㈠ 高中作文：我熟悉的一個人
作文教案：我熟悉的人第一課時一、了解王老師１、學生猜王老師有什麼特點。２、請王老師的學生來介紹有關王老師的一件事。（錄音：王校長和我們比「享受」）３、學生聽後，談王老師的特點。交流板書：一件事講特點語言、行動反映過渡：同學們了解了王老師，老師也想了解同學們，怎樣了解呢？大家講同學的一件事，把某個同學的一個特點介紹出來，介紹時不講出同學姓名，講完後讓大家猜猜他是班裡的哪位同學。二、嘗試介紹同學１、學生口頭准備。（三分鍾）２、指名介紹同學。３、聽完介紹，同學猜一猜，評一評。教師小結過渡：怎樣通過人物的語言來反映人物的特點是難點，我們共同來解決。三、回顧欣賞範文回顧本單元三篇課文中的幾個精彩片斷，欣賞作者是如何通過人物的語言、行動、神態來反映人物特點的。１、投影：（１）鐵人激動地批評她說：「鑽工作在……孩子哭？……」（２）「寫字第一要靜」鍾先生擺著老先生的架勢，語重心長地說，「第二要認真，不把心思全集中在字上，字就沒有精神」，他神態自若……（３）焦裕祿迎著大風雪，向前邁著大步，棉帽子的耳巴在風雪中忽閃忽閃地抖動，……踏著積雪，一邊走，一邊還高唱《南泥灣》２、選擇自己喜歡的片斷說說是怎樣介紹人物的特點的？四、共同討論片斷練習１、學生填寫「習作內容（１）」趙書傑平時是不發脾氣的，可要是誰弄壞了他的書，那可不得了。有一次，他的女兒小敏不留心把一包餅干放在他的書上。不一會兒，書面上滿是油跡，趙書傑見了狠狠地批評小敏說：「____________________________________________。」趙書傑每次買書回來，總要先____________，然後把桌子擦得一塵不染，再______________，最後才一頁一頁認認真真地讀。所以，他的書總是嶄新的。２、先共同討論填寫的「行動」的句子。３、重點共同討論填寫的「語言」的句子。在學生各抒己見的基礎上對歸納的三種表達方式比較優劣。投影：（１）你怎麼能把餅干放在書上，弄得書上滿是油跡？太不講衛生了！（２）你呀，這么不小心，你看書多臟，以後你可得愛惜書啊！（３）你，你怎麼搞的，你知道我平時最愛惜書了，再說書籍是人類的精神食糧，是人類進步的階梯，它能使人知識豐富，思想高尚，你怎麼能這樣不愛惜它呢？４、想像一個趙書傑批評時的神態。５、小結：寫人物動作、語言、神態都要圍繞人物的特點，符合上下文的意思，有能想當然。 第二課時 一、學生習作，教師巡視指導。學生在掌握了如何通過人物語言、行動、神態來表現人物特點的方法後，寫一寫自己最熟悉的同學。要求：寫一件事，通過他的語言、行動、神態來反映他的特點。仍要求不寫出姓名，交流時讓大家猜一猜他是誰。二、指名交流，集體討論修改。三、學生自改作文，郵寄給王老師。此作文來自: 無憂無慮作文網(www.5156chinese.cn) 詳細參考： http://www.5156chinese.cn/dyzw/show.asp?id=15731
㈡ 高中作文《家中的xx聲》（吵鬧聲，嘆息聲，歡笑聲......），只需要提供寫作材料即可
家中的吵鬧聲我想.每個家庭都會有不同的聲音吧!例如:歡笑聲.麻將聲.吵鬧聲.嘆息聲… 但是我家經常有的聲音卻是吵架的聲音.幾乎每次都是我和媽媽在吵架. 媽媽的脾氣不好.我遺傳了她的基因.所以幾乎每次都是我在跟她吵架.我們都不會讓對方.直到其中一方不說話.我們才慢慢停下來. 以前我從來不會和媽媽頂嘴.只會靜靜地聽她說.等她說完就走開.可能是因為那時不敢吧.直到叛逆時期.頂過一次後.慢慢就開始會和媽媽頂嘴了.也許是因為遺傳了媽媽的基因吧.我的脾氣也很暴躁.有點情緒化.好的時候會很好.不好的時候就很不好.我也不想的.誰叫我是她女兒. 就拿剛剛的事來說吧.明明說好了等下一次去天河城逛街.已經准備出去了.剛好有個朋友打電話給我.我說完後.她就問:」誰來的?叫什麼名字?」」不告訴你…!」」那肯定是男的啦!」為了躲避媽媽的問題.我就搶電腦.因為表弟就在旁邊用手提電腦玩泡泡堂.一時間控制不了力度.我連電源都扯下來了.我不好意思.所以低下頭對表弟說道:」快去撿啊!」頓時.爸爸說:」哇.你怎麼那麼野蠻啊!」媽媽用手掐了我一下.不知道說了一句什麼.然後又說了一句:」以後做作業的時候不能帶電腦回來.」因為是在爸爸的公司里.」那我不如在家算了.」 我說.其實我只是說說.誰知道她真的發火說:」你別這樣我和說話.我跟你說…」」那我做作業真的要用電腦啊!」這時候爸爸插話了:」你們不是出去嗎?還不去?」媽媽的火更起勁:」又扯開話題,不去就算了.」說完就起身走人.我只能郁悶地坐在那. 過了一會兒.媽媽開門用狠狠地語氣丟下一句話:」以後除了做作業.不能開電腦玩游戲.」我聽了說了3個字:有問題! 我心想:我開電腦沒做作業嗎?游戲又不是我開的.你對我發脾氣幹嘛?游戲是表弟玩.又不是我玩.你又不罵他.罵我?不是有問題是什麼! 因此.我突然有靈感就寫下這篇作文. 總是在家羅羅嗦嗦地.她不煩.我都煩啊. 總希望我放假回廣州陪她.每次放假都必須回去.就算我不想.也得回.大姐.我求求你啦.你希望我回來陪你.你就別羅羅嗦嗦的好不好.天天都吵架.有什麼好吵的?我可不想吵架.因為每次吵完你都會裝沒事. 救命啊!我希望家裡多點歡笑聲.而不是吵架的聲音啊…所以.只要你不發脾氣.我就不會和你頂嘴了.你就控制一下你的情緒吧!我」可愛的」老媽.
