㈠ 高中作文低頭也是一種智慧800
兩千多年前的一天，在古希臘充滿哲思的土地上，一位年輕人向蘇格拉底發問：「天與地的距離有多高？」蘇格拉底答道：「三尺。」年輕人不解：「可我們許多人身高都在五尺以上啊。」話音剛落，這位西方的孔子就笑笑說：「所以人要學會低頭啊。」就這樣，伴隨著一句看似普通的話語，偉大的先哲便將一種可貴的人生態度注入了人類的血液，數千年來依然散發著智慧之光。
或許在很多人看來，君子自當傲立於天地之間，決不可低下倔強的頭顱，殊不知，低頭卻也是一種聰明的處世之道，是一種大智慧，大境界。
低頭不是妥協，不是退縮，也並不意味著失敗，它是暫時的退讓，是巧妙的迂迴，等待的是新的崛起。曾經，越王勾踐低下了頭，失去了一個領袖的尊嚴，在受盡屈辱，卧薪嘗膽之後，終得天下；曾經，大將韓信低下了頭，在市井百姓刺耳的譏諷聲中忍受胯下之辱，但終在旌旗飄揚的戰場上一灑豪情，奠定了盛極一時的大漢王朝；曾經，少年玄燁低下了頭，任憑奸臣呼風喚雨，但在數年的歷練與成長後毅然智擒鰲拜，開創了鍾鳴鼎食的康乾盛世。他們雖一時忍辱低頭，卻都在低頭的那一刻堅信自己有高昂頭顱的一天，最終換來了萬古流芳。於是低頭便成了一個休養生息，養精蓄銳的緩沖。而如果不計後果地一味堅持，做無謂的犧牲，結果只會消磨意志，迷失自我，甚至失去再次抬頭的機會和勇氣。
低頭不是自卑，是一種謙遜踏實的風范。正如民間一句膾炙人口的俗語所說：低頭的稻穗，昂頭的稗子。縱觀歷史，劉皇叔曾屈尊而三顧茅廬，在孔明的一番高談闊論中放低了姿態，虛心請教，一時的低頭換來了賢人相助，造就了巴蜀之地的繁榮鼎盛；而偉大的革命戰士魯迅先生也發出了「俯首甘為孺子牛」的誓言，一生勤勤懇懇，以筆為槍，救貧苦的大眾於水火之中。他們沒有高挺頭顱，卻依然彪炳史冊，傳遞了一種謙虛謹慎，默默無聞的實干精神。
㈡ 抬頭與低頭 議論文怎麼寫求指點。
論點：做事要多面觀察 (可以說，做事前通過抬頭和低頭，也就是多方面觀察，讓事情做的更好)
如：走路的時候是抬頭走還是低頭走呢，我很糾結。
抬頭走可以看到美女，但是不能撿到錢；低頭走可以撿到錢，但是看不到美女。
所以我覺得我應該點著頭走！！！
低頭＋抬頭＝人生
人生道路布滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看著下面，你要抬起頭看前進的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：「敏而好學，不恥下問。」這句話千百年來被人們尊為一種做人的准則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現。
為完成自己「通古今之變，成一家之言」的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創出驚世之作《史記》。他成功了，他的低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！留給後人的是他的孤高自傲。因為他不願低頭！
要成就一番事業，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭並不僅僅意味著恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當的時機，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態度和處事應變的能力。
理想源於現實又高於現實。為了理想我們需要腳踏實地去奮斗，又要時不時用理想來激勵自己。也就是說，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重復這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實學習就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態度決定成敗。每當考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向高考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標是高考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠方，前面還有更好的風景。
但當我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的雲層上拉回。不要因為一次小小的勝利而忘記了腳下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認真踏實地學習。只有這樣，我才能有希望走過高考這座獨木橋。
人生就是這樣，需要你低頭發奮，不斷充實自己，也需要你抬頭仰望，看到前進的希望。
低頭做人，仰首做事
高三（25）班 張遠棟
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經綸，當你面對別人時都應謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我師焉；不管你是一貧如洗還是碌碌無為，當你真正做一件事時，你都應該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學會「低頭做人，仰首做事」。
「古之學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？」低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學習之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優點長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，「低頭待人」而贏得成功的人數不勝數。
