『壹』 高中寫作素材
1、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水裡卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去 賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父 親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
2、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
最近，「金庸茶館」網站上出現的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為「步非煙」的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言「要革金庸們的命」，寫 出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家後來作了解釋，稱「革命」不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非 煙「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
螞蟻爬行時，頭蟻爬到哪裡，後邊的蟻群便追隨到哪裡。如果將那隻頭蟻拿掉，蟻群便被第二隻蟻帶著，繼續爬行。這只新的頭蟻，走的路線是與前一隻不同的。如果又把這一隻拿掉，它身後的那隻蟻，又接著帶領夥伴們演出同樣的故事。因此，螞蟻們的行跡便紛亂如麻。
4、閱讀下列文字，按要求作文。
小蝸牛問媽媽：「為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？」媽媽說：「因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只 能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！」小蝸牛：「毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？」媽媽：「因為毛蟲姊姊能變成蝴 蝶，天空會保護她啊。」小蝸牛：「可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？」媽媽：「因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。」小蝸牛哭了起來：「我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。」蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己 」。
5、閱讀下列文字，按要求作文。
螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：「青蛙哥哥，到河邊去，怎麼走？」青蛙指著前面說：「你一直往前走，一會兒就 會到達河邊。」 螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，後來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：「你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。」青蛙說：「我沒有騙你！叫你一直往 前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。」
6、閱讀下列材料然後按要求作文。
果戈里在自己的作品發表之前，有先請別人提意見的習慣。有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹如科夫基請 來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：「你 看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。」說著，就把劇本投入了火中。
要求：就這則材料，寫一篇評論文章，自擬題目，不超過800字。
7、閱讀下列材料然後按要求作文。
有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，於是有人對他們說：「你們將會貧窮不堪了。」這 個魯國人問他是何道理，那人說：「麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎麼 不窮呢？」
要求：就這則材料，寫一篇評論文章，自擬題目，不超過800字。
8、閱讀下列材料，按要求作文：
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得「甲午」嗎？
一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：「『甲午』是個啥？」給他解釋後，他說：「現在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什麼『甲午』！」
上海來京旅遊的林小姐說：「甲午戰爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的。」
一位在頤和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說：「那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點。」
人們幾乎對此問題都感到意外。
9、閱讀下列材料，按要求作文：
從前有個國家，境內有一眼泉水，名曰「狂泉」。國內的人吃狂泉的水，沒有一個不發狂的。只有國王不吃狂泉的水，沒發狂，言行舉止都很正常。
可是，發狂的人認為國王沒有發狂是得了發狂病。於是，大家商量，一定要為國王治發狂病。他們沖進王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。
國王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發狂了。
於是，這個國家君臣上下沒有一個不發狂的。大家手舞足蹈，十分高興。
10、閱讀下列材料，按要求作文：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，遊人如織。於 是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：「他們為什麼要穿著和服去照像呢？我們 韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。」她的導師苦笑了一下，無言以對。
11、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一個農民曾經向一位教授這樣問道：「先生，一個聾啞人曾到五金商店去買釘子。他先把左手中的兩個手指放在櫃台上，然 後用右手做釘錘的樣子。服務員拿出一把錘，他搖了搖頭，並用右手指了指放在櫃台上的兩個手指。服務員拿給他釘子，他點了點頭。這時候，恰巧有個盲人近來。 先生，請你想像一下，他將如何買到一把剪子？」
「噢，很簡單，只要伸出兩個指頭，模仿剪子剪布的模樣就可以了。」教授從容地回答。
其實，盲人是會說話的。
12、請閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
農夫湯姆養了一群羊。放牧時，他總是放聲高唱：「我雪白的羊群啊，多麼可愛……」可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一隻黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊：「這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了。」