㈢ 根據「火車汽笛聲、鳥叫聲、咳嗽聲、鞭炮聲」進行想像寫一篇作文
你好，考慮可能是記憶力減退的表現，一般需要反復加強訓練，同時合理安排記憶的內容，同時需要加強營養，避免緊張
㈣ 一篇關於聲音的高中800字作文
聽雨小時候，住在瓦屋下，每當下雨，便能聽到淅淅瀝瀝、凄凄然然的雨聲。長大了，住在鋼筋混凝土的森林中，聽不到雨聲凄然，似乎生活缺了不少的靈氣。缺了能讓人感動的至柔至弱的東西，心便開始在慢慢沙化。於是就懷念起那瓦屋的雨聲。雨是柔弱的，是世界上最輕靈的東西，敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同，雨滴在上面，叮叮當當的，發出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟，聲音就慷慨激越，如萬馬奔騰；雨勢減緩，聲音也弱下去，輕柔地沁入你的心，像暖春時節耳邊的輕風。瓦片似乎是專為雨設置的，它們盡職地演奏著，聽雨人心中便漫出不盡的情意。 人們喜歡當心中充滿懷念與感喟時，一個人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」的抱負；遲暮的美人有「雨中黃葉樹，燈下白頭人」的幽怨；相思的情人有「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴」的情懷；多情的詩人有「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」的遐思。 雨聲成了人們修飾感情、寄託心願的使者。 閑暇之中，有幸回到了自己曾經聽雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷濛之中，雨聲里透出一種古怪的情調，是久未溝通的那種。它拒我於千里之外，向我表明它對我的陌生，然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經迷茫後的滄桑感。 哦，我在雨聲中相約的竟是已隔了時空的自我，它在講述我以前的一切。我彷徨了，我問自己，我是誰？還是從前的那個我嗎？ 有詞雲：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。」人生境遇不同，聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續。 雨聲依然在響，像我真實的心跳……
㈤ 高中作文 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章
我是一條金魚，在杭州海底世界生活。今天市「六·一」兒童節，許多小朋友都要到這里內來玩。我的容心情也十分激動，想把自己最美的一面展現給他們。
水族館開門了，小朋友們魚貫而入。不斷地有人觀賞我、稱贊我。我的心情也十分舒暢。
突然，一陣喧鬧破壞了我的心情。只見幾個小朋友大聲喧嘩著走進來，每到一處都要熱烈地討論一番，旁人向他們投來厭惡的眼神，他們也旁若無人。
很快，他們來到了我面前。當時我正靜靜地與旁邊一條魚在聊天。他們見我不游動，就瘋狂地敲擊著玻璃，我以為地震了，嚇得到處亂跑。那幾個孩子看著我狼狽的樣子，開始放肆地大笑，然後揚長而去。我望著他們的背影，嘆了口氣，想：沒有公共空間意識的人只能引來大家的厭惡。
㈥ 作文 火車站里的汽笛聲
[作文 火車站里的汽笛聲]2011年9月日,下午,5時38分,作文 火車站里的汽笛聲.天,灰濛蒙的,有些壓抑.秋風吹過火車站旁一排排整齊的楓樹,灑落下一片又一片葉子鋪滿一地,沙、沙作響.
滴刺耳的汽笛聲響起來了.火車旁孤獨地站著一位母親,她佝僂這身軀,就那樣靜靜地站著.微涼的秋風吹來,帶起她額前的幾縷銀絲在風中輕輕顫抖.她捋了捋頭發,又皺了皺眉,眼角的皺紋顯得更加明顯.那被風吹了許久的嘴唇,看上去蒼白無比.其實她本不是那樣的,只是因為思戀而變得蒼老.她轉過頭向北方望瞭望,又轉過來望著火車,依舊站著.
滴、滴這無情的汽笛聲,再次響起,刺痛著母親的心,她再次向北方望去,又微微張了張嘴,卻沒有說出話,只發出了一聲重重的嘆息.太陽快落山了,晚霞映照在她的身上,顯得那麼的孤獨與愁悵,她還是靜靜地站著,在微涼的秋風中,帶著希望的眼神,望著北方.
滴、滴、滴這聲音是最後的時間,火車馬上就要開走了,她不禁顫了顫身子.不得不轉過身來,伸出左腳就要向前踏去.可,下一秒,她又收回腳步,轉過頭深深地向北方凝視了一眼,而後無奈又孤寂的踏上了火車.火車開走了,向南方開走了,可車窗旁,一直有一位母親,久久地深情地凝視著北方,那是她兒子所在的地方,高中一年級作文《作文 火車站里的汽笛聲》.
課上,專心聽講的自己,不禁地把頭望向窗外.當看到那被風吹過的楓葉時,我猛然地想起——身為兒子的自己卻未去送遠行的母親.望瞭望窗外,只願這無情的秋風,能不再無情,把一位兒子對母親的愧疚與思念帶去,秋風呀,不要再那麼蒼涼了,讓遠去的人兒,感到溫暖吧.
這時,車窗旁的母親,面對著北方,嘴角慢慢地上揚,眼角泛著點星光.咕、咚咕、咚火車就這樣伴隨著秋風遠去.
媽媽,願您一路平安,身體健康!
