① 以諸葛亮為話題的作文，600字
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：「狀諸葛亮之智而近於妖。」因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
聰明 狡猾 善於分析
赤壁之戰反映了他的能言,冷靜,祁山之戰表明了他的機智,執著,忠心.
一、不貪權勢他位極人臣，卻不追求個人權勢，不弄權也不為權所努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聵無能缺德無才的阿斗，自己稱王稱帝，可以說上合天理，下順民心。但是，他對後主堅持執君臣之禮，決不擺相父架子。在一系列問題上都是以禮規勸、得後主同意才進行的。
二、不謀私利他只靠俸祿為生，不以權勢謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴格的要求，「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠``````」他以淡泊寧靜的生活態度處世。他對後主說：「若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。」他死時確實如其所言。他擇婦擺脫了郎才女貌的陋習，選擇了黃承彥的醜女。黃承彥說：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。」關於這樁婚事和黃氏的才美，《三國演義》在描述諸葛瞻戰死綿竹時曾有簡要的介紹，其敬仰之情溢於言表，對這位醜女給予了熱情的贊美。
三、嚴於律己 街亭之役，馬謖違節，造成敗局，但他主動承擔責任：「臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。」他幾次發布鼓勵將士直言極諫的文告，要求大家批評自己過失和缺漏。在他執政期間，如果出現失誤，他都決不委過他人，而自省自律。來敏、李嚴等人罪責雖然深重，但他都引咎自責，檢討自己的失損。
四、知人善任他從蜀漢大業出發，以寬廣的胸懷，純正的心靈，選拔重用了一大批人才。他取士用人的標準是德才兼備。對那引起忠於蜀漢政權，又有真正才學的人，他不講門第、資歷，破格用人，大膽地授以要職，委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個書佐小吏，楊洪亦是犍為郡太守李嚴之功曹小吏，何、楊都先後被諸葛亮擢為太守與李嚴同列。因此事他被譽為「是以西士咸服諸葛亮能盡時人之器也。」諸葛亮任蜀相時，為了廣攬俊才，曾在成都南郊築招賢台。劉備死後，他曾進行過一次大規模的人事調整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蔣琬、李邵、馬勛、宗預、杜微、馬忠、秦宓、董允等，這次用人之舉被時人贊為「德舉」。在《前出師表》中，他從「親賢臣，遠小人」的原則出發，向後主鄭重推薦了董允、向寵等，其心之公明純正實所罕見。諸葛亮所重用的文武大員中，既有荊楚之士，又有蜀地人材，既有劉璋舊部，也有魏降將，卻無任何山頭圈子之弊，大有「五湖四海」包容一切之襟懷，團結了絕大多數人。作為一個封建社會的政治家，他心胸開闊，容人容物的雅量，擺脫個人好惡從事業出發選人的精神是十分令人敬佩的。受過諸葛亮嚴厲處罰被削職為民的廖立、李嚴聽到諸葛亮病故的消息，竟痛哭失聲，他們被罷黜官職，不但不怨恨反而寄予希望，對他的死十分悲傷。這說明諸葛亮用人多麼公正。
五、謙恭待人若把諸葛亮同當時的孔融、禰衡等人相比，顯然後者的聲望不可同日而語，即使和才智過人的周瑜、魯肅、司馬懿相比也略高一籌。與他同齊名的龐統相比，更能看出二人高下。雖然，水鏡先生說：「伏龍、鳳雛，二人得一可安天下。」但他說的重點仍在諸葛亮。諸葛亮高於龐統之處，不單在智謀才華，更重要的還在於品德胸懷。龐統心懷私念，妒忌孔明，驕兵輕放，急於求成，鑄成大錯，終身抱憾。諸葛亮無私無畏，謙虛謹慎，深思熟慮，卓識遠見，善於博採眾長，融化於膽識之中。他多次表白：「臣本布衣，躬耕於南陽``````」在《與杜微書》中說：「猥以空虛，統領貴州，德薄任重，慘慘憂慮。」在《又教與軍師名史與參軍掾屬》中稱：「任重才輕，故多闕漏。昔初交州平，屢聞得失；後交元直，勤見啟誨；前參事於功宰，每言則盡；後從事於偉度，數以諫止；雖資性鄙暗，不能悉納，然與此子始終好合，亦足以明其不疑於直言也。」
諸葛亮不僅自謙，而且以深受教益的事例說明願得別人誨教之誠心。平定南中，他採納了馬謖「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」的建言，並作為命令頒布全軍，強調南征，不能單靠武力鎮壓，還要靠智勝和從思想上瓦解叛軍，從而制定了對少數民族部落實行和撫政策。
② 中考滿分作文,,關於諸葛亮的!!!
