㈠ 關於廣東人的飲食習慣作文400 要快啊
人類對食物的選擇不僅取決於其個人的機體特徵、時代條件、周圍的自然環境等，而且更取決於其文化特點。不同的文化，對食物有不同的標准和消費方式，如中國人視動物的肝、腎、心肺為佳餚，所謂「以形補形」，而美國人卻拿來喂貓、狗，認為對人健康無益；中國人不習慣吃蝸牛，而法國人卻視之為珍品；印度是世界上養牛最多的國家，但他們卻寧肯餓死，也不吃牛肉，連聯合國救濟署運到印度的牛奶也只能被倒進大海，這與他們的傳統文化（宗教信仰）有密切關系。
飲食習俗是廣東文化很有特色的一個分支，粵菜享譽海內外，「食在廣州」也早已聞名於世。飲食的改革與創新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。
廣東飲食習俗在博採眾長的同時，能逐漸摒棄外地飲食中的某些陋習，形成不尚奢華、講究實際的風格。廣東人的飲食，講究少而精，即使宴請賓客，也絕不鋪張浪費，以吃飽、吃好為原則，這與北方的某些地方的大吃大喝形成了鮮明的對照。北方人的鋪張，正是由於禮儀上的拘泥，這固然有其豪爽可愛的一面，但更應看到，飲食上的繁文縟節，是無法為現代社會的行為方式所接納的。當然，這並不意味著廣東人不重視禮儀，恰恰相反，廣東人請客非常注重禮貌，使客人乘興而來，盡興而歸，而那種脫離實際的鋪張，則是務實的廣東人所不願為之的。
廣東人體現在飲食風格上的務實精神，是現代社會發展的必然結果。廣東人不尚虛名，講究實際，儒家文化中注重形式等務虛的精神對廣東的影響不深，相反，他們卻受到西方人的求實態度的熏陶。這種影響形成了廣東人對飲食既能博採眾長，卻又保持著務實態度。
飲食製作的精細，與廣東人強調個人價值、追求享受的文化分不開。享受並不是片面地追求吃喝玩樂，它屬於一種道德的范疇，同禁慾主義相對應。禁慾主義拒絕塵世的財富和享受，抑制慾望以達到某些社會目的或道德的自我完善。從道德類型來看，廣東文化不屬於禁慾主義，而表現出享受主義的傾向，充滿了世俗享樂的人性和情調，表現在對舒適、快樂、美好生活的追求，以拚命地幹活，盡情地享受為宗旨。享受一詞，在中國文化中一直被賦予貶意，總把它與不勞而獲聯系在一起，認為享受就是資產階級的生活方式，似乎只有資產階級才有資格享受。其實，享受是人類非常高級的一種生存方式，是人類文明發展到一定程度時的一種必然的文化選擇。
改革開放以來，廣東飲食習俗更向高檔次發展，對傳統的價值觀念進行強烈的沖擊，傳統儒家思想的「君子固窮」，安於「簞食瓢飲」的生存觀念受到了嚴重的挑戰。儒家把操守作為衡量人格的唯一標准，把守窮作為堅持操守的象徵，這種思想的本質是將人類限制在最低的生活水平線上。改革大潮中的廣東人意識到，生活上不尚奢華是可取的，但絕不能以窮作為判定操守的標准，這使他們能夠放開思想，去勇敢追求生活標準的不斷提高。
飲食習俗是一種重要的文化現象，食物不僅僅是含有可供人類利用以維持生命的有機物，對於每一種食物及其消費方式，還需要由文化對其可靠性加上同意的標簽。同樣，廣東人對其飲食的選擇，也正是其文化長期潛移默化影響的結果。美食的改革與創新，可以千變萬化，但萬變不離其宗，必須以文化為基礎，才能夠為人們所接受和喜歡。
㈡ 議論文中淡泊名利怎樣論證
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」只有淡泊名利才能明確我們的志向。但淡泊名利，絕不是不追求名利。如果世人都清心寡慾，那將是怎樣一個世界？（剖析淡泊名利的含義。）