重慶市涪陵實驗中學校高一:祁空
㈦ 高中800字作文《聆聽的魅力》
當獨自一人的呼吸迴旋在耳畔的時候，心跳彷彿就是靈魂的吟唱。此刻陽光在寒意中傳染，進行一種無聲的照耀。那棵小樹已經被一份別樣的關懷梳光了曾經俊秀的青絲，而田野上戎戎生長的童話漸露崢嶸。就這樣黯然走進寂寞，讓一些記憶開始清晰，點點滴滴在豐富著昨天，雖說這是天生註定的經歷，寧神析讀中卻只有遺憾流傳。
因為從來不敢輕易放縱自己，也不願輕易放棄堅持，所以錯過了很多。在真與假中尷尬、在渴念與愚蠢中失措、在咫尺天涯和天涯咫尺中困惑。蒼天從來沒有給任何情感的追索一個公平的背景。誰都知道人生本來就沒有公平可言，因果皆是一種不能推卸的必然，不能強求。
很想很想找一個可以無拘束地傾注的人，當然在當今這也已經是近似一種奢侈的要求。很少有人為自尊、人性真實的願望以及內心深處確定了的意義去努力、去承受由此而生的艱辛。時光很短、代價太高、孤獨無援。然而，其實就在人們逐漸放棄情感的同時，這些人性的底蘊開始變的彌足珍貴了。憑著無怨無悔，執著、獨享和升華著痛苦、寂寞和孤獨，就能不再祈求理解、寬諒和同情嗎？誰知道。在陽光和水、星空與土地之間，不再刻意尋找一種依存邏崐輯。隨心所欲也不再是最完全的自由，古老的信念早已在血脈里紮根。既然不惜代價反傳統之後只會陷入另一種模式，又何必為難處世的原則呢？
此刻不知道我記憶中那多角色在設計著怎樣的場景，預謀著何等周密的主題，攝取著怎樣的滿足。徘徊在沉重的思緒中，不會有一個令人愉悅的概念。說不清的，其實不止是生存的主題，人生的盡頭沒有大雨滂沱，因為平凡的人最多。常問，做一件事情、關心一個人、珍惜一段緣分，需要理由和借口，需要資格和條件嗎？這世上有很多規則很清楚，不需要想得太懂，不管你願不願意，都將在無意識去遵循它們。人生不可能在百年中始終做得很妥貼，在所有理智和情感的經驗中，人最終失去的不只是完整而自由的自己，往往在不得已中陷入了近似自虐的內心困沌，超然活著總是寄望來生的夙願。
愛與恨時常交替著，苦惱與迷惘的感覺非常難受卻無葯可治。那麼只有等待，等待在時間的流逝中忘卻嗎？人群擁擠中我才能感受到自己是一個實實在在的人，是一個也會感到恐懼、孤單的人，是一個喜怒無常卻熱愛生活的人，但也是一個因為無法超拔而感到憤霾的人。目睹了很多後又時常感到迷惑，內心時常會受到一些莫名其妙的傷害，我懂，人們都在尋找，尋找那些快樂、幸福和滿足。
讀書時常為那些動人心炫處所感嘆，聽歌時常沉入凄涼的韻律中品味憂傷，靜靜地獨處時常陷入一份綿長的深思里而接受寂寞。回過神來只想，不隱瞞愛憎與喜惡，坦然展現自己具有感染了的風採的唯一手段也許就是坦誠和無畏，因此可能就沒有理由沒有必要後悔。所有的季節都是生活，存在其中，有多彩的收獲和醉人的憂傷。
傾聽青春的旋律
「乖，我以後不再玩了咯，我要為自己的目標而努力，不能再讓父母失望了，我媽說我是她唯一的希望，所以我買了大堆的書，我要把它們都做完，說不定我真能考上廣美哦。我現在開始就留頭發了咯，為我祝福吧。」
洛洛留下這段話便悄無聲息地走了，望著她灰暗的頭像，我不禁淚流滿面。
全世界的人都在努力，為了各自的目標和夢想而漸漸遠離我的世界，而我始終在沉溺，被無盡的黑暗所吞噬，一點一點的，無法自拔。
我在OICQ里留下這樣一句話，然後伏在桌上黯然神傷，當最後一個好友離我遠去的時候，我還剩下什麼？只剩下孤單的回憶如漣漪般一圈一圈地盪漾、盪漾。
夢想是天堂般美妙的國度。我的夢想遙不可及得如同天上眨著冷眼的星星。拼搏是追夢的開始，艱辛的追夢歷程需要付出耐力、汗水與心血。我是個軟弱抑或脆弱的人，我逃避一切所要面對的現實問題。我總喜歡躲在人後，避開一切將我傷害的源泉。
突兀的陽光照耀著朗朗的書聲，而我的天空一片陰霾。很晚的時候看到騙子上線，他叫我小子，口吻與熱情自與半年前不同了。是否時間能拉遠彼此的距離？如果是，那麼我討厭分離。騙子是個陰郁的男生，考上大學後，仍在不斷地拼搏，我想他將來會是陽光下的驕子。
騙子自己做了個文學網站，讓我去看，他的文章依然陰郁得讓人想掉淚，我明白生活的變遷讓他的文字抑鬱而感傷。
總記得很久以前他能幽默地用謎語教我背地名，看到不斷蔓延的軌道後問我一連串關於火車歷史的問題。
大學是我夢想的天國，然而一旦進去將與曾經的過往扯成兩條平行線，兩條永遠無法相依的平行線。想到這里，我不由得恐懼、顫栗，雖然現在的我還只能站在門外觀望那個國度。
一個人在追求什麼，不是真實是幻覺。
我在虛幻和真實之間遊走，現實中滿是坎坷，就像很多年以前，我用一根火柴，點燃一片山林，點暖一片冬季，點燃我的整個童年，紅色的恐懼與晶瑩的淚水染濕了整個冬季。心中的憤恨蔓延整個心頭，然而我無法訴說，只明白眼淚是一種渲泄，一種解脫。我討厭活在真實里，人太脆弱而要面對的著實太多，不如在虛幻中構思自己的童話，簡單美好得就如湛藍的天空，毫無雜質。
一個人在害怕什麼，不是怕冷是怕孤單。
終於，我還是孤單了，當他們都離我遠去，回憶里的笑容恰如印在天際里的一般茫遠而蒼白。
聽了一夜的歌，反反復復的是那首《當你孤單時會想起誰》。兀自問自己，我還能想起誰？我想不起誰了，只暗暗記得那些友誼大過天的日子，有笑容在綻放，如煙花般璀璨、絢麗。
一個人在逃避什麼，不是別人是自己。
從來就覺得人只是脆弱的靈魂，懦弱得只剩下眼淚。明明別人比你傷得更重，而你卻要委屈得掉淚。於是得到勸慰的是你這個懦弱不願面對現實的人，用眼淚將自己包裹的人，是你這個始終在逃避而把一切都扔給別人承擔的人。其實誰也不堅強，只是在比自己更脆弱的人面前，不得不堅強，無法逃避心靈的創傷，將愈後的權力留給別人。
一個人在征服什麼，不是世界是心靈。
其實我們不是天生憂郁的靈魂，只不過看見陰霾的天空會感傷，看見燃盡的煙蒂會嘆息，看見茫然的眼神會無助，看見壓抑的文字會心碎。
其實笑容依然會在臉上綻放。只不過離開了真實的美好會空洞，離開了根源的快樂會黯然。
我們不要憂郁，真的不需要。至少你看不見我憂郁，因為我無法在真實的世界裡實現我的抱負，所以我只能快樂地笑，而心底則是一潭深不見底的池水，無法流動，而我則在裡面沉溺。