給諸葛亮的一封信
驚悉街亭失守，閣下追思先主遺言，思過責己，且自貶三級，竊以為不智也。先生既為 「 中華智星 」 ，又有 「 鬼神不測之機 」 ，應善為自謀，如何能陷自己於不義，自毀前程呢？小子雖不才，也願為先生謀劃一二。
其一，街亭之失，馬謖之過。兩軍相接之初，先生運籌帷幄，調兵遣將，且一一授以戰術要訣，可謂勞心盡力，周詳之至。然馬謖違先生節度，舉動失宜，最終失了街亭。先生完全可以 「 舍車保帥 」 ，將干係推得一干二凈，何苦大包大攬呢？自古 「 刑不上大夫 」 ，先生貴為一國丞相、三軍統帥，即使擔當 「 領導責任 」 ，亦不過檢討反省、做做樣子而已。而先生竟自貶三級，亦太過耳。
其二，失掉街亭有過，保全軍民有功。街亭既遇險，先生並未驚惶失措，而是指揮若定，設疑兵擾敵，設伏兵斷後，令修劍閣，以備歸路，使蜀兵盡回漢中，且智收姜維，撥天水、南安、安定三郡吏民入蜀，糧草輜重並無一失，保存了出祁山、定中原的實力。更不用說於空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五萬魏兵。如此看來，先生非但無過，而且有 「 驚天地，泣鬼神 」 之功。而先生居然不懂辯證法，看不到北伐的大好形勢，只盯著 「 陰暗面 」 ， 「 鑽牛角尖 」 。先生雖謂孔明，何其不明也！
其三、可虛美，可隱惡。街亭之失，往好處想，可以說為六齣祁山、九伐中原積累了經驗（哪怕是負面的）。按時下的說法，只當交了 「 學費 」 。先生一出空城計，軍民看得真切。可以差一干 「 筆桿子 」 寫成《三尺瑤琴退雄兵》的長篇報告文學，在《蜀國日報》頭版頭條刊發。白帝城託孤時，先主曾囑咐馬謖其人，不可重用。這段歷史委實對先生不利。但除了先生之外，直到如今還在搞什麼 「 失街亭，誰之過 」 的討論。有人更是把矛頭指向先生，說什麼 「 知人不明，用人不善 」 ，嚴重影響了領導的威信。以後的工作如何開展？真是 「 成也宣傳，敗也宣傳 」 吶！
先生深諳行軍用兵之理，於為言之道則一竅不通。長此以往，怎能不落得個 「 出師未捷身先死 」 的結局？故為先生謀劃，望先生三思。
我也追「星」——諸葛亮
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛亮，古今中外，聞名遐邇。提起他的名字，就是民族智慧的象徵，鞠躬盡瘁的典範。
諸葛亮的一生，表現了忠誠、勤勉、開明、智慧。其中我最佩服他的忠誠與智慧。
忠誠，是諸葛亮最大的特點。為了報答劉備「三顧茅廬」的知遇之恩和言聽計從的信任，他在劉備棄新野、走樊城，敗當陽、走夏口時全心輔佐這位危主，毫無二心。竟使劉備以「天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主」為由，在公元221年稱帝，史稱「蜀漢」。在劉禪登基後，他更是忠到了愚忠的地步。他將劉禪能做的和不能做的都做了，這並非奪權，而是在盡一個「相父」的忠。而且他的兒子諸葛瞻與孫子諸葛尚亦不辱先祖之英名，面對強敵臨危不懼，憤然沖入敵陣，直至戰死。三代忠烈，皆為「忠」獻出了寶貴的生命。
諸葛亮的成就使他幾乎成了智慧的代名詞。
他年少便有「逸群之才、英霸之氣」，雖隱居於卧龍崗卻洞悉天下之事，做出了流傳後事的「隆中對」。在群雄並起之時，他慧眼識主佐劉備，在劉備兵不滿千，將止關、張、趙之時火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，三把火燒出了劉備的霸業。他舌戰群儒，才壓東吳九郡八十一州，聯吳抗曹。談笑之間，八十三萬曹軍灰飛煙滅。爭漢中，安邦定國；平南蠻，擴大疆土，都無不閃耀著其智慧的光芒。諸葛亮無愧於一個軍事戰略家，雖一生戎馬倥傯，卻運籌帷幄，決勝千里。他神機妙算、奇策泉涌，智謀縱橫、出神入化，謀略蓋世、料事如神，機警過人，思維敏捷，不愧是羽扇綸巾智多星。
諸葛亮的一生，既壯烈，也有遺憾。而他能紮根在我的心中，是因為他的宏才大略和他那一顆無比正直、善良、誠實的心，這也正是我崇拜他的原因。我永遠記住他，永遠為我們民族曾出現過這樣一位偉大的智者，一位偉大的政治家、思想家、軍事家、道德家而自豪。
③ 我看——(曹操.劉備。諸葛亮）初中作文
公元220年，諸侯並起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心繫天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：「人和者，得天下也。」於是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上傑出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才幹，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才幹，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益於國家，雖然是仇家，也會賞賜；違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提並論。
草船借箭，三氣周漁，借東風赤壁之戰。六齣祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮八方，「真乃神人也。」他調兵遣將，知人善用。赤壁之戰中，明知關羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結果華容道上關羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：「雲常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道？」時，孔明聽罷曰：「此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又佔地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機，興農業，固糧倉，養精蓄銳，方可破敵。而雲常經此一戰，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也！」由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之敗筆，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有「大公無私，令人欽佩』的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養更實不遺餘力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調「斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益」。另一篇《視聽》中更表示：「為政之道，務在多聞，是以聽察採納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳。」「故人君以多見為智，多聞為神。」是以「人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。」
