⑴ 高中作文思想與生活800
同學們，你們有沒有留意到，在生活中 ，指導思想很重要，對我們的生活、學習都產生了直接的影響。正確的指導思想有助於我們走向光明的前程，而錯誤的指導思想將有可能使你前途荒廢，如果深陷其中，甚至會走上犯罪的道路。可見，人生的指導思想的重要性。
最近我聽到一件事：故事是說一個男孩看小說《蒙面大盜》之後，便效仿書中的大盜，以毛巾蒙面，拿玩具手槍去嚇唬一個小妹妹。老師教之應以雷鋒為榜樣，陶冶高尚的道德情操，在老師的幫助下，他看了《雷鋒的故事》，思想也因此有了很大的轉變，經常幫助老人、兒童、成為一個樂於助人的學生。從這個事例，我們可以知道，指導思想的對與錯，對人生有著重要的影響。
還有大家眾知周知的著名詩人李白。從小無所事事，游手好閑。後來磨針的老奶奶用自己的行動指導了李白，李白領悟到了道理，從此發憤圖強、立志成才，皇天不負有心人，李白終於成了千古流傳的著名詩人。還有大家也同樣熟悉的周處，人們視周處為三害之一，周處中計，既上山殺惡虎，又下海斬蛟龍，在除了兩害之後才發現自已也是其中一害，自感慚愧，便萌生了改過自新之意，再加上陸雲的一番正確教育，給了他改過自新的勇氣也堅定了他的決心。後來入朝為官卻不畏強權，數次直言進諫與其他官員結下過節，但他仍然盡人臣之節，最後為國捐軀戰死沙場，留下浩然正氣於人間。
可見，正確的指導思想對影響是如此之大。讓我們選擇正確的指導，走向光明的前途，拒絕錯誤的指導思想吧！
⑵ 有關於獨立思考的高中生800字作文
獨立思考的味道
我從小是個「科學迷」，總是對生活中的一些習以為常的現象充滿好奇，總想探索個究竟。在尋找答案的過程中，我有過困惑，但收獲更多的是快樂。
有一次，我看見從一處高樓上飄下一片小紙片，望著旋轉著的小紙片，我突然有一個疑問：為什麼紙片向下落時會轉，而且方向不會改變？我百思不得其解，問父母，父母也回答不上來。這個問你一直盤旋在我的腦海里，直到有一次偶然看見一個小孩騎著自行車玩耍，他的自行車上插著一個小風車，小風車隨著自行車快速轉動。我突然明白了紙片為什麼會轉動。風車轉是因為車輛行駛的快，風車受氣流影響也旋轉得也快，而紙片形狀不規則，每個點受到的空氣阻力不同，這就相當於一個空氣在「推」著風車旋轉，而紙片受地球引力會快速下落，紙片的形狀也不規則，所以也會轉。想到這里，我不禁有點沾沾自喜了。
紙片旋轉是由於它的形狀不規則，但是為什麼它會朝統一方向旋轉，並且總朝逆時針方向旋轉？這個問題又讓我陷入了苦惱。
真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。這個學期，我在復習語文課本時，無意中翻到了《真理誕生於一百個問號之後》這篇課文。當我看到「朝逆時針方向」這個幾個字時，我陷入深思，水的漩渦，紙片的旋轉，莫非都與自地球自轉有關？我眼前一亮，頓時豁然開朗，高興地大叫道：「沒錯，沒錯，就是這樣！就是這樣！」
還有一次我見書上說：「光速不能疊加」，我一開始百思不得其解，後來突然想到光速是質量為零的光子的速度，如果它的速度可以疊加的話，那不就出現了負質量的嗎？
獨立思考的味道是苦澀的，但只要我們留心生活，善於讀書，做到舉一反三，到最後的收獲一定是甜蜜的。
⑶ 思維的魅力高中作文
學會尋找自我十分重要.丟失自我就丟失了生存價值.
