⑴ 作文千里馬的悲劇（議論文）600字
千里馬的悲劇
「悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的」。這句話是多麼的美妙啊！的確，人往往就是悲劇，一個永遠沒有盡頭的悲劇。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
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「封建社會」就是一個把人不當作人來看的悲劇，尤其是那些女人。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
盡管中國的古典文學也塑造了許多美麗的女性形象，但數來數去，境界最高的也就是那些敢於去爭取自己幸福的可愛形象；其次也只是那些被蹂躪後讓人去憐憫的形象；再者就是那些任人蹂躪的對象，通俗一點就是「艷詩」中的「女一號」……k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
可封建社會總是不可理喻，畢竟一個兩個女性的「反抗」是不能代表那些絕大部分被當成畜牲一般的女性。殘酷也就註定會深深烙在骨子裡，一輩子都無法抹去。就我們現在這些「90年代後」來看是再清楚不過了，壓迫和奴役女性數千年的，並不是男人，而是那個「會吃人」的制度。我不禁在想，在那個等級、身份差異很大的年代，沒有一個男人不是夫權主義的執行者，大男子主義的發揚者；沒有一個男人會把自己看得和婦人一樣平等。他們把女人視為玩物、工具、甚至是寵物，罵她們是「賤人」，而歷史是明確的，女人的解放並不可避免的與男人那種賤視女人的態度和虐殺女人靈魂的思想發生了無法調和的沖突。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
站在這個角度來看問題，再坐下來品茗那句「悲劇是將有價值的東西毀滅給人看」。不難發現，是否有價值才是註定會不會上演悲劇的根本依據。如果說女人是男人的玩物，她們的毀滅至多不過是得到幾聲不痛不癢的嘆息，而這些由男人發出的嘆息並不會包含著那種愛憐的情感，有的大概只是「玩意未消」罷了！k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
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俗話說：「世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，伯樂不常有」。然而在這個世間也有一些「伯樂」，他們去尋找自己的「千里良駒」。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
世間先有曹雪芹，然後有賈寶玉。賈寶玉的出世，註定要開始了一場變革——人性的變革。賈寶玉從宏觀意義上來講，可以說是個「多情」的人，但他並不像西門慶那樣去野獸般的霸佔，也不會是納蘭容若那種「多情至痴」的人可以比擬的。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
他應該是封建女性在殘酷悲劇中覺悟的產物，更准確地說是那些辛酸的悲劇淚水來釀造的酒，一杯充滿了滄桑、辛酸的酒。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
想到這，我開始把他的那種思想與「五四」時期的那些腦子里總幻想著「莎菲式」的女性掛鉤起來。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
我很崇拜賈寶玉，因為他很了不起，在到處充滿悲劇的封建婚姻，嚴厲的封建禮教，甚至是在那赤裸裸的封建暴力中苟活著，並爭取到了難得的自由，是了不起的。那種就我們現在看來是多麼膚淺可笑的自由，在當時是相當可貴的，難得的。說實際一點，他大概就是曹雪芹理想社會中第一個也是唯一一個解放婦女的男性吧？k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
賈寶玉對女性的判斷，不是用理性的知識來判斷，而是用他自身的一種體驗，他理解甚至清楚在這個腐朽、黑暗的封建社會中，男人那種存在了幾千年的腐朽思想已經到了根深蒂固的地步，他厭惡這種思想，就像我們厭惡壞人一樣。因為在他的情感價值觀中，「善」就是塑造人性的根本，而現實的男性根本無法滿足他的情感價值觀，轉而他把最後的情感放在還未顯現本性的女性身上，去探索，尋覓他情感價值觀中的人。他的選擇也為他選擇了後人對他評價的路線。他沒有錯，美麗的人性的確能塑造他情感中的那種人。但在他感到人性無可救葯的同時，他只有選擇毀滅，去毀滅他理想中的人性
⑵ 作文《我心中的悲劇》
我又想念他了，想念他寫作時的那份認真;想念他羸弱而又溫暖的懷抱。在我的小小內心世界裡，他早就占據了一大半，我聽到所有有關於他的消息，我立刻就變得很激動不已!