冬天到了。一天，在一場暴風雪中，湯姆與羊群走散了。當暴風雪停息的時候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪裡還有羊群的影子？這時，湯姆看到遠處有一個晃動的小黑點，跑過去，果然是那隻黑羊！其他的白羊也在那裡。湯姆高興地抱起那隻立功的黑羊：「多虧有了你！」
春天，湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：「我的羊群啊，多麼可愛……」
13、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一個人有一張出色的由黑檀木製成的弓。他用這張弓射的又遠又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道： 「你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！」他思忖：「我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。」於是他請藝術家在弓上雕了一幅 完整的行獵圖。
「還有什麼比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！」這個人充滿了喜悅，「你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！」一面說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
14、閱讀下面的材料，按要求作文：
「如果你把所有的錯誤都關在門外時，真理也就被關在門外。」----（印度）泰戈爾
「不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤。」----（義大利）朗根尼西
「人們若想有所追求，就不能不犯錯誤。」----（德國）普朗克
15、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉"海因斯撞線後，轉過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出9．95的數字後，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。但他到底說了什麼，誰都不知道。
1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維"帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片，突然對這個地方產生了興趣。他 找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認當時說過話。戴維說，你確實說話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說：「難道你沒聽見嗎?我 說，上帝啊!那扇門原來是虛掩著的。」
海因斯接著解釋說，以詹姆斯"格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。 30年來，這一說法在田徑賽場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應該跑出10．01秒的成績。於是，每天我以自己最快的速度跑50千米。因為我 知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9．95秒的紀錄之後，我驚呆了，原來，10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就 像終點那根橫著的繩子。
16、閱讀下面的文字，根據要求作文。
一個學生要老師教會他所有的智慧。老師笑了笑，從桌上拿起一個蘋果，放到嘴邊，大大地咬了一口。過了好一會兒，老師才又張開嘴，將口中已經嚼爛的蘋果，吐在手掌當中，然後對著他的學生說：「來，把這些吃下去！」
學生驚惶地說：「老師，這……這怎麼能吃呢？」
老師笑了笑，說：「我咀嚼過的蘋果，你當然知道不能吃；正如汲取別人的智慧，必須經過你親自去『咀嚼』、去實踐。」
學生恍然大悟：蘋果新鮮而甜美的滋味，是需要由自己來品嘗與體會的。學習的過程，除了你自己，沒有任何人可以代勞。只有自己不斷地反省、思考，才會成為自己寶貴的經驗。
17、閱讀下列材料，按要求作文。
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎者：您在哪所學校，哪個實驗室學到了您認為最 有價值的東西？出人意料，這位學者說，是在幼兒園。「在幼兒園學到什麼呢？」學者答：「把自己的東西分一半給小夥伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整 齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些。」這位學者的話代表了科學家的普遍看法。
18、根據所給材料，聯系實際，寫一篇議論文。
《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀 有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家盪產也在所不惜。終於他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖盪江湖，希望殺盡天 下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
19.閱讀下面的材料，根據要求作文。
拳王阿里33歲那年與挑戰者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰第 15回合了。然而他拚命堅持著，因為他心裡知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。於是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣 勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而慄，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發現弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著， 果然在關鍵時刻，對手認輸了。衛冕成功的阿里還未走到擂台中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，並為此抱憾終生。
20、閱讀下面提示，根據要求作文。
古人曾寫過這樣的詩句：「一種春聲渾難忘，最是長安課歸時」，表現了對放學之後那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內心深處的呢？是校園的課鍾，還是窗外的風雨？是新歲的爆竹，還是夢中的短笛？或者，那是……
21.閱讀下面的文字，根據要求作文。
有人說讀書如品茶，有人說讀書如飲酒，有人說讀書讓心靈快意飛翔，有人說讀書提升人的精神境界，也有人說讀一本好書是跟許多高尚的人談話……
你認為讀書有什麼意義？請自選角度，自擬文題，寫一篇800字以上的議論文。
22.閱讀下面的材料，根據要求作文。
《中國青年報》1999年10月27日刊登過《古老而永恆的豐碑》一文，文中寫在貴州發生的纜車事故中，纜車以瘋狂 的速度墜落，在撞擊地面的一瞬間，潘天琪、賀艷丈夫婦同時舉起兩歲半的兒子潘子浩，結果夫妻雙雙遇難，而兒子卻安然無恙。6年前發生的南京「7"31空 難，在清理現場時，發現有位叫貢紅梅的年輕媽媽雙手還緊緊抱著一個9個月的嬰兒，在20多個倖存者中，嬰兒傷勢最輕。當年唐山大地震，人們在清理廢墟時， 發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。