你可曾聽說烏江自刎的西楚霸王項羽，那位驕傲自大的「常勝將軍」趕走一代名將韓信後又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，後與劉邦一戰之後潰不成軍，自負的項羽，卻只能絕望而凄愴地唱著「力撥山兮氣蓋世……」帶著無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過「三人行，則必有我師焉」，你一定知道虛心求教的孔子，作為一個「門下弟子三千人」的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低著他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子咨詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學家、教育家。
「走自己的路，讓別人說去吧」是一代文學家但丁的處事名言，對於人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應仰首對待每一件該做的事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之後紅遍大江南北的小沈陽，如他所說：「咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮。」一個普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺餘力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，並不是低頭獻媚；仰首做事，並不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風格。
2.抬頭，低頭，玩轉人生
昂首闊步，抬起頭來做人；謙虛務實，低下頭來做事。
——寫在前面的話
人生概括起來無非兩件事；做人與做事。二者相輔相承，相互促進，但抬頭做人與低頭做事並無矛盾之處。
抬頭，代表的是一種精神，一種氣質，看一個人是否有能力，一定程度上得先看他的精神風貌。人們常說的有骨氣，重在骨，而骨則重在抬頭，不向惡勢力屈服便是骨之所在。
是否還記得「戊戌六君子」，他們一身正氣，為中華革命，不向封建勢力低頭，終被殺。但別忘了，他們是站著死的，而且從未倒下過。「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。」這是革命黨人的氣質、精神。做人定要抬起頭，坦盪盪。反觀同時期的汪大漢奸便更是讓人覺得抬頭做人，至關重要。汪精衛，民國四大美男子這一，之所以美，並不是單單因為他帥，更是因為他有才華。可是有才華卻不能抬起頭來做人，只能屈膝於小鬼子面前，實為我中華之奇恥大辱。當然他最後也並未獲得好下場，汪精衛是跪著死的，死後還留下千古罵名，這便是抬頭與低頭之差異。
低頭，代表的是一種態度，一種處事原則。低頭本質意義上是謙虛務實。前面說了人生的兩件事為做人、做事，身為人生的另一半不用說也是極其重要的。
「接下來就是見證奇跡的時刻。」相信中國人對這句話並不陌生。對，這就是劉謙的口頭禪。他之所以能從台灣的一名名不見經傳的小魔術師，成為兩度榮登春晚的世界著名魔術表演家，靠的就是求真務實，沒有誰能隨便成功，劉謙一直在腳踏實地地進行創作，並沒有像某些明星一樣，稍有成就便飄飄然。這就是他能紅遍中國乃至世界的奧妙所在。
俗話說：態度決定一切。說的是同樣一個道理，如果你成天昂著你高貴的頭顱，遲早有一天你會撞得頭破血流，但對於人格、尊嚴來說，頭是要始終保持昂揚向上的姿態的，因為它是一種精神，但如果你在高考備考期間不低下頭來，不謙虛務實，想那獨木橋對你是禁止通行了。
一抬一低，玩轉人生，抬頭是一種氣質，低頭是一種態度，人生會因為適時抬頭和低頭而精彩紛呈。
3.抬頭與低頭的學問
美國之父——富蘭克林，曾在拜訪一位前輩時，不小心把頭狠狠地撞到了門框上，而出來迎接他的老人見此情景，笑著告訴他，這是他今天來訪的最大的收獲。或許有些人就會奇怪了，頭被撞了，還有收獲？我的回答是：當然。老人想以此告誡富蘭克林，做人不能總高高的仰著頭，不然總有一天會碰得頭破血流，也不要因為自己的名聲和顯赫的地位而孤芳自賞，即使是被譽為「美國之父」的富蘭克林，進門時仍須低著頭。
當一個人總是高高的仰著頭時，他必定會摔跤，因為他無法看清自己腳下的道路，無視身旁的一切事物，一副高高在上的樣子。可見，會低頭是一種學問。
古代皇帝，哪一個不是九五之尊，高高在上，一人之下，萬人之上，但無論是哪一個帝王，如果不會體恤百姓，那麼他的王朝必將覆滅。商紂，隋唐就是典型的例子。「水能載舟，亦能覆舟。」帝王如果能放低姿態，微服私訪，體驗民間疾苦，善聽忠言，聽取大臣的批評，那麼他所統治的王朝才能國泰民安。
我一直崇尚一句話：低頭做人，抬頭做事。
機動車駕駛規定換擋時禁止看變速檔位，因為若低頭看變速檔位則無法明確行駛方向，就會偏離正常軌道。
上面這個例子很好地說明了一個人若總是低著頭，也無法有所成就。總是低著頭的人，看清了腳下的路卻無法看清前方的路，或許你會撞上一棵樹，一個電線桿，或是馬路上疾馳而來的車……
抬頭與低頭只是一個角度問題，什麼時候該抬頭看清遠方的路，什麼時候又該低頭看清腳下的路，這就要根據我們所遇到的實際情況來定了。
一個人，唯有自信與謙恭都具備時，才能成功，若只因一點小小的成就就孤芳自賞無視他人告誡，那麼他必將失去他的成就與榮譽，我曾經看到過這樣一句話：若你要以45度角仰視別人，就休怪他人以135度俯視你。這其中就包涵著抬頭與低頭間的學問。
抬起頭認真自信地做事，低下頭謙虛踏實地做人，當我們弄清了抬頭與低頭間的學問時，那麼，也可以說我們離成功又近了一步。
4.抬頭與低頭
抬頭與低頭無關氣節而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫沖直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什麼。當然，也不是說要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，了解現實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
