Ⅰ 人為什麼要有信仰作文1000字
你信神嗎？有些人說信，他們告訴我，佛的存在是我們看不到的．他們在失敗的時候說，因為上天沒有賦予我能力，因為神在安排我的命運．所以他們可以光明正大地繼續墮落，在黑暗裡畏縮著，在溫室下逃避著．
有些人說不信，他們愛在別人看恐怖電影的時候哈哈大笑，愛在路過神廟時吹著口哨．
我不能說我是個無神主義者，但是我熱愛科學．我喜歡冥想宇宙的起源，喜歡研究星空的遼闊．然而，對於神的說法，我抱有對宇宙一樣的敬畏．
我始終覺得，信仰和科學是兩種完全不相斥的東西．信仰是科學的精神，科學讓信仰更加偉大．
外國人中許多科學家都是基督教的忠誠教徒，但是你不能否認他們的科學成績照樣傑出．中國人的無神主義很普遍，但是我沒有看出中國出了哪位是諾貝爾科學獎的得主．
科學需要信仰的支持．科學是一樣枯燥的東西，物質的細微結構粒子，時間的無限延長，整個宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要無比的孤獨的．然而，科學家們能忍下來，為什麼，因為信仰．外國人對於作弊的態度是極其鄙視的，在國外，大型的考試是在教堂舉行的，倘若你在教堂里作弊，雖然不會有人來取消你的考試資格或者考試分數，但是你會被帶出教堂，然後等待你的是所有人的看不起．
這就是信仰，不是我在宣傳外國的文化，只是我實在覺得這一點是值得我們學習的，外國人不見得得了病都會去耶酥或者聖母瑪利亞那裡，但是他們對神的敬畏讓他們在做一件事情時有了原則，他們回遵循聖經裡面講述的道理，做人誠信，幫人誠心．他們會在每個禮拜天向上帝祈禱，向上帝懺悔，其實那也許並不是真的在向那個我們都不認識的老頭祈求什麼寬恕，只是在向自己的內心懺悔，向自己祈禱，為自己的靈魂做一次徹底的洗禮．
其實在中國很多人的佛教都不叫真正的信仰．不是真正的宗教．信仰不是一種隨波逐流，不是一種盲目的崇拜，不是為自己的失敗找的借口．它是一面鏡子，由心目中完美與聖潔的影子來照射出自己當前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一種產生於每個人內心的一種對於完美的追崇和嚮往，他是一種信念，一種追求，我們有了信仰，就有了努力的方向，我們要使自己更加完美，更加接近於心目中的那個被當作信仰的影子．
這是一種積極的完全正確的心理，他對我們的生活和人生有著不可估量的價值與地位，沒有信仰的人就等於沒有追求，他往往不知道自己應該朝著哪個方向走，在渾渾噩噩中，他們隨波逐流，最終被人群吞沒．而有信仰而且能堅持的人，在日積月累的追求中，他們會漸漸形成自己的人格和思想，容納更多人的信仰，最終成為別人的信仰，他們不再隨波逐流，雖然他們依然脫離不了這個擁擠的人流，但是他們已經擁有足夠的人格魅力和強大的柔和的力量，使整個人流朝著他的方向走．
前者的人有很多，幾乎一百個裡面九十九個都屬於前者，後者也有很多，畫家科學家作家政治家軍事家甚至明星，他們的魅力讓前者迷醉，跟隨，於是，他們雖然也是人，卻引領著更多的人朝著他們的目標前赴後繼．
於是，他們掌握著成功，而後者，永遠不知道自己身在何處
Ⅱ 以信仰為話題800字作文
信仰的力量
儒家以孔子為信仰，所以儒學流傳百世，經久不衰；佛教以釋迦牟尼為信仰，所以廟宇遍布全球，香火不斷；基督教以耶穌為信仰，所以西方人精神強大，日益富強。
信仰，是一種不可缺少的力量。
到拉薩去遊玩，一路上看見不少人全身著地，匍匐向前。那衣服或沾滿灰塵或破舊不堪，可他們臉上卻是光芒四射，因為心中有信仰，所以他們才能從千里之外，一路行著三步一叩九步一跪的大禮來面聖，來朝聖。由此可知，信仰是無堅不摧無所不能的。