世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。我們常羨慕：陶淵明採菊東籬下，悠然見南山；李白人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟；蘇軾小舟從此逝，江海寄餘生。殊不知，這正是他們受到當朝權貴排擠而憤然遁世，他們的作為正好說明雖出世，但心卻入世。（證明世上沒有不為名利的超人）姜太公釣魚，願者上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。諸葛亮隱居山林，自號卧龍，結果一卧來了個劉皇叔。他們追求名利，卻沒有委心屈從名利，他們等到了真正可以讓他們施展才華的明君。（說明只有善待名利的智者。）
古人雲：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會里，固守節操、淡泊名利並非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居於陋室之中，簞食瓢飲，亦能自得其樂；梭羅居於湖畔之上，一泓凈水，便是心靈充實的源泉。水稻之父袁隆平沒有被名利絆住前進的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌。（用典型的事例說明怎樣做到淡泊名利。）
㈢ 以浮躁為話題的高中生作文
拋卻浮躁 ，沉澱潔質之心
這正是一個物慾橫流的時代。光怪陸離的都市，聲色犬馬的娛樂，變幻莫測的時尚，無疑都在渲染和加劇著這個時代特有的浮躁。人們亟需一場心靈的救贖。那就是，拋卻浮躁，沉澱潔質之心。唯有拋卻了浮躁，才能牽引我們的心靈，升華我們的精神，從而收獲一個恬淡的人生。
拋卻浮躁需要擁有寧靜平和的心態。諸葛亮曾在《誡子書》中道：「君子之行，靜以修身，儉以養德。」寧靜和平和不僅會提高個人修養，更重要的是能驅走一切的躁動和不安。靜水方能流深，心中的一泓碧波亦是如此，先賢莊子任歌舞昇平、繁花似錦、美酒豪宅、凌羅綢緞，卻始終自持，始終泥淖求生、統率自我、放浪形骸、簞食瓢飲，那是因為他有寧靜平和的心態，因而他才會放棄錦衣玉食，才會拋卻浮躁，才真正能夠回歸本真、率直而為，因而他收獲了一個恬淡的人生。
拋卻浮躁需要心靈去敬畏和感受身邊的一切，哪怕是一株草，一陣風。一花一世界，一葉一菩提。一夜星辰，一地露珠，這些身邊最微不足道、看似渺小的事物恰恰能反應我們的心靈是否敏銳如初或是麻木已久，是否躁動不安或是寧靜致遠。當我們關注起這一切，這象徵我們的心靈正在沉澱，正在走向回歸。唯有此，我們才能拋卻浮躁。林和靖「梅妻鶴子」，陶淵明杯酒菊花，王摩潔竹喧浣女，寄情於山水，一襲白衣，一派清閑，嘯懷自歌，求一分寧靜，得一生恬淡，增萬物一分靈氣，添人生一分悠然。正是這些美好的山與水，間開了他們與世俗，也間開了他們與浮躁。
然古語雲：「小隱隱於野，大隱隱於市。」最高境界的寧靜和恬淡應是在滾滾紅塵喧囂世俗中卻淡然自若，拋卻浮躁卻不必南山躬耕。
因此，拋卻浮躁更需要用精神力量來充實自己。泓一法師李淑同虎跑出家青燈古佛，他皈依的不只是佛門，更是自我精神的醍醐。國學大師季羨林專注於國學研究，朗潤書齋中求得人生真諦，他三辭盛譽，只為還一個自由自在適意身，羞煞多少世俗人。正是由於他豐厚的知識積淀，才能清醒地認識自我價值。在一個浮躁的，精神的力量被弱化的年代，更需要提高個人修養，用精神的力量武裝自己，用書香來構築和鞏固自己的精神家園，這樣，我們就能身在朝廷，心在野，拋卻浮躁於世俗中求得一分寧靜，於鬧市中回歸本我。這，大抵也是一種境界。