——題記
陽光明媚，在回陽光下漫步，看著自己的影答子，不由得開心起來。他以為影子並不重要，看著鏡子中沒有自己的影子，別人害怕的眼神，原來丟失鏡子中的影子是如此痛苦。
一個涼風習習但是個夏天的下午，我看了《丟失鏡中影子的故事》這篇文章。我笑，這可能是什麼魔法導致丟失影子吧。丟失影子又會怎樣呢？文中講述一位叫艾拉斯穆斯的人，他離家出走後，遇到了一位美麗的姑娘，他的影子就留給了她，艾拉斯穆斯就永遠失去了自己的影子，他非常煩惱和痛苦，總是想找回自己的影子。
我想，為什麼艾拉斯穆斯能為了能和美麗姑娘在一起而放棄了影子，當初只掛念賢妻的他難道只是個好色之徒？或許他是被虛無縹緲的夢暫時迷惑，但有什麼比自我更重要呢？
⑷ 要一篇高中800字想像力的作文
今天我穿了雙拖鞋去音像店，街上看到一個美女穿著長裙和平底鞋。我覺得她很好看就下意識多看了她幾眼，結果一個男的很兇的看了我一眼。街上有清潔車在灑水，太陽照照那些水一下子就幹了，公交車站前記滿了要回家吃飯的中學生和買菜回家的大媽。我覺得我應該學會騎自行車因為我走了很久音像店的牌子還是很遠很遠的在我前方。
夏天穿拖鞋出去有很多不好的地方。比如有些邋遢的人從來不剪腳趾甲比如我腳趾甲就會像畢加索畫畫的靈感一樣一會往左長一會向右長，這直接導致了路人們對我的第一印象。再比如有些生來命運不幸的人特別能吸引蚊子比如我腳上被蚊子親吻的地方像藤原浩最愛的波點一樣整齊的排列著，寫到這里我下意識看了看我的腳。再比如當你遇到夏天時有的雷陣雨，你的拖鞋對你的腳的清潔度的保護還不如20塊一雙的假匡威。寫到這里我很嚴肅的想了想我又沒有買過假匡威，答案是否定的，我就放心了許多。
我繼續穿著有很多缺點的拖鞋繼續走，途中我又看見了一個美女。我這次很聰明的觀察了她周圍有沒有可疑男士，但是她穿的太難看了，於是我繼續看前面那塊紅色的音像店的標志。我想到了我要買的東西是一張專輯，於是我檢查了我的錢包。裡面有100塊5毛，這不多不少的數目讓我不知道我是繼續往前走還是回家拿錢。我經常在夏天走路的時候感到口渴，今天也是這樣，這讓街邊24小時開放的喜士多又得到了一位顧客。我在店裡猶豫了很久，不知道是買19.9一瓶的星巴克還是買2.5一瓶的雪碧。有一位渾身是毛的男青年曾經告訴我他很喜歡喝雪碧，有一個很美麗的小姑娘曾經告訴我雪碧喝多了會長毛，然後我的錢包告訴我我只有100塊5毛。我買了2.5的雪碧拿了98塊的零錢繼續想前面的紅牌子走過去。