信仰能讓人放棄吃豬肉，能讓一個意志力薄弱的人成為虔誠叩拜的信徒，甚至能讓人擁有與惡勢力對抗的勇氣。
信仰，同時也是一種倚仗。
記得我與一朋友去旅行，他是個信佛的人，與我這個無信仰的人相比，他的旅途更添一種奇異的安全感。他逢廟必進，逢佛必拜，樂於行善，且渾身有一種寧靜的感覺。他說，即使他在旅途中遇險，或是無路可走，也會有無處不在的廟宇陪著他。他只要聞見那香火的味，聽到和尚的誦經聲，便有受蔭庇的無畏之感。登時，我便惴惴不安起來，覺得心中沒個念想的東西，便會無可倚仗，而那古樸的廟宇，寡淡的素食何嘗不是一種讓人信賴，給人溫暖的力量呢？
信仰，是無形中使你的心充實飽滿，讓你無憂無懼的力量。但信仰又不同於父母的懷抱，它能讓你脫離懷抱，獲得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把無數人的愛與溫暖連結成的一個屋檐，可遮風蔽雨，也可蓬蓽生輝。當你有信仰時，與你有著相同信仰的人就將愛分給了你，你的愛也歸了別人，這種愛就是一種能撫平你傷疤鼓舞你鬥志的力量。
所以，人不能沒有信仰，就像人不能沒有愛一樣，信仰的力量就是無盡的愛的力量，給予你強大的倚仗，推動你前行的步伐，軟化你心中的仇恨，壯大你光明的志向。而你也不用刻意付出什麼，因為你信之，所以信仰才會有存在的意義
Ⅲ 以健康的信仰為題寫一篇作文，高中水平，800--1000字，速度！！！！！！！！！！！！
人生要有信仰--作文
信仰是開在牆角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論;然而科學並沒有戰勝愚昧，並且遭到了天主教人的追殺，被釘於十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：「火並不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。」他用生命堅定了自己的信仰。「愚昧不會永遠戰勝真理!」
音樂天才貝多芬26歲便創作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由於治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來「聽」音，他對於音樂的追求，對於音樂的熱愛，對於音樂的執著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：「音樂能帶給人無限的快樂!」
古人韓信甘願忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業，後成為漢主劉邦麾下一員名將;
司馬遷忍辱負重完成《史記》，繼承父志，終成為文化長河中一顆璀璨的明珠;白帝託孤，諸葛亮為扶後主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間」的美名;魯迅棄醫從文，只為喚醒中國人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最後不也成為一代文豪，一個偉大的思想家，革命家。……
綜觀歷史現實，騁目古今中外，像這樣有傑出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值!
願我們的人生都擁有一個偉大的信仰;願我們的人生時時綻放著耀眼光茫，願我們的人生更加美麗輝煌!
2.
談信仰
什麼是信仰?
定義：信仰就是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規范.