當我們擁有了寧靜和平的心態，學會了敬畏和感受身邊的一切，用精神的力量充實了自己，那麼，想必我們已經拋卻了浮躁，撣掉了心上的塵沙。林黛玉說過「質本潔來還潔去」，我們拋卻了浮躁，便沉澱了一顆潔質之心。車如流水馬如龍，花月正春風，即便於繁花塵世中，也能救贖心靈，收獲恬淡的人生。
㈣ 關於現代青年用什麼方式治癒心靈的800字作文
家好！今天我演講的題目是《讀書可以治癒心靈》。
漢代的劉向曾說：「書猶葯也，善讀可以醫愚。」不錯的，良書如葯，不僅可以豐富我們的知識，還能治癒心靈。
隨著現代化的發展，我們的生活節奏越來越快，娛樂方式也越來越多樣，但同時也可能會導致人們的生活碎片化，浮誇化，有些人的心裡問題也日益增多，他們在日益喧囂的生活中找不到心靈停靠的港灣。
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古人雲：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁。」一本好書是智慧沉澱的結晶。讀書，就是與古代聖賢進行對話交流，能讓我們的身心沉澱，讓浮躁的心靈找到歸宿。聖人的智慧讓我們心地澄澈，能在奮進中找到正確的方向與動力。
不讀書的人看到的只是生活的雞毛，而讀書的人看到的是廣袤的宇宙，生活的真理。外賣小哥雷海為十二年來風餐露宿，但在謀生奔波的間隙卻在詩詞中找到了心靈的棲息地，生活因此也充滿了陽光而更為精彩；農民白茹雲身患癌症，在生命的低谷處，她徜徉於詩詞中，找到了與病魔抗爭的力量與勇氣。正如高曉松所言「生活不只有眼前的苟且還是詩和遠方」。
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讀書，會讓人更達觀，更能看清事物的本質以及自己前進的方向。正是因為有了書的陪伴，他們找到了生活的詩意，找到了自己的心靈港灣。
古往今來，哪一個聖賢不是以書為伴，以書為友呢？一代聖賢孔子「汗牛充棟」，一代明君唐太宗飽讀史書，以史為鏡，開創了「貞觀盛世」；一代偉人毛澤東於鬧市讀書，尋找到了革命的真諦。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，哲學讓人深刻。有人說：讀萬卷書，雖簞食瓢飲，只覺胸中浩然正氣；擁萬家財，而胸無點墨，只會銅臭難忍。
「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」當今有些人正是遠離書本，胸無點墨，只沉迷在個人的私利里，抑鬱症，路怒症，暴躁症便屢見不鮮。還記得感動無數網友的冰雪男孩嗎？「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」，這才是這個小男孩即使條件如何艱苦，也要堅持上學的信念。
讀書可以打破時空的界限，即使不能行萬里路，也能讓心靈到達遠方。擁抱書本吧，朋友們！
謝謝大家！
㈤ 我們見得太少作文800字
望加懸賞，採納，絕對原創，有修改珍惜擁有，用心記憶旅行的路途，本是為了更好地感受風景對內心的洗禮，本希望「鳶飛戾天者，望峰息心」，然而滿目的相機不停咔嚓，彷彿只有這樣才會為出行者帶來「不枉來過」的安全感。回來後才發覺，因為一路上過度擺弄相機，為拍到最美的風景不停地調整焦距，反而錯過了最驚艷柔美的圖景，空對著一大堆照片回想去過哪裡，卻再也（改：刪去「再也」）失去了旅行的意義。讀書亦是如此。?這次買的書一定要好好看?幾乎都是自己的錯覺，我深以為然。不停地往自己的書架上搬運新書，卻很少翻開，有些甚至連塑料薄膜都還包在書外邊嶄亮如初。