他是英國的悲劇。他在夾縫中生長，他的作品在那簡陋的露天劇場中上演。他的著作深受大眾喜愛，簡單而又纏綿的故事情節，把人的心弦撥動。《羅密歐與朱麗葉》，《李爾王》，《哈姆•雷特》，《仲夏夜之夢》，《威尼斯商人》，《皆大歡喜》••••••
一篇篇悲劇，喜劇都那麼的深入人心，像烙印般烙在我的心上，讓我的心滿是他所帶給的傷痛和印記，抹不掉，忘不了。
還有多少人記得他?英國莎劇的創始人，英國的戲劇之王。
他著名氣大，利益薄的生活，英國的戲劇大廳是為他而生，因他而亡。他深愛著他的主人公們，因為這個世界帶來的是無盡的黑暗和冰冷。以至於他的結局是如此之悲，竟因精神失常而亡。
我和他相差了幾個世紀，我摸不著他，他看不見我。我無法和他當面說出我對他的愛。他一生無子女，他的第一任妻子未給他添子嗣，而在他妻子死後，他不知怎麼的就成了同性戀，再無接觸過其他女人。如果，可以，我願意成為他唯一的子嗣。我不怕別人說：「看!瘋子的女兒。」怎麼樣?!!我以我「父親」是一個瘋子而欣慰，他是英國必不可少的人。
真的好想他!因為他給了我太多太多的第一次：第一次看悲劇;第一次愛上一個死了的人; 第一次瘋狂的看他的書••••••太多太多的第一次，讓我忘不了，不想忘。為了他，我不知哭了多少次;想著他，我又痛心了多少次。
碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天，可我仍期待奇跡會再出現••••••
⑶ 以「悲劇」為題寫一篇800字作文
天空上的悲劇 【By Kaiser3344】
也許世界上最純潔的的東西就是天空了，天空，那麼藍，那麼大，美的已經無法用人類所發明的詞語來形容，造物主的智慧應該都用來創造藍天了，雖然天空純潔得似乎有些單調，但往往美的東西不一定是最復雜的，而是最簡單的。
它是一隻蒼鷹，它熱愛藍天。
當旭日東升時，它頂著狂風，迎著太陽，沖上藍天。強健的翅膀拍打著清澈的朔風，在天空中翱翔，盤旋。它越飛越高了，高的令人遙不可及，望而生畏。它似乎想要飛出天空的盡頭，飛出大氣層，在那天空的最高點時，它鷹頭一轉，從高空中俯沖下來，這個速度可以說是天空的奇跡，像一道光！此時，世界似乎都與它融為一體了。它再次拔地而起，飛向高空。
對它而言，似乎只有這樣才能宣示生命的存在與造物主的偉大！它熱愛這澄澈的藍天，勝過一切，對它來說，天空就是它的命，只有在天空中飛翔，才能同化藍天，同化生命。
強大的山風掀過，氣流托起它的翅膀，使它不必浪費更多的體力，也許蒼鷹和小鳥的最大區別就在於小鳥是用翅膀來飛，而蒼鷹是用天空來飛，這就是蒼鷹的偉大之處。這時，一道利光閃過，這道光分明是從那犀利的眼睛裡發出的，霎時就俯沖下去。
那是一隻野兔，它正怡然自得地在山坡山覓食，當蒼鷹離它只有一百多米時，野兔才感受到異樣，可是，太遲了。一團巨大的黑影出現了，巨大的翅膀帶動的強大氣流已經掀翻了它，黑暗中伸過了一雙利爪，鎖住了野兔的雙肩，野兔掙扎著，可它不明白這利爪是它永遠也掙脫不開的。
它把野兔提上藍天，迎著天空嘯叫了一聲，天空似乎被劃破了，然後就是一片寂靜，一聲槍響把寂靜打破了，在高空中綻放出一朵紅罌粟……
天空還是那麼純潔，陽光還是那麼刺眼。
可在這澄澈的天空下，天空的悲劇卻永遠地消逝在遠方。
【樓主】此題目適合寫一個小故事，本人完全按照您小學的作文水平量身打造的，若覺得滿意，望多多支持哈！！！
⑷ 悲劇,價值600字作文大全
千里馬的悲劇
「悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的」。這句話是多麼的美妙啊！的確，人往往就是悲劇，一個永遠沒有盡頭的悲劇。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