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相後，他特別在丞相府中，成立「參署，』的機構，其目的在於「集思廣益」以採納更多人的意見。他客氣地表示，自己「資性鄙暗」，所以有時無法完全理解和採用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關系始終和好，因此相當鼓勵大家不疑於直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文，公開表示希望今後請將士能勤於攻擊諸葛亮的缺點，才算忠於國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰的劉備，以穩定北方防務；徵求鄧芝和孫權的策略；遵從馬稷「攻心為上」戰略，以為南征蠻夷的主要精神指導。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂於發揮自己的智慧，用心於公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優異的人才，的確都是因諸葛亮「不居功、不情才；虛心納諫．的作風．才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：「區區庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。」明代大儒方孝孺也評論道：「諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。」
諸葛亮不僅在培養人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰，屢建功勛。但此人頭後有「反骨」，不夠忠誠，諸葛亮料定他日後定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之後。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防範著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷後。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，並留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎於「妖」。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為「妖」，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為「妖」不免過於尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結果失去戰機，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業，失去了政治家、軍事家所應有的明智，可謂「一失足成千古恨」。此乃孔明人生的一大敗筆。這當中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一「情」字。事後孔明揮淚曰「吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。」這一哭，一揮手之間，深深的自責，貽誤戰機，用人不當，也害了馬謖，累及其全家，可見其「情」之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其「義」之重。孔明二哭，當參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：「惜孫武所以能制勝於天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？合當斬之。「這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執法嚴明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰局不能扭轉，興漢渺茫，於是悲從中來，怎不流涕？馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰」今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？「孔明曰：「吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：『馬謖言過其實，不可大用。』今果應其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！」大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤湧上心頭，眼前曾經的茅林溪水；沙場點秋兵；與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個「情」字。
說孔明不「明」，我認為只有一點。先帝白帝城託孤之時曾說：「幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時，丞相可取而代之，興我漢室。」然盡管先帝如此之說，孔明決不違「情」犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已。此怎可「情義」二字所能盡表？「了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生！」
對於歷史人物，由於立場的不同，後代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
④ 我遇見了諸葛亮作文800字
在小學，第一次讀到關於諸葛亮「草船借箭」的故事，打心眼裡佩服他。這之後，我饒有興趣地翻開了《三國演義》，對諸葛亮的「上至天文，下知地理」敬佩萬分，並期待能夠邂逅他。
