① 作文800字 以低調為話題
低調做人高調做事 在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態；成事之難，難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人，更容易被人接受。一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。曲高者，和必寡；木秀於林，風必摧之；人浮於眾，眾必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心，才不至於被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界，是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於"我盡自己最大努力"去做事，而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。 人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結果，逆境也正是日後峰迴路轉、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。北魏節閔帝元恭，是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時，元義專權，肆行殺戮，元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝庄帝永安末年，有人告發他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天，由於抓不到什麼證據，不得已又放了他。北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄為帝，殺了孝庄帝。那時，坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠，聲望又不怎麼高，便打算另立元恭為帝，但又擔心他真的成了啞巴。於是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實情況。事已至此，元恭也知道形勢發生重大變化，見到爾朱彥伯後開口說："天何言哉！"十二年的啞巴說了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當了皇帝。人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對一個有作為、有修養的人士來講，在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志，從而由逆向順。 有些人進取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安於現狀，不思進取，工作中不走在人前，也不落人後，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結果一事無成。 低調做人，高調行事，人生將更燦爛！ 。
② 低調為人踏實做事高中作文
蜿蜒曲折，我們如同沙漠中的行人，尋找著生命的綠洲。但這綠洲，如虛版無縹緲的海市蜃權樓，你若咫尺、它即消逝。但只要執著的堅持下去，就能找到那甜美的甘泉。
永不放棄，用堅持超越人生境界。
著名科學家、物理學家愛因斯坦後半生的雄心壯志，就是要建立被當時大多數物理學家認為是「完全無望的科學問題」的統一場論。愛因斯坦孤獨地在這條寂靜甚至偏僻的道路上艱難地走著，一直走了30年，直到他去世，也沒有完成他的宏願。佩林卻根據他的理論用實驗測出了阿伏加得羅常數，獲得諾貝爾獎。愛因斯坦僅差一點點即可成功，可惜、他沒有堅持。成功不是與生俱來的，需要不懈努力，需要無數汗水的澆灌，這樣、奮斗者才能駛向理想的彼岸。
堅持如同一道彩虹，渲染了輝煌的人生。
鍥而不舍，用堅持成就青春燦爛。
2008年北京殘奧會上，楊博尊獲1金3銀，被稱為中國的「小飛魚」，2010年殘疾人游泳世錦賽上，他再次獲1金2銀。他的教練趙玲玲說：「楊博因後天失明，動作無法掌握，方向感也較差，但他懂得堅持，用佳績證明了自己！」風光的背後往往隱藏著不為人知的艱辛痛苦，沒有人能夠隨便成功，正如楊博一樣，他用堅持把握命運，超越自我。
堅持如同一朵白雲，帶來了
③ 低調如深水深而不響的高三作文
山不解釋自己的高度,並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度,並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位…… 人生在世,我們常常產生想解釋點什麼的想法.然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑.因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇.那麼在當今社會,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!
低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態.欲成事者必須要寬容於人,進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基.根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累；倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨.而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態.低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業. 學會低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙.而抱怨自己懷才不遇,那隻是膚淺的行為.
低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂. 低調也許只是針對為人而已,如果對人生,對事業太低調,會埋沒人才.對於事業,應該有崇高的追求和執著的創新,同時,要創造機會展示自己的才華,自己的智慧,.為人低調並非是妥協、退讓、懦弱,而是一種智慧,一種遠見,是一種對人的尊重. 低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是一種做人的最佳姿態.
④ 低調的高境界作文1000字
「其實,人和人,社會和社會,國家和國家之間,又何嘗不是如此?世界和平的日子,只有從彼此信賴中才能得到!」（冰心）
前段時間讀書,看到齊桓公不記管仲的一箭之仇,信任臣子鮑叔牙的推薦,大度的任用管仲做丞相,並且絕對信任管仲,最終齊國在管仲的治理之下日益強盛,不號而霸諸侯.雖說管仲的功勞不可磨滅,但是如果沒有齊桓公對他的信任,如果齊桓公一開始就聽信易牙、豎雕的讒言而疏遠管仲,那麼齊國三四十年的昌盛局面很可能就會縮水!自古以來君王就要求他的臣民對自己要忠實,認為這樣國家才會安定,而要做到「忠」不正需要信賴嗎?君王要求臣子忠,那麼君王也必得對臣子誠!
由此我明白：信任可以產生和諧,催發鬥志,創造團結,催生進步,可以定國安邦.但是,盲目的沒有理性的信任也同樣可以摧毀人的視聽和理智,可以帶來無法想像的災難!齊桓公本人的經歷就是最好的明證!