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「封建社會」就是一個把人不當作人來看的悲劇，尤其是那些女人。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
盡管中國的古典文學也塑造了許多美麗的女性形象，但數來數去，境界最高的也就是那些敢於去爭取自己幸福的可愛形象；其次也只是那些被蹂躪後讓人去憐憫的形象；再者就是那些任人蹂躪的對象，通俗一點就是「艷詩」中的「女一號」……k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
可封建社會總是不可理喻，畢竟一個兩個女性的「反抗」是不能代表那些絕大部分被當成畜牲一般的女性。殘酷也就註定會深深烙在骨子裡，一輩子都無法抹去。就我們現在這些「90年代後」來看是再清楚不過了，壓迫和奴役女性數千年的，並不是男人，而是那個「會吃人」的制度。我不禁在想，在那個等級、身份差異很大的年代，沒有一個男人不是夫權主義的執行者，大男子主義的發揚者；沒有一個男人會把自己看得和婦人一樣平等。他們把女人視為玩物、工具、甚至是寵物，罵她們是「賤人」，而歷史是明確的，女人的解放並不可避免的與男人那種賤視女人的態度和虐殺女人靈魂的思想發生了無法調和的沖突。k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
站在這個角度來看問題，再坐下來品茗那句「悲劇是將有價值的東西毀滅給人看」。不難發現，是否有價值才是註定會不會上演悲劇的根本依據。如果說女人是男人的玩物，她們的毀滅至多不過是得到幾聲不痛不癢的嘆息，而這些由男人發出的嘆息並不會包含著那種愛憐的情感，有的大概只是「玩意未消」罷了！k7f樂學作文網-中考高考滿分作文，中小學優秀作文精選
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⑸ 高中生悲劇作文500字讀後感
夜如此快捷安靜地來了，白日里的喧囂瞬間化作無言落寞緊緊的包圍著我。
大多數的夜晚，我總是心情不好的。寂靜，蒼涼，和一點點呼之欲出的恐懼。
人們總說，在夜深人靜的時候，總能夠激發記憶最深處的記憶，恍如隔世般遙遠的最初的理想以及當年熱血沸騰的激情，而我，根本不需要想起什麼，因為我從來沒有忘記過。對於未來這東西，其實我一直都還是相信的，當然，只是相信。
時過境遷，我早已不是那個無憂無慮且毫無顧忌的孩子了。無論當初有多少桀驁不馴，張揚直率，但終究會被歲月磨平那些高低不平的稜角，期間也反抗過、不甘過，但始終是逃不過吧，對於整個群體來說，我這些所謂的反抗也只不過是無謂的掙扎呵。於是我也很心酸的明白了很多事情都是用來欺騙小孩子的，不是每一次努力都會有收獲，但是每一次收獲都必須努力，所以要付出很多很多的汗水才能夠得到微乎其微的回報。
看過這么一則帖子：小時候摔跤，總要看看周圍有沒有人，有就哭，沒有就爬起來；長大後，遇到不開心的事，也要看看周圍有沒有人，有就爬起來，沒有就哭。的確，如今即使跌到了也得獨自爬起來咬牙堅持過去吧。
人總有要做的事，要做的事不一定是想做的事，而想做的事不一定就是在做的事，且它們也可能不一定會成為真正做出來的事。其實大多數事情都是這樣的，在這樣的大環境的渲染下，人往往不能操縱心靈的防線，避免不了被同化的下場，也許這並不是當初我們自願的，但卻還是妥協了不是么，也逐漸沒了追求和想法，與周圍的人趨於類似，看不出任何不同。難道這就是大家口中的低調本分嗎？顯然不是。然而此時，人往往還在自我尋找借口，尋找安慰，自怨自憐地打著「人在江湖，身不由己」的名號自欺欺人。
這也許是另一種悲劇意識。
當渺小卑微的個體之於無邊塵世，命中註定，接受是唯一選擇。抵抗嗎？結局卻總如故，或為此憤怒，默然，恣睢，抑或心緒終歸平靜。思想之於現實，表象是所有有意或者無心的行為，只是無力的呻吟罷了。