請根據自己歸納出話
2008高考語文材料作文37例
題寫一篇文章。要求：①多角度的分析問題，只要與話題相關即為符合題意。②文體不限，可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想像等。③題目自擬，不少於800字。
23.閱讀下面的材料，根據要求作文。
真正的快樂是什麼?是《悲慘世界》中冉阿讓對芳汀女兒的真情呵護，是《紅樓夢》中林黛玉葬花後的內心釋然，是陸幼青 在病魔控制下動人的鍵擊聲，是陳麗明伺候病危女兒時的輕輕叮嚀，是徐虎在給居民清理下水道時的重重喘息，是李素麗在賣票時真誠的笑意……真正的快樂從哪 來？人們都說當你在為自己既定的目標奮力前行，在挫折與痛苦的磨礪中，在忘我的追求時，她便悄然來臨，真正的快樂無影無蹤，來也如風去也如風，她可遇不可 求，那些為追求快樂而「快樂」的人，恰恰不會求得真正的快樂，而那些對事業、工作、學習和生活全身心投入的人，常常會於不經意間，因真正快樂的光臨而心旌 搖盪，甚至手舞足蹈。
你有相關的體驗或見聞嗎?請你根據以上內容自擬話題，寫一篇不少於800字的作文，立意自定，標題自擬，文體自選。
24.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
根據詩句，自定立意，自擬題目，不限文體，寫一篇不少於800字。
25.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
有一個被稱為「杭州西點軍校」的「杭州西點男孩訓練中心」，實施獨特的教育方式，甚至實施體罰。對此，贊同者認為：克服「嬌」「驕」二氣，不打不成器；反對者認為：教育要有度，體罰系違法。你的看法呢？
26.閱讀下面的文字，按要求作文。
水有三態，人生也有三態。水的狀態是溫度決定的，人的生活狀態也是自己心靈的溫度決定的。假若一個人對生活和人生的 溫度是0度以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那麼大；假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那麼他就是一掬常 態下的水，他能奔流進入大海，但他離不開大地；假若一個人對生活和人生是100度的熾熱，那麼他就會成水蒸氣，成為雲朵，他將飛起來，不僅擁有大地，還能 擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大。
你對這則文字有何感悟？請自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
27.閱讀下面的文字，根據要求作文。
一個巴格達商人在山谷中匆匆趕路，沒有星月，夜黑如漆。突然一個聲音在他耳邊響起：「別忙著趕路，俯身拾幾塊石頭帶走吧，明天你一定會既驚喜又懊悔。」商人一時搞不清這是神諭還是魔咒，思忖再三，隨意揀了幾塊又繼續趕路。天亮了，商人發現他揀拾的是價值連城的寶石。
28.閱讀下面的文字，根據要求作文。
心理學上有一個「喬韓窗口理論」，認為每個人的內心都有四塊領域：一塊是公開的自我，也就是透明真實的自我，這部分 自己很了解，別人也很了解；第二塊是秘密自我，是自己了解但別人不了解的部分；第三塊是盲目的自我，別人看得很清楚，自己卻不了解；第四塊是未知的自我， 是別人和自己都不了解的潛在部分，通過一些契機可以激發出來。
根據這段文字，請從「真實的自我」、「秘密的自我」、「盲目的自己」、「潛在的自我」中任選一個方面立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
29.閱讀下面的文字，根據要求作文。
四季在照常運行，但當那已經變得不太好吃的西瓜整年都能端上我們的餐桌時，人們的時間概念已經被混淆了。從春到冬， 我們穿著界限含混的服裝，吃著季節感不明朗的食物，往來於恆溫的室內；然後，我們的指尖彈跳，夢中遙遠的異國風情瞬間在屏幕上閃爍，模糊了我們的距離感； 我們登上月球，千年前的神話恍惚間變成寂無聲息的荒原……
那些充滿季節儀式感的心情，那些遙遠國度神秘奇異的憧憬，那些古老蠻荒世界裡揚起的迷朦的塵土……漸行漸遠。
面對這樣的生活變化，你會有怎樣的感想？請仔細閱讀上述材料，自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。
30.閱讀下面的材料，按要求作文。
諾貝爾獎獲得者、著名物理學家丁肇中教授為南航師生作了一場學術報告。按照慣例，一小時報告後，丁教授回答同學們提問。
「您覺得人類在太空能找到暗物質和反物質嗎？」「不知道。」
「您覺得您從事的科學實驗有什麼經濟價值嗎？」「不知道。」
「您能不能談談物理學未來20年的發展方向？」「不知道。」
一問「三不知」！這的確讓在場的所有同學意外，但丁教授的簡短而朴實的解釋不久就贏得全場熱烈的掌聲。
31.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一個偶然的意念，會成為改變一生的重要決定，也許只因為聽到一句話，也許只因為讀到一行字，也許只因為看到一幅畫，也許只因為聽到一首歌，也許只因為偶爾抬頭望見窗外的一朵雲，……一念之間走出了陰霾，走出了自己的人生之路。
32.閱讀下面的文字，根據要求作文。
一棵有毒的樹矗立在路旁。
第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不願接近，生怕不小心會中毒。
第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍掉它，以免有人受害。
第三種人有著不同的心態，願意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。於是在樹旁圍上籬笆，註明有毒，以此避免危害到路人。
至於第四種人在看到這棵樹的時候，會說：「喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！」他們於是研究樹的毒性，提煉了毒素，與其他葯材的成分混合，製成了可以救人的新葯。
請根據以上的材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
33.閱讀下面的文字，根據要求作文。
有些景物是必須仰望的。
比如鷹，比如天空，比如高山……
有些人是必須仰望的。
像李白，像范仲淹，像辛棄疾……
成長
是必須仰望的。
像崇高、像偉大、像純潔……
仰望崇高，感受卑鄙；仰望偉大，感受渺小；仰望純潔，出離庸俗……
仰望
使頭顱變得有份量，仰望使眼睛長上翅膀。
讀了上面這首詩，你有什麼感想，請自定話題，自擬題目，自定立意，自選文體（不含詩歌），寫一篇作文。必須寫出真情實感，不得抄襲。
34.讀下面材料，按要求作文。
常言道：謊話重復千遍就成了真理。又常言道：假的真不了，真的假不了。可《紅樓夢》里有句名言「假作真時真亦假」， 有個成語馬上附和「以假亂真」。有不少文人把堅持「說真話」作為一生的追求，有人挺身揭示真相留給世人諸多感慨，也有人用「真實的謊言」演繹出感天動地的 故事……生活中的真真假假啊，其實很難一言以蔽之！
讀了上面文字，你有什麼感想，請自定話題，自擬題目，自定立意，自選文體（不含詩歌），寫一篇作文。必須聯系自身實際，寫出真情實感，不得抄襲。
35.閱讀下文，按要求作文。
「幸福」一詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是，「（生活境遇）稱心如意。」還配了這樣一個例句：「隨著經濟的發展， 人民越來越幸福。」然而，中國社會科學院最新的調查卻顯示，2005年，72.7%的城鄉居民感覺生活是幸福的，比上年下降了5個百分點。另有一項調查表 明，中國人的幸福感在過去10年中先升後降，與經濟發展的曲線並不同步。人們幸福與否很大程度上還取決於很多和財富無關的因素。經濟越發展，非物質因素對 幸福的影響就越來越大。近來，深圳市將「關愛指數、幸福指數、人文指數、安全指數、誠信指數、環境指數、廉潔指數」等指標列入到該市的「城市文明指數」 中。
