⑴ 杜甫高考作文片段
肩膀 2006年高考遼寧考生
所以，不敢想像杜甫是怎樣用他並不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭於暗流涌動的江水中，我能想像杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，註定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細數著黎民百姓的苦難，然後蘸著濃於墨的悲哀，含淚寫下「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。他的使命決定了他不可能過得輕松。「窮則獨善其身」，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服於黑暗的社會現實，從此只為個人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。於是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上「直上干雲霄」的哭聲也從此被後人深深銘記。他是真正的人民「代言人」，以自己的肩膀扛起一段屬於百姓的「詩史」。
我想握住你的手
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟於胸。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
少陵問天(川劇•胡琴)
2006四川考生
杜甫：(念白)深謝了！(唱)【西皮導板】老鄰翁焉知曉我的志高遠。(轉唱)【西皮一字】修一屋焉保得社稷江山，滿懷激憤問蒼天。(轉唱)【西皮二流】問蒼天，你何日賜我三劍，斬盡胡虜社稷寬。問蒼天，你何日借我廣廈千萬間，大庇那天下的寒士俱歡顏。任憑那飛沙走石，狂風暴雨漫天翻，我風雨不動自然就安如山。問蒼天，你可曾睜開眼，看一看那呼天搶地，白頭征夫，深閨重怨，青鬢思婦，助他們早遂心願。(轉唱)【西皮三板】也不枉，百姓頂戴，口誦青天。
只找到3篇。有用請盡快採納。
⑵ 高中作文:我比杜甫強多了 800字
或許，他並沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心繫祖國，他甚至「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。談起杜甫，我甚至不願提起他「詩聖」的稱號，在我眼中，他更是一位「心同百姓，思寄祖國」的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主幹，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下「國破山河在，城春草木深。」昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下「感時淚」、懷著「恨別心」？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因「國破而憂，因國盛而樂」。在《聞官軍收河南河北》中，他「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」。他快樂，因收復「河南」、「河北」而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬於祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地「獨與老翁別」。他也曾通過仕途改變現狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他願意與百姓「同甘苦，共患難」，似乎他並不是一位詩人，更不是一位本可以陞官發財的「詩聖」。
今日，又一次翻看杜甫句句沉鬱頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負，更敬仰他敢於揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年後詩作不一定會流傳於世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危於祖國，還恐祖國不盛乎？
⑶ 以"談杜甫"為話題的700字作文