「美國之父」富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰著高貴的頭顱，目中無人，又怎麼會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發生偏離，導致交通事故的發生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經常出現關於這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決於個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果並不如想像中那麼簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭後學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為「美國之父」；或許是因為那次駕駛遵守規則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫「此時不低頭，何時能抬頭。」在學習過程中要保持一種冷靜、謙虛的態度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的「低頭」是為了以後更自信的「抬頭」，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫「抬頭」，而此前，學習的過程則是「低頭」。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
低頭與抬頭
高三（7）班 郭曉雲
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄健；低眉怯步、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無余，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側身躲過牆壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站著和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的架子，也無法得到百姓的愛戴。不說「俯首甘為孺子牛」，至少對百姓的態度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農民握手，俯身抱豐收小孩的領導將被永遠銘記在百姓的心中，他們的贊譽因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如說機動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風貌，表現出遇事不慌、沉著應對的良好心理素質。這在很大程度上幫助我們增強能力，克服困難。同時，低頭沉思，認清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表著尊重和友愛，說不守就給我們帶來額外的贊美和榮譽。請銘記吧，抬頭是一種態度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依託，便可打造完美形象，創造完美人生！
㈢ 以抬頭與低頭為題目寫一篇800字左右的作文
你好，可以大概地構思一個主題：抬頭看到的是天空（夢想），低頭看到的是腳下的內路（現實），這樣把夢想容與現實之間的關系勾勒出來，怎麼樣在現實的基礎上去實現夢想，這是一個辯證的關系。既要面對現實，又要心懷夢想。不要被殘酷的現實打擊而失去了擁有夢想的權利，我們都可以在平凡的生活中擁有自己小小的夢想，然後腳踏實地地去為之努力，並盡全力實現！圍繞這個中心，你可以舉幾個在追求夢想的過程中面對現實堅韌不拔的例子來論證，這樣文章就比較飽滿了！希望能幫到你！
㈣ 《抬頭與低頭》為題的800字作文
看不到這個世界，所以寧願只選擇低頭或抬頭．
是被這個世界遺忘了，還是已經遺忘了這個世界，自己也弄不清楚了．開學了，已經開學了．入秋了，已經入秋了．結束了，已經結束了．而開始卻正在開始……
姐姐也離開了，整個屋子似乎空盪盪的了，走上樓頂，就連仙人掌也枯萎了，閣樓上堆積的物品早已布滿了灰塵，客廳里的沙發也躺上了灰塵，指尖輕輕劃過，臟了，干凈了。
想想姐姐其實是個好姐姐，只是我不是一個好妹妹。姐走的那天我堅持沒有去送，放學回到家，心裡早已有了答案，姐走了，但還是問了爺爺，」姐走了嗎？」「走了，下午的車去了。」走上樓去，看到姐房裡平日擺得滿床的布娃娃都已經打包了起來，才知道，哦 ，姐真的走了。平日一起嘻嘻哈哈打打鬧鬧瘋瘋癲癲的她，走了。回到自己的房裡，卻無意看到書桌上的留言，「老妹，這月的話費先替我交了。」再走進廁所，兩件衣服工工整整地躺在洗衣機里，馬上暈倒在地，老姐，你也太對得起我了吧。去到電信局，150多塊的話費，天，老姐，你沒事喝那麼多水幹嘛。
以後的日子裡就更顯得平靜了。只是飯桌上，爺爺奶奶嘮叨的對象換成了我，奶奶也老總是抱怨我吃的太少，一碗飯都不夠，甚至有時該出手就出手，思想課不成功就來硬的直接往我碗里添飯，咳，姐在就好了，起碼還可以為我分擔一下。爺爺也還是那句老話，好好學習啦，沒多少時間啦。但雖然如此，我卻不再像以前一樣很晚才回家，只是想趕快回家，陪爺爺奶奶吃飯，他們應該比我還要孤單吧。
回家的時候經過蛋糕店，想起以前姐每次出去玩總是會記得給我帶上蛋糕點心之類的，生日的時候也買了蛋糕送我。以後應該不會再有人為我做這些了吧，記得我的生日，給我買蛋糕。這又會成為一件奢侈的事情了吧。天氣開始微微轉涼了，不久就會冷起來了吧，也沒有人騎著車子載我替我遮風擋雨了。
一起生活了17年，也算是相依為命了17年，即使彼此也吵過鬧過，但也一起開心過，也一起度過了無數個痛苦的日子，這就是姐妹吧。
看不到這個世界，所以寧願選擇低頭或抬頭，但當我低頭的時候卻看不到自己曾走過的足跡，抬起頭，黑壓壓的雲層早已遮住了太陽。但我想只要當我走累了的時候，回頭看看，那足跡還是依稀可見的。
伸出手，也就可以撥雲見日了。
生活在繼續，生活在別處……
後記：想必比姐看了這篇文章一定會說，嘿嘿，現在知道我的好了吧，看你以後難過的時候有誰安慰你了。
㈤ 以「抬頭與低頭」為題目的議論文