青春是人生的花季，擁有青春便是揣著一張綠卡踏上人生旅程。青春之旅必然留下一個人成長的足跡，而成長之旅則是煩惱堆積的痕跡。在青春旋律飛揚的日子裡，我們行色匆匆，來得快，也去得快，就如煙花的綻放，美麗過後，則是無助的散落，散落，帶走的只剩下曾經美麗的回憶。
傾聽青春的旋律……
傾 聽
在這個世界上我們常常傾聽。
譬如在大自然中我們尋覓那「明月松間照，清泉石上流」的韻致，尋覓那「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」的空靈，尋覓那「紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦」的意境。聆聽輕風喁喁低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐細細鳴叫，聆聽山林中鳥兒歡啼。那脆靈靈的音符好似一顆亮露滴落，使你的心中也流淌出一掛清粼粼的飛泉。
蟲鳴鳥語，溪泉琮王爭 ，人也煥發了童貞，胸中的塊壘隨溪水逝去，工作的疲憊被溪水洗去，心靈的塵垢隨溪水流去，身心如灑，愉悅清朗，瀟灑通透。
聆聽，涵養了你的性情，曠達了你的胸臆，給你智慧的靈光和啟迪，你的思維也流轉自若，鮮活水靈。聆聽是一種怡情忘機的人生態度，充滿著瀟灑的生活意趣。有時候，我們失去了許多快樂，並不是無法引起快樂，而是缺少一顆平常心，缺少爽朗清靜的心情，缺少毫無掩飾的童稚的天真。
有位睿者說：「當我們明心見性，達到內外如一、心物合一的境界，我們便能從任何細微的事物中獲得智慧的啟示。安靜地看一瓢水，可以聽到它演示的清凈義，請汲來柔潤自己的心田；細致地看一朵花，可以聽見它宣說的庄嚴義，請掬來美化自己的生命。這就是奇妙的無情說法，萬事萬物，無時無地不在百般譬喻、殷勤示教，你聽見了嗎？」
心情浮躁的人不會聆聽，利慾熏心的人不會聆聽，心胸如豆的人不會聆聽，老謀深算的人也不會聆聽。他們過於淺薄，過於功利，過於狹隘，過於世故。他們缺少穎悟的耐心、適度的寬容、舒展的心靈、好奇的天真。他們所能聽到的只是銅臭的撞擊、生活的噪音。
在這個世界上我們需要聆聽。
譬如聆聽父母的忠告，聆聽老師的教誨，聆聽朋友的勸慰，聆聽嬰兒的啼哭，聆聽妻子的關愛……
聆聽是心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融匯；聆聽是一種主動的生活姿態，一種親切的對待，一種由衷的信賴，一種美妙的心境。
一位偉人說：「喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。
狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢，遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只會浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。
因此，學會聆聽才不自滿，才不孤獨，才開眼界，才見學問；學會聆聽才善於思考，富有創意，從容冷靜，虛情若谷，這個民族才變得生機勃勃，充滿魅力。
好吧，原諒我是復制的，所以提問前可以躲在網路問問，應該不問就有你想要的答案。。。
㈧ 《那聲 》 或《那 聲》 高中滿分作文
那聲
1，六月，本是一名奮斗中的學子在艷陽照耀下等待著中考來臨的季節。可這個六月，天空異然昏暗，烏雲從不知名的一邊飄向未知的另一邊，始終籠罩著一片淡淡的憂傷……
清晨的陽光透過紫色的窗簾射進屋裡，在與陽光百般掙扎後，才勉強地睜開雙眼，揉了揉朦朧的眼睛，似乎才從睡夢中清醒過來，不經意的聽到那熟悉而又感覺陌生的聲音，一定，一定是媽媽在炸豆漿了，情不自禁地回想起那一夜。
我最後一次炸豆漿已是一年前的事了。爸媽之間的不合而引起了爭吵。那天夜裡，爸爸獨自踏出家門，空盪的家裡只剩下我和媽媽。經過媽媽的房門，隱隱約約地聽見媽媽的抽泣聲。那一晚，我徹底未眠。
深夜，我起身給媽媽炸豆漿，他已經許久沒吃東西了。狂妄的豆漿機發出高分貝的雜訊，我想了好多好多，眼淚禁不住的奪眶而出，喉嚨像是卡住了似的，難以呼吸。
直到豆漿炸好，裝進茶杯里，媽媽的哭泣聲還未停止，那種斷續，足以一百次將我的心靈敲碎。
如今我又聽到了豆漿機發出的聲音，我的眼淚在次滑落。
我打開房門，把頭悄悄地探出去，真的，真的，媽媽在為我准備豐盛的早餐，又冒著白氣的粥，有剛亨出來的蛋糕，有熱騰騰的豆漿……頓時，眼淚如洪水般，奔流地下，我立即輕輕關上房門，蹲在門後，擦乾眼淚，等了許久，心情才平靜下來。
我走出房門，向媽媽笑道：「媽，早上好！這么早就起來做早餐啦！好香哦！」媽媽笑道：「誰的好吧！？來，坐下來吃。」我雙手緊緊得握著那杯熱騰騰的豆漿，眼望著桌上那份豐盛而又美味的早餐，多想告訴她，我是這世上最幸福的人了。
揮動著手中的筆，彷彿又聽到那聲音。我確信，就是那聲音，不斷的在耳邊回盪，就是那聲音，是我銘記至今。
2
熙熙攘攘的小區門口，人影穿梭。「吱呀，吱呀！」那是自行車騎過的聲音。「嘿呦，賣報嘍！」那是報童高亢的叫賣聲。「嘩拉拉」那是樓下奶奶燒菜的聲音，我拎著旅行箱，豎耳傾聽，這熟悉的音樂，多麼美妙。
一個月前，我也是這般拎著旅行箱，意氣奮發的走出家門，去感受我所謂的自由，去體驗我所謂的自主，去迎接我所謂的自立。我逃離了母親怨天怨地的亂叫，逃離了父親喋喋不休的怒吼。我成了一個聾子，我離開這里。
我歡天喜地搬進外婆家，投入自己那動人的聲音世界。「哈哈……」那是我看電視的歡笑聲。「啦啦……那是我聽音樂的享受中。「嘭嘭……」那是我玩游戲的激烈聲。我沉浸在自己紡織的樂曲聲中，我清楚聽到自己獨立後那愉悅的歡叫。
讀書的晚上，依舊在寫字台前奮筆疾書。我淹沒在試卷的海浪中，連一個小小的浪花也無力捲起。「即，我有道數學題不會，你來幫幫我。」聲音在房間
里來回飄盪，卻沒有迴音。良久，我才抬起頭，發現那聲音的主人早已遠離。寂寞無助的夜晚，少了母親那恨鐵不成鋼的報怨，也少了她動筆計算的「沙沙」聲音，
更少了她耐心講解的溫聲細語。
我一臉苦悶地走進外婆家，甩了書包，將一肚子的事事非非向外婆傾訴。在我那企求安慰的目光注視下，外婆平靜地說：「小孩子煩心事，沒幾天就過去