看著滿滿的書，卻都是被閑置。我時常陷入這樣的困頓之中，也思考過原因，漸漸了解到，大致是因為覺得書和照片都可以永恆，不論何時閑暇，都可以翻閱欣賞，於是便懶於及時記憶與用心理解。擁有的東西永遠不是最好的，也不是最用心珍惜的。這或許已是老生常談的話題，但重要的是，我們如何珍惜此刻擁有的，如何用我們最真摯的心將其深刻地鐫至我們的記憶。簞食瓢飲不美，美的是居陋室而不改其樂的人；短籬荷鋤不美，美的是採菊東籬下的人。沒有相機的古代隱士投身自然田園，五柳門前，素袖拂歡，歸去來兮，卻也能記錄下豆稀草盛，朝露晨曦，帶月（應改為「戴月」）荷鋤的生活。那才是用心記憶的生活。夤夜銀河牽牛織女的浪漫，周而復始的參商永隔，季夏三月（應改為「六月」）的腐草熒火（應改為「螢火」），微雨細飛的涼夜。這些憧憬與我們漸行漸遠，我們的環境愈發惡劣，PM2.5的肆虐已波及無辜。想起柴靜在《穹頂之下》所發出的呼籲：「這片天空不只是我們這一代人的，它屬於的人。」我們應該去珍惜尚且遺留的干凈純粹的藍天，用心感受這片蒼穹的無私。不要以為我們可以隨意破壞，因為它並非是永恆存在的。城市的煙熏火燎讓人懷念起鄉村的純凈與溫暖。無論是炊煙裊裊還是歡聲笑語。想起那群少年，少年血氣方剛的肩膀涌動著千山萬水的壯烈，少年明媚的眼睛裡盛滿田野的純凈與大地的善性。用心去記憶這些美好吧！太多太多的人因為不懂得珍惜所擁有的，而至失去太多，那時追悔莫及，徒勞一場罷了。珍惜擁有的環境，便會少一些摧殘與毀滅，多一些保護與呼籲。珍惜擁有的生活，便會少一些埋怨與不滿，多一些理解與快樂。百年之後，照片會風化，磚瓦會腐蝕，唯有風聲雨聲波濤聲依舊，（此處應改為「。」）與其求於數碼的記錄，倒不如在擁有之時，用心記錄所擁有的美好。
㈥ 關干規則的作文800字 內容要新穎
國有國法，家有家規。在我們的生活中也有各種規則，道路有交通規則，就連游戲也有規則，各種各樣的規則約束著我們，讓我們在各種環境下能井然有序地生活著。
一次，我聽到同學說電影院里有一部電影非常好看，看得他都流下了眼淚，我很想去看一看。於是，回家後，我把這件事告訴媽媽，想徵求媽媽那「寶貴」的意見。媽媽聽到後，說「可以，去吧！」我聽到後一蹦三尺，覺得世上沒比這更高興的，拿著錢興高采烈地「飛」向電影院，到了電影院門口，我發現這里的人非常多，擠成了一條長龍。這可讓我非常的失望，再看看電影票只剩幾十張了！而排隊的人遠遠超過了票的數量！這下可糟了，快沒票了，一定買不到票，我垂頭喪氣。這時，我突然聽到一個人正興奮地在叫我，我有氣無力地回過頭，一看，那不是我鄰居家的江城嗎？我問她干什麼？她說讓我站她前邊，我一看，她是第三個。我一下子高興地笑不攏嘴，還時不時地說：「真是我的好朋友！」可是，我發現旁邊有一個非常醒目的牌子：「請按順序排隊」。我看了這些字，心想：我是少先隊員，一定要遵守規則!想著想著，我跑到最後。可心中卻還抱著一種希望，能夠買到票，雖然我知道可能性不大，可是，沒想到過一會兒一位叔叔過來又拿了一沓票進來了，不一會兒，剛好，我買上了票，買上了「難求」的票，高高興興地看電影了。
俗話說：沒有規矩，不成方圓。通過這件事，讓我明白了：我們大家都遵守規則，那世界該有多麼美好啊！
㈦ 作文：陶醉在書香里600字
陶醉在書香里
我愛書，也愛讀書，更愛在書香里找尋「黃金屋」，愛在書香里盡情地沐浴。
瞧！那一本本放在我們桌上的字典，就像一位位滿腹經綸的小博士；那一本本擺放在書架上的名著，猶如一壇壇濃郁醇香的美酒；那一本本擱在案頭的雜志，恰似一個個在學習路上與我同行的戰友……