是生存還是毀滅？這是哈姆雷特的問題。
是理想還是現實？這是我們眼前的問題。
心念及此，困於世人千年的問題不難尋個解釋：生存是現實的苦楚，毀滅是未知的夢魘，因為一份希望，行為總難免傾向於理想。而又是因為希望的渺茫，思想難免顧慮於未知，而未知在不斷幻換為已知。毀滅於一個世界是終結，而在另一個世界也許是開始。選擇生存，那麼生存的最後一刻——毀滅也必在一個圈定的范圍。
理想與現實的沖突，是悲劇的始作俑者，這其中太多的矛盾性，觸動了太多人的悲哀。
我記得這樣一個故事：說是有一家人都辭了工作，就是為了孩子能考上音樂學院。結果在考前幾天，那個整日練琴的孩子得到允許可以下樓玩兒，在下樓的時候摔斷了脖子。看過太多這樣的事件，日以繼夜的練琴換來的竟是這樣的結果，這無論如何都是無法接受的，這般殘酷的現實，會叫人害怕想像未來。
也許有一天我們會套著工作裝，踩著高跟鞋，然後面對不同顏色的臉和刷白的瞳孔，追逐著金錢利益慾望，可從身體到心靈均早已疲累於那霓裳般炫目的躁動與浮華了吧。
我們就是在這樣可笑可怕可悲可嘆的世界裡，各安天命。
⑹ 以就算人生是場悲劇為題目高中作文
就算人生是場悲劇 在中國文學史上，「周氏兄弟」是兩個不能避開的山峰。所以，我們幾乎養成了一種不良習慣，說到雜文言必稱魯迅，而說到散文就一定要談到周作人。魯迅的雜文辛辣而鋒芒畢露，周作人的小品文靜默而平和沖淡。從小我們就在魯迅的「國民性」教育下成長，對人生的很多東西，常常只看到黑暗，而不知道如何去應對現實。也許，今天我們可以換個角度，從周作人身上去看看知識分子在現世中為文為人的艱辛努力，以及處理現實景遇時候的圓和通透。在歷史與現實的兩難中，我們看到一生寂寞的周作人身後並不寂寞。在他身上演繹了一個自由知識分子的悲劇。散文史上歷來論者都推崇」平淡」的境界，以為是散文的極境，而且，不少人認為，周作人的散文小品之所以在現代首屈一指，就是因為他做到了真正的平淡。陳思和在《關於周作人的傳記》中說：「他在拒絕了政治力量後，奇跡般地在自己的專業－－散文創作上建立起獨創的價值標准－－美文。」由於周作人對閑適達觀、「微妙而美」的生活方式的追求，包含著超越於那個時代對於理想生活環境的認識，他的散文在淵博和優美兩個方面達到了中國現代散文的一個頂峰。然而，周作人的「閉門讀書論」也好，「夜抄公」也好，都是在逃遁現實無情的圍捕。這不免讓人想起了中國士人的隱逸，或者和尚的遁世。周作人曾說：「中國的隱逸都是社會的，或政治的，他有一肚子的理想，卻看得社會渾濁無可實施，便只安分去做農工，不再多管，見了那知其不可為而為之的人，卻是所謂惺惺惜惺惺，好漢惜好漢，想了辦法要留住他。」從中可以看出，周作人心目中的隱士，是一些胸懷理想和抱負，在經歷了浩劫動盪之後，對社會和理想產生了悲觀絕望情緒，而後消極遁世的人。這就是知識分子固有的骨子裡的「濟世」情結。然而，周作人並不是一味的想著去「濟世」，在1921年的散文《勝業》中，有這樣一句話：「野和尚登高座妄談般若，還不如在僧房裡譯述幾章法句，更為有益。」周作人看到了現世的人和事存在著種種的危難，然而他更知道一個人的力量是那樣的渺小，於是他便退而求其次，為自己營造一個「平淡」的象牙塔式的「自己的園地」。魯迅當年批評朱光潛的「靜穆論」時說：「凡論文藝，虛懸了一個『極境』，是要陷入『絕境』的。」這話很對，其實因立『極境』而陷入『絕境』者，又何止文藝？周作人的散文創作，在開始的時候也是相當激進的。我們看看《人的文學》、《平民的文學》、《論「黑幕」》等等，都是相當激進的，而且並不在魯迅之下。然而或許是從《烏篷船》、《喝茶》、《故鄉的野菜》起，周作人就「平淡」開了。周作人的大部分散文都是貌似平淡，其內在的思想感情卻實是憂憤抑鬱，即使是他後期被林語堂譏為「專抄古書，越抄越冷」的抄書體文章，也不能擺脫郁憤的底子，如果僅僅是把這些文章看作知識性小品，那就太遺憾了。