細雨蒙蒙，落葉飄飄。當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩聖生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的現象台，太有特點了，情緒也太濃重了。「千秋萬歲名，寂寞身後事」，讀清人顧復初的「異代不同時，問如此江山，龍盤虎卧幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂」那副對聯，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔i塵萱薴與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就註定會佔有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷濛，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《jb征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以瞭然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力，也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負：「甫昔少年日，早充觀國賓」，「自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。」他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也註定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位後，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養家。離開中原後，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩聖眼中已不算什麼了，此時他所想的只是「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!「致君堯舜上，再使風俗淳」，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么?但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
⑷ 求一篇關於寫杜甫的高中作文。最好是原創
不知在哪年哪月，唐朝大詩人，人稱「詩聖」的杜甫竟然想來現代參觀參觀。 由於杜甫天資聰穎，破格錄取為高中畢業生。他苦讀一年，參加了現代高考。 杜甫在這一年裡，可是嘗盡了苦頭。杜甫的老師布置的作業非常之多，杜甫卻是只會拿毛筆寫字，寫的特慢，每天的凌晨6點才做完，7點要到校，沒有一天睡好覺！ 盼星星，盼月亮，終於盼到了高考這一天，杜甫心中的大石頭終於落了地——沒有那麼多的作業了！ 「丁零零」鈴聲響起，高考馬上開始了，杜甫走進了考場。瞧他那得意的樣，一定是十分自信了。 監考老師走進了教室，把卷子放在桌上，推了推眼鏡：「咳咳，現在開始考試，不允許有抄襲行為，否則，分數為零！」 杜甫有點按奈不住了：「老師，快發卷吧！」 老師發考卷的時候，杜甫有點迫不及待了，終於等到了這一天，我杜甫一定是本屆的高考狀元，我杜甫在現代也不失為一個天才啊！ 拿到了試卷，杜甫便開始答題，填空題（1）歷史上「長平之戰趙國士兵被坑殺了多少」？ 杜甫心中一陣暗喜，呵！我這都不知道，何稱詩聖啊！接著看下去，就目瞪口呆了，原來接下去的題目是——請寫出這些士兵的名字。（另附紙） 杜甫抹抹額頭的汗，小聲嘀咕著：「啊？這題誰出的，誰會知道這啊！」 接著再看第二題，「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」杜甫心裡想，我自己寫的詩，哪有不會之理啊？這題，真是為我而出啊！ 擔當杜甫把題目看完，一下子就呆了，頓時揮汗如雨——這是一個小學的老師寫的針對學生習作的評語，請分析其中的含義。 我杜甫又不是什麼寫評語的老師，什麼含義，只有他自己心中明白！ 即將喪失信心的杜甫滿懷期待的看到第3題「杜甫何年何月何日生」杜甫心中就要熄滅的希望之火又燃燒了起來。我就是杜甫，我還不知自己的生日嗎？ 就要提筆的杜甫一下了暈了過去——請寫出與杜甫同年同月同日生的人的姓名。 杜甫休克了100小時後，終於睜開了迷茫的眼睛，重見天日了。 杜甫出院後，由衷的發出感嘆：再也不來這現代了，去唐朝當我的「詩聖」去吧！
⑸ 以《我心中的杜甫》為題的800字作文