我時常走在路上的時候經常思考一些有深度的問題，但是今天雪碧成功沒有讓我想那些問題。我進了音像店之前門前有個東西叫了一聲：歡迎光臨。我進了音響店之後有個小姑娘和我說了句歡迎光臨。我被這種重復性強烈的語句弄得很煩躁。我看見了傑克遜那個老頭子的精選，我覺得他一直是一個偉人。偉大在他死以前可以賺很多錢給他的孩子花，他死後一樣可以賺很多錢給他的孩子花。我決定我以後也要變成這種偉人，變成這種偉人的前提是我買了這個偉人的這張精選以示我對他的尊敬和崇拜和尊敬和崇拜。那個說了句歡迎光臨的小姑娘像我推薦了一張專輯，我十分不喜歡這種小姑娘。因為她以絕對性的第一眼以為我是一個90後腦殘地給我推薦了蔡依林小姐的專輯。我用我的98塊買了原價110塊的精選，因為它打八折。小姑娘不屑地笑了一聲我覺得是因為她以為我是沒有錢買那張專輯的。其實我不買那張專輯的原因有兩個第一是因為我不喜歡蔡依林不欣賞她這種用專業術語來說是Copycat的藝人第二是因為我需要用剩下的10塊錢打車回家。她完全錯了。
值得我好奇的是，我出去的時候那個那個小姑娘沒有說歡迎光臨連門口那個東西也沒有說歡迎光臨。我的人格受到的侮辱，但是我不是這種因為受到侮辱就會改變去買這種專輯的人。我空手拿著那張精選，並沒有馬上打車。原因也是有兩個第一是這里打不到車第二是這里10塊錢到不了家，我不想半路被丟下來。
回家的路很長，我也不知道為什麼路會這么長也許是因為我只有10塊錢的緣故。
前者憂郁 後者飢餓
前天我半帶憂郁半帶飢餓的看完了岩井俊二的燕尾蝶。前者憂郁是因為後者飢餓。
我想要煮咖啡卻不會。星巴克里三十幾塊一杯的咖啡和2塊錢一小袋的麥斯威爾喝到肚子里其實味道是一樣的，相對於我來說，可能後者還更加提神。
情人節商場裡面就像魚罐頭，如果你不是非常的有錢可以去冷清的沒有人的商場的話，那麼情人節去逛就是一個悲劇。我不行也參與了這部悲劇，而且我還是個悲情角色。
我買了泡麵准備好自己的叉子和碗燒好了開水接到了邀請吃飯的電話把開水到進水壺吧泡麵放進冰箱叉子放回消毒櫃碗扔在水槽里呆了手機和錢出門半分鍾回衣櫃拿外套從妹妹的儲蓄館里拿3塊錢坐公交發現他們很急又放了3塊錢回去用手機撥了2811111找了計程車6分鍾後坐上計程車拿出手機發簡訊和他們說我快要到了我把35塊錢給了司機司機還了我2塊錢和一張票然後沒後和我說再見我覺得很沒禮貌就和司機說了再見司機表情很奇特我在原地等了幾分鍾然後去了喜事多買了關東煮看到了放在一邊的畫報上有ladygaga的照片我笑了一下沒有買事實上我昨天買過了之後我找到了我要找的人吃了我要吃的飯然後我打車回家花了比打車過來少了2塊錢的車費和司機說了拜拜司機沒有理我和保安說了你好保安沒有理我。
我覺得有時候不用標點符號這種感覺也是很不錯的語氣很連貫就像是一口氣說完的一樣我覺得這樣很瀟灑有時候人就要瀟灑一下不然就沉默的憋成了被擠在壽司裡面的三文魚我喜歡吃三文魚但是不喜歡吃天婦羅我喜歡吃冰激凌但是不喜歡吃放在巧克力裡面的月餅狀的哈根達斯我喜歡看喜劇不喜歡看悲劇但事實上悲劇一般都比喜劇出名所以我有時候不得不看看悲劇我不喜歡吃甜食但是喜歡逛甜品店.