舉個例子，比如《看雲集》中的《草木蟲魚小引》，名為「草木蟲魚」，應該是很閑適平淡的了，可仔細一看卻不是，幾乎通篇都是在說反話，譏諷當時的言論沒有自由。最後一句「萬一講草木蟲魚還有不行的時候，那麼這也不是沒有辦法，我們可以講講天氣嘛」，愈是刻意寬解愈顯出其無可寬解，貌似平淡實則沉痛，正是周作人慣有的筆法。周作人也說自己寫文章並不能做到平淡，在《自己的文章》里，他說：「平淡，這是我所最缺乏的。雖然也原是我的理想，而事實上絕沒有能夠做到一分毫，蓋凡理想本來即其最缺乏而不能做到者也。」這並不是刻意的自謙，而是實話，周作人心目中的平淡之境與他所做到的並不相同。在《葯味集·序》里，他又說：「拙文貌似閑適，往往誤人，唯一二舊友知其苦味。」這里他已很明白地道出了自己文章內在的苦澀與不平淡。有意思的是，周作人自己似乎也視「平淡」為散文藝術的極境，舒蕪認為周作人之所以大規模地否定自己，有近五十萬字的文章不肯收入文集（這五十萬字大部分是戰斗性較強的文章），就是虛懸了一個極境而使自己陷入絕境的結果，這個觀點很有道理。中國文人，能擺脫「極境意識」的，大概只有一個魯迅，他否定永恆，渴望速朽，其中蘊涵的通脫深透的精神遠非一般人所能理解，這也是魯迅的難及之處，可憐現在還有很多人在大罵魯迅的「心胸狹窄」，看來，魯迅終歸是寂寞的。周作人《木片集》里的一些文章，的確平淡，但由於政治因素的影響，思想上很放不開，不能再像以前那樣旁徵博引了，語言也刻意地往通俗淺白的風格上靠，所以其藝術水平比之先前的《葯味集》、《書房一角》反而大為下降。散文，即使單從審美的角度考慮，其影響因素也是多方面的，很多時候，思想也是一種美，深度也是一種美，而美又何嘗不是另一種形式的思想和深度？僅僅把握住一種抽象的氣質，或平淡或沉鬱，遠遠不夠。周作人的散文之所以高於林語堂、梁實秋、豐子愷等人，從大的方面說，一是在於其貌似的「平淡」與實質的「不能平淡」之間產生的藝術張力；二是文體與風格的復雜多變，早期、中期、晚期，各有一番天地，甚至同時期的文章之間也存在很大差異，而林、梁諸人則都不免失之單一，先人論文時所謂名家只有一種味道，而大家卻是多種味道的雜糅，用到周作人這個散文大家身上很有道理。正如何其芳在《兩種不同的道路》中對周作人的評價：「一個使你興奮起來，一個使你沉靜下去。一個使你像曬著太陽，一個使你像閑坐在樹蔭下。一個沉鬱地解剖著黑暗，卻能給你以希望和勇氣，想做事情，一個安靜地談說著人生或其他，卻反而使你想離開人生，去閉起眼睛來做夢。」這是一種對人生和現世的思考，是沉默的思考。在《夜讀抄》的後記中，周作人說：「自己覺得文士早已歇業了，現在如要分類，找一個冠冕的名稱，彷彿可以稱作愛智者，此只是說對於天地萬物尚有些興趣，想要知道他的一點情形而已。」他似乎有太多的無奈。就像他在《過去的生命》中寫到的，他只能默默地看著生命流走：「我親自聽見他沉沉的緩緩的一步一步的，在我床頭走過去了。我坐起來，拿了一支筆，在紙上亂點，想將他按在紙上，留下一些痕跡，但是一行也不能寫，一行也不能寫。」這是他1921年經歷一場大病是寫下的，在這場病痛中，他已經體驗到了什麼是死亡，以及生命本身虛無的意義。於是，我想所謂周作人的平和沖淡，也不過是文人在現世里尋找安頓自己心靈的方式罷了。在剔除了「平淡」文字的背後，有過多的無奈，有過多的失語，有過多的靜觀人世的悲涼，我儼然看到一場貼著土地的鮮血淋漓的人生。 -
⑺ 浪費生命是最大的悲劇的作文材料
生活告訴我，有些東西，得之我幸，失之我命，不必看得太重；生活告內訴我，幻想終究容只是幻想，現實才是真正要面對的現實；生活告訴我，謊言只能求得一時的安定，隨後將帶來無數的煩惱；生活告訴我，你在乎的，別人不一定在乎；生活告訴我，這不僅僅是生活。