一天晚上，時針走向九點一刻，睡意不請自來。書中的一個個黑字開始模糊——不知過了多久，朦朧的視線出現了一個輪廓，我似乎被打了興奮劑，一下子驚醒過來。站在我眼前的這一位不是爸爸媽媽，而是手執扇子的諸葛亮。我愣在那裡，似乎驚訝得忘記了尖叫。
好一會兒，我回過神來。諸葛亮搖了搖手中的扇子，溫和對我笑了笑，並詢問我的名字。「葉子。」我輕聲應答。他聽了，又說道「那你知道我是誰嗎？」我幾乎是脫口而出，「諸葛亮。」他笑著說：「那我來考考你，你知不知道關於我的一些故事嗎？」我略微想了一會兒說：「劉備三顧茅廬，請您出山。之後，你被劉備的舉止所感動，並答應輔佐他打天下。您還為劉備出錦囊妙計，使孫權賠了夫人又折兵。」諸葛亮點點頭，很欣慰的樣子。我繼續說道：「周瑜曾要置劉備於死地，想出了一條條的詭計，但都被您一一破解，從而到後面的『三氣周瑜』，周瑜因為心胸狹窄，在怒氣之下，離開了人世……」諸葛亮很驚奇我的記性，我說在谷歌一搜索，也不用翻《三國演義》，都有！
諸葛亮笑了笑說：「看來你了解了很多呀！現在，我要出道題來考考你。」我聽了，一下子清醒了很多。「相信你一定聽過草船借箭的故事吧！」我點點了頭，說我知道你就從「草船借箭」的故事開始。諸葛亮繼續說道「如果讓你來當出謀劃策的人，你會怎樣去預測風向的轉變？」「我只要打開電腦，上全國的氣象網站，就能對全國各地的氣象狀況一覽無余。風向的預測更是不在話下。」諸葛亮聽了，說：「原來這么簡單，一個小小的『四方盒子』竟然能知道這么多。」
「還不止這些呢！原來，每個人的遠程交流都需要靠飛鴿傳書，或者是叫信者傳達，這不免花去許多時間，甚至會耽誤一些需要緊急告知的事情。現在，只用一個手機或是電話，就能與他人直接通話，您說，這是不是很方便呀？」諸葛亮聽了十分佩服，感慨萬分：「科技改變了生活！在不同的年代，真是一年一個樣子。葉子，生活已經變得如此方便，但是，讀書的生活還是一如既往的艱辛，或許不需要古人的『十年寒窗苦讀』，可是，也要付出許多的汗水才能佔到勝利的頂峰。」
我聽了，點點頭，低頭想了一會兒，等我再抬起頭，想問諸葛亮一些問題，才發現他已經消失了……
⑤ 已諸葛亮為題的作文 800字
我心中的諸葛亮
諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，僅僅是因為劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。為了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻給了他……
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。
「未出茅廬，已知天下三分。」毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。
我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在「空城計」中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在「草船借箭」中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰准備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用「攻心為上」的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個「滴水之恩，必將湧泉相報」的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了「鞠躬盡瘁、死而後已」。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，為世人永遠展現出他那聖潔的光輝！
⑥ 作文 諸葛亮
[作文 諸葛亮]今天是8月20號，今天是一位在我國，甚至在世界都有著深刻影響的大人物的生日！猜猜他是誰？對啦，他就是赫赫有名的政治家、軍事家、發明家、文學家——諸葛武侯諸葛亮！ 諸葛亮於公元181年農歷七月廿三出生，作文 諸葛亮。諸葛亮3歲母親章氏病逝， 8歲喪父。 197年，諸葛亮此時已16歲，平時喜歡讀《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才幹。人稱「卧龍」。他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。 《隆中對》原名《草廬對》，是東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話內容。207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到隆中草廬拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終於得見。《隆中對》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想。三顧茅廬之後，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團之後的種種攻略皆基於此。 建安十三年（208）八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道後，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂追上劉軍。 劉備到達夏口，而孫權之前又派魯肅到來觀察情況，並向劉備建議向孫權求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結為朋友；到達柴桑後，諸葛亮面見孫權，先用二分法給孫權兩個選擇「若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕（若果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交）」；另一個選擇則是激將法，「若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！（如果認為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！「北面」在這里有雙重含義：其一是曹操當時在北方；其二是君臣見面時，臣子通常面向北方。）」孫權卻反問諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降，以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰斗。 