從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識。
從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識。
從個人的角度來講，信仰就是自以為是的信念(或者真理)。
信仰也許是個抽象的概念，但它確實存在於我們的思想和靈魂中。
一個共產黨員的信仰是為人民服務，為人全人類的幸福而努力;
一個拜金主義者的信仰是追求金錢;
一個隱士的信仰是安貧樂道;35作文網
一個幸福的家庭的信仰時知足;
一個伊斯蘭教徒的信仰是真主;
一個基督教徒的的信仰是上帝;
……
張信哲有一首一曲標準的情歌《信仰》，「愛是一種信仰」、「我愛你是多麼清楚多麼堅固的信仰」、「我愛你是忠於自己忠於愛情的信仰」。可見信仰的范圍是如此之廣。
因為人是時代的產物，因為物質決定意識，因為每個人所處的環境不盡相同，所以，人與人的信仰是不盡相同的。
人的信仰，不是與生俱來的，而是後天培養的。崇高的信仰是從愛的熏陶中萌發的，和諧的環境中培養出來的。
信仰支柱體現著人生價值的可靠落實，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求，也就是說，人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。
信仰也包含著對未來美好理想的追求。信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發展的可能性會大大減低。有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。
信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是一個組織或階層，一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能。
我熱愛我的祖國，我的信仰是堅持中國共產黨的領導，熱愛祖國，成為社會的有用之才。
Ⅳ 什麼是信仰 1000字作文
你信神嗎？有些人說信，他們告訴我，佛的存在是我們看不到的．他們在失敗的時候說，因為上天沒有賦予我能力，因為神在安排我的命運．所以他們可以光明正大地繼續墮落，在黑暗裡畏縮著，在溫室下逃避著．
有些人說不信，他們愛在別人看恐怖電影的時候哈哈大笑，愛在路過神廟時吹著口哨．
我不能說我是個無神主義者，但是我熱愛科學．我喜歡冥想宇宙的起源，喜歡研究星空的遼闊．然而，對於神的說法，我抱有對宇宙一樣的敬畏．
我始終覺得，信仰和科學是兩種完全不相斥的東西．信仰是科學的精神，科學讓信仰更加偉大．
外國人中許多科學家都是基督教的忠誠教徒，但是你不能否認他們的科學成績照樣傑出．中國人的無神主義很普遍，但是我沒有看出中國出了哪位是諾貝爾科學獎的得主．
科學需要信仰的支持．科學是一樣枯燥的東西，物質的細微結構粒子，時間的無限延長，整個宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要無比的孤獨的．然而，科學家們能忍下來，為什麼，因為信仰．外國人對於作弊的態度是極其鄙視的，在國外，大型的考試是在教堂舉行的，倘若你在教堂里作弊，雖然不會有人來取消你的考試資格或者考試分數，但是你會被帶出教堂，然後等待你的是所有人的看不起．
這就是信仰，不是我在宣傳外國的文化，只是我實在覺得這一點是值得我們學習的，外國人不見得得了病都會去耶酥或者聖母瑪利亞那裡，但是他們對神的敬畏讓他們在做一件事情時有了原則，他們回遵循聖經裡面講述的道理，做人誠信，幫人誠心．他們會在每個禮拜天向上帝祈禱，向上帝懺悔，其實那也許並不是真的在向那個我們都不認識的老頭祈求什麼寬恕，只是在向自己的內心懺悔，向自己祈禱，為自己的靈魂做一次徹底的洗禮．
其實在中國很多人的佛教都不叫真正的信仰．不是真正的宗教．信仰不是一種隨波逐流，不是一種盲目的崇拜，不是為自己的失敗找的借口．它是一面鏡子，由心目中完美與聖潔的影子來照射出自己當前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一種產生於每個人內心的一種對於完美的追崇和嚮往，他是一種信念，一種追求，我們有了信仰，就有了努力的方向，我們要使自己更加完美，更加接近於心目中的那個被當作信仰的影子．