致我心中的真詩人——杜甫 第一次來這，很難過，看到這么多人都不夠尊敬賢聖，我的心裡一片冰涼，這是不是中國人的悲哀啊？ 很早就讀到你，很早就看到那些對你的評論，可是當時都不懂，只能囫圇吞棗地接受。到現在，年紀漸漸地大了，經歷的漸漸地多了，也就慢慢地有些理解你了。所以每一次想到你，心裡都充滿敬仰，是真心的，不是盲目的。 我也有幸看到過您的一處眠地。所謂一處，這可能是中國近年來文化界的一大奇觀吧。我們對於曾經給我們的社會我們的民族我們的文明帶來影響的文化人，只是利用現代的唯利是從的理念和手段進行無休無止地「資源爭奪」，以達到提高本地知名度的目的。這就是現代人對待他們的方式，而我們又真正地為了文化本身作了些什麼？修遺址，修墳墓，見標志新建築和雕塑……難道就僅有這些么？昭君墓何其多也，你有我當然也能夠有；湖北和河南為了諸葛亮的生地南陽爭地頭破血流。而我也不能確信，我所看到的杜甫墓是不是國內唯一的一處墓穴，我想，一定不是的，連杜甫的死處都沒有研究透徹達成一致，全國又如何會只有一處杜甫墓呢? 杜甫死於湖南是不錯，有說是在洞庭湖上，有說是一條江上，總之，杜甫逝世前是在一條破爛的孤舟上漂泊，死的凄慘確實無疑。說到這里，我不禁感到陣陣悲傷。據說杜甫死後很久，他老人家的孤魂還在楚地的煙波上游盪，後被他的子嗣收入河南埋葬。然而這也並非確定無疑的史實，所以就有這么多後人妄加揣測，想把他老人家安葬在自己的地盤上。我估計我所看到的杜甫墓其實非常的捕風捉影，那是在湘南的一條河的旁邊，那條河是湘江的支流，在衡陽境內。按理說，詩人所乘的孤舟怎麼也不會往上漂泊這么遠，杜甫是否於生前死後到過那個地方現在我很難判斷（估計可以考究出來），而當地人只是憑一隻布鞋便料想詩人在附近逝世。我們姑且不論那隻布鞋是否真的是詩人的遺物，單從地理位置來看就已經很可疑了，他們居然還堂而皇之的冠以杜甫墓的「美名」，真是可嘆可嘆啊！ 詩人生前鬱郁不得志，這一點我不想多說。只是他如此的才華，在當時卻也沒什麼名氣，我很為他不值，當然我知道，詩人在乎的不是名聲，而是老百姓的疾苦，權且把這當作我的死心吧。可是，只要他的名氣大一些，就會有人識得這匹良駒，他的抱負便可施展，即使再退一步說，我們的詩人也不至於過著「無漏偏逢連夜雨」的悲苦生活，也不至於死得如此凄慘，飢寒交迫，伴隨了詩人一生，我們能不疼惜嗎？可是他所思所想得卻是天下深處水深火熱的人民，而不是自己，這是多麼偉大的胸襟多麼偉大的情懷呀？ 我們崇敬，我們愛這位詩人的地方，正是他的這種廣博的胸襟，他的「先天下人之憂而憂」的博愛，與勞動人民緊密相連的親切。天下不是帝王家，而是普通老百姓的天下，是人民的天下。我們偉大的是人從來都是想人民之所想，悲人民之所悲，這需要多大的智慧和勇氣？ 而看看我們當代的一些所謂的作家，都在幹些什麼？無聊，頹廢，作秀，自私，唯利，黃色……毒害人的心靈。 再看看我們今天的教育，其中存在大大的詬病大大的弊端。我也不想多說了。現代人多隻重視個人價值的實現，這是一個民族的悲哀！
⑹ 高二800字作文 杜甫的范兒
作文一：走進杜甫
唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數優秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數李白、杜
甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，
走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。
杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到後來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的後期七律，沉鬱頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之
為唐詩最高成就。故後人尊稱他為「詩聖」。又因為他的詩揭露了朝廷的腐敗、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為「詩史」。
他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與願違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收；綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
天寶十四年，安史之亂爆發。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之後便過著流浪的生活。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」便是叛軍攻入長安後的一副社會
縮影，包含詩人的切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之後陸續寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》「三吏」、「三別」這些詩描繪的一幅幅慘絕人寰