諸葛亮最後才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是「強弩之末，勢不能穿魯縞」；而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最後肯定地說曹操必定可打敗。孫權十分高興，後又受到魯肅、周瑜的游說，決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。 諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，軍中又發生瘟疫，故大敗，回師北還。 赤壁之戰後，劉備於十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住於臨?A，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負責調整賦稅，充實軍資。 211年，益州牧劉璋派法正、孟達請劉備助攻張魯。諸葛亮便與關羽、張飛、趙雲等鎮守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙雲等入蜀助陣，留關羽負責荊州防務，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年（214年），劉璋投降，劉備入主益州。 諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，並受任為軍師將軍，署左將軍府事。 每當劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰就替劉備提供資援。 220年，曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221年），群臣聽到漢獻帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應，諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備，初中一年級作文《作文 諸葛亮》。於是劉備才答應，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節；同年張飛被害，諸葛亮領司隸校尉一職。 222年8月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：「可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉。」 223年2月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起託付後事，劉備對諸葛亮說：「你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒有才幹，你可以自行取度。」諸葛亮涕泣地說：「臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！」劉備又要劉禪視諸葛亮為父。 延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴於諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。 225年春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金?鉞一具，曲蓋一個，前後羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。後諸葛亮深入不毛之地（成語：不毛為今天緬甸北境八莫）討伐雍?、孟獲，諸葛亮採取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍?軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定並獲得一定兵源補充後，經過長期積累，有了北伐的基礎。 北伐 228年春，諸葛亮事先揚聲走斜穀道取?，讓趙雲、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山（今甘肅省西和縣西北）。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張?出拒，大破馬謖於街亭。諸葛亮拔西縣千餘家返回漢中。這是第一次出祁山。同年冬，諸葛亮出散關（今陝西省寶雞市西南）圍陳倉（今陝西省寶雞市東），糧盡而退還漢中。魏將王雙來追，被斬。229年春，諸葛亮遣陳式攻武都（今甘肅省成縣周邊）、陰平（今甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肅省西和縣西），郭淮退，遂得二郡。建興八年（230年）秋，魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城（今陝西省安康市西北），張?走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍於城固（今陝西省城固縣東）、赤坂（今陝西省洋縣東二十里）。時大雨三十餘天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏後將軍費曜（瑤）、雍州刺史郭淮於陽溪（南安郡內，當在今甘肅省武山西南一帶）。231年2月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥於上?（今甘肅省天水縣）。司馬懿追亮至鹵城（今甘肅省天水市與甘谷之間），掘營自守，有「畏蜀如畏虎」之譏。五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，於是宣王司馬懿退還保營。六月，李嚴因運糧不濟呼亮還。張?追亮退兵至木門，中箭身亡——此為二出祁山234年2月，諸葛亮率大軍出斜穀道，據武功五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭濱，期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰書，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據守不出，並以「千里請戰」的妙計平息將怒。 八月，諸葛亮因過度操勞，病故於五丈原。楊儀等按諸葛亮之計，率軍還，從而迷惑司馬懿進攻，而楊儀則用諸葛亮事先按他的模樣打造的機關木像將司馬懿嚇退，致使司馬懿在老大一段時間內都不敢輕易攻打蜀軍。 這就是諸葛亮充滿傳奇的一生，雖然他最後死於非命，但他的精神將鼓舞一代又一代的後人！