遙不可及的並非是十年之後，而是今天之前。
請記住，快樂的人不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。人生難免會和痛苦不期而遇，其實痛苦並不可怕，可怕的是內心背叛自己，成為痛苦的幫凶。整理一下自己的心情，忘記那些不愉快的往事，聽聽音樂，看看風景，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。帶上微笑，和快樂一起出發。
有時候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不了自己。
幸福不是邂逅的，而是修煉出來的。人生如天空的雲朵，總是變幻莫測。等待幸福如同期待晴天，命運由天不由人；尋找幸福如同自備雨傘，晴可乘涼，陰可避雨。修煉一顆淡然的心，就是為自己備下人生的雨傘。淡然，既不畏懼於凄風苦雨，又不動心於名利誘惑。修煉一顆淡然的心，才能固守人生的幸福。
⑻ 你才是個悲劇作文800
這才是真正的朋友
每個人都有朋友，不過真正的朋友，真心朋友，人生知己卻很少很少。古人雲：「人生能得一知己，此生無憾矣！」每一個朋友都是非常珍貴的，真正的朋友固然更加珍貴。唐朝詩人王勃曾經說過：「海內存知己，天涯若比鄰。」王維也曾在《送元二使安西》中寫道「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」。那麼，什麼才是真正的朋友呢？
在你拿到試卷，看到一個優異的成績，正當你驕傲自滿的時候，你真正的朋友不會在外表說什麼為你高興的話語，而是說些像「潑冷水」似的話語，使你不會太過驕傲從而走向自負。因為真正的朋友在心裡是為你高興的，而且更希望你繼續擁有這份出色的成績。而你也不會為朋友說這樣的話語而感到厭惡，因為你知道她是真正地為你好。這些，只會更加深彼此之間友誼和友情。
在你因某些事情傷心難過，甚至哭泣的時候，真正的朋友在表面上不會保持一個同你一樣傷心難過的面孔，不會與你一同哭泣。她會在心裡同你一樣難過，同你一樣哭泣。她會露出一個「笑臉」，一個「高興的表情」，會細心地安慰你，告訴你這件事不是一件壞事，而是一件有意義的好事，會要求你同她一樣開心，不要哭泣，要堅強。這才是真正的朋友。
在考試的時候，你遇到了一個不會做的題目，當你將要看你真正的朋友答案的時候，她會堅決地把題目蓋住。當你小聲地問她得時候，她會斬釘截鐵地說：「我不可以告訴你。」考完試了，真正的朋友會立刻走到你的面前，嚴肅地對你說一句話：「考試是為了看到自己的水平，而不是為了看到優秀的成績。」剩下的話語，她是不會多說的。因為真正的朋友明白並且知道剩下的話你一定知道。當然，你也一定知道的。
真正的朋友永遠不會考慮到自己，因為你開心，她更加開心。真正的朋友永遠不會在乎外表的種種，她只希望你永遠快樂。真正的朋友會為你的長久而考慮，會告訴你她所領悟的所有人生道理。所以，這才是真正的朋友
⑼ 悲劇作文
也許世界上最純潔的的東西就是天空了,天空,那麼藍,那麼大,美的已經無法用人類所發明的詞語來形容,造物主的智慧應該都用來創造藍天了,雖然天空純潔得似乎有些單調,但往往美的東西不一定是最復雜的,而是最簡單的.
它是一隻蒼鷹,它熱愛藍天.
當旭日東升時,它頂著狂風,迎著太陽,沖上藍天.強健的翅膀拍打著清澈的朔風,在天空中翱翔,盤旋.它越飛越高了,高的令人遙不可及,望而生畏.它似乎想要飛出天空的盡頭,飛出大氣層,在那天空的最高點時,它鷹頭一轉,從高空中俯沖下來,這個速度可以說是天空的奇跡,像一道光!此時,世界似乎都與它融為一體了.它再次拔地而起,飛向高空.
對它而言,似乎只有這樣才能宣示生命的存在與造物主的偉大!它熱愛這澄澈的藍天,勝過一切,對它來說,天空就是它的命,只有在天空中飛翔,才能同化藍天,同化生命.