了。」便丟下我一人做飯去了。也許這就是長輩與小輩之間的距離吧。我郁悶地走進自己的房間，想起了爸爸那侃侃而談的分析，也想起了他抑揚頓挫的鼓勵，更想
起了他那善解人意的淳淳教導。
爸媽的聲音在我腦海徘徊，融合成一道濃郁而動人的交響曲。雖沒有滸樂那樣令人沸騰，也沒有中國古典那樣令人沉醉。但他們那深深的教導和愛卻在每一個音符上展現得淋漓盡致。
現在，我回來了，我迫不及待地掏出鑰匙，深呼吸。當我將角匙插進鎖孔的那一刻，我清楚地聽到了心中的那個聲音「爸爸媽媽，我愛你們」。
㈨ 高中作文『』『』『』急求
01、回 家
他，還記得，二十年前，一大把的紙幣和兩雙粗糙的手，兩張漸已憔悴的面孔和一顆嚮往外面世界的心，就這樣他選擇了窗外，決意不在山裡徘徊……
是的，他離開了這里的山清水秀，離開了這里勤勞質朴的村民，離開了父母，奔向了山外——那片誘人的輝煌燈火。
其實，憑他的本事，是完全有能力在大山裡開辟自己的人生道路的。開山，植樹造林，都可以使他功成名就；那漫山遍野的奇花異果，足可以讓他富甲一方。可是在他眼中，這里是貧瘠的，因為他的夢不在這里，而在山外。
出了山，他發現了夢想放飛的世界，被外面的金碧輝煌、燈紅酒綠的繁華迷住了，他想是的，自己是可以在這兒開辟出屬於自己的一片天地的。
十幾年的時間眨眼間已從指縫中溜走，而他也在自己不斷地努力拚搏中成為了一個貨真價實的老闆。身著寶馬服飾，體坐寶馬轎車，身邊還有幾個善於察言觀色的秘書，風光地馳騁在大而寬闊的柏油馬路上，臉上容光煥發。
可是，漸漸地，漸漸地，他開始被那交錯閃爍絢爛多彩的霓虹燈光弄得有些茫然而不知所措。他的心開始生出一股莫名其妙的空盪盪的感覺。他的腦袋也暈乎乎的，對都市生活有了些許厭倦。
咦？噢，那高山上有叢生茂密的樹，那水裡有游來游去自由自在的魚，那綠油油的草里有美麗多彩的綻放的花。那從不在意的畫面在厭倦了爾虞我詐的心中一幅幅浮起來，居然拂去了一些心靈的塵埃。
他想起來了，臨走時，父母那日漸憔悴的臉，那被生活磨出的手繭，還有臨走前父母的叮嚀：「不想在外面呆了，咱就回家，啊！」
無聲的，默默的，他啜泣著。
窗外有棵樹，樹上不知何時築了一座鳥巢，小鳥們飛走了，回頭眷戀似的環望著自己曾住過的家，撲騰幾聲飛走了。他又落淚了，當時怎麼就沒有留戀過家，沒留戀過父母和家鄉的山水呢？他似乎看到了父母那黯淡的眼神中透出的願他歸來的光，他決意回家了。
02、距離的眼睛
我沒有去過太空，但我聽說，從太空遙望地球，那是一顆美麗的天藍色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。於是，我理解了距離產生美的意義。
一直不相信完美而又一直在追求完美的我們，有時太過於接近目標，以致於它那微小的裂痕都被我們一覽無余，盡收眼底。於是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在這一次次放棄和追求中充實。之後，我明白了，真正的完美需要距離的修飾。
有一個畫家，在他作畫的時候，總是不時地後退幾步來觀察自己的作品。因好奇心的驅使，問他後退的原因，他的回答是為了更好地看清自己的作品。哦！不失廬山真面目，只緣身在此山中。所以，我猛醒：作為人，了解不需要形影不離，喜愛需要有一定空間來彼此放鬆。
距離的存在使我大悟，原本優雅的山峰，欣賞其優雅，無需身臨其境；原本洶涌的大海，要領略她的波濤，也不必登上海輪，你只要站在高高的岩石上，任海風吹亂發絲，任驕陽曬黑皮膚，任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺得不夠，那麼，讓自己飛翔，化作一隻蒼鷹，你會看到藍天、白浪、金色的沙灘、暗紅的礁石。這時，你說你找到了通向美的道路，我衷心向你祝賀。
其實每個人都能看到美，感受美，只是有人太急於求成，把一切都抓取到眼前，以致無美可言，於是抱怨這個世界太不美。想一想吧，不是嗎？有的人或抱得太緊，或看得太清，而世間本就沒有完人，所以他們的一生充斥著孤獨和失落。人與人就像兩個運動的分子，只有拉開了距離才會相互吸引，只有距離才會使本就不完美的人看上去完美。
於是距離成了一雙眼睛，她明亮、她迷離，她使世界因她而充滿了美。彼此不要如此緊密，世界就會因充滿了距離而美麗。
03、仰望星空
星星完美與否，在於它與人類之間的距離。
朋友之間親近與否，在於兩人之間的距離。
烏托邦的完美與否，在於它與俗世凡塵之間的距離。
就像雷抒雁的《星星》：「仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩，透亮，沒有纖瑕。飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復雜。」
又如朋友，看似親密無間的朋友，可能早已心生縫隙，只有距離才能提供給兩人可進可退的空間。有一點距離的朋友才是真正的朋友。
恰似烏托邦，如果緊靠俗世凡塵，那麼必將受到污染，那麼完美中將會增加污點。
距離產生美。
女神因為神秘而美麗，超級跑車林寶堅尼亦是如此。高昂的價格，夢幻般的車身，神秘的身世，令無數人頂禮膜拜。義大利聖索塔小鎮一年一度的跑車大遊行，增加的不是人們對林寶堅尼的了解，而是他們對這個品牌的崇拜！
很多人嚮往著天堂，期盼著天堂會有一切美好的事物，但我們看看彌爾頓在《失樂園》中是怎麼寫的：撒旦對他的部下說：「只有保持一顆堅定不移的心，地獄也就如同天堂，何況，成為地獄的主宰遠勝過淪為天堂的奴隸！」
是的，天堂就一定美好么？不一定。人眼中完美的天堂是因為我們對天堂的無知，這種無知亦是一種距離。
距離是一段可進可退的空間，亦是欣賞美好的橋梁。
伊甸園中的一絲不掛的夏娃想要縮短與淵博的距離，於是聽信了蛇的慫恿，吃下了智慧果，心明眼亮，有了羞恥感，從此與亞當之間產生了隔閡，兩人都藏在茂密的樹林中，不再像以前那樣坦誠相對。
追求完美是人的天性，無人能夠改變，但「沒有最好只有更好」，完美是無止境的，所以何不與完美保持一段距離，在遠處欣賞它呢？
就像美好的烏托邦夜空有彗星劃過，留下一道美麗的軌跡。
還像好友之間客氣的道謝，保持著禮貌。