由此我又想到「運斤成風」這則成語故事.這個成語見於《莊子·徐無鬼》.故事的大意是：莊子為人送葬,恰好經過他老朋友惠施的墳墓.他默立一陣,然後凄然地對身旁的人說：「楚國的郢都有個勇敢沉著的人,他的朋友石是個技藝高明的匠人.有一次,他們表演了這樣一套絕活：郢人在鼻尖塗上像蒼蠅翅膀一樣薄的白粉,讓石匠用斧子把這層白粉削去.只見匠人不慌不忙地揮動斧頭,呼地一聲,白粉完全被削掉了,而郢人的鼻尖卻絲毫沒有受到損傷,郢人也仍舊面不改色,若無其事地站在那裡.這件事被宋元君知道了,他非常佩服石匠的絕技和郢人的膽量,很想親眼看一看這個表演.於是,國君就恭恭敬敬地把匠人請來,讓他再表演一次,石匠說：「我倒是會使用斧頭,可是我那位鼻子上抹石灰的搭當死去很久了啊.」唉,自從惠施先生死去之後,我也失去了自己的搭當,我還有什麼話可說啊!」根據這個故事,後人將「運斤成風」引為成語,比喻手法熟練,技藝高超.但是我認為這里道出了人與人之間信任的最高境界.郢人把自己的性命託付給了石匠,石匠得以把自己的技藝出色的展現.若是換成陌生人,他不會擔心石匠的手藝嗎?他還能平心靜氣的和石匠合作嗎?因此說,信任創造人間奇跡,信任考驗朋友的膽識,信任也昭示人心境界的高低
⑤ 以低調為話題的800字作文
低調做人高調做事 在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態；成事之難，難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人，更容易被人接受。一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。曲高者，和必寡；木秀於林，風必摧之；人浮於眾，眾必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心，才不至於被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調做事是一種境界，是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於"我盡自己最大努力"去做事，而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。 人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結果，逆境也正是日後峰迴路轉、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。北魏節閔帝元恭，是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時，元義專權，肆行殺戮，元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝庄帝永安末年，有人告發他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天，由於抓不到什麼證據，不得已又放了他。北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄為帝，殺了孝庄帝。那時，坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠，聲望又不怎麼高，便打算另立元恭為帝，但又擔心他真的成了啞巴。於是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實情況。
⑥ 以低頭是一種境界為主的高中800字作文
被稱為「美國之父」的福林克蘭，年輕時候曾經去拜訪一位前輩。年少氣盛的他，挺胸昂首邁著大步，進門就撞在門柱上，迎接他的前輩見這情形，笑了笑說：「很疼嗎？」可這將是你今天來訪的最大收獲。一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。
也許，在生活中許多人認為低頭時一種不自信的，承認自己低人一等的行為。所以很多人都不願意低頭做事做人，即使他們會經常碰壁但是他們還是挺胸昂首邁著大步地生活。他們不願意接受這種態度，他們習慣了「抬頭，不願意低頭。」即使這樣會使他們的生活會多一些不如意，多一些麻煩，但他們卻在所不惜地一如前往。
有人問過蘇格拉底：「你是天下最有學問的人了，那麼你說天與地之間的距離是多少？」蘇格拉底毫不遲疑地回答說：「三尺。」那人便疑惑不解的說：「人一般都有五尺，你說這天地之間只有三尺，那人不是要戳破蒼窮了嗎？」蘇格拉底笑著說：「所以人要立於天地之間那麼就必須學會低頭。」大市們所提到的：「學會低頭。」其實是告誡我們——無論你的能力有多強，你的資歷有多高。你都是這個社會的一份子，在這個大家庭里有著太多比你厲害的人，要記得：「人外有人，天外有天。」把自己看輕些，把別人看重點，這樣你會發現這樣的生活會給你帶來很多精彩。
同時你會發現，一般的成功人士或者是很有修養的人，他們無一不是不懂得低頭的人。我們經常把他們當做自己的人生目標，希望自己也能擁有他們的成就，我想擁有這一切的前提不只是努力而已，還有記得低頭做事做人吧！
⑦ 高三作文「低調」，有追分，100以上的追加分。
1.低調不是一種品德，而是一種特質：聰明人的低調是美德，因為他清楚了解內自己所需要的，無謂的虛名容他不會染指；愚蠢者的低調是一種悲哀，他將失去本可以得到的。
2.諸葛孔明聰明一世，為何早年潛藏廬中，韜光養晦？（此處可提：三國時期混亂的軍閥割據，名望往往招來殺身之禍，因材遭忌也不在少數，譬如楊修，禰衡之流。徐庶不也被迫入曹營么...以此展開）
3.陳水扁高調對待舞弊案，將一樁簡單的法律事實認定硬生生扯成藍綠之爭，統獨之爭，為保全自己挑起島內大亂，姑且不論其道德手法的下作之處，試想若是他低調處事，不如此而行的話，又如何能苟延殘喘呢？
4.總結
ps:這個有對歷史地再思索，對時事的引用，應該比較合高三作文的要求，其次就看你的發揮與筆法了。
⑧ 作文 低調的高境界論據
馬雲低調了15年卻變成了中國首富