的畫面皆反映了戰爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰死。我里百餘家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉折後，杜詩不以陳事為主，而是自嘆身世。但未
因此失去其詩史性質，而是淡化為時隱時現的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗流。皆是身
世自嘆、憂國、傷時與憫民。
公元770年，巨星隕落，一代「詩聖」杜甫病死湘江走完了他孤獨、坎坷的一生……
作文二：走進杜甫
草堂,遠遠的向我走來.
承認，我更喜歡的李白的瀟灑豪放，可杜甫也是我非常敬重的詩人．時代造英雄，生活在盛唐到衰唐過渡時期的杜甫，是不會瀟灑如李白的．杜甫的詩既有」感時花
漸淚，恨別鳥驚心」這樣的詩句，又不乏」朱門酒肉臭，路有凍死骨」這樣如此厚重的詩句．但總的來說，杜甫是傷感的．他憂國憂民，他借古詠今，他奮力入仕想
為大唐王朝盡一份薄力……
然而，命運是如此的不知眷顧，仕途的不順利逼迫我們的詩人不得不隱居山野．也許選擇隱居，過一種閑雲野鶴般的神仙日子是杜甫最好的歸宿．可當我推開柴門，
走進草堂遺址的剎那，我知道自己錯了．這位憂郁的詩人並沒有真正的出世，他無時無刻不在痛心勞苦大眾的困苦，吟詠著」三吏三別」；他關心老百姓的生活，看
到絲絲細雨，竟酣暢地高歌《春夜喜雨》．他心裡想著念著的都是許許多多與自己毫不相乾的人，但是，他忘記了自己．不，有一首是寫給他自己的．那是一個風雨
交加的夜晚，大風無情地掀翻了唯一可以為我們詩人擋雨的茅草屋頂．大雨肆意地打下，他憤怒了，於是提起筆憤然寫下了《茅屋為秋風所破歌》．我不知道這裡面
僅僅是對自然的一種宣洩，還是包含著對自己生活，甚至對社會的一種控訴．
杜甫的晚年是貧苦的．隨時都有倒塌可能的茅草屋，破爛的桌椅，不能叫做床的床……這就是他晚年的全部．可是，我們的詩人不管自己的生活多麼的潦倒，自己多
么的瘦弱嶙峋，他還是義無返顧的把自己給了詩．他和詩緊密地融合為一體．可是，他又不是為作詩而作詩，他的詩就是他的心，一種最生活的流露．那不是奔放的
美，而是實實在在的美－－－這種美不能讓你陶醉，卻會叫你去思考．如果說李白是超不現實的，那杜甫就是超現實．這樣的美，這樣的人，怎能不讓人尊重？
走進草堂，走進杜甫，我感動於他的種種……
作文三：走進杜甫
唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數優秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數李白、杜
甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，
走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。
杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到後來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的後期七律，沉鬱頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之
為唐詩最高成就。因此後人尊稱他為「詩聖」。又因為他的詩揭露了朝廷的腐敗、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為「詩史」。
他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與願違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收；綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
天寶十四年，安史之亂爆發。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之後便過著流浪的生活。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」便是叛軍攻入長安後的一副社會
縮影，包含詩人的切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之後陸續寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》《石壕吏》「三吏」、「三別」這些詩描繪的一幅
幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰死。我里百餘家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉折後，杜詩不以陳事為主，而是自嘆