Ⅳ 求一篇有關信仰的作文 800字 急！！！
沒有信仰，就如同沒有舵的船，隨風漂流不知所往。
信仰如不存在，事業與成功都將成為泡影。
信仰，必須明確，必須專一。信仰太多，形成信仰多元化，就等於沒有信仰。
一個有堅定信仰的人，就會所向無敵。因為一個真正有信仰的人，為了信仰，可以犧牲一切，甚至把生死置之度外。
信仰，是一種觀念，要想實現自己的理想，就必須有相應的行動。
沒有行動的人，他的所謂理想也只能是空中樓閣，或紙上談兵。
有人說，每個成功者，都是堅定的信仰者，他們在人生舞台上，不是在演戲，而是在奮斗，為了信仰，赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。
有人說，志士創造了信仰。
有人說，信仰創造了志士。
我說，信仰使凡夫成為志士，志士又使信仰變為現實。
敢於承認自己的信仰，又能明確自己的奮斗方向，是一種力量的體現。
信仰激人奮進，促人成功。
信仰，既是一種理念，也是一種情感，理念越明，情感越深，事業成功的可能性就越大。
生命在，事業就在。
火種在，輝煌就在。
一個沒有信仰的人，等於無生命，又無火種。
有信仰的人，用生命實踐自己的諾言，這是志士之行。
志士活著，有人信任他。
志士死了，有人悼念他。
生前無人信任，死後無人悼念，這種人是不值得稱道的。
Ⅵ 高考作文可以涉及到宗教信仰嗎
高考還是不要涉及宗教的好，可以用一些儒家的思想來比喻，到了大學以後才有宗教類的分系。祝你好運。
Ⅶ 信仰的味道(高中作文800)
解答：
（一）我無宗教信仰！但我有「無神論、唯物主義」這一人類科學的理智的崇高信仰！
（二）「何為信仰？」，即「信仰」之定義
「信仰」（在線新華字典）基本解釋：對某種理論、思想、學說極其信服，並以此作為自己行動的指南。有盲目的信仰和科學的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科學的信仰來自人們對自然界和人類社會發展規律的正確認識。
從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識；從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識；如果我們站在個人的角度來說，信仰就是自以為是的信念（或者真理）。
較規范定義；信仰，是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為准則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本准則和態度。
總之，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
（三）「何為宗教？」，即「宗教」之定義
「宗教」（在線新華字典）基本解釋：相信世界上存在著超自然力量。認為這種力量主宰著自然和社會，因而對之敬畏和崇拜。
宗教的主要特徵為：在人類尚未認知的和不可控制的自然和社會力量面前，迷信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
總之，宗教是以宗教迷信取代科學規律的一種現象。
（四）「信仰與宗教的區別是什麼？」，即「信仰」之分類
信仰從本質上可分成兩大類，一類是「有神論、唯心主義」信仰，另一類是「無神論、唯物主義」信仰。
信仰從價值上也可分成兩大類，一類是「宗教迷信、盲目崇拜」信仰，另一類是「科學、理性」信仰。
「科學、理性」的崇高信仰來自人們對自然界和人類社會發展規律的正確認識。
（五）信仰就是宗教嗎？
宗教迷信屬於宗教信仰，是信仰范疇的一種，但宗教迷信並不等同於信仰，而信仰也不等同於宗教迷信。不信仰宗教迷信並不等於沒有信仰。
信仰不是宗教，或政黨的產物。宗教，或政黨只起了催化劑的作用，沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。
如今，可悲的是很多人把信仰當做宗教迷信，把宗教迷信當做信仰。真正崇高的信仰是科學、理智的「無神論、唯物主義」信仰，經得住永久時間的考驗；而隨著時間隨時改變且消失的信仰，決不是真正崇高的信仰。