讀了上面文字，你有什麼感想，請自定話題，自擬題目，自定立意，自選文體（不含詩歌），寫一篇作文。必須聯系自身實際，寫出真情實感，不得抄襲。
36.讀下面材料，按要求作文。
「呼出廢氣吸進新鮮空氣，生命就是在這種呼吸中保持與延續，這是近於廢話的常識，然而，宇宙萬物都以其不同方式，在 做著生命的大呼吸，只是一般人沒有如此理解罷了。舉其大者，有日升月落的白天和黑夜，天體的運行才會保持平衡，那是宇宙的大呼吸；天有陰晴雲雨，地球上的 生命才能取得養料繁衍生命，這是大自然的呼吸；有平原與峽谷，高山與河川，而後才有山河之雄壯秀麗，這是大地的呼吸；……」
以上是今年2月份《文匯報》上刊載的俞天白散文《精神呼吸》中的一段話。的確，生命只有依靠肺部的生理呼吸，那隻是 動物性的生存需要。人生在世，還需要珍貴的精神呼吸。那麼，什麼是精神呼吸呢？你是怎樣看待精神呼吸的呢？請自定話題寫一篇文章。注意： ①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。⑥有真情實感，不得抄襲。
37．閱讀下面的材料，然後按要求作文。
前不久，某小區的路邊出現了一個居民自己設立的「順風車站」。小區很大，沒有公交車，居民外出或購物要走很遠。小區 一半家庭有車，但車主開車上班後，家裡老人、孩子外出也不方便。於是，有人提出在路邊設立一個車站，請小區車主自願免費搭載等車的人。倡議一提出，立即得 到了許多「有車族」的響應。一個小夥子搭車後感激地對車主說：「我家沒車，坐了您的車，真不知該如何回報。」車主笑著回答：「不用回報我，回報也不一定用 車，只要您在力所能及時去幫助別人。」
請從以上材料中引出話題，寫一篇不少於800字的作文。立意自定，文體自選，（詩歌除外）題目自擬。
『貳』 高中作文素材：關於環境保護，正面反面。
關於環保的高中作文素材：綠色環保
如今我們社會發展的那麼快，經濟也在持續增長中，但有一個話題是至關重要的——綠色環保。在不斷的可持續法杖中，我們也要愛護地球，永保她的健康美麗，使得我們的生活環境得到提高，讓我們每天在好的環境中保持一種好的心情。
我們中國即使不發展工業，巨大?人口所帶來的環境污染也是可以使環境惡化到令人的地步。試想一下，如果每一個人都隨手亂扔一張餐巾紙，13億多張的餐巾紙足以將我們「淹沒」。所以我們必須行動起來，治理環境，任重而道遠。
在我們現在的生活中還是可以隨時看到有人亂扔垃圾，踐踏草坪，砍樹濫用木材等等這一些不文明的行為！這種種行為也威脅到了我們的環境！我們還能做事不管么？如果我們不做到環保，那麼也許在五年後，也許在十年後，也許就在未來的某一天，我們的世界又將會變成什麼樣子的呢？是不是垃圾堆成了山？是不是各種自然災害頻頻出現？還是每個人都要帶著口罩出門？到處都是污染顆粒和臭味？那樣的生活我們可以過得好么？我們還能如此「淡定」的看待保護環境這一問題么？
新中國成立62周年以來，我國的環境保護事業從無到有，特別是這幾年，飛速發展。現在幾乎每一個公民都得知了環境污染對我們的危害，但始終還是少了點行動力。各種自然災害的發生，像是山體滑坡、泥石流、洪水等等，都在時時刻刻地敲響我們的警鍾，綠色環保刻不容緩。
我們要從日常生活中做起。如今我們的生活越來越富裕，私家車也越來越多，但同時對大氣造成的污染也在增多。所以讓我們每個星期少開一天車，多坐坐公共交通工具，減少污染。
當我們走在路上時不能隨手亂扔垃圾，看見地上的紙屑也要撿起來扔進垃圾箱。不能認為這些事是該有清潔人員做得，而看過就算過。我們是這個地球的一份子，就要努力地為她做出一些貢獻，哪怕是一個小小的舉動。
當然，有一點是被我們經常忽視，但確實很重要的一樣——垃圾分類。像是日本等發達國家，垃圾分類的思想已經深入人心。每戶人家都做得很好，已經養成了一種習慣。我們要下跟他們學習，不要怕麻煩。垃圾分類可以幫助我們循環再利用資源，從而減少資源消耗，為我們後代考慮。另外，我們還要加以宣傳，讓更多的人參與到綠色環保行動中來。雖然只是每個人都獻出一點小小的力，但乘以13億就會是個龐大的數目。
保護環境，人人有責。
保護環境，從現在做起。
讓我們積極參與到綠色環保的行動中來吧，努力為了我們地球這個美麗的家園獻出一份力。地球是我們唯一可以生存依賴的地方，我們要不斷努力，堅持綠色環保。
『叄』 高中作文素材
散文
以你的成長經歷為主題,以你對以後生活的憧憬為方向,以你經歷的每一件大事為段落,以你定的目標為結尾
比如:出生,人生的開始,你的父母對你的關懷與期望 小學,老師對你的約束與說教,朴實真誠的同學友誼
中學,你對人生觀世界觀的轉變 高中,就是現在,你對過去的回望與感慨. 大學,你對未來的展望與期待
結尾,你對所有為你付出的人的致詞,比如父母,老師.你對實現目標的渴望什麼的........
當然,這是我想的.未來的才子,自己想到的才是你自己的哦
『肆』 高中的普遍用的作文素材
樓主你好，希望下面的資料能夠對你有所幫助。
古人雲："文以意為主。""意"，就是文章的目的、意圖、宗旨、中心，是指作者在反映現象、說明問題、表現生活時，通過文章的全部內容表達出來的最基本的思想感情和觀點見解。高考作文，對立意有哪些要求呢?
一篇考場作文，在立意方面，首先應做到正確與鮮明。這是對考場作文最一般的要求。正確，指一篇文章中作者的觀點、見解能反映生活的本質與主流，對生活現象無論是贊美或批評，均有積極的意義。鮮明，指一篇文章中作者的情感、態度、觀點應清楚、明確、統一，絕不含糊，更不晦澀。要力求在第一時間使閱卷者明了你的意圖，使你想說的話深入人心。
立意正確、鮮明，這最一般的要求，對考生來說，相信不是大問題。有"一般"，就有"不一般"。《考試大綱》對高考作文"發展等級"有這樣兩條要求：①見解新穎，有個性特徵；②透過現象深入本質，提示問題產生的原因，觀點具有啟發性。這兩條要求，是對作文立意的高級要求，即立意新穎、深刻。
本文先談立意的新穎。
清代文人李漁在《閑情偶記》中說："人惟求舊，物惟求新，新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。"他將寫文章與交友並論，說交友求個長久，但對待事物則圖個新鮮；"新"字是天下事物的美名，寫文章這件事與其他事物相比，就更是如此，更該求新。
高考寫作也是這個道理，欲使一篇文章脫穎而出，非要有創新精神不可。那麼，如何才能使文章的立意推陳出新呢?下面提供四種"求新"思路，請嘗試之。
一、與時俱進以求新
一代有一代的文字。任何一個寫作者都必有那個時代的眼光、境界。高考作文亦如此，我們應當時刻有一種時代的意識，經常問問自己：現時代我們面臨的問題是什麼?寫怎樣的文章才有意義?有什麼樣的意義?站在時代的高度，及時提出並回答當代人們普遍關心的現實問題，表達對生活的認識和感悟，是文章立意新穎的第一要著。
[片段示例一]
(2002年高考北京卷試題以"規則"為話題)
《泥水裡的笑容》
在小賓館旁邊的巷子里，每到夜晚，總會有幾個外地來的打工者橫七豎八地躺在那裡。爸爸說，他們是農民，沖破阻力從家裡走出來離開土地的農民!
農民，是的，我看得出來--從他們臉上的溝壑里，分明流淌著渾濁的泥水，笑起來的時候，那泥水裡像長出了稻子。我猜想，他們的喜悅，是從破了"守土地""守老家""守祖墳"的觀念那一天萌生出來的!他們終於離開了 "種地生娃"的傳統規則統治下的那片土地，他們終於可以在日落之後從事有償勞動而不是回家睡覺了!對他們而言，沖破束縛了他們一千多年前的所謂精神規則，僅這一點，就足以使他們滿面春風了。
他們的喜悅令我感到的興奮!歷史書中說的--那一千多年來日復一日索然無味的農民生活終於在我眼前土崩瓦解了!這個社會最頑固的封建文化精神規則終於在被斬斷枝葉的幾十年後即將被連根拔起了!我怎能不快慰!我敢斷言，中國的農民不會永遠像過去那樣窮下去，因為第一，讓農民窮的政治規則變了。第二，讓農民窮的精神規則也變了。
農民的命運，從他們進城來的第一個微笑開始轉變。我所看到的，只是一個縮影，我相信這個世界上還有許許多多因打破精神規則而笑對人生的面容!