低頭＋抬頭＝人生
高三（6）班 吳 莎
人生道路布滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看著下面，你要抬起頭看前進的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：「敏而好學，不恥下問。」這句話千百年來被人們尊為一種做人的准則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現。
為完成自己「通古今之變，成一家之言」的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創出驚世之作《史記》。他成功了，他的低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！留給後人的是他的孤高自傲。因為他不願低頭！
要成就一番事業，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭並不僅僅意味著恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當的時機，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態度和處事應變的能力。
理想源於現實又高於現實。為了理想我們需要腳踏實地去奮斗，又要時不時用理想來激勵自己。也就是說，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重復這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實學習就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態度決定成敗。每當考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向高考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標是高考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠方，前面還有更好的風景。
但當我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的雲層上拉回。不要因為一次小小的勝利而忘記了腳下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認真踏實地學習。只有這樣，我才能有希望走過高考這座獨木橋。
人生就是這樣，需要你低頭發奮，不斷充實自己，也需要你抬頭仰望，看到前進的希望。
低頭做人，仰首做事
高三（25）班 張遠棟
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經綸，當你面對別人時都應謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我師焉；不管你是一貧如洗還是碌碌無為，當你真正做一件事時，你都應該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學會「低頭做人，仰首做事」。
「古之學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？」低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學習之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優點長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，「低頭待人」而贏得成功的人數不勝數。
你可曾聽說烏江自刎的西楚霸王項羽，那位驕傲自大的「常勝將軍」趕走一代名將韓信後又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，後與劉邦一戰之後潰不成軍，自負的項羽，卻只能絕望而凄愴地唱著「力撥山兮氣蓋世……」帶著無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過「三人行，則必有我師焉」，你一定知道虛心求教的孔子，作為一個「門下弟子三千人」的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低著他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子咨詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學家、教育家。
「走自己的路，讓別人說去吧」是一代文學家但丁的處事名言，對於人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應仰首對待每一件該做的事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之後紅遍大江南北的小沈陽，如他所說：「咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮。」一個普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺餘力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，並不是低頭獻媚；仰首做事，並不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風格。
抬頭，低頭，玩轉人生
高三（2）班 程文謙
昂首闊步，抬起頭來做人；謙虛務實，低下頭來做事。
——寫在前面的話
人生概括起來無非兩件事；做人與做事。二者相輔相承，相互促進，但抬頭做人與低頭做事並無矛盾之處。
抬頭，代表的是一種精神，一種氣質，看一個人是否有能力，一定程度上得先看他的精神風貌。人們常說的有骨氣，重在骨，而骨則重在抬頭，不向惡勢力屈服便是骨之所在。