我本來想要今天寫完作業後來拿出作業又把作業放了回去因為他們說日有所思夜有所夢所以我今天晚上不準備夢到作業我從理論上說還沒有寫過作業從事實上說也沒有寫過作業這個時候我感嘆了一句理論和事實終於接軌了。
⑸ 高中語文作文思想的力量
在這個世界上，一個人與其他動物最大的區別就在於人有思想，會思考。思想！很普通的單詞，卻蘊涵無窮的力量！一個有思想的人與其他人的主要區別就在於其經常思考。遇到問題或迷惑時，不是象一般人那樣，完全去聽別人怎麼說，或者是看書上怎麼寫，而是在「聽人說」和「看書」（這也是一個學習的過程）基礎上，主要通過自己的思考來辨別真假。在這個過程中，又學會了新的知識。事實上，有時書本上的知識是有局限性的，一個會學習的人，從一本書上不僅要學會書中的知識，還要通過思考，進而掌握或發現新的知識。同樣地，一本好書，最重要的不僅僅是要教會人多少知識，而是教會人們正確的認識和學習的方法。用Hawkin（當代德國數學物理學家）的話說，就是要有「跳躍性的思維」。所謂跳躍性的思維，就是說，要跳出原先理論范圍的限制，以更寬闊的視野來看待先前研究的理論。先說個簡單的例子吧。例如，在一個平整的有限平面上，有一隻螞蟻，它想從A點爬到B點去。當然，一般情況下它可以達到目的。可是問題是，現在我在這個平面上放了一塊隔板，把A、B兩點隔開了。這樣，在螞蟻的眼裡，由於它的視野局限在平面內，它就認為平面就被分割了，A和B點不在一個空間（平面是二維空間）中。因而它無法達到目的地。但是對於一隻蚊子來說，因為它的視野是在三維空間中，跳出了二維空間的局限，所以它很容易就看到可以從空間其他通道到達目的地。這個例子應該很容易理解視野對思維的影響。再說一個深刻點的例子。學習過集合論的人都知道，在集合論發展史上，有個著名的Galileo（古代義大利實驗物理學家）悖論。說簡單點，他是在利用有限集合論的理論、定義和數學系統來討論無限集合論。他套用有限集合論的觀點，想對擁有無限個元素的無限集進行集合大小的比較。現在都知道，這當然是荒謬的，其結果就可想而知了。於是得出了矛盾的結果。後來德國數學家Cantor對這個問題進行研究，他研究了3年，最後他終於跳出了有限集的圈圈，得出了完全出乎意料的結果：用有限集的觀點來比較無限集是荒謬的，只能抽出集合的元素、個數、等有限集的性質，而對剩餘保留下來的某些特性進行研究。於是，無限集合論誕生了，它與有限集合論完全不是一個理論體系。後來，在這個基礎上他又提出連續統假設，讓人們認識到「存在不可表達的事實。這些發現奠定了現代高等數學的基礎，也奠定了Cantor作為一個偉大數學家的地位。可以設想，如果Cantor只是象大多數人那樣，在原有的理論體系裡進行研究，現在的科學發展是個什麼樣的情況？
對於我們普通人，不會對社會和歷史起到那麼大的作用，但是也不能放棄學習和思考。我喜歡學習，喜歡思考，對什麼東西都看一下，不是要學會多麼深奧的知識（當然那樣更好），事實上，一個人的精力畢竟有限，不可能同時掌握多種知識。我對於很多知識都只是了解而已，但是卻已經帶給我莫大的樂趣和作用。例如，對於音樂、藝術的了解，僅僅只是達到具有欣賞的能力，而對於科學、哲學、思想體系的了解，主要是為了具備辯識的能力，能夠辯識真善美和假惡丑。
思想體系也是一門科學。和一般自然科學一樣，它也需要不斷更新、完善，甚至「跳躍性」地發展。現在的思想體系有很多，唯心的，唯物的，有追求自然真理的，有鑽研御人之術的…等等。但是，我以為，最具科學性和客觀性的，只有辯證唯物主義哲學的馬列主義思想體系。當年，馬克思是在當時的生產力的情況下做出的一些適合當時情況結論，雖然與現在的情況有些不一樣，但這並不能說明其不科學。就好比在牛頓時代，他只能得出能量守恆定律（現在都知道能量守恆定律的局限性），這並不能說明物理學的不科學；同樣，也不能說馬克思當時的結論有些已經不適合現在的社會，就說馬列主義是不嚴格的。