身世。但未因此失去其詩史性質，而是淡化為時隱時現的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗
流。皆是身世自嘆、憂國、傷時與憫民。
作文四：走進杜甫人生
走進，走進你的精魂．走進你的詩膽豪氣，走進你遺留下斑駁的殘碑，還有走進你那詩中拓出的崇高愛國精神。那一句句、一行行千吟不衰的詩句，是你不小心放進日子裡的吧！你可曾知道你釀成的詩酒又醉倒了多少炎黃子孫？
讀書與漫遊時期，你飄生吳越，閑情四射，後歸洛陽應舉。不第。再游齊趙，其間初繪泰山，一首《望岳》「會當凌絕頂，一覽眾山小」即以突現出泰山的宏偉與你人生的抱負。繼而遇李白、高適同游於梁、宋結下深厚的友誼．正所謂：「放盪齊趙間，裘馬頗清狂」啊！。
困居長安時期，你先在長安應試，落第。後向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵」殘杯與冷炙到處潛悲辛的生活，由此你感嘆而作《兵車
行》、《麗人行》等評批時政，諷刺權貴的詩篇，記錄下了車轔轔→哭聲直上干雲霄的凄慘；道旁過者問行人→被驅不異犬與雞的征夫慘痛申吟；長者雖有問→天陰
雨濕聲啾啾的怨恨控訴；你這語雜歌謠，最易感人．愈淺愈切，深入人心。
安史之亂時期，潼關失守，你獨投肅宗。途中被俘，押至長安。聞官軍一再敗退的消息，感慨而作《月夜》《春望》《衰江頭》《悲陳詞》等詩篇。抒發了「感時花
濺淚，恨別鳥驚心的無奈與感傷。之後你潛逃到鳳翔行在，做了左拾遺。當你忽聞官軍勝利的收復薊北時，涕淚滿衣裳。激動與喜悅之情使你揮墨而作《聞官軍收河
南河北》直抒胸臆。
好景不長再之後又是戰亂頻，人們顛沛流離的生活著。你提起憤慨之筆，再次鐫刻下那催人淚下、心寒不羈的歷史的片段。使得「三吏」「三別」成了不朽的傳揚，也使你成為了人們所歌頌的「詩史」
西南漂泊時期，隨著九節度官軍在相州大敗以及關輔飢荒。自家的茅屋被秋風所破，大雨如柱，長夜難眠。你推己及人，聯想到的是：人民的痛苦、國家的命運。你
大聲疾呼：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏．嗚呼！何時眼前突兀現此屋，吾如獨破受凍死亦足。」這正是你熾熱的憂國憂民的情感流露與克己為人的人道
主義寬廣胸襟的展示。你遠大的抱負未能實現，極度憤慨之時，你正話反說：「名豈文章著，官應老病休」抒發了一生的心事，毅然的選擇棄官攜家隨民而去，於是
乎發出「飄飄何所似，天地一沙鷗」的人生感悟。一字一淚，感人肺腑。
從成都流浪到夔州，你卧病於此。用一首《登高》再次概括了人生的苦況，情懷深蘊，顧盼生輝。喚年你獨登岳陽樓，雖然已是「親朋無一字，老病有孤舟」而你心
卻依舊懷著「戎馬關山北，憑軒涕泗流」的博大情弦。在這生命即將燃盡的時刻，你關注的不是自己，而是國家的安定，真的是令人感慨萬千。
走進蒼茫的浩野，只為尋你。是你將碧綠的溪流溶進了昏迷的舊夢，在顛沛流離的日子裡，書寫那深深的「骨」字．走進流光的映影，只為懂你。是你將蒼冥的**
斟入了歲月的濃槳，獨自一人苦咽那口溶淚的酒。走進歷史的炊煙，只為悟你。是你將明月的清輝撒滿了天空，卻把暗淡的黑影留給了自己。
當時間湮沒了河流，當歷史暗淡了天空，在大唐由盛轉衰的背景里，永遠有你沖天的豪情。你用自己飛天的痕跡，闡釋了你的人生。你飛入了史冊，註定成其中奪目的一顆星星。。。
作文五：走進杜甫
「錦城絲管月紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間難得幾回聞。」當我走進杜甫草堂時就不由自主地想起了這首詩。
在濃濃文化與鄉土氣息中，杜甫草堂讓人感到古典又淡雅，到杜甫草堂內更讓人的心非常靜，從南門走進不遠你就會看到用青花瓷碎片鑲成的「草堂」兩個字非常的引人注目。
在杜甫草堂還有兩個地方讓我最為喜歡。
杜甫的故居。是由一個四合小院組成，小院外有一個醒目的名字「柴門」，這就是小院的代名詞，也非常符合小院的特徵。外面種著很多樹與竹子，還有一條小溪，
院中央還有一組石桌，看到它我們自然就會想起當杜甫坐在石凳旁或獨自或與友人飲酒作詩的場景。所大部分遊客都會到這里坐一坐，感受一下大詩人的風范。走進
屋裡，入眼的便是客廳，客廳里的擺設非常簡單，慢慢走入寢室，室內只有一張床與一個櫃子，杜甫的生活讓我看到他對生活的追求和淡薄。
還有一個地方是杜甫塑像館。入眼首先看到的是杜甫悠閑的躺著，又有一股大詩人瀟灑的大風范，這座塑像把杜甫刻化得像一朵雲一樣，它讓人琢磨不透，而且還有
敬而遠之的感覺。塑像後面是一幅壁畫，壁畫主色是大紅，雕刻精美且氣勢磅礴，與所有雕塑顯得相得益彰，還有幾座塑像，都是我國的大名鼎鼎的詩人或詞人。有
一座我聽別人說摸了它的鬍子才有福，原來就是杜甫的塑像，發現塑像的鬍子都被摸得發亮發光了，但願我也能沾沾大詩的光慧。短短的游覽，可能我不能盡興，但