是否還記得「戊戌六君子」，他們一身正氣，為中華革命，不向封建勢力低頭，終被殺。但別忘了，他們是站著死的，而且從未倒下過。「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。」這是革命黨人的氣質、精神。做人定要抬起頭，坦盪盪。反觀同時期的汪大漢奸便更是讓人覺得抬頭做人，至關重要。汪精衛，民國四大美男子這一，之所以美，並不是單單因為他帥，更是因為他有才華。可是有才華卻不能抬起頭來做人，只能屈膝於小鬼子面前，實為我中華之奇恥大辱。當然他最後也並未獲得好下場，汪精衛是跪著死的，死後還留下千古罵名，這便是抬頭與低頭之差異。
低頭，代表的是一種態度，一種處事原則。低頭本質意義上是謙虛務實。前面說了人生的兩件事為做人、做事，身為人生的另一半不用說也是極其重要的。
「接下來就是見證奇跡的時刻。」相信中國人對這句話並不陌生。對，這就是劉謙的口頭禪。他之所以能從台灣的一名名不見經傳的小魔術師，成為兩度榮登春晚的世界著名魔術表演家，靠的就是求真務實，沒有誰能隨便成功，劉謙一直在腳踏實地地進行創作，並沒有像某些明星一樣，稍有成就便飄飄然。這就是他能紅遍中國乃至世界的奧妙所在。
俗話說：態度決定一切。說的是同樣一個道理，如果你成天昂著你高貴的頭顱，遲早有一天你會撞得頭破血流，但對於人格、尊嚴來說，頭是要始終保持昂揚向上的姿態的，因為它是一種精神，但如果你在高考備考期間不低下頭來，不謙虛務實，想那獨木橋對你是禁止通行了。
一抬一低，玩轉人生，抬頭是一種氣質，低頭是一種態度，人生會因為適時抬頭和低頭而精彩紛呈。
抬頭與低頭的學問
高三（21）班 楊書敏
美國之父——富蘭克林，曾在拜訪一位前輩時，不小心把頭狠狠地撞到了門框上，而出來迎接他的老人見此情景，笑著告訴他，這是他今天來訪的最大的收獲。或許有些人就會奇怪了，頭被撞了，還有收獲？我的回答是：當然。老人想以此告誡富蘭克林，做人不能總高高的仰著頭，不然總有一天會碰得頭破血流，也不要因為自己的名聲和顯赫的地位而孤芳自賞，即使是被譽為「美國之父」的富蘭克林，進門時仍須低著頭。
當一個人總是高高的仰著頭時，他必定會摔跤，因為他無法看清自己腳下的道路，無視身旁的一切事物，一副高高在上的樣子。可見，會低頭是一種學問。
古代皇帝，哪一個不是九五之尊，高高在上，一人之下，萬人之上，但無論是哪一個帝王，如果不會體恤百姓，那麼他的王朝必將覆滅。商紂，隋唐就是典型的例子。「水能載舟，亦能覆舟。」帝王如果能放低姿態，微服私訪，體驗民間疾苦，善聽忠言，聽取大臣的批評，那麼他所統治的王朝才能國泰民安。
我一直崇尚一句話：低頭做人，抬頭做事。
機動車駕駛規定換擋時禁止看變速檔位，因為若低頭看變速檔位則無法明確行駛方向，就會偏離正常軌道。
上面這個例子很好地說明了一個人若總是低著頭，也無法有所成就。總是低著頭的人，看清了腳下的路卻無法看清前方的路，或許你會撞上一棵樹，一個電線桿，或是馬路上疾馳而來的車……
抬頭與低頭只是一個角度問題，什麼時候該抬頭看清遠方的路，什麼時候又該低頭看清腳下的路，這就要根據我們所遇到的實際情況來定了。
一個人，唯有自信與謙恭都具備時，才能成功，若只因一點小小的成就就孤芳自賞無視他人告誡，那麼他必將失去他的成就與榮譽，我曾經看到過這樣一句話：若你要以45度角仰視別人，就休怪他人以135度俯視你。這其中就包涵著抬頭與低頭間的學問。
抬起頭認真自信地做事，低下頭謙虛踏實地做人，當我們弄清了抬頭與低頭間的學問時，那麼，也可以說我們離成功又近了一步。
抬頭與低頭
高三（4）班 塗 園
抬頭與低頭無關氣節而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫沖直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什麼。當然，也不是說要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，了解現實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
「美國之父」富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰著高貴的頭顱，目中無人，又怎麼會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發生偏離，導致交通事故的發生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經常出現關於這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決於個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果並不如想像中那麼簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭後學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為「美國之父」；或許是因為那次駕駛遵守規則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫「此時不低頭，何時能抬頭。」在學習過程中要保持一種冷靜、謙虛的態度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的「低頭」是為了以後更自信的「抬頭」，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫「抬頭」，而此前，學習的過程則是「低頭」。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
低頭與抬頭
高三（7）班 郭曉雲