[立意點評]
本文在立意新穎方面是頗為醒目的。首先，作者對"規則"的理解是很大氣的。它已不是賽規、校規、交規的簡單類推，而涉及人類發展的根本規則--如政策規定、精神束縛等意識形態的東西。細究起來，這些東西又確實是"人為規定出來的供大家有形無形中共同遵守的制度或准則"，只是一般人很難駕御這類"大規則"。本文作者的過人之處在於，將城市化進程中的農民問題作為探討的話題，這樣一來，"規則"也便超越了庸常的意義，顯得開闊、冷峻、高遠並具有現實意義和鮮明的時代性。
其次，作者對農民問題的認識是具有進步意義的。作為一個傳統的農業大國，農民問題中存在的舊有觀念既是國家政府應面對的，也是農民自身應認識到的。這種自上而下的自覺意識，使得"那一千多年來日復一日索然無味的農民生活終於在我眼前土崩瓦解了!這個社會最頑固的封建文化精神規則終於在被斬斷枝葉的幾十年後即將被連根拔起了!"對此，作者的觀點是積極且不同凡俗的。
所謂"與時俱進"，於寫作者而言，是要求我們對社會生活保持敏銳的嗅覺，進而把握時代的脈搏，與生存的這個世界同呼吸、共命運。立意新穎，首先是指立意的時代感。上面這篇《泥水裡的笑容》，為我們奏響了新時代的聲音。
二、自出機杼以求新
"自出機杼以求新"，即用自己的眼光對生活作出獨到的審視，發出獨立且有價值的聲音。
對於凡俗的生活，若想表現出新穎的立意，最好的辦法就是選取最新、最佳的角度，表達單屬於"我"的東西。歌德說過："詩人之所以是詩人，正在於他有足夠的心智，使一件平凡的對象現出一個有興趣的方面來。""平凡的對象"是我們平日司空見慣的事物，而"有興趣的方面"便是我們看問題的新角度。正因變換了視角，便可能言人所未言，便可能從凡俗的生活中看出一些新的意思。
[片段示例二]
(2004年高考全國卷試題 以"快樂幸福與我們的思維方式"為話題)
《能哭，也是一種幸福》
其實，有的時候能大哭一場真是福氣。就像我家隔壁的苗苗，他媽媽一打他，他就開始"轟炸"，把全樓震得搖動也決無停息之意，那哭聲，讓我心酸，卻也覺得痛快，有時我也會暗地裡給他加油。但像他那樣哭，我這個年齡，似乎已不允許。
聽著爸媽在屋裡嘆氣。他們這一代人，總是被社會推著，年輕時推下了鄉，中年又推下了崗，像水流里的枯葉，毫無目的地飄著。理想和信念老是遺忘了他們。這時，我想他們也應該放聲大哭一場，把心裡的不平與失落全都哭出來，這樣也許會好一些。
有人說笑口常開是幸福的，但我認為能隨心所欲放聲大哭一場的人才是幸福的。他們可以不必將煩惱藏在心裡。哭完後，他們會平靜下來，輕鬆起來，重新站起來，去走新的路。
但我，不敢做這種人，因為我沒資格哭。我的父母也不會做這種人，因為他們的思維方式使之無法放下面子，去像孩子一樣地哭。在這座城市裡、這個國家裡、這個地球上，又有多少人敢做這種人，敢去放縱地大哭呢?他們只能每天帶著一張笑臉，對自己笑，對別人笑，對鏡子笑，而想哭的時候，淚水只好往肚子里流。
正想著，隔壁的苗苗又開始哭了，那麼放肆、那麼張揚地哭，像在宣告自己的權利，像在享受自己的樂趣。真讓人羨慕啊!我心裡酸溜溜地想，趁著還小，多哭幾回吧，能哭真是福氣!
[立意點評]
這篇考場作文，就立意新穎而論，頗具創意。何為"幸福"?這也許是一個"不問還明白，一問倒糊塗"的問題，所謂"福"，指在物質或精神上使自己感到滿足的一種生命體驗。而"能哭"對人意味著什麼呢?有著不同的思維方式的人，對這個問題的回答定會不同。這就是本文的切入點。文章由自己的學習生活起筆，筆觸涉及下崗的成人、不經事的孩子--"在這座城市裡、這個國家裡、這個地球上，又有多少人敢做這種人，敢去放縱地大哭呢?""哭完後，他們會平靜下來，輕鬆起來，重新站起來，去走新的路"。文章中這最重要的兩句話，也正是"福"之所在。同時，作者與一般人思維方式的不同亦顯現出來。在此，作者表達的感情決非個人的極端體驗，而是人類普遍的情愫。這便顯示了作者的細膩與博大。在此，作者的寫作精神顯露無遺：面對現實的生存環境，放下架子，適度宣洩，抗拒"異化的生活"，做真實的自我，維護心靈的平衡，這對現代人何其重要!文章換一個角度看幸福，恰恰尋到了生活的本真。
所謂"自出機杼"，於寫作者而言，是要求我們對庸常的生活態度來一次重新審度，對舊有的人事物景來一次重新觀照。上面這篇《能哭，也是一種幸福》，為我們開啟了新的感覺之門。
三、打破定勢以求新
"打破定勢以求新"，即用懷疑、批判的精神對某些人們既成定論的認識作出反思，並給出新的、更有價值的答案。
魯迅先生有一句名言：歷來如此，便正確么?王國維先生有一句名言：以我觀物，物皆著我之色彩。每一個寫作者，囿於個人性格、學識、經歷、情緒、所處時代、所屬民族等主客觀因素，總會有這樣或那樣的局限。這種種寫作中的局限，尤其是對事物認識的局限，前人有。今人有，後人還會有。對"歷來如此"的種種看法，我們是不假思索、欣然接受，還是冷靜思考、細致辨析，是一個寫作者面臨的重要選擇。立意的新穎，常常在於我們對已有的思維定勢能夠懷疑，對我們所認為的"真理"能夠求證，最終能夠對生活形成新的、更有價值認識。
[片段示例三]
(2005年高考北京卷試題以"說'安"'為題)
《說"安"--女性頌歌》
古人造字，寓形於意。何為"安"也?室中有女即為"安"。
可這世上又有多少流言誹毀女子!什麼"紅顏禍水"，什麼"紅顏誤國"，似乎所有的罪惡安在女子身上都是那麼合情合理。
女子使國不安?女子使家不寧?