（六）「無神論、唯物主義」是人類科學的理智的崇高信仰！
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Ⅷ 關於正確認識宗教信仰的作文500字
宗教作為一種社會現象，不僅具有主觀性，而且具有客觀性，不僅作用於個人，而且影響社會。
談信仰，不能不談到宗教信仰。數千年以來，人類信仰領域中佔主要地位的恐怕就是宗教信仰。在當今世界，有宗教信仰的人也佔多數。正因為如此，歷來的一些思想家就把信仰與宗教信仰等同起來，以為二者就是一回事。這種情形，在西方國家特別是在近代社會以前是很普遍的。但近現代社會以來，人們越來越認識到，信仰與宗教信仰並不是天然等同的，還存在著宗教之外的信仰現象。而對東方國家來說，特別是對近現代以來的中國社會來說，宗教信仰只是信仰的一種形式或形態，此外還有一些其他的信仰比如政治信仰等。
宗教信仰當然是信仰，但不能說信仰就是宗教信仰。宗教與宗教信仰並不是完全相同的概念，宗教信仰只是宗教的一部分，而非全部。當然，這一部分是最核心、最要緊的一部分。正是圍繞著宗教信仰，才形成一系列復雜的宗教現象。宗教作為一種社會現象，不僅具有主觀性，而且具有客觀性，不僅作用於個人，而且影響社會。在歷史上有過宗教向社會其他領域擴張的現象，它曾掌控社會的教育事業，代行政治的權力，並發動和領導軍事斗爭。由於這種擴張遠離了信仰這一靈性事業的領地，而日益深入到世俗社會的事務中去，從而在給自己帶來榮耀的同時，也給自身帶來極大的麻煩和紛擾。後來，人們逐步認識到，宗教主要是信仰領域中的事務，宗教事務無能取代其他社會領域中的事務。
近年來，我國社會中信仰宗教的人數出現了增長的現象。如何看待這一現象？如何認識和評價宗教信仰呢？這涉及幾個不同的方面，需要分別地加以說明。
首先，從法律層面上說，公民有宗教信仰的自由。我國憲法明文規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」就是說，我國公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰這種宗教或那種宗教的自由，有過去不信後來信的自由，也有過去信而後來不信的自由。
其次，從公民個人的人格層面上說，人的信仰應該受到尊重。宗教信仰是公民的私事，而且這一信仰成為其人格的一部分，甚至是核心的部分。尊重公民的宗教信仰，就是尊重公民人格的體現。當然，信仰不僅是宗教信仰，因而，只要是我國公民的信仰，不論是否宗教的信仰，都應受到人們的尊重，而這種尊重是對人的人格的尊重，而且這種對人格的尊重還進一步從個人擴展到一定的族群或民族。我國有些少數民族全民信仰某種宗教，因此尊重他們的宗教信仰，不僅是尊重他們每一個人的人格，也是尊重兄弟民族本身。
再其次，從科學上看，宗教信仰的理論基礎是不科學的。宗教是久遠的歷史現象，產生於人類的童年時期，它是一種神話的世界觀，而不是科學的世界觀。在人類歷史初期，由於生存環境的嚴酷和人類自身的不發展，人們對世界的認識採取了神話寓言的形式，用鬼神來解釋物質世界，預示理想世界，規范人們的生活。盡管宗教信仰對於人類社會的發展特別是文化事業的發展，有著很大的影響，但從其理論的實質上來說，無疑是不科學的。隨著人類科學的發展，人們對世界和自身的認識更加擴大和深入，用世界本身的道理來說明世界，按照世界本身的規律來改造世界，越來越成為人們的共識。盡管宗教本身也在發展，但其信仰的世界觀本身則不會有實質的改變。宗教世界觀可以利用科學成就來為自己辯護，但它本身不可能變成科學的世界觀。神靈創世的說法、神靈造人的說法、天堂地獄的說法、末世的說法，以及存在著能夠打破自然規律的神跡的說法等，都是如此。
最後，從心理層面上說，宗教信仰在當前起到了一定的精神治療作用。當前的中國社會是一個快節奏的社會，人們承受著空前的心理壓力。作為一個在現代化征途上一路狂奔的國家，我們的社會生活也不能不是這樣。30多年的發展，我們已是世界第二大經濟體，但成功的背後，我們也付出了並仍在付出代價。代價之一就是當代中國人在心理上和精神上的焦躁和空虛。於是，人們的心理問題、精神疾病等浮出水面，成為威脅人們幸福生活的首要問題。人們需要心理上、精神上的安慰、寄託，需要撫平心靈上的創傷，在這個過程中，宗教信仰在一定程度上起到了這種作用。而且宗教所講的一些諸如破除執著、放下自我之類的道理，也對人們減緩心理壓力起到了一定的作用。當然，心理壓力問題的解決不能只靠宗教信仰，也許宗教信仰會發揮一定的作用，但這決不是唯一的救助良方。