馬列主義是嚴格的科學體系，主要表現在其與時俱進的特點上。馬列主義從其誕生到現在，經歷了很多發展階段。其中有普通的發展，也有跳躍性的發展。在前蘇聯早期，列寧為馬列主義的發展做過很多努力。例如反對經驗主義，教條主義等。而在中國，在中國共產黨人的實踐中，這一思想體系卻得到了跳躍性的發展。在中國革命時期，這一思想體系緊密結合實際情況，做出自我更新和發展，完全適應了實際情況的發展，這是已經為歷史所證明了的。其次，馬列主義是嚴格的科學體系，還表現在其有針對性的特點上，用毛主席的話說，就叫做有的放矢。總的說來，我看這一思想體系的精華，可以用一個單詞來概括：客觀。用毛主席的話說，就是實事求是。這在中國得到了充分的體現。現在，思想體系的發展又到了面臨「Galileo悖論」的時候了。事實證明，每一次重大的悖論的出現，都說明了科學體系面臨重要挑戰，需要有重大的更新和發展；同時，每次問題的解決，都給科學體系帶來一次深刻的革命。現在有兩大科學體系遇到困難：物理學和思想體系。了解科學的人應該知道，物理學遇到嚴重的「奇點困難」，這比Galileo悖論要嚴重的多，如果解決不了，現代物理學在物質、能量和時空的研究領域就到了盡頭了，不是一個完美的盡頭，而是一個有錯誤解決不了的盡頭。同樣地，我看思想體系也面臨困難，主要表現在以前對世界和世界觀的認識，已經隨著科學和社會的發展而出現局限性卻又沒有妥善的辦法加以解決。我之所以把這兩個困難說在一起，是在於我以為這兩個問題也許有一點關聯（詳見拙文《論客觀的相對性》，這里就不再贅述了）。
現在，有關物理學家們為奇點困難急破了腦袋，同樣地，思想家們為了對世界和世界觀的認識也在忙著思考。Hawkin（奇點定理的提出者和證明者之一）只有幾個指頭能動，卻還在研究科學並四處傳播學問。而另一方面，卻有那麼多的人由於不具備辯識的能力而痴迷於偽科學，追隨於邪教組織，危害著社會和人類。看吧，學者們為了研究和傳播科學、思想，以及人類和社會的進步，耗費了幾乎全部的精力，而我們作為一個普通人，為了自己的進步，為了人類和社會的發展，有什麼理由拒絕學習和思考呢？
⑹ 高中作文800字,《拼力與盡力》 給我一個範文
盡力而為與全力以赴
兔子受傷以後仍能逃脫獵犬的追捕，因為兔子為了保命而全力以赴，獵犬只是挨罵而盡力而為。未能充分克服惰性，沒有強烈危機意識，常常導致時間未被高效利用，潛能未被完全開發。「盡力而為」容易成為未能實現目標的借口，而全力以赴的緊迫感產生的動力更足，鞭策作用更強，從而更有可能企及目標。
項羽「破釜沉舟」而戰勝劉邦，左宗棠抬著棺材保衛新疆而擊敗沙俄。正是由於他們這種「置於死地而後生」的精神和氣魄，統帥本人、各級將領和普通士兵的危機意識得到加強，潛能得到更深層次的激發，在視死如歸的氣概和一鼓作氣的勁頭作用下，摘得戰果。否則，惰性就會侵襲軍隊的士氣和體力，滋生「當一天和尚撞一天鍾」的消極心態，取得勝利的可能將會大為降低。由此可見，全力以赴的危機意識更能激發潛能，實現目標。
如果以「盡力而為」的思想處理工作和對待學習，改進方法、提高效率的意識就難以持久地驅動自己。21世紀更是充滿競爭和挑戰。如果滿足現狀，就會像溫水煮青蛙一樣，逐漸消磨自己的鬥志，耗盡自己的青春。日復一日、年復一年，曾經與自己起點相同、但是危機意識更強的同伴就把自己遠遠甩在了後面，自己甚至可能慘遭淘汰。