更像我們仰望星空，將那寶石般的星星映入腦海！
04、草色遙看近卻無
古人看月亮，猜想那是「吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔「的人間仙境；但從阿姆斯特朗登上月球那刻起，嬋娟的桂宮變成了一個處處坑窪的醜陋的球體。
仰望星空的人，總認為星星是寶石；但飛上星星的人知道，那兒和地球一樣，有灰塵、石渣。
一塊纖塵不染的白布或一塊白壁無瑕的美玉，總是代表著完美和純潔；但當放在顯微鏡下時，各種微小的細菌與細密的紋絡盡收眼底。
都說耳聽為虛眼見為實，但是生活中，眼睛也可以欺騙你。
同一樣事物，人們在腦中想像的和實際中存在的有很大差距。在很遠的地方看與在很近的地方看，同樣有不小的距離。記得有一年暑假，媽媽帶我到內蒙古大草原旅遊，導游遙指一片山頭，說那裡是電視劇《還珠格格》拍攝地，我和媽媽都很激動，那漫山如茵綠草和悠閑的馬匹正是我們這種在都市樊籠里的人心馳神往的。我們頂著大太陽奔到那座山上，定睛一看不禁大失所望。遠處看大片的綠草實際上只是三三兩兩的直立在貧瘠的土地上，俯身看草下土地，各種各樣的昆蟲清晰可見，那些馬匹臀部還有厚厚的馬糞，不斷甩著尾巴驅趕成群的牛虻。這就是人間天堂？一座山上的草地與馬匹，只隔著幾百米遠，便可以有如此大的不同，更何況那與地球相距幾萬里甚至幾光年的月亮星星，以及比肉眼分辯率小一千倍的顯微鏡下的世界？
不同的角度看待事物，同樣可以得出截然相反的結論。如果人們不能多角度多方面統籌看待問題，同樣會鬧出笑話。一家紡織公司新進了一種布，當拿到董事會桌子上時，桌子東邊的人說它是紅的，而西邊的人說它是黃的。當桌子兩邊的人互換座位以後，他們才意識到自己剛才都只是從一個角度只看到了布的一方面。其實生活中何嘗不是如此？多角度看問題的人才能得出正確的結論，一個角度看問題的人山重水復疑無路，總是自己欺騙了自己。
「事不目見耳聞，而臆斷其有為」固然不可，但「目見耳聞」不是全部。人是有思想的蘆葦，想做一個智慧的人，就應當遠觀近看，多角度多方位觀察分析萬事萬物。惟有此，才能成為生活的智者。
05、給孟幻同學的一封信
孟幻同學：
您好！原本不想給你回信，但考慮到你一定在熱切地期盼著收到我的只言片語，也考慮到有必要和你溝通思想，統一認識，於是寫了下面的文字。
你說在你看到我的一瞬，便被我的清純征服了。你認為清純是一種美。你說那是我轉學剛來到高二、三班的時候，老師領我走進教室，我穿著一件藕荷色的上衣，面帶微笑，在同學們的注視中坐到了自己的座位上，這時的你好像是第一次知道了什麼是清純。以後的日子裡，我說話的聲調，我走路的姿態，我回答問題的方式，等等，你說都被你欣賞。你曾經想了好久，以和我交談，但始終沒有。因為你自卑。但你始終不願意錯過交我這個朋友，於是有了這封信。
我說，其實你對我不了解。正因為如此，遠距離看我的你，才感覺我是你心中美的偶像。我粗心，我愛面子，我剛愎自用，我小肚雞腸，我還有小女子共有的弱點——愛哭鼻子。我這么說，你可能會說我謙虛。不是的，你如果和我交往一個階段，就會因為這些弱點接受不了我，會說：這人怎麼會這樣呢？我有好幾個女朋友，都是因為我的這些缺點，由過去的親密無間、情同手足到現在的形如陌人。我一直在自省，努力改正這些弱點，可我不能夠，也許需要時間吧！
說真的，收到你的信，青春年少的我也好一陣激動。竟有欣賞我的人啊！我不禁有些飄飄然了。於是，我開始關注你，關注你的穿著，你的言行，甚至你瞬間的表情，感覺你符合帥哥的標准。但我在自省的時候，突然意識到這同樣是我遠距離看你的結果，自己不能因為這遠距離觀看產生的美，在錯誤的季節犯一次幼稚的錯誤。
實際上，作為少男少女的我們，之所以很容易相互愛慕，除了生理發育方面的原因外，與我們的認識是有很大關系的。我們實在不能把距離產生的美當作事物的本質。認識到這一點，我們也就會冷靜了許多，客觀了許多，也就會少盲動從事，從而把全部的精力放在學習上，使自己的學習更上層樓。
你說呢？相信你收到我的信後，也會作一反思，同意我的觀點。最後，送你一首小詩共勉。
仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩，透亮，沒有纖瑕
飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復雜。
這首詩的題目是《星星》，作者是我
06、眺 望
人類在創世之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什麼，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密，而在無盡的探索中，我們是否已經丟失了一些東西？直直的緊盯前方的雙目，可曾在遠處眺望過美麗？
牛頓在探索了一生之後，終於歇下腳步，他將精力轉向了似乎與科學背道而馳的神學，人們都在嘆息，人們都拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學研究之後，已經頓悟，宇宙之大，不會在乎人類自鳴得意的小智慧，越是深入的探索，越是能體會到造物的深奧與不可窺探，只有膚淺的人才會拿著一點點小發明高喊「我看清了世界」，牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下眺望山頂美麗的風光。
周敦頤有詩文：「可遠觀而不可褻玩焉。」這是中國人關於距離美的含蓄表達。難道稱不上精嗎？絕世的美人難道非要放大到毛孔可見才看得見美？五彩的油畫難道必須被肢解為一塊塊的色斑才能體味？精妙的詩句一定要把一個字擴成一段話才能欣賞？這個世界已經夠煩瑣了，一定要將細節一一展現嗎？
滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，芸芸眾生，誰能乘雲歸去？與其在世間滾打，不若暢飲山巔，共紅日沉浮。南山下的名菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉。世與我而相違，復駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢、爵位、聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望這似雲似霧的一切，也是一種勇氣。