還是學到了不少東西。
走出塑像館，我就准備回家了。
在回家的路上，我告訴自己：「我走進了杜甫草堂，心也走進去了！下次我還會來的。」
⑺ 高一作文800字 寫李白或者杜甫 作文里要有他們的詩詞最少10句 最好自己寫的 不要
今晚有月，水也很清，微風過處盪起粼粼月光。掬一捧清泉接住掉下的月亮，一輪的純潔是詩的沉澱。初冬的凄冷的月光下，我靜靜的聆聽從異地棧里的窗檯滑落的被月光浸泡得柔軟萬分的鄉愁。聽那遊子在低吟「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」
月是李白的詩魂。夢里多少次在雕琢他那不清晰的身影，可是月下的李白：高貴純粹`寄寓豐富`花樣迭出`大氣磅礴`````````千姿百態，總讓我琢磨不透。
「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。」這是天真爛漫的李白用盎然童趣給月光譜的第一首童謠。
「月隨碧山轉，水合青天流。」「秋風渡江來，吹落山上月。」`````這是真摯淳樸的李白用山的魂水的魄給月畫的的一幅水墨畫。
「寒月搖清波，流光入窗戶。對此空長嘆，思君意何深。」「長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。」`````這是高蹈忘機的李白以友情的清波思婦的濁淚譜的一首月光曲。
「鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝盪清波，光景兩奇絕。」「綠水靜素月，月明白鷺飛。郎聽采蓮女，一道夜歌歸。」``````這是「貴妃捧硯」「力士脫鞋」的李白寫給躁動青春的一首戀曲與贊歌。
「舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。」「牛渚西江夜，青天一片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。」``````這是「終與江山社稷，功成去五湖」的李白借朗朗月光觀照歷史和理想時發出的聲聲嘆謂。
「舉杯邀明月，對影成三人。」「人游月邊去，舟在空中行。」「醉起步溪月，鳥還人亦稀。」```````邀月，游月，步月``````這是「停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然」的李白，在堅硬的現實背後找到的存放心靈的種種方式。
「耐可乘明月，看花上酒船。」「懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。」「且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。」``````乘月，攬月，賒月`````這是「天子呼來不上船，自言臣是酒中仙」的李白，藉天才般的想像突破時空的種種手手法。
「我宿五松下，寂寥吳所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。」這是「大笑三聲出門去，我輩豈是蓬篙人」的李白在一個農民家裡凸顯的的明月般的人格宣言。
「青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎若飛鏡臨丹閣，綠煙滅盡青輝發。但見宵從海上來，寧知曉問白雲沒。白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人如流水，共看明月皆如此！唯願當歌對酒時，月光常照金樽里。」這是「天生我材必有用，千金散盡還復來」的李白對短暫人生、無窮造化、永恆明月作出的哲學思考。
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若大的唐朝天國像是一個想像力匱乏的、創造力枯竭的人，聽不到它，看不到他``````可悲、可嘆、可歌、可泣```````
公元276年秋，他舉杯邀月，卻發現月在水中，他悠悠然躍入水中，抱月而眠——以詩性的生命完成了最後的一首驚世駭俗的詩。
他把生命溶在了月里，也許月就不會再孤獨了````````
望著水中的月我突然想起了著名詩人餘光中是一首詩《尋李白》：
酒入豪腸
三分嘯成劍氣
七分釀成月光
綉口一吐
就是半個盛唐
李白抱月而眠，我卻孤獨的在守侯這一池的沉澱。