危機意識促使我們「全力以赴」，實現理想。所以，我們在縱向上應當不斷挑戰和超越自己；在橫向上樹立新標桿，以他人為對手，與其展開競賽。這樣才能充分克服惰性，充實度過每一天。把一件事的終點當做另一件事的起點，只要是合理的目標，就嚴格要求自己「必須完成」，制定未能完成的嚴懲辦法，切實加以執行。因為人的惰性非常頑固，所以更應加強自我鞭策和懲戒。正如弦綳得緊，箭才能射得遠。
當然，這並不是說要把自己搞得筋疲力盡，折騰到體力不支、神經衰弱的地步。而是說，用「全力以赴」對自己進行心理暗示，促使自己持之以恆地落實計劃，在可能懈怠時「常念緊箍咒，常打預防針」。在未能達到合理的既定目標時，切勿用「我已盡力」來為自己搪塞。如果為自己找借口成為一種習慣，勢必降低要求，形成懶散作風，導致庸碌無為。
全力以赴的行動源於危機意識的鞭策，盡力而為的平庸源於自我要求的鬆散。「憂勞可以興國，逸豫可以亡身。」用卧薪嘗膽的精神卯足勁兒，化之為持之以恆的行動，發掘潛能，不是盡力而為，而是全力以赴，這樣才能收獲碩果！
⑺ 高中生作文:以勇於思辯為題
你可以按照下面的介紹進行有針對性的練習，相信你會有進步的：
您現在的位置：作文 > 寫作指導 > 寫作方法 > 如何加強議論文中的思辨性
如何加強議論文中的思辨性
思辨性
「思辨」字典上解釋為「思考辨析」，它體現在議論文的立論和論證之中。眼下，中學作文教與學都深信文章立意無高下之分，導致相當一部分學生認為道理的淺與深無關緊要，不願在語文讀寫中進行思辨訓練，老是淺嘗輒止，拿2008年的高考作文題來說吧，這年的作文題目是：請以「不要輕易說『不』」為題寫一篇文章。許多學生只寫出什麼情況下不要輕易說「不」，而不去挖掘為什麼不要輕易說「不」，導致文章止於羅列現象，思辨性不強。議論文，必須以思想性見長，否則是絕難進入高分區的。
思辨性不強的危害性
思辨性差，不僅提煉的觀點就沒有深度，而且還會抓不準。所謂抓不準，就是指議論時不能反映事物的本質，對於提供的材料，究竟說明了什麼，不能吃准，材料、命題、話題本身說明的問題，有著客觀的規定性，是不以你的主觀意志為轉移的。只有當你的「主觀」與「客觀」相符合時，這個「准」字，才有可能保證。譬如有個成語叫做「繩鋸木斷，水滴石穿」，繩怎樣才能把木鋸斷，水怎樣才能把石滴穿呢？如果說：要堅持，持之以恆，對不對？對，但只對了一半。在這里，除了堅持以外，還應當專一；要一門心思在一個地方滴。這樣，「斷」與「穿」才有可能。如果只抓住一面，就說明你沒有認識事物的全體和本質。要去論述，當然也就很難抓「准」了。要想抓准，就必須具備一定的思辨性。能夠透過現象看本質，能夠用全面的觀點、一分為二的觀點、發展的觀點去辨證地分析問題。
議論文立論需要思辨性，論證也需要在思辨中進行
很多學生覺得，只要腦袋裡裝滿例子，寫作時想要什麼「例子」就有什麼「例子」，就什麼都不用愁了。其實，這是一種誤解。議論文固然離不開「例子」，但「例子」並不能代替分析論證，議論文的力量，主要來源於作者豐富的生動的言之成理的思想，歸根到底，要以說理取勝，並不是靠「例子」取勝。一篇八百字的議論文，你能舉多少字的「例子」呢？「例子」多了，辨證分析的空間就小了，就很難把觀點說透。許多學生就形成了一種強盜邏輯思維，不管三七二十一，敘完某人的成功之處就貼話題（命題），比如，在一次習作中，話題是「尊重他人」，有些學生就如此論證：「李白之所以能夠成為詩仙，能寫出『乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海』的名句，就在於他能夠尊重他人；魯迅之所以能夠成現代文學巨匠就因他能夠尊重他人，……這就是一種強加，前面沒有事例證明，後面沒有辨證分析，這些偉人之所以能夠取得這些成就，就一定是他們能夠尊重他人的結果嗎？這就說明沒有思辨能力就無法做到把理說透。