『壹』 高中作文《積累》為題
燃起積累之火
積累對每個人來說並不是永恆,因為當你一生下來,死亡也跟著你一起生下來,生命中每一片刻都在朝死亡移動,所以我們只能抓住生命的每一個瞬間.賀拉斯告訴我們：「每天都想像這是你最後的一天,你不盼望的明天將越顯得可歡戀.」這句話是讓我們珍惜生命,感激生命中的每一天.
殊不知,生命是殘疾的.微觀看,人生短暫,僅那麼六七十年,至多百十年,若中途有什麼意外,恐怕還活不到那麼久,然而這中間有多少人是真正為自己活著?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢煞費多少心血?其實,與其說你賺了大錢,倒不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命.只有一次的生命才是人生最寶貴的財富.說生命是世界上最寶貴的財富,是由於所有的財富都可以失而復得,唯有生命只是一次；但許多人寧願用它換取那些所謂的財富,卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢的積蓄上.他們臨終時卻如此悔嘆：「我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命.」
活著,真好!然而人不可能永遠活著,生命從它誕生的那一天就開始走向死亡,就開始與死亡做一生的搏鬥.所以活著,真的不是一件容易的事.
生命能夠承受多大的重量,生命有著怎樣的韌性,其實我們常常是弄不清楚的.我們更為清楚的是生命的脆弱.考試失敗,晉升受挫,鄰居失和,家庭矛盾,戀人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人.所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都嘆說生命何其脆弱.古代行船的人有一句話「船板下面是地獄.」只是一板之隔,生死兩境,可知生命的脆弱,隨時隨地都會遭到災難的可能.我們若有這種覺悟,心中存著「現在是生命最後的一刻」,無論遇到任何情況也不會驚慌失措.
總覺得童年是一個美麗又難忘的夢.童年是生命中重要的一個階段,它為許多人留下了美好的回憶.童年是一個註定一個人一生的階段,所以非常重要.我覺得童年像一張潔白的紙,要你自己去畫出漂亮的畫,創造出美好的未來!童年是每一個人一生中最美好的日子,同時也是註定這一個人一生的日子,正如三歲定八十.我的童年夢常常讓我魂牽夢繞.在我童年的畫紙上常常記載著一件又一件的難望的事,就說我其中的一件童年趣事吧!有一次我和表妹一起去商場,在商場上完洗手間後,我不經意的望了一下門牌,誰知我和表妹都進了男洗手間,在這次的失誤中已經可以看出童年是有許許多多的趣事的.
『貳』 以積累為話題的作文800字
領悟成功需要積累
作家就是要寫作，寫作，再寫作。
??只有在不斷寫作中，才能知道什麼寫得好什麼寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用一筆概括，面對一粒沙子，怎樣展開一個世界。
??「讀書破萬卷，下筆如有神」杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。
??我們在台下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。
??然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，一切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每一天必抽一定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。
??我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麼呢？因為畫家畫得達到了極致。就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，一旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。
??然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有一個成為佳話的故事，就是他畫蛋。一個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。用幾何學的觀念，一個園可以分出許多的面，因為一個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。從此不斷的開發一條光明之路。
??古代有一個著名的書法家用一個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
??現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。
??曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學里。
??司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境里，讓你震撼。
??李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的一頁。
??哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞你的人生。
??馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。
??雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。
??歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。
??作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。
??沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。
『叄』 高中作文以『積累』為話題作文600字
今天作文課的主題是「吃出藝術、吃出名堂」。老師把一片片好吃的脆餅發給我們回，我拿到脆餅後答口水直流，真想一口把它吃了。可老師的話打斷了我的思緒：「同學們，今天我們要把脆餅吃成一件件藝術品。」 「做什麼呢？」我自言自語地說，「快到萬聖節了，做一個魔鬼面具吧!」說干就干，我把工具准備好就開始「工作」了。
我迫不及待地拿起脆餅，准備在上方咬兩個洞作為眼睛。剛開始還很順利，正在我得意之時，只聽「啪」的一聲脆響，不好，一隻眼睛破了一道裂痕。怎麼辦呀？我像熱鍋上的螞蟻急的團團轉。我靈機一動「對了，把魔鬼的兩隻眼睛都咬大不就得了嗎？」我小心翼翼地把破損處咬掉，再把另一隻眼睛咬得與這隻眼睛同樣大小。然後，我給魔鬼配了一個搞笑的鼻子。鼻子完成後，我在脆餅的下方咬了一張桃小嘴。魔鬼面具快完成了。我拿出剩下的脆餅，吃成半圓形，用口水在上面舔了舔，粘在魔鬼嘴巴的下方。
「哈哈，魔鬼面具終於完成啦!」我拿起自己的傑作，仔細打量了一下，「還不錯嘛！」我興奮地叫著，心裡甜得像蜜一樣。
『肆』 以積累為話題的作文800