⑦ 諸葛亮傳記作文800字
如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。
「未出茅廬，已知天下三分。」毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。
我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在「空城計」中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在「草船借箭」中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰准備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用「攻心為上」的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個「滴水之恩，必將湧泉相報」的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了「鞠躬盡瘁、死而後已」。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。」這是後人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣為後人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡，發聖賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，「三顧茅廬」，「舌戰群儒」，「火燒赤壁」，「三氣周瑜」、「六齣祁山」，「白帝託孤」，「嘔心瀝血」、「七縱七擒」，「空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達」等等。不僅如此，後世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇後語。如「三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。」「萬事俱備，只欠東風。」「既生瑜，何生亮！」「諸葛亮借箭——有去無還。」等等的這些諺語、俗語、歇後語不計其數。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。
諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，為世人永遠展現出他那聖潔的光輝！
⑧ 關於諸葛亮的600字作文
獨自踏著月色，叢中漫步，只覺一縷微風拂過，思緒已飄然散去。回過神時，一段悠悠元曲聲中，他羽扇綸巾，娥寬博帶，帶著幾分自信和從容凝視者我。
定眼望去，眼前的老者，那嶙峋的軀干如嵌入了白皙的長袍中，但那混濁的眼神中抹不去那一絲精明，有如一位仙風道骨的隱山居士。
「小生見過前輩，不知前輩何許人也。」
「老者右手輕捋長須笑答曰：吾名諸葛亮，先帝封號諸葛武侯。」
時間在在這一刻似乎停止了，只剩下潺潺的流水聲和輕輕的風。此時無聲勝有聲，夜幕下站立的我肅然起敬，面前的老者給人和藹的感覺，給人一種胸中藏有百萬雄兵之感。。
問世間誰是英雄？西楚霸王項羽，驪酒臨江，橫槊曹公，更驚起南陽卧龍，便成名於八陣圖中，天下三分，一分西蜀，一分江東……
我的心不斷的躍動，血液沸騰了，雙手微微緊握，炙熱的雙眼中流露出的，正是激動；
「諸葛先生，小生自小佩服您的才智，更敬重你為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已的崇高情操，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。更是傳誦千古。」
「不傲才以驕人，不以寵而作威。名利不過是浮雲罷了，不應過多看重。」
「先生教誨，小生緊記於心。」
亮雲：「敢問今日當政著誰，是曹氏後裔嗎？」
「今當政者乃共產黨。」
亮雲：「當政這定位明君，放眼望去，一派繁榮，亮自愧不如。」
「先生所言甚是，只是小生不清楚先生為何認為曹氏後裔當政？」
亮雲：「少主何德何能，亮自有分數，東吳孫權與曹相比仍欠缺三分，自怪亮不能報先帝之託-北定中原，攘除奸凶，興復漢室，還與舊都。」
「先生所無需自愧，先生以為蜀漢立下了汗馬功勞，以一己之力挽救了蜀國多年，譜下了令後人敬佩的傳奇樂章，為人淡泊以明志，寧靜而致遠。是我等定將效仿，小生受益匪淺。」
亮笑曰：「汝所言極是，吾倒太拘泥了。」
嶙峋的軀干，一把羽扇輕搖，他的身上擔當這整個蜀漢，月色下的他是孤獨的，一股無奈之情，卻不能被時間所消磨，淡淡的憂傷，卻不能輕易彈淚，深深的落寞只能埋藏於心，只言」夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於平庸，不免於下流矣。」
風再次拂過，時間似乎又開始流動了，寂靜的月色下卻只剩下我一人，那嶙峋的白衣老者早已離開，但那不變的自信，從容的臉龐中分明多了分解脫……
⑨ 賽諸葛亮初中作文
我最敬佩的《三國》人物就是足智多謀的諸葛亮。他初出茅廬就散發出軍事家的風彩，他面對危險鎮定自若！
我曾經讀過許多有關於諸葛亮的故事，其中令我最敬佩的就是他在平陽時開門退敵的故事。
諸葛亮在平陽時，派遣魏延整合大軍向東進發，自己只留萬餘人守住平陽。此時，司馬懿帶領20萬大軍要和諸葛亮作戰。派出的軍探回報司馬懿說：「諸葛亮城裡面的兵力很少，火力量很小，我們大軍進攻肯定可以取勝。」
諸葛亮也知道司馬懿大軍即將來到，怕他逼自己一戰。因此想要趕往與魏延的部隊會合。但由於距離遙遠，看來一定趕不到，將師士兵都非常驚恐，一時間人心惶惶，不知如何才好。
一天，諸葛亮的神色態度完全如平常一般從容自在，命令軍中將軍旗戰鼓收拾一邊，不可隨便出城，又命令將城門大開，四處打掃干凈。然後自己坐在城門之上，面帶微笑，悠然撫琴，沒有絲毫的慌亂，身邊只有兩個小童陪伴。
司馬懿已經率領大軍到達城下，看到此番情形，一時間竟然不敢攻打，他一向認為諸葛亮為謹慎，現在突然展現兵力弱小，疑心有伏兵，於是率部眾往北到山間去。
第二天吃飯時刻，諸葛亮與參謀佐使拍手大笑說：「司馬懿一定認為我素來膽小，此次大開城門，可能城裡有重兵埋伏，於是就沿山路而去了。」
軍探回報，情況果然如諸葛亮所說的。後來魏延率領部隊與諸葛亮會合，情況好轉。司馬懿後來知道了，但已經失去了這大好時機，懊悔不已。
通過這個故事，我懂得了許多道理，但我更明白了諸葛亮是個有才華，有勇有謀的人。「草船借箭」「空城計」「三氣周瑜」「巧擺八陣圖」等一個個傳奇故事，讓他更具有傳奇色彩。我不得不說，我敬佩諸葛亮！