每天晚上，華燈初上，在一個窗明幾凈的小房間里，有一個小孩在台燈前貪婪地吮吸著書香，這個小孩就是我。每天的這個時候，我都會做完作業，開始我的閱讀時間。我喜歡閱讀，喜歡書中淡淡地香味，這時，只要一打開書本，我就像似進入了神奇的花園，沉浸在書香里，陶醉在書香里，迷戀在書香里。
從認識漢字到現在，我已經讀過很多好書。閱讀帶給我很多知識，也帶給我很多快樂。如：《愛的教育》使我懂得應該用自己溫暖的心去寬容別人、體諒別人；《十萬個為什麼》讓我知道了大自然的美麗與神奇；《西遊記》告訴我做事要堅持，堅持到底就是勝利；《淘氣包馬小跳》讓我忘掉煩惱，做一個快樂的人……
「讀書破萬卷，下筆如有神」，因為喜歡閱讀，所以我的寫作能力在班中是頂刮刮的。記得剛讀三年級的時候，我總是為寫一篇作文而絞盡腦汁，可自從我把讀書時讀到的好詞佳句和精彩片段摘抄在我的「采蜜本」上，並經常抽空拿出來看看；有時，我也會把讀書時學到的一些寫作方法和技巧克隆到我的文章里。這樣一直堅持到現在，使我從原來為了達到要求湊字數的作文，到現在能流暢地寫完整篇作文，應該說讀書功不可沒。
如今，我仍舊保持著每天半個小時的讀書習慣，書就像一位不知疲倦的老師，靜靜地教誨著我、輔導著我、幫助著我。
我愛讀書，更愛書香，在書香里我得到了智慧，在書香里我得到了快樂，在書香里我盡情地沐浴。就讓我們一起讀書、一起伴著書香成長吧！
希望採納
㈧ 用現代表示簞食瓢飲的意思作文
通過客戶滿意抄度管理提高客戶襲忠誠度的戰略分析企業因為進入三個誤區，而把客戶滿意度與客戶忠誠度簡單地等同起來。而實際觀察的結果是，只有客戶達到完全滿意，才能保證客戶忠誠度的穩定。本文通過分析三個誤區的特點，以及深入分析客戶滿意度在不同競爭環境中的作用，對如何通過客戶滿意度管理來提高客戶忠誠度的戰略進行了剖析。[關鍵詞] 誤區 客戶滿意度 客戶忠誠度一、客戶滿意度與客戶忠誠度關系的三個誤區通常情況下，管理層把顧客滿意度與客戶忠誠度等同起來，認為滿意的顧客自然會忠誠於品牌或者公司。於是，公司關注於改善現有顧客滿意程度的提高，但是，又往往在看到顧客滿意度調查結果中大部分顧客
㈨ 作文之義利之我見
古人雲：「君子愛財，取之有道。」講的是義與利。義與利本
是同源之水，若取之得法，如魚與熊掌，亦可兼得。然而，金錢的
潮流滾滾而來，我們被五彩的霓虹迷亂了眼睛，丟失了正義的指南
針，陷入慾念的無窮泥潭之中，難以自拔。唯有明義利之辨，追尋
義與利的和諧統一，才能沖破金錢誘惑的無底深淵，才能綻放正義
的無窮光輝！
能明義利之辨者，古人有之。迂腐的儒生高居於廟堂，不識民
生疾苦，空談正義而摒棄利益；骯臟的小人為金錢所困，不識禮儀
道德，追求利益而拋卻正義。然而，學富五車不能滿足物質的需要
，家財萬貫不能填補精神的渴求。唯有明辨義與利，才能實現正義
與利益的完美融合，走到完美高尚的新境界。
昔陶朱公游歷四方，足跡遍布天下，成為一代富豪，卻亦能舍
卻萬貫家財，扶危濟困，終成一代豪俠，為世人所敬仰。而晉之石
崇富甲天下，沉香鋪地，龍涎照明，可謂人間極樂。然而樹大招風
，無盡的財富最終成為了恐怖的禍患，身敗名裂，屍骨不存。義利
合一，才能不被禍患的溝壑所吞並，使財富的涌流為自己造福。如
若不然，必將招致無窮的災禍，讓自己的內心世界不得安寧。明義
利之辨，讓金錢憑借正義的力量，鑄造出內心的安逸和物質的富足
。
明義利之辨，必先修身正心。顏回居於陋巷之中，簞食瓢飲，
亦能自得其樂。梭羅居於湖畔之上，一泓凈水，便是心靈充實的源
泉，陶潛居於東籬之間，濁酒一杯，便能幻化出無窮的詩意。我們
雖居於塵世樊籠，不能在世外桃源中自得其樂，但亦能修身正心，