那麼是誰"一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏"，放棄了綠柳夾河而列，長風攜雲朵翩躚而來的長安，甘願遠赴黃沙大漠，經受亘古不變的獵風與沙石吹打，而換取和平免受戰火?是王嬙，那個名喚昭君的絕美女子，她為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。
那麼又是誰"無字碑頭字皆滿"，功過留於後人評?是中國歷史上唯一的女皇帝武則天!她興科舉，用賢能，興修水利，治國嚴謹，廣開言路，打造了一派盛世安平的景象。
室中有女便為安，女子亦能獨撐起一片天空，女子亦是平安幸福的象徵。有女子的家才真正像個家，有女子的家便是個安定的家，安詳的家，安逸的家，安然的家。
[立意點評]
本文以"說'安"'為題，與很多同題文章一樣，本文選擇了以"安定""安寧"作為論說對象；不同的是，為了將"安定""安寧"說得富有個性特徵，作者將視角凝聚於特定人群，通過對天下女子們"不安與安"的獨特理解爆發出思想的力量。
毋庸諱言，我們這個有著幾於年的文化的民族，在相當長的一段時期內並未將女性放到一個應有的位置上，對女性出現過不少帶有歧視性甚至侮辱性的認識。上面這篇說"安"的文章，由"安"的造字說起，聯想到"室中有女即為'安"'--"女子與'安'"的概念浮出水面，這對於傳統認識來說，是個不小的突破，接下來在替女子鳴不平的文字中．眾多史事，如數"家珍"--昭君、武則天--作者借幾個排比段以不容置疑的語氣高唱了一曲女性頌歌，令天下幗國揚眉吐氣。，由此觀之：本文的"突破"，憑的是膽量與識見；本文能將這種"突破"表達得令人信服，憑的是作者的學識儲備。因了這種種憑借，才有這篇"翻案"文章別致的構思。
所謂"打破定勢"，於寫作者而言，是要求我們跳出慣常認識的小圈子，能夠對看似正確、貌似合理或"歷來如此"的結論，來一次顛覆性的反思，最終得出符合事物發展規律的新認識。上面這篇《說"安"--女性頌歌》，使我們產生了前所未有的思想沖動。
四、老歌翻唱以求新
"老歌翻唱以求新"，即用聯系的眼光、發展的眼光來發現歷史的異同，保持清醒的頭腦去思考事理人情，去謀求解決問題之道。
前輩學者雲：讀史，可以使人明智。當歷史與現實相遇並驚人地一致時，無論歷史或現實，就都有再認識的價值了。前輩文章家亦用創作實踐告訴我們：懷古，是為了察今。
前賢的好文章就像一首代代傳唱的經典老歌，不會因歲月流逝而失去它的價值；相反，一些有著真知灼見的文字在時間的檢驗下會日益顯露它的光華。
[片段示例四]
(2004年高考上海卷試題以"忙"為話題)
《忙兮忙兮奈若何》
我看到熙熙攘攘的地鐵，面無表情的人們下了又上；我聽到那些比我小許多的孩子談論著誰家更富有；我聞到城市裡的氣味，煙草、空調、汗水；我感覺到每個人的脈搏跳動得同樣忙碌、快速。我總想，我們所生活的地方，忙得越來越缺失某種東西。
順應著忙碌，快餐應運而生。另一方面，精神快餐也適時而起了。
我們永遠不能像看漫畫一樣去讀錢鍾書和托爾斯泰?因為忙，所以他們隱到了舞台的背後。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了。因為忙，像書法這樣的藝術精粹是根本不可能去碰了，連筆桿子都已被電腦鍵盤所替代，毫無美感可言的印刷字取代了流傳千年、靈動飛揚的手寫漢字。
忙，使我們的社會飛速發展；忙，也使我們的心靈無所依傍。以往的質朴人情正在變得淡薄，曾經的經典著作正在被人遺忘，那種久久品味藝術之美的感覺，已變得奢侈。龍井在角落裡毫無意義地散發淡香，可樂披著閃亮的華服高高在上。
這到底是幸運，還是悲哀?
我多想，坐上人生的火車，捧著香茗，看看窗外的山山水水，讓心靈飄飛到從前的時光--悠閑自在，任意西東。
忙兮忙兮奈若何。
[立意點評]
這是一篇批判現實、具有人文色彩的隨筆性質的文章。關於"忙與閑"的話題，古有陶淵明"採菊東籬下，悠然見南山"的恬淡之選，今有李宗盛(台灣音樂人)《忙與盲》"門和抽屜開了又關關了又開，如此的慌張""忙是為了自己的理想還是為了不讓別人失望""忙得已經沒有時間痛哭一場"等感嘆，而《忙兮忙兮奈若何》一文，作者無疑將上述意念表現得淋漓盡致：一方面，用全鏡頭掃描社會人群，探究"忙"的後果--"只剩下浮華在招搖"，撕去假面，暴露本質；另一方面，定點觀察，定向分析，探究"忙"的更深一層後果--"心靈無所依傍""人情變得淡薄"，從而揭示問題的嚴重性，使這篇"盛世危言"顯現出極強的現實意義。與前賢的作品相比，作為一篇考場作文，作者的從容與老練亦不遜色。
所謂"老歌新唱"，於寫作者而言，是要求我們善於發現此時此地和彼時彼地的種種關聯，以歷史的經驗發現新問題，提出新思路，探求新的切實的解決問題之道。上面這篇《忙兮忙兮奈若何》，使我們生發出似曾相識的內心感動。
綜上所述，我們或許可以這樣說，文章立意所追求的"新"，既包括"棄舊圖新"的那個"新"，也包括"溫故知新"的那個"新"。上述四種"求新"思路，只要我們選擇其一並且努力走下去，文章便有望不人雲亦雲，給人以清風撲面之感。
『伍』 求一些高中用的作文素材
這是一些名人的你看看 還要再找 孟軻古時候，有個學問家叫孟軻。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊！一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：「怎麼這么早就放學了？」他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：「我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了！」小孟軻連忙給媽媽跪下。媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：「你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處！」小孟軻哭著說：「我錯了！今後再也不貪玩了。我一定好好讀書！」從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想家。張衡張衡（78～139），字平子，是我國東漢時期著名的科學家、文學家，他的出生地在現在的河南省南陽縣的石橋鎮。他的祖父張堪做過太守，為官清廉。父親早逝，因此張衡家裡很貧窮。張衡從小就勤奮好學，加上天資聰穎，很早就聞名鄉里。據史書記載，他10歲時就「能五經貫六藝」，過目成誦。他興趣很廣泛，常常涉獵自然科學方面的讀物，而且寫得一手好辭賦。一天，張衡從一本詩集里讀到四句詩，描述了北斗星在各個季節傍晚時的變化：「斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。」他覺得這太有意思了。天上的繁星閃爍，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它們的運行義各有怎樣的規律呢？這簡直是太美妙了。於是張衡根據詩的內容又參考別的書籍畫成了天象圖，每夜只要是沒有雲彩，他就默默地對著天象圖仔細觀察著夜空。廣漠的星空有多少難解之謎呀，他觀察著、記錄著、思考著，他的腦袋裡裝滿了各式各樣的問題，充滿了五顏六色的幻想。後來，他終於確認那四句詩里描述得不夠准確，事實上斗柄早春指東北，暮春卻指東南。孫敬與蘇秦懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習這就時孫敬懸梁的故事。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。匡衡有個叫匡衡的人，非常喜歡讀書。但是家裡貧窮，買不起蠟燭，夜間無法照明讀書。匡衡鄰居家日子過的挺好，每天晚上都點起蠟燭，屋裡得很亮。他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。後來，匡衡想出一個好辦法，他在牆上鑿了一個小洞，鄰居家裡的光就透過來了，他把書對著光，讀起挺方便。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書怎麼辦呢？有一天，他發現一個才主家，家裡堆了很多書，他就去幫才主家幹活，不要錢，才主很奇怪，問他：「小夥子，你為什麼白白幹活呀！」匡衡也不隱瞞，就說：「我幫你幹活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？」才主非常高興，就把家裡的書借給他看，後來，匡衡成了一個有學問的人。這個成語的意思是說人要刻苦好學。車胤「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文.「夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 「一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官.