強大的山風掀過,氣流托起它的翅膀,使它不必浪費更多的體力,也許蒼鷹和小鳥的最大區別就在於小鳥是用翅膀來飛,而蒼鷹是用天空來飛,這就是蒼鷹的偉大之處.這時,一道利光閃過,這道光分明是從那犀利的眼睛裡發出的,霎時就俯沖下去.
那是一隻野兔,它正怡然自得地在山坡山覓食,當蒼鷹離它只有一百多米時,野兔才感受到異樣,可是,太遲了.一團巨大的黑影出現了,巨大的翅膀帶動的強大氣流已經掀翻了它,黑暗中伸過了一雙利爪,鎖住了野兔的雙肩,野兔掙扎著,可它不明白這利爪是它永遠也掙脫不開的.
它把野兔提上藍天,迎著天空嘯叫了一聲,天空似乎被劃破了,然後就是一片寂靜,一聲槍響把寂靜打破了,在高空中綻放出一朵紅罌粟……
天空還是那麼純潔,陽光還是那麼刺眼.
可在這澄澈的天空下,天空的悲劇卻永遠地消逝在遠方.
【樓主】此題目適合寫一個小故事,本人完全按照您小學的作文水平量身打造的,若覺得滿意,望多多支持哈!
⑽ 夢想背後的悲劇 八百字作文
每個人都有夢想,它是人人所嚮往的.而沒有夢想的人的人生將是空虛的.但夢想總是隨著思想的前進而改變的.
開始記事的時候,我有一個夢想.我希望我有錢,大人問：「小夥子,這可是個了不起的夢想,有了錢你要去干什麼呢?」「我要去買巧克力」「如果你有很多錢呢?」「我會去買很多巧克力」「如果你有用不完的錢呢?」「我會把做巧克力的工廠買下來.」的確小時侯的我們,天真無邪,有著一顆善良的童心,幸福與快樂是一曲不變的樂章.
小時候,我有一個夢想.我希望自己能變成一隻風箏,飄盪在藍天中,然後慢慢的落下來.那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲,經常去追逐藍天白雲,讓歡笑隨之飄動,整天做著斑斕五彩的夢.
認字的時候,我有一個夢想.我希望擁有一個籃球；當我抱著籃球的時候,又想要一個足球；當我踢著足球的時候,排球又成了我的追求.再一個有一個的夢想變成現實的時候,我相信夢想其實離我並不遙遠,只要耍耍孩子氣,夢想就會實現.
慢慢步入小學,中學,高中….就越會覺得壓力的存在,從而不會了幻想,只知道死讀書,沒有了那些快樂的音符.
懂事的時候,我有一個夢想.我希望每天都不要有很多的家庭作業要做.玩耍的時間一點點被剝奪,而我們一天中40%被禁錮在教室,很多時間在學習.但是面對學習,還是一種模糊的認識.
俗話說「難得糊塗」,對事物的理解,也由封建主義發展到資本主義,越大就越覺得自己的觀點是對的.
開始漲高的時候,我有一個夢想,我希望自己能成為一名尖子生,拿到很多的獎狀；回到家能受到家人的表揚；在學校能受到老師們的肯定；在同學之間能有鶴立雞群的表現；在大家眼中能成為一名公認的好孩子.但是,漸漸的,我發現實現這個夢想並不能靠要耍耍孩子氣.之後,我學會了奮斗.
忙忙碌碌一天放學回家,真是悠閑,聽聽音樂,吃晚餐,返回學校.這樣的日子很單調,也許有時候把許多的朋友想念,；有時候趕著上課還是一雙睡眼.喜歡時尚的校服裝,真想到處去走走,看一看.星期天的時間真很短,孩子脾氣真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和夢想真是太難,還好我會努力,看每一個人都在為了生活而起早趕晚,把握自己不再鬆散.
今天,我有一個夢想,我希望自己能考上一所中意的大學,最好能在北京.我為著夢想,在高中這條黑暗的水壇子里尋膳,每一天都苦苦尋找著充實自己的食物,為著前途的光明而努力.
夢想像一粒種子,種在「心」的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開花,假如沒有夢想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力.有了夢想,也就有了追求,有了奮斗的目標,有了夢想,就有了動力.它會催人前進,也許在實現夢想的道路中,會遇到無數的挫折,但沒關系,跌倒了自己爬起來,為自己的夢想而前進,畢竟前途是自己創造出來的.