脫俗於塵網之中，做都市中的隱者。然而野馬若無韁繩的羈絆，終
究會走失方向。單純憑借人們心靈的自覺便想走到義利合一的境界
，只能是痴人說夢。明定律例，讓不義之利無處可圖，讓義利合一
有了制度的保障方為治世之術。
明義利之辨，非空談可得之。明辨大道，行於自身。從自己做
起，讓義利和諧統一，讓我們的世界更加美好
㈩ 以成功在於不懈努力作為論句寫作文
嗨，寫就免了，估計求不到。我給你找了些文章，你拼湊一下就好了，其實不難的。
望採納哦。謝謝！
1、 在生活中，每一個人或多或少都會獲得成功。那成功的原因是什麼呢？
成功的原因可能在於自身的天分，也可能是對自身能力的信心，也可能是自己幸運。但是這些都不是必要的原因，最重要的是不懈的努力。
愛迪生說過「天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗」。這說明天分並不是最重要的，可以憑借自身的不懈努力來彌補一部分的天分。信心也不是最重要的，你再有信心，沒有能力也是無法成功。而運氣則更是次要的，只有在強強對決時，才能發揮作用。
貝多芬就是靠著不懈的努力才能成為優秀的音樂家。當他耳朵患病後，他沒有放棄自己的音樂生涯，而是不懈的努力，終究成為了一位偉大的音樂家。
在我們的日常生活中，身邊也存在著許許多多不懈努力的人。
在我們班上就有這樣一位同學。她原來是個成績平平，不一人注意的學生。可她並不因此而氣餒。反而，她是在默默的努力。雖然他的進步有些緩慢，也沒有人注意她，但她始終沒有放棄，不懈的努力。看著自己一天天的進步，她相信自己一定能夠成功。終於，功夫不負有心人，她的成績升至全班前幾名。這些都是不懈努力的結果。
不懈的努力非常重要。我們只有不懈的努力，才能獲得成功；只有不懈的努力，才能得到應得的獎勵；只有不懈的努力，才能有美好的未來。
成功在於不懈的努力，我們只有不懈地努力才能有所作為。
2、成功在於堅持不懈
水滴石穿，源於那堅持不懈的恆心；荊棘鳥破喉，源於那堅持不懈的勇氣；蠶蛹破繭而出，源於那堅持不懈的毅力。
顏回簞食瓢飲居陋蒼，人不堪其憂而不改其樂，成就他的，是堅持不懈的生活信念。
劉邦初見萬人仰望的秦始皇，脫口而出「大丈夫當如是」，激勵他的，是堅持不懈的執著。
超人尼采揚言「總有人會失敗，但那個人絕對不是我」，支撐他的，是堅持不懈的精神。
汶川地震中堅持時間最長的倖存者崔昌會，在廢墟下以蚯蚓和野草為食，最終創造生命的奇跡。拯救他的是活下去的堅持不懈的生命信念。
堅持不懈是成功的源泉，是人生的原動力，美好而自然。有了堅持不懈，你便擁有閃亮的北斗星，在紛繁喧囂里給你指明方向；有了堅持不懈，追求之路即便坎坷，也會如奔流的黃河，曲折，再曲折，最終成就一瀑飛天的壯美。
一個人只要堅持不懈地追求，他終能達到目的。貝多芬是德國偉大的音樂家，他從小酷愛音樂，並且虛心好學，埋頭創作。他說：「我的箴言始終是『無日不動筆』，如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒時更興奮。」30歲的時候，他耳聾了，對於音樂家來說，這是莫大的打擊。但他從沒停下創作的筆，其創作的《命運》交響曲，表達了自己要與不幸命運抗爭到底的決心和勇氣。還有愛
迪生、張海迪……是這些古今中外的名人，讓我們的世界有了光輝燦爛的文化，是他們推動了我們人類文明的進程。而他們的成功，其中重要的原因就是那滴水穿石、堅持不懈的精神。