人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而，有時努力追求的是一種殘缺，而在遠處眺望時，你收獲的卻是完美。
07、朦朧之美
朗月照花，深潭微瀾是清晰透明的美，但我們不能否認杏花煙雨，霧中水月也是一種美；江北高山，奇峰突兀是堅定透徹的美，但我們不能否認江南小橋，霧鎖樓台也是一種美。生活也是如此，精確的數據，經典的公式是嚴謹之美，而深刻的散文，瑰麗的詩篇更是體現著生活的朦朧之美。
詩人有雲：仰望星空的人，總以為星星就是寶石，晶瑩透亮，沒有纖暇。飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣，和地球上一樣復雜。誠然，星星上的塵土展示的是荒涼與真實之美，然而關於星星月亮的美麗傳說卻伴隨著一代又一代人的成長。正是這些遐思與嚮往，正是這些朦朧的美麗喚起人們心中的嚮往，引導著人們飛向月球、飛向火星、飛向外太空，生活中的朦朧之美是生活進步的助推器。
朦朧之美是傳統的民族文化的源頭。中華文明史，上下五千年，從盤古開天闢地到女媧造人，從嫦娥奔月到誇父追日，繽紛多彩的神話故事作為民族的瑰寶流傳下來。這些，何嘗不是前進中的人們對未知世界的探索和朦朧的感知呢？即使在接受了物種起源和進化論的今天，信奉無神論的我們仍舊可在其中體會到想像與創造的美麗。
朦朧之美是靈感迸發的源泉。張繼的《楓橋夜泊》千百年來廣為傳誦，那一句「江楓魚火對愁眠」更是深入人心。然而近年來，不少人卻提出新解，將之譯為江村橋和楓橋對著愁眠山，還不惜為此進行考證，結果將千古絕唱的動人意韻破壞的盪然無存。如果說探索月球是未知的神秘在召喚我們，是對朦朧之美的繼承，那對「新解」所做的考證就完全是畫蛇添足了。當汨羅江畔的屈原吟出《天問》時，我想他並不是單純為了追求一個回答。問天何壽？問地何極？生何歡？死何苦？情為何物？蒼生何辜？若是將這些疑問盡數回答，那這千古瑰麗詩篇的韻味豈不是要盪然無存？
生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑。縱然失意如張繼，悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻，我們又何苦去破壞呢？懂得領略朦朧之美，才能懂得生活的真諦。
08、守望遙遠·我們的天堂
月是古人的家鄉，是知己的思念。那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但願人長久，千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了曾幾何時的愚昧，距離已經不是往日那般遙遠，然而那枚掛在蒼穹灼灼發光的玉盤已經褪色，是古人的距離，生出那枚曾經的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢想，我不要。當在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想像它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離生美。無可企及構出理想的神聖。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。
無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的「面朝大海，春暖花開」成為希臘 窗體頂端神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛裡，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什麼傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的「美麗人生」時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒？科學的發展放鬆了人類最後的一根敏銳的神經，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
看看天邊的月，看看風流千古的「秦時明月漢時關」，守望那份曾經有著「蠻荒文明」年代屬於人文精神的真實，看遙遠帶給我們的令人窒息的美，詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話，精神之船重新起航。
守望遙遠，守望天邊只屬於我們的永恆
09、相遇在夢想與現實的軌跡中
古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮於現實的繁華與幻想。
穴鳩的現實是「決起而飛，槍榆方而止」；溪流的現實是在石縫間淺吟低唱著「靡靡之音」；老馬的現實是「眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下」。它們早已身陷於現實的
泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。於是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。
收回遐想的思緒，我才發現夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活於華而不實的夢想里，也不要沉湎於現實的喧囂中。在人生的道路中，應是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲希望。