出自於師心，服務於預設的課堂提問再精心，也是「請君入瓮」。有一首歌唱得好「你別讓我猜，我猜不明白。」理想的語文課堂上，學生不是老師手中的牽線木偶。問自己心中所思，訴自己心中所想，學生應該是匹諾曹，無數次跌倒爬起在語言文字中，逐漸獲得有靈魂的生命。
語文課要「甘於示弱」。
有一句話可以這樣說：「學生像彈簧，看你強不強。你強他就弱，你弱他就強。」所以老師一定要學會示弱，甘當配角：讓學生講、讓學生論、讓學生」沖鋒陷陣「。一節課上完，聽課者不是評論老師講得真出彩，而是贊嘆孩子們表現真出色。將教師的能力在線轉換成學生的能力的課堂，才稱得上是高效的語文課堂。
語文課要「放火燒山」。
創新是一匹住在每一個孩子心中的小野馬。只有當主人無拘無束、無憂無慮時，它才會撒著歡兒地賓士。所以打造無恐怖的語文課堂我們責無旁貸!鼓勵學生放膽提問，挑逗學生互動質疑，縱容學生放肆爭辯，老師要做的是打造一條好的導火索，讓課堂因學生的動腦動口動心「火」起來，「放火燒山」，才會造成燎原之勢，成就一片種啥長啥的沃土。
語文課要「風月無邊」。
一本教材只是一朵花，一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。朱永新教授說：童書，是最美妙的種子;閱讀是最幸福的生活。所以，理想的語文課要把學生引入課外閱讀的大世界。從書屋到百草園，請給孩子們自由，學生不是籠中的小鳥，老師要做的是推開一扇又一扇窗，打開一道又一道門，然後坐在路邊真誠地鼓掌，欣賞雛鷹的試飛。
這樣的語文課「近在眼前」，韓興娥的海量閱讀、管建剛的作文教學革命;這樣的課堂「素麵朝天」，正如崔巒老師所說：簡簡單單教語文、本本分分為學生、扎扎實實求發展。
願這樣的語文課住進每一個教師的心裡，喚醒每一個學生走進春天裡。
『伍』 以積累為話題800字議論文
積累,不知道樓主說的積累是指經驗積累還是社會積累或者是其他。專
做為一名高三文科生，我談一屬下經驗積累方面。
比如，學習就可以看做是一個積累的過程，可以寫一下自己學習中的感受，和一些對積累現象的觀點，比如某些學生學習不腳踏實地，[這個立意看上去挺窄，其實只要寫出氣勢，由此及彼，也是很不錯的一個角度，比如科學研究發明就離不開經驗積累]
『陸』 以積累為話題的作文 800
領悟成功需要積累
作家就是要寫作，寫作，再寫作。
只有在不斷寫作中，才能知道什麼寫得好什麼寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用一筆概括，面對一粒沙子，怎樣展開一個世界。
「讀書破萬卷，下筆如有神」杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。
我們在台下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。
然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，一切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每一天必抽一定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。
我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麼呢？因為畫家畫得達到了極致。就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，一旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。
然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有一個成為佳話的故事，就是他畫蛋。一個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。用幾何學的觀念，一個園可以分出許多的面，因為一個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。從此不斷的開發一條光明之路。
古代有一個著名的書法家用一個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。
曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學里。
司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境里，讓你震撼。
李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的一頁。
哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞你的人生。
馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。
雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。
歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。
作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。
沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。
『柒』 以積累為話題的議論文的素材
不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海，騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍，鍥而舍之朽木不折，鍥而不舍金石可鏤
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燃起積累之火
積累對每個人來說並不是永恆，因為當你一生下來，死亡也跟著你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。賀拉斯告訴我們：「每天都想像這是你最後的一天，你不盼望的明天將越顯得可歡戀。」這句話是讓我們珍惜生命，感激生命中的每一天。
殊不知，生命是殘疾的。微觀看，人生短暫，僅那麼六七十年，至多百十年，若中途有什麼意外，恐怕還活不到那麼久，然而這中間有多少人是真正為自己活著？又有多少人真正找到了自我？為向上爬絞盡多少腦汁？為掙大錢煞費多少心血？其實，與其說你賺了大錢，倒不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。只有一次的生命才是人生最寶貴的財富。說生命是世界上最寶貴的財富，是由於所有的財富都可以失而復得，唯有生命只是一次；但許多人寧願用它換取那些所謂的財富，卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢的積蓄上。他們臨終時卻如此悔嘆：「我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。」
活著，真好！然而人不可能永遠活著，生命從它誕生的那一天就開始走向死亡，就開始與死亡做一生的搏鬥。所以活著，真的不是一件容易的事。