十年寒窗苦，金榜題名時。高考亦是如此，惟有今天不懈地努力，才能換取明天的勝利；惟有今天一步一個腳印、堅持不懈地拼搏，才能取得最終的輝煌。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。每一步艱辛的路程，都必須堅持不懈的走下去，不管前方鋪滿荊棘，還是布滿火海，只要我們拿出蠶蛹破繭的毅力，荊棘破喉的勇氣，堅持不懈的走下去，相信，我們的明天會更加燦爛、更加美好。
台上一分鍾，台下十年功。每一次成功的背後，都凝聚了太多艱辛與汗水，都隱藏著無數個日日夜夜堅持不懈努力的過程。相信，十二年的寒窗苦讀，十二年堅持不懈的努力，定能讓我們順利闖過高考這一關。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
同學們，加油！只要堅持不懈，勝利終是我們的！
3、站在成功的大門前，懶者未進先怯，妄自菲薄：「我真的沒希望了。」
站在成功的大門前，庸著悲嘆命苦，生不逢時：「命運為何如此不公平，我為何沒有機會，我為何如此不幸？」
魯迅先生成說過，偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，一分耕耘一分收獲，日積月累，從少到多，就可以創造出奇跡。縱觀古今中外，有哪一個偉人取得的成績不是勤奮刻苦的結果呢？
戲劇大師莎士比亞的成才故事總是為我們後人所津津樂道，他自幼家貧，卻刻苦勤奮，他不畏世俗和現實的壓迫，執著地用他現實之筆寫出了《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作。後人稱贊他的劇作為「不屬於一個時代，而屬於所有的世紀」。我們從戲劇大師莎士比亞的故事中，理解了勤奮的價值。與莎士比亞的成才故事一樣，許多影響世界文明進程的名人，他們的成才故事總是能給我們後人帶來很多的思考和啟迪。歌曲之王舒伯特天資聰穎，壓制不住的音樂天賦和執著的音樂創作成就了歌曲之王的美名；國畫大師齊白石從小刻苦勤奮，對繪畫的學習和創作能持之以恆，終成一代國畫大師；醫學家華佗自小立志醫學，對醫學難題不斷地思索與實踐，終成一代醫學名家。
是啊，成功來自與勤奮，智慧不是自然的恩惠，而是勤奮的結果。只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生於英國的牛津，這是一個特殊的日子，現代科學的奠基人伽利略正是逝世於300年前的同一天。他年青時就生患絕症，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學家。
執著是一種精神，只有這樣的人，才會取得成功。
霍金在牛津大學畢業後即到劍橋大學讀研究生，這時他被診斷患了「盧伽雷病」，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此後，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然 後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……
但霍金不會因為小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職，他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，並且對哲學和宗教也有深遠影響。霍金還在1988年4月出版了《時間簡史》，已用33種文字發行了550萬冊，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有讀過這本書，會被人看不起。
「勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才」。因此，每一個致力於造福人類的人，都必須勤奮學習，勇於攀登。正如安格爾說的：「所有堅韌不拔的努力，遲早會取得報酬的」。
李時珍撰寫《本草綱目》的幾十年間，讀過八百多種典籍。在研讀古書時，發現諸家說法並不一致，且相互矛盾，便多方深入實際，親自「采葯」，同時向許多有實踐經驗的醫生、葯工、樵夫、漁夫等人請教，終於鑒別考證了歷代記載的一千多種葯物，為它們重新做出了科學結論。
我國著名科學家竺可楨，（以科學家竺可楨為事實論據）為了研究氣象學，每天總是步行上班，並繞道公園，以便觀察動植物的活動情況。不管三伏天還是三九天，總是如此，（幾個詞語點明了竺可楨為研究氣象學，堅持不懈的精神）這對他的研究工作起了很大的作用
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。每當細細品味鄭板橋的這首詩時，它總能給我以內心的震撼和鼓舞。一個人既然來到這個世界上，就應該向世界證明：我不能白白活著。要實現自我的價值，就要有堅定的信念，執著的精神和毅力去克服戰勝困難。
人的一生不可能一帆風順，多多少少會有坎坷和艱辛。世界上之所以會有弱者和強者之分，是因為前者在接受命運的挑戰時說：我永遠不會放棄。而後者會說：算了吧。
有一個成語叫做「熟能生巧」，這個成語是來自於這樣一個故事。
說的是北宋有個射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家裡練箭，十中八九，旁觀者拍手稱絕，陳堯咨自己也很得意，但觀眾中有個賣油的老頭只略微點頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問：「你會射箭嗎？你看我射得怎樣？」老頭很乾脆地回答：「我不會射箭。你射得可以，但並沒有什麼了不起的，只是手法熟練而已。」在陳堯咨追問老頭有啥本領後，老頭把一個銅錢蓋在一個盛油的葫蘆口，取了一大勺油高高地倒向錢眼，全勺油倒光了，也未見銅錢眼外沾有一滴油。老頭對陳堯咨說：「我也沒什麼了不起的地方，只不過天天以賣油為生時間久了手法熟練而已。」人們由此故事中的兩句話「無他，但手熟爾」和「我亦無他，唯手熟爾」引申出「熟能生巧」這個成語。
我們不管做什麼事情，只要勤學苦練掌握每件事規律，就能找出許多竅門，干起來得心應手。在學習生活中也要多想多練慢慢的積累和掌握學習的要領才能使我們更加輕松的面對繁復學習課程，取得優異的成績。
所以，成功絕不是「三天打魚」時的心血來潮，也不是「兩天曬網」中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號。是平日里點滴的積累，是不斷的延續，是不屈中的奮進。所以，執著反映在平時的每一時刻，反映在平時每時每刻的勤奮中。
在成功的路上，我們只有不懶惰，不膽怯，腳踏實地的，勤奮不輟，才能取得輝煌的成果。
那就讓我們揚起生活的風帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用知識這金鑰匙去打開成功的大門吧！用自己火紅的青春，點燃光輝燦爛的明天！
4、首先要丟掉幻想，堅持自己的看法和觀念。不以暫時的勝敗而斤斤計較，要知道成功者前面總是許多失敗的，但是成功者是少數人。只有決定信心做自己喜歡做的，只要自己覺得是正確的，那麼就是前面有困難重重，也要勇敢的去面對和堅持。成功的秘訣在於堅持！