尋著古人的來路，我聽到了杜工部「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回目光，我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，「心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。」這是先生「用筆救國」的夢想，他縱然對現實失望，但沒有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。
追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。後人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁·路德金的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊著這位「追夢者」，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現實，終於因他的執著而跪拜在這一偉大民族戰士的腳下。我又看到了徐本禹朴實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想於偏遠支教之中。他們，都是現實中堅強的追夢者！
尋著古往今來的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢想與現實交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌雲擁抱夢想，用虛懷若谷的情懷書寫現實中人生華美的篇章吧！
10、美距離的憂傷
從倉頡造字開始，中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不僅融會了字的靈動美觀，更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫，那麼一個詞便是視感極強的世界了。比如「距離」，透過這復雜的橫橫豎豎，我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行，伴隨著古典的美感漸行漸遠，若即若離，忽明忽暗。
毫不誇張地說，中國的古典美正是構建在距離上的亭台池榭。我們大可想像，這距離 是「君住長江頭，妾住長江尾」的遙遠相思，或者是比地理距離更加遙遠的門第觀念與等級尊卑，或又是「千里孤墳，無處話凄涼」的生死相隔，或又是忠臣與「不己知」的君王一段扼腕嘆息。
有人說「詩是痛苦的結晶」，而文學則爆發於強烈的情感，而距離則是橫亘在現實與美之間的通途。而當今這信息高速發達的社會卻大大縮短了本應天水相隔的距離。手機、網路隨時將信息迅速傳遞，火車飛機將相愛的人立刻送到對方身邊，網路上各種體驗讓愛情、閱讀這本應嚴肅而投入的內容「快餐化」、「泡麵化」，並黯淡化，讓本應結集於心，奔突於胸的塊壘並非用酒或詩澆灌，而是自行崩潰，永遠不再。
沒有了距離，沒有了強烈的情感，沒有了尖銳的鋒芒，所有人都是鵝卵石，在互相促進更為圓滑中失去了古典美麗，只留下現代的憂傷。
沒有了徵人送行，又怎會有為良人縫寒衣的怨婦在七月流火中的嘆息？沒有了君臣相隔，怎會有「文死諫，武死戰」激昂正氣和《出師表》的赤子忠心？沒有了父親去無所侍的小兒女「清輝之臂」的月下守望，沒有了朋友遠離塞外風寒的痛苦，又怎會有一出出《陽光三疊》，一枝枝折柳贈別，一漣漣十里長亭的淚，一句句「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」的相安互慰？
秋雨先生說「由山脈相隔的遙遠是一種絕望，由水道相通的遙遠是一種憂傷」，現代剝離了「山脈」，「水道」，黯淡了「遙遠」，「憂傷」，在文學與美的領域，我們只能淡淡絕望點點悲哀，願距離還在，人情還在，美，還在。
11、遙望晶瑩 近觀纖瑕
在夜的懷抱中，我仰望星空，把星星的晶瑩寫進心扉，然後，靜靜地感受那份美。
……
好像，我收藏的是一種遠觀的美。海風拂過我的面頰，我聽見耳畔的低吟：遙望晶瑩，近觀纖瑕。
晶瑩的心，晶瑩的淚，晶瑩的江水……
我把屈子說成是晶瑩的，遠觀他著朝搴之木蘭，遠觀他夕飲州之宿莽。何為晶瑩？遠遠望去，他的赤子之心，那顆「來客道府先路也」的剔透之心。那，他的纖瑕呢？我寧願把他的纖瑕比作與常人一樣的復雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕？
晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之後的艱辛。
似乎，我還能聽到那汽笛的鳴響，一個追夢者的倒伏，我似乎同樣看到他那顆為著自己信仰而隨車輪遠去的晶瑩之心。他--海子，一個追求者，信仰著的詩者，一顆遠望晶瑩的星。
可是，他的纖瑕呢？是否是他那執著至死的艱辛？靜靜地，走進海子，我能看到他滿是寂寞與苦澀的靈魂，其實他情感的纖瑕與你我一樣。
此刻，我想站在向日葵下，我想靜靜地凝望著《星空》，我不恐怖那聲槍響，因為，我知道那是梵·高晶瑩的心，晶瑩的靈魂。
他的畫，他的信仰在當時無人問津。於是，他晶瑩地離開了；他的情，他的追求在星空下如星般熠熠生輝，那是他晶瑩的描繪……然而，他的纖瑕正浮上水面，像一條渴求空氣的魚，但，終究是一種艱辛，他那份獨有的纖瑕。
我是一個仰望星空的人，我知道星星的晶瑩，遙望，遠遠地思索；晶瑩的是心，是靈魂，是追求，同樣是信仰與成就。
我未飛上過星星，但我心曾知，那兒同樣有纖瑕，近觀之中有灰塵，有石渣。於是，我閉目沉思：纖瑕是近觀時那份孤寂，那份抑鬱，如屈子一般；纖瑕是近觀時的那份落寞，那份傷感，那份執著的艱辛……
遙望星空，真的，真的很美；近觀星空，的確，的確很是復雜。
……
一顆心，思索人生；一份情，回報生活。遙望會是晶瑩，而近觀同樣有纖瑕。 海風拂人，我想起遙望時星星的晶瑩。我在遙望與近觀中慢慢長大……
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