生命能夠承受多大的重量，生命有著怎樣的韌性，其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都嘆說生命何其脆弱。古代行船的人有一句話「船板下面是地獄。」只是一板之隔，生死兩境，可知生命的脆弱，隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟，心中存著「現在是生命最後的一刻」，無論遇到任何情況也不會驚慌失措。
總覺得童年是一個美麗又難忘的夢。童年是生命中重要的一個階段，它為許多人留下了美好的回憶。童年是一個註定一個人一生的階段，所以非常重要。我覺得童年像一張潔白的紙，要你自己去畫出漂亮的畫，創造出美好的未來！童年是每一個人一生中最美好的日子，同時也是註定這一個人一生的日子，正如三歲定八十。我的童年夢常常讓我魂牽夢繞。在我童年的畫紙上常常記載著一件又一件的難望的事，就說我其中的一件童年趣事吧！有一次我和表妹一起去商場，在商場上完洗手間後，我不經意的望了一下門牌，誰知我和表妹都進了男洗手間，在這次的失誤中已經可以看出童年是有許許多多的趣事的。
天才在於積累
當今，有一位叫摩西的外國老奶奶被越來越多的世人所注目，說來有趣，摩西奶奶可謂大器晚成，幹了一輩子莊稼活，她在73歲時扭傷了腳，不能再下地幹活，她75歲開始學繪畫，80歲舉辦了個人的首次畫展……於是，人們在贊嘆摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術成就的同時，稱這種現象為「摩西奶奶效應」。
無獨有偶，墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時獲得了政治學學士學位，此前，他已擁有工程學和經濟學兩個學士學位。老人廢寢忘食地讀書，希望能給後輩做出榜樣。蒙圖伊出身貧寒，現有10個子女，他計劃繼續自己的學業，取得政治學學士學位後，他這樣告訴眾人：「我一切向前看。」
摩西奶奶也好，好學老翁蒙圖伊也罷，無不給人這樣的啟示：一個人如果不去挖掘自己的潛在能力，它就會自行泯滅。
一個人的成才與事業成功並不完全取決於文憑與學歷，關鍵在於持續不斷地學習與鍥而不舍的奮斗。一位香港著名實業家原本只有小學文化水平，歷經坎坷與磨難，靠的是持續不斷地學習和向上向善，終成為亞洲首富，名列美國《財富》排行榜；齊白石沒機會上學，從牧牛砍柴到學做木匠，再到痴迷藝術，憑著對藝術的不懈追求和不斷學習，從不讓一日閑過，終成為一代繪畫大師，名揚海內外。著名數學家華羅庚有句名言：「聰明在於學習，天才在於積累。」
人的一生充滿機遇和變化，不可能幾十年如一日的恆定不變。在科技發展日新月異、知識「折舊」不斷加快和國內外綜合力量競爭日趨激烈的今天，只有不斷學習，成就學習化人生，才不會落伍，才不會被時代淘汰。唯有學習、學習、再學習，與時俱進，才能永遠立於不敗之地，才能駕馭自己的人生，在真正意義上實現人生價值。
知識就是財富，知識就是力量。學習不僅是人類進步的階梯，而且也是社會發展的動力。當今，全世界正在發生著一場新的革命：全球化、信息化、知識化、學習化。學習化社會的特點是：全員學習、共同學習、終身學習、學會學習；人人學習認知、學習做事、學習共處、學習生存和發展，社會也正朝著充分滿足和實現每個學習者的願望的方向努力。
氣有浩然，學無止境。一息尚存，學習不止，奮斗不息，成就學習化人生！
『玖』 以積累為題 寫一篇700百字的作文
人生需要積累
駕一葉扁舟，渡一艘帆船，我們終駛達理想的彼岸。
人生需要積累，愛迪生曾經說過：「天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水」因此，我們要確立自己的目標，一點一點的積累，才能走向成功。
生活中，我們都有過類似的境遇，當確立好一個目標後，我們起步走，目標是輝煌奪目的，而通往目標的路卻是那麼的漫長，崎嶇，我們都說：「為什麼成功總是那麼難？」
是啊，世上沒有不費吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們去刻苦，努力，一點一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。
中國古代也有過一些這樣的人物，唐代詩人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們並不是天生就懂，而是每天勤奮好學，一點一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背後也曾經有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢？
古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼．羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學家，音樂家，是因為他們有一種堅強的毅力在推動著他們，這種毅力不是與生俱來的，也是經過了重重磨難最終形成的。
倘若有這樣一個人，整天無所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。
人生需要積累，孫權勸學中曾說過這樣一句話：「積土成山，風雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，聖心備焉，」由此可見，積累是尤為重要的。
如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行，如果沒有那一條條小溪的積累，怎會有波瀾壯闊？如果沒有那一本本書里的積累又怎麼會有淵博的學識，所以，人生需要積累
『拾』 以積累命題的作文要求
人生需要積累，愛迪生曾經說過：「天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水」因此，我們要確立自己的目標，一點一點的積累，才能走向成功。
生活中，我們都有過類似的境遇，當確立好一個目標後，我們起步走，目標是輝煌奪目的，而通往目標的路卻是那麼的漫長，崎嶇，我們都說：「為什麼成功總是那麼難？」
是啊，世上沒有不費吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們去刻苦，努力，一點一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。
中國古代也有過一些這樣的人物，唐代詩人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們並不是天生就懂，而是每天勤奮好學，一點一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背後也曾經有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢？
古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼．羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學家，音樂家，是因為他們有一種堅強的毅力在推動著他們，這種毅力不是與生俱來的，也是經過了重重磨難最終形成的。
倘若有這樣一個人，整天無所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。
人生需要積累，孫權勸學中曾說過這樣一句話：「積土成山，風雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，聖心備焉，」由此可見，積累是尤為重要的。