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄健；低眉怯步、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無余，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側身躲過牆壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站著和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的架子，也無法得到百姓的愛戴。不說「俯首甘為孺子牛」，至少對百姓的態度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農民握手，俯身抱豐收小孩的領導將被永遠銘記在百姓的心中，他們的贊譽因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如說機動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風貌，表現出遇事不慌、沉著應對的良好心理素質。這在很大程度上幫助我們增強能力，克服困難。同時，低頭沉思，認清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表著尊重和友愛，說不守就給我們帶來額外的贊美和榮譽。請銘記吧，抬頭是一種態度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依託，便可打造完美形象，創造完美人生！
㈥ 請以"抬頭與低頭"為題目寫篇不少於800字作文
抬頭與低頭
抬頭與低頭無關氣節而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫沖直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什麼。當然，也不是說要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，了解現實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
「美國之父」富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰著高貴的頭顱，目中無人，又怎麼會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發生偏離，導致交通事故的發生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失
去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經常出現關於這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決於個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果並不如想像中那麼簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭後學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為「美國之父」；或許是因為那次駕駛遵守規則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫「此時不低頭，何時能抬頭。」在學習過程中要保持一種冷靜、謙虛的態度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的「低頭」是為了以後更自信的「抬頭」，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫「抬頭」，而此前，學習的過程則是「低頭」。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
㈦ 急！作文《抬頭與低頭》
迷失在城市間，望望牆上81天的字眼，再瞅瞅陽光明媚，鳥語花香，不知路在何方。低頭才發現，自己已歪麴生長。
人就是林中的一棵樹，抬頭看前面的目標，再低頭看腳下的根基。一味地向上長，只會缺乏營養抑或形態彎曲；一直地向下看，也卻沒有了前行的方向。
在如今，太多的人只會直竄雲端，盡沾陽光和風雨。也許他會成為第一，卻永遠不是唯一。高處不勝寒，獨處自稱孤，為了揚名，為了榮光，卻丟棄了自己的本，忘卻了自己的根。最終只得體力不支，倒在地面上。
還有另外一些人，他們會時常回頭看看自己的根，他們不求驚人的高度，卻要長出心中的姿態。他們汲取根中的營養，又給予根輕撫的回報。他們懂得，他們的生命是愛在供養。
也許會有一天，等直竄雲霄的夥伴們黯然倒下，也許享受生活的後者們，便成為了最高大的。
可是他們並不指望著這天，也不期待著夥伴們的倒下。他們喜歡自己的高度，有群鳥做伴，又有充裕的陽光，他們不需烈日的直射，也少了些風雨的侵襲。他們也許不是最光耀的，但永遠是最幸福的。
他們喜歡看土中的根，也許他們看不到，但他們會去感知、去臆想。想源源不斷的水分輸往各支系，感受全身的沁人的涼爽。他們也會將汲取的養料向下運輸，滋養自己的全身各處。他們擁有對根系無窮的眷戀，也會用樹陰給以回報。他們享受著，生長著，也同時惠及八方。
更重要的是，他們常常低頭，冥想自己過去的理想，再抬頭看看自己是否朝著夢中的方向，他們不懈地調整自己，朝著原來的方向，成就著自己的唯一。
我想成為這樣的樹，想按照自己最初的夢想努力生長。我不願意心無他念地向上直沖，我怕迷失方向、我怕摔倒。
我願意時常低頭看看腳下， 看看最初播種的種子，想想我的人生遐想，撫慰下養育我的土地，給予他們愛的回報。
當然，我也會時常仰望天空，看看目標多遠，心有多大， 但我更會享受成長的滋味，享受鶯鳥回環的趣味，做我自己的形態。
或許有一天，有路人經過，驚奇地發現有這樣一棵樹，便感嘆道：「他不高大，但很漂亮。」
低頭是一種貪生怕死的怯懦，是一種對責任義務的逃避，是一種對人格尊嚴的猥瑣。汪精衛的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個路人，成了當今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發，人民利益不斷受到侵犯。讓人不禁質疑：我們的氣節哪去了?我們的勇氣哪去了?我們的良知哪去了?