『陸』 關於環境影響人成長的作文素材
現實生活中，各個人都生活在不同的環境中，正因為這樣，不同的環境造就了不同的人。
外公出生在一個貧苦的農民家庭中，從小吃盡了苦頭。七歲那年，由於兄弟姐妹太多，加上舊社會的黑暗，祖母實在無力撫養。外公便隨祖母出來討飯吃，最後被賣到了外地為人家放牛。因為，從小便練就了堅強的意志與鋼鐵般的性格，外公格外堅強。下地幹活，鋪設公路等苦工什麼都干過。去年，外公不幸患上了肺病，他不但把痛苦不斷往心裡咽，還時常安慰我們，讓我們安心生活，不要為他擔心。外公一次又一次地從死神的魔爪里掙脫出來，連醫生和護士都為他的剛強而感動。逆境中，造就了堅強的外公。
外婆也出身於貧苦家庭，但祖母是個眼界比較開闊的人，堅持讓外婆讀完了高中。外婆不但有知識，而且很能幹。什麼活兒都難不倒她。外婆很勤奮，一個人獨自種了4畝地，每天伴著晨曦初發，披著月光回來。村裡的人得逞外婆為「機器人」。貧苦的環境，造就了勤勞的外婆。
媽媽則出生在平民家庭，生活雖然不是很富裕，但也不算拮據。媽媽受外公外婆的影響，從小發奮讀書，找了一份好工作。工作中，媽媽勤勤懇懇，踏踏實實，從不「隨時隨地，放鬆自己」，她的工作也得到了領導的肯定。清貧的環境，造就了勤奮，踏實的好老師。
舅媽雖然出生在貧苦家庭，可他與媽媽截然不同。整天無所事事，而且還擺出一副「千金小姐」的模樣
，盡管舅舅在外地靠開車辛辛苦苦地賺錢，可他一點兒也不懂理解，見了喜歡的東西就買。媽媽時常勸她：「我們是出生在一個貧苦家庭，要節儉一些，舅舅賺錢也不容易，要勤勞一些，盡量少花一些錢。」可她表面雖然顯得很順從，可是沒幾天，狐狸尾巴就露出來了。這樣還沒關系，日子還能勉強地過著。可舅媽還擺出一副「太太樣」，天天讓外婆干這干那，一點兒也不孝敬老人，這讓媽媽沒少生過氣。貧苦家庭，竟造就了這樣一位「奇人」，真是不可思議！
不同的環境造就了不同的人，這更有力地說明了：環境是何等重要，想要有好的人格，健康快樂地生活，選個好環境是何其重要！
『柒』 高中作文 素材
一．人生信念
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「毅力」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。
88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。
他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
相信自己是第一
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。
「媽！」他沖進家門，「有35輛車參加比賽，我跑了第二。」
「你輸了！」他母親回答道。
「但是，媽！」他抗議道，「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？」
「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在別人後面！」
接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界，他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。
分析：能正確地激勵自己，對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
話題：「激勵的價值」「成功與自信」「家教教育」
海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大，很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6％、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
話題：「憂患意識」「知己知彼」
為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
愛迪生的災難
1914年12月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，直接經濟損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前，表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：「災難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。
分析：①災難是不以人的意志為轉移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創新的動力，關鍵在於你應該怎樣對待它。
②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。
③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城
④只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾
話題：「挫折與成功」「堅守與放棄」
二． 個性秉賦
弱 點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲，鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷打，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點，
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實人忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工作的內幕，還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點，德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一等，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
把最壞的日子捱過去
凡·高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡·高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年只有三個人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
拉纖縣令何易於
唐人孫樵寫過一篇《書何易於》的文章。說的是：四川有一太守，喜遊山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農夫拉纖。無意間，這太守發現纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：「下官是宜昌縣令何易於，因春耕時節，農夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。」太守聽了，羞愧難當。
何易於平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內把宜昌治理得「獄無系民，民不知役」。
孫樵在《書何易於》中說，何雖「不得志與生時，必將傳名於死後。」果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。
分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔更大的責任；；而不是凌駕於人民之上。明白了這個道理，在老百姓需要的時候，就會有更多的「縣令」像何易於一樣為民「拉纖」。
話題：「為官與為民」「關於權力的看法」
「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．文化教育
「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂（或者叫地獄），孔慶翔打造出了一片屬於白己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美同偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞？在台上表現得過了麻木！並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》（Inspiration），於2004年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過一種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人推件』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
分析：第一境界是說：做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說：做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔；第三境界是說：經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
