試想一下，如果他帶上鳥巢和足夠的食物，還能飛的動？飛的遠嗎？可見，成功不在與條件好壞，而在於對待機會的態度。弱者在優越的條件中錯失機會，強者卻在沒有條件中創造機會，就像飛越太平洋的小鳥，僅僅依靠一小截樹枝就能立足，飛翔，成就自己的事業。
2.目標，決定命運
有什麼樣的目標，就有什麼樣的人生。有人做了一個實驗，把一隻跳騷放在廣口瓶中，用透明的蓋子蓋上。跳騷在瓶子里不停的跳動，並撞到了蓋子。經過數次的撞蓋子後，跳騷不再跳到足以撞到蓋子的高度了。實驗人員拿掉蓋子，雖然跳騷繼續在跳，但不會跳出廣口瓶以外。因為跳騷已經調節了自己跳的高度，而且適應這種情況，不再改變。人也是一樣：有什麼樣的目標就有什麼樣的人生。盡管許多人都明白自己該做些什麼，但是目標的局限性束縛了他的才能。還有就是安於現狀，缺少了奮斗和進取的精神。
3.生活，是一隻杯子
一位教授往一個空杯子里填滿石塊後，又拿出一盒小鵝卵石倒進杯子，並輕輕晃動杯子，好讓小鵝卵石滾進石塊之間的空當，然後教授拿出一盒沙子倒進杯子，晃動杯子，使沙子填滿所有的縫隙，最後又倒進水，直到水滲透沙子溢出杯沿。做完這些，教授對學生們說道：「現在，我想讓大家把這個杯子理解為生活。裡面的石塊代表生命中最重要的東西，比如說家庭.伴侶.健康.孩子等，所有這些對我們來說都至關重要，一旦失去將永遠無法彌補；鵝卵石代表生命中較為重要的東西，如工作.房子.車等；沙子代表生命中的日常瑣事；水帶邊煩惱.憂郁。如果我們手先把水和沙子裝進杯子，那就沒有空間去裝石快和鵝卵石了。」
4.工作，是一種態度
多爾在試著解一道數學題之後，又試著解第2道數學題，經過幾天的推算，他終於解開了2道數學題。次日，多爾把作業交給了教授。周末早上，一陣敲門聲把多爾吵醒，敲門的竟然手教授。教授一見到他就喊道：「多爾，你解出來了！」多爾說：「是的，那不是我的作業嗎？」教授告訴他，這2道數學題是數學界2道著名的難題，許多年來很多著名的數學家都未能解開它。可見，不局限自己，拋開內心的恐懼，以高度樂觀的態度，集中精力去迎接各種挑戰，那麼，每個人都能取得非凡的業績。
5.社交，成功的平台
有個男孩兒跟著媽媽到雜貨店去買東西，老闆看他很可愛，就打開一罐糖果，要他自己拿一把。但是男孩卻沒有拿，老闆就親自抓了一大把糖放進男孩的口袋中。回到家中，媽媽好奇的問男孩，為什麼自己不去抓糖果而要老闆抓呢？男孩說：「因為我的手比較小呀！而老闆的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！」聰明的孩子知道自己的能力，更難得的是，他也知道別人比自己強。當凡事不能只靠自己的力量，就要學會適時地依靠他人的力量來達到自己想要的結果，這中謙卑其實就是一種聰明。
6.減壓，快樂人生
一隻小老鼠認為自己很渺小，總是自卑的羨慕別人。它看到放射著萬丈光芒的太陽，便由衷的贊美太陽的偉大，太陽說：「烏雲出來，你就看不見我了。」一會，烏雲出來遮住了太陽。小老鼠又贊美烏雲的偉大，烏雲說：「風一來你就明白誰最偉大了。」一陣狂風吹過，雲消霧散。小老鼠又情不自禁地贊美風的偉大，風卻說：「你看前面那堵牆，我都吹不過呀！」小老鼠爬到牆邊十分景仰的贊美牆是世界上最偉大的。牆說：「你卻能站在我的肩頭，你自己才是最偉大的！」可見，這個世界上，每個人都是獨一無二的，所以只要擺脫自卑和抑鬱，正確認識自己的價值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。個人看法：要想獲得財富和幸福，必須具備與之相應的個性因素。簡而言之，你希望生命中出現彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。
『捌』 【哲理小品】閱讀下面小品文，完成後面19-20題。（共6分）珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長