抬起頭來吧!讓我們直面一切艱難險阻，直面嚴酷而現實的人生，喚醒道義，喚醒責任，喚醒良知。做一個有氣節、敢擔當、有勇氣的「猛士」，而讓那些低頭保身的「明哲」們失去市場。這樣，我們的社會何愁不是一個充滿浩然正氣的朗朗乾坤!
㈧ 關於 低頭與抬頭 議論文
我相信，最初，人們都是將頭顱平放在脖子上的，無所謂低頭或抬頭。日子久了，世界變化了，發展了，低頭與抬頭就成為習慣了。
我們這些平民大眾是習慣了低頭的。低頭走路，低頭吃飯，低頭做事，不張不揚，你不打擾我，我不招惹你。腳下的土地是我們最忠實的朋友，他不會欺侮我們，也不會壓榨我們，他為我們帶來踏實的生活。
我們很少抬頭，我們不敢望天。偶爾抬起頭，習慣下彎的脊椎就會感覺十分酸痛。偶爾看著天，依賴土地的心就會變得虛無，對這種可望不可即的高度感到恐懼。「所以，乾脆就低著頭吧！」於是頭越來越低。
有些不平凡的「小眾」卻是習慣了抬頭的。抬頭走路，抬頭讓人把飯往嘴裡送，抬頭命令人把事替他辦好，從不低調。他們認為自己和天是站立在一起的；甚至有些會覺得自己便是天，天也沒有自己高。
他們極少低頭，他們懶得理睬土地。稍微低下頭，那是為了以後能把頭抬得更高。片刻親近土地，那是為了騙取平民大眾的尊崇，蒙蔽高高在上者的雙眼。他們不喜歡低頭，因為他們的脊椎習慣向上彎曲。「還是抬頭比較舒服！」因而他們的頭越抬越高。
或許世上還有那麼幾個人，平架著腦袋，保持生命最初的姿態。不卑不亢，是他們美麗的姿態；一視同仁，是他們神聖的信仰。然而，天地之間，有多少人能夠擁有這份平衡，又有幾個人可以堅持這種平衡呢？
「低頭的大眾，抬頭的少數，將心頭放平吧，不然是要得脊椎病的。」平著心頭的人如是說。
可是，有多少人能夠聽到這真誠的勸誡，又有幾個人可以聽進這關懷的話語，誰真正地這樣做了呢？總是有人一直低著頭，有人始終抬著頭，他們將這個世界的不平等暴露無疑。
輩份、國籍、種族、權力……太多太多虛浮的東西讓社會扭曲變形。角度日益顯示出差別，低頭與抬頭漸漸成為公認的正常現象，平等呢？你被這些腐朽的氣息淹沒了嗎？你逃逸到何處去了呢？你現身吧！讓低頭的人好好看看遼闊的天空，讓抬頭的人仔細嗅嗅清香的土地，讓所有人正視著對方真誠的雙眼，讓平等擊碎那頑固的鎖鏈，引導這個世界吧！
點評：風聲雨聲讀書聲聲入耳，家事國事天下事事關心。讀書人若是把眼光放遠些，看到遠方的無數的人們，知道人們都與自己息息相關，他（她）的視野會越來越開闊，他（她）的思想會越來越有分量。關心自己認為重要的問題，不必分年齡，更不必看資格。本文作者，對我們「低頭走路，低頭吃飯，低頭做事」的習慣，似乎頗有不習慣的地方，有感而發，提筆行文，也沒藉助什麼技巧，兩相對照，由現象到本質，由憂慮到呼籲，純粹出於內在真誠，卻無意中獲得了幾許雜文滋味。