名人教子
家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大塋之中．不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰．一次騎馬下坡．沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘．首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可；二是不必非上大學不可；三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
五．社會生活
一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了《鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」
勃蘭特下跪和日本的無賴
德國、日本在第二次世界大戰中給許多國家的人民帶來了巨大災難。波蘭犧牲了600萬人，中國則是3500萬人。
1970年IZ月12日，德國總理勃蘭特訪問波蘭，他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀念碑獻花圈時，竟當著成千上萬人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動。
形成鮮明對比的是，日本的某些政治家不願正視歷史。 1995年6月，日本眾議院通過的《不戰決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對所謂「可能採取了的」「類似侵略的行動」進行所謂的反省。就這樣一個不合格的「決議」，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票；有的人甚至胡說什麼所有亞洲國家都「託了這場戰爭的福」。這種無恥的行徑值得世人警惕。
分析：面對同一段歷史，德國勇於認錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本，不但沒有認識自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書，以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結果只能是孤立於國際社會，受到國際社會的唾罵！
話題：「正視歷史」「勇氣」「歷史與現實」
尊嚴的含金量
80多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群流亡者。鎮長傑克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西後，連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。 只有一個人例外。當傑克遜將食物送到他面前時，這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問：「先生，吃您這么多東西，您有什麼活兒需要我做嗎』！」傑克遜大叔想了想：「不，我沒有什麼活兒需要您來做。」
那個流亡者的目光頓時黯淡下去了，說：「先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經過勞動，便平白得到這些東西！」傑克遜大叔思忖片刻說：「小夥子，你願意為我捶捶背嗎！」說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，認真而細致地給傑克遜大叔輕輕地捶背。
捶了幾分鍾，傑克遜大叔很愜意地站起來說：「好了，小夥子，你捶得真棒，剛才我的腰疼，可現在，它舒服極了。」說完，將食物遞給那個年輕人，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來傑克遜大叔微笑著注視著他說：「小夥子，我的庄園需要人手，如果你願意留下來，那我可就太高興了。」
那個年輕人留了下來，並很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手。過了兩年，傑克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他，傑克遜大叔告訴女兒：「別看他現在什麼都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！」
20多年後，那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。
分析：哈默先生是西方石油公司的總裁，世界頂級的大亨，他由流亡的飢民成長為石油大王的傳奇經歷，令人贊嘆。其實哈默先生成功的關鍵就在於他能固守人的尊嚴，決不白白地接受施捨。因為他知道，喪失了尊嚴，就失去了人最有價值的東西。
話題：「尊嚴與價值」「自尊與他尊」
北大畢業生賣肉
2003年，北大畢業生陸步軒因為在西安市街頭經營一家名為「眼鏡肉店」的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物，接到的聘書達200多份，甚至一家美國公司的經紀人也准備與陸步軒進行合作。
人們關注陸步軒事件的背後，我們可以看出很多問題，其中一條也許更直接、更能接近真相：北大學生為什麼不可以賣肉？在大學生就業成為一個嚴重社會問題的時候，大學生的理想與現實之間必然會有一些空格。要解決這個問題，就得首先把這個空格考慮進去——大學生應當放棄「精英心理」，以一個普通人的心態去選擇崗位。畢竟，誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想，但卻能維持一家人穩定的日常生活
分析：當我們談到「北大才子賣肉」現象之時，有沒有想過我們心裡的盲目從眾心態，也許北大才子可以做出更大的貢獻，但他當街賣肉也是為社會做貢獻。從這一角度分析，不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應該持有的立場。
話題：「職業與做人」「理想與現實」「位置與價值」
從兔子和狼身上看到的
小時候．聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天，一隻飢餓的狼發現了一隻野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，情急之中鑽進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發抖，但為了吃到野兔，狼怎麼也不願離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發現糧已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的屍體揚長而去。
分析：一則寓言，它包含的道理是深刻的：
從野兔身上：l.機智，可以幫你戰勝一切對手；2.弱小，不總是被吃；3隻要耐心等待，總會找到出路。
從狼身上： l．守著誘惑，等於守著死亡；2.離誘惑越近，離危險也越近；3.在誘惑面前，再強大，也逃不過失敗的結局。
話題：「誘惑」「進與退」
『捌』 高中生作文素材
人生不一定完美
風雨兼程的人生，難免有磕磕絆絆、坎坎坷坷的道路，註定荊棘叢空。有位哲人說「生命就像是被咬過一口的蘋果。」是啊，雖失去了完整的美麗，但卻給那清亮增添了一抹詩意。或許是缺憾造就的美麗，就像風雨後的彩虹，絢麗多姿，好似冬日之後的朝陽，孕育著生命的希望。少不了崎嶇不平，也丟不掉達觀的希冀。
黃美廉小姐的事跡感動著千千萬萬的人們，也激勵著莘莘學子。只要擁有，我心即滿足，如此豁達的心境，在這紛擾世間，有幾人可以坦然做到？她並沒有沉魚落雁的面容，也沒有竊寵的身姿，卻執握畫筆，給人生增光添彩；她沒有「會當凌絕頂」的攀登，卻不乏「一覽眾山小」的壯志，昂然面對老天的不公，身殘卻志堅，樂觀地看待每一朵烏雲，堅信太陽即將普照大地。一朵花這樣開過，人生復何求？
她愛的不是榮譽的光環，因為在那險象迭生的旅途中她擁有真實的自我；她有的不是居高臨下的眼神，而是莞爾一笑的平和；她做的不是歷史長河中的驚天之舉，而僅僅是腳踏實地的行動。或許，她給生命的是貶值的付出，或許，她的人生太過脆弱，但別人眼中的失落，只是她心中含情脈脈的一瞬；別人心中的艱難，卻是她心中向上的不竭動力。也許上帝關上了一扇希望之門，但她卻會倔草地尋找希望之窗口人生多不完美，美廉小姐擁有的色彩平乏單調，是庸俗的心態的辯證，而內心的「高潔」就是擁有的樂觀。或許世事殘酷，但她依舊感激，感激上帝給予的生命。
歷史告訴我，挫折並不可怕，可怕的是生活的無望。張海迪的人生，告訴我樂觀的筆畫；霍金的痛苦，彰顯一個時代的精華；林肯的磨難，告訴我天將降大任於是人的美麗；黑色的辯羊登高，告訴我矮小的身材是集天地之精華；再看樂觀而理性的黃美廉，告訴我沒有風雨的洗禮，海燕怎能振翅高飛？
駝走大漠，鷹擊長空，梨花遍地，梅香四溢。擁有生命的希望，就博取了那遼遠廣闊；有了蒼穹的蔚藍，便有了展翅高空的壯美；有了冬的磨冊，便有了百花爭艷的多姿；有了四季的撫媚，更顯蠟梅的傲骨迎霜。有了黃美廉的達觀，便有了「直掛雲帆濟滄海」的萬丈豪情。
生命多不完美是意猶未盡的逗號，而樂觀坦然蘸著艱難險阻之後的美味佳餚，是人生凝重而美麗的感嘆號！
『玖』 中學生環保作文素材
到網站上搜一下就有很多了。散文類的更好因為這類作文比較有深度祝你好運！