白居易《與元九書》論道：「又詩之豪者，世稱李、杜，李之作才矣奇矣，人不逮矣，索其風雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千餘篇，至於貫穿今古，爾見縷格律，盡工盡善，又過於李。」天寶三年，這一仙一聖攜手同游洛陽，把酒論詩成為文學史上的佳話。仰視著兩位詩文巔峰的俊豪，吟詠著他們留給後人的詩章，細細咀嚼，足以體味出那字里行間蘊藏的無窮奧妙。 李、杜都很善「畫」詩。李白的《送友人》和杜甫的《絕句》就是兩首充滿詩情畫意的詩。《送友人》跳出了一般的兒女情長與秋風蕭瑟，用優美動人的景色來反襯出離別的傷情。「青山橫北郭，白水繞東城……浮雲遊子意，落日故人情……」青翠的山嶺，透亮的流水，紅紅的落日，潔白的浮雲，互映互襯，氣韻生動，絢麗華美。再看杜甫「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗寒西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」這誠然就是一幅山水畫：青翠黃白，色彩璀璨，千秋雪，萬里船，又將尺方畫布延入了無限的時空，給人一種野雲孤飛，言近而思無窮的瀟灑之感。 有人說，杜詩多淚，李詩溢酒。以雄奇浪漫見稱的李白和以精練現實著稱的杜甫，形成了鮮明的風格對比。前者最具代表性的作品是《夢游天姥吟留別》，吳越古地，山雄水淼，作者踏碧波，尋仙塵。一會兒半壁海日，天雞啼鳴，一會兒熊咆龍吟；有忽而霓衣風馬，虎瑟鸞車。入夢出夢，肆意汪洋，想像誇張似雲中神龍，極現遒勁盤曲的整體。那傲岸獨立的氣質，那不摧眉折腰的宣言，讓人讀來為之傾倒。再讀杜甫《茅屋為秋風所破歌破屋》，茅飛，秋風掠堂，夜裡輕迫，徹夜無眠。面對此情此景，讀者也要落淚而泣之，然而杜甫之「聖」就「聖」在以切身的苦難，推及「天下寒士」，願以「吾廬獨破受凍死亦足」的代價，換取「廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」讓人真正領略到了一個聖人憂國憂民的博大胸懷，讓人看到了「窮亦兼善天下」的品格。 「仙」也好「聖」也好，都難脫世事的愁苦。李白《將進酒》「高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，抒愁入黃河之水，忽一句「天生我才必有用」，竟將抒愁轉成言志。李白的詩總體感覺痛而不傷，這與他的性格和經歷有關。而杜甫的《江南逢李龜年》「正是江南好風景,落花時節又逢君」，盡是對滄桑世事的深沉感謂。老友相逢，既對往日眷戀，又充滿無奈的苦笑。 由此觀之，李詩妙境在虛處，而杜詩妙境在實處。虛則以氣韻見長，渾雅而暗蘊空靈；實則以意境見佳，精幹而深析透闢；李詩美在情辭，所以比較豐腴；杜詩美貫平實，所以較為遒勁。讀李白詩像啖荔枝，一顆二口則甘芳盈頰；讀杜甫詩像初嘗橄欖，初覺生澀，回味則滿嘴甜津。 李白，杜甫，是詩史上獨立的磁極，將永遠吸引後世愛詩愛美的人們。
夢中，你向我走來。
你身著一襲青衫走來。你的頭高高地揚著，似揚著你那不屈的靈魂；瘦削的肩膀似無法承受苦難之重，卻 又堅強地挺著；夜色黯淡了你俊秀的面孔，卻更顯出你高傲的氣節。你的手中托著一壺清酒，輕微的顫動打碎了你寂寞的投影。你走近，又走遠。我的夢消失在遙遠的天邊。
於是，我把你找尋，苦苦找尋。
在靜謐的花叢綠蔭，我見到了一個寂寞的你。無人相伴，你邀明月為友；縱酒歡歌，亦拔劍起舞。你孤獨的影子灑在花叢里，落在綠蔭里，灑落了一地的零亂，也灑落了一地的悲愁。你告訴月亮，要和她「相期邈雲漢」，可，月亮流轉著匆匆的流年，流走了你的青春華年。
在終南山下的田家裡，我見到了一個率真的你。踏著月色，你獨步於終南山路。那漫起的暮色籠罩著山路，淡淡的山月懸掛在山頂松後。翠綠的山色卧在你的心頭，你頓時放歌山野。村人的邀請，你欣悅接受。彎過一條竹林小路，你看到了滿園的青青藤蘿。主人殷勤，一桌美酒佳餚，你們便舉杯暢飲。屋外的風吹過竹林，奏響一曲竹林風。當夜空的星辰開始寥落的時候，你們仍欣賞著恬淡的山色。你的心也淡淡的，全無世俗之意。
在黃鶴樓下，我看到了一個失意的你。安史之亂，你錯走一步，卻把終身誤。你「西望長安不見家」，不能再為祖國效力，那是莫大的痛苦啊！你像是在沙漠中跋涉的人，對生活充滿希望，卻又茫然。你的心中充溢著憂傷與悲苦。黃鶴樓上傳來了悠揚纏綿的笛聲，你更是想到了自己的痛苦，想讓這痛苦隨笛聲一起消了，散了……
但更多的時候，你都是積極樂觀的。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」你寄情山水，訪遍大川名山。躡一縷清風，攜一段芬芳，攬明月入懷，對旭日長歌，你笑了，那樣清新。
李白，我多想陪你看青青溪水上飄來的點點落花，聽拂風柳影里婉轉的鶯啼；想陪你泛舟於碧波，漫步於山林……
李白，你實在是一個可以扯雲霞為衣，御清風而行的仙人啊！你的灑脫，你的豪放，你的不羈，都令我深深折服啊！
你的酒明亮了盛唐的月亮，你的詩綻放了盛唐的花。
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安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏
我常常感到遺憾，無緣生活在那詩歌鼎盛的唐朝，無緣結識流芳千古的眾多名家，我多想與王勃同游騰王閣，共敘「海內存知己，天涯若比鄰」；我多想與李白同舟遠行，體味「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的友誼，但我最傾慕的是一生顛沛流漓，不改憂國憂民的「詩聖」杜甫。
他生長在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫，他 7歲即開始學詩，自幼好學，「熟精《文選》理」，「讀書破萬卷」，知識淵博，頗有政治抱負，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。公元731年，年僅20歲的杜甫為追求濟世報國理想而開始第一次漫遊，在吳越（現江蘇浙江一帶），游覽了江南許多秀麗的山川。其《壯游》詩曾寫道：「東下姑蘇台，已俱浮海航。至今有遺恨，不得窮扶桑。」5年之後歸洛陽應舉，不第，但當時少年氣盛，考場得失並未十分在意。第二年，杜甫又開始第二次漫遊，這次的地點在齊、趙（今河南、山東、河北）一帶。他在《壯游》詩中說：「放盪齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢台上，冬獵青丘旁。呼鷹皂櫪林，逐獸青雲岡。」從這幾句詩中可見，杜甫在齊趙漫遊的時候是多麼的風流倜儻，春天在叢台上放歌，冬天在青丘旁打獵。其間他還創作了《望岳》、《登兗州城樓》等作品，寫下了「會當凌絕頂，一覽眾山小」這樣俯視一切、慷慨激昂對人生充滿憧憬和信心的名句。
天寶三載（744），他在洛陽與李白相遇結識，二人一見如故，同游梁、宋，這是杜甫的第三次漫遊。此次漫遊的同伴還有詩人高適，三人情趣相投，一起登高懷古，飲酒賦詩，郊遊狩獵，訪古尋幽，不一快哉。直至秋天，三人分手，他懷抱著政治理想來到了京都長安。但是迎接他的是冷漠的社會現實，杜甫在仕途上又一次遭到了挫折，生活也落魄起來。直到天寶十四載十月，困守長安十年後才被任命為右衛率府兵曹參軍，這是一個正八品下的小官，與杜甫的理想比較，簡直有點滑稽。但也只得離開長安，來到寄居在奉先（今陝西蒲城）的妻子身邊，一路上他看到餓殍遍野，又見唐玄宗正和楊貴妃在華清宮通宵飲酒作樂，滿懷悲憤寫下「朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述。」 標志著唐朝盛世最後的完結。乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩六首,後人簡稱為「三吏」、 「三別」。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建築了草堂，結束了四年流離轉徙的生活，得到一個棲身的處所。他離開了干戈擾攘、哀鴻遍野的中原，眼前呈現出一片田園美景，花鳥蟲魚都好象對他表示殷勤，使他多年勞苦憂患的生活，暫時得到休息，他也懷著無限的愛寫出不少歌詠自然的詩歌。但他並不曾忘記流亡失所、無處安身的人們，在《茅屋為秋風所破歌》中唱出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的名句。大歷四年至五年是杜甫生活的最後兩年，他沒有定所，往來於岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間是在船上度過的。在大歷五年冬死於長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。他逝世前寫出一首三十六韻的長詩《風疾舟中伏枕書懷》，詩中有句「戰血流依舊，軍聲動至今」，仍以國家的災難為念。杜甫死後，靈柩停厝在岳陽,43年後即憲宗元和八年(813)，才由他的孫子杜嗣業移葬於河南首陽山下。
⑼ 蜀相 杜甫 高中800字作文
小時候惹出的可笑事件就像海灘上那五光十色的貝殼一樣多，今天我就回給大家講講最有趣答的故事——救小烏龜!
我小時候跟著大人們去親戚家，親戚家有兩只可愛的小烏龜。小烏龜圓圓的腦袋、黑寶石般的眼睛，堅硬的殼，十分惹人喜愛。
我乘大人們聊天時去看小烏龜。突然，我發現放烏龜的水缸里的水很少。我就想：才這么點水，小烏龜能活嗎?我那時還小，想也沒想就捧起水缸，打開水龍頭，往水缸里放水。一邊倒一邊說：「小烏龜，我來幫你。」可是小烏龜在水缸里拚命掙扎，我認為烏龜要逃走，便放聲大哭：「救命啊!來人啊!烏龜想逃跑啊!」大人們聽見我的哭聲，急忙趕來，問我發生了什麼事。我噙著淚水，指著烏龜，說：「你們看，烏龜要逃跑!」叔叔問我：「你幹了什麼壞事?」「水缸里的水太少，我難到不能幫烏龜裝水?」我哭著回答。爸爸摸了摸水，忽然痛罵我：「你真是笨蛋!怎麼放了熱水?」啊!我這才想起了放水時，我放的是熱水。一個幽默的舅舅問我：「你是不是想在這里煲烏龜湯喝?」大家都捧腹大笑，我羞紅了臉，跑了出去……
雖然這件事已經過去了好幾年，不過現在想想自己以前確實很可笑，我現在總算知道了，做事要麼就別做，要做就有好好做。