Ⅸ 關於宗教作文
宗教的基礎是信仰。人類各民族都擁有樸素的根本信仰，宗教藉助巫術、洗腦等各種迷信手段，為樸素的信仰披上華麗神秘的外衣。宗教只要求人們相信，不允許人們問為什麼。在與歷史、政治、社會和世俗不斷的互動中，迷信的外衣變得越來越扭曲炫目，漸漸遮蔽了樸素信仰的光芒，所以可以說宗教是一種誤導的信仰，本質是高度理論化，系統化的迷信體系。
種種宗教都宣稱自己是真理。無論我們如何定義真理，它都應該能夠正確地幫助人類追求和達到理想的精神境界。宗教作為毒副作用極其嚴重的精神誘導劑、迷幻劑和麻醉劑，與真理有天淵有別，不可同日而語。
種種宗教都宣稱自己促進了人類歷史與文化的發展。這是張冠李戴，以偏概全。在宗教活動中起到推動人類歷史與文化發展作用的恰恰是被宗教力量深深糾纏、束縛、誤導和扭曲了的樸素的信仰的力量。如果人類能夠擺脫宗教的干擾，得以正確地認識和發揮信仰的力量，人類創造精神成果的能力才會得到真正的釋放。
多數宗教表面上倡導平等向善的理念和精神完滿的追求，實際上實行的是為了統治人們的思想而採用的迷信誘導、灌輸洗腦的精神霸權方式。這些方式、法門和經書中的奇談故事，構成了對人類個體思考能力和感知能力的嚴重蔑視、侮辱和傷害，並由此帶來廣泛的精神和社會副作用。我們常常看到有些受到蒙蔽的人為了似乎暫時獲得的某種「救贖」或者「解脫」而沾沾自喜，竟然忽略了因為自己走火入魔者而給自己、家人和社會造成的痛苦和損失。一個人被宗教所裹挾的迷信帶入歧途，這中間的主要責任不在他自身，而更在於宗教不負責任的，甚至是巧取豪奪的傳播方式之害。
中華民族一向擁有卓越而樸素的自然主義信仰。我們的古聖先賢，早在兩千多年前，就對本民族的樸素信仰做了精闢的總結，同時從精神家園中徹底地掃除了迷信的蔽障，並為後世留下了呵護心靈、完滿精神、抵禦偏執的智慧良方，老莊哲學就是這些光輝思想的集大成者。當今世界，復雜紛擾，只有樸素圓融的中國原生大智慧，才能夠真正幫助大眾，抵禦宗教迷信的蠱惑，克服科學的片面，譜寫幸福的人生，營造祥和的社會。老莊哲學與科學並不矛盾，一個是「體」，一個是「用」。懂得中國古典哲學里樸素的體用觀念，有助於我們更好地運用科學，造福人類。現行的教育制度，嚴重阻礙了傳統智慧的傳承，造成現代國人的心靈空虛和迷茫，給了異端邪說可乘之機，是莫大而難以補救的遺憾。作為一個希望追求完善的精神世界，而又同時擁有獨立、完整、不偏頗的思考能力的中國人，應該首先努力了解本民族文化的精髓，再去關心各種所謂宗教和信仰，以便能夠真正地「擇其善者而從之」，獲得利益，避免媚害。
Ⅹ 高一800字以最初的信仰為話題作文
信仰是開在牆角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論；然而科學並沒有戰勝愚昧，並且遭到了天主教人的追殺，被釘於十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：「火並不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。」他用生命堅定了自己的信仰。「愚昧不會永遠戰勝真理！」
音樂天才貝多芬26歲便創作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由於治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎？不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來「聽」音，他對於音樂的追求，對於音樂的熱愛，對於音樂的執著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：「音樂能帶給人無限的快樂！」
古人韓信甘願忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業，後成為漢主劉邦麾下一員名將；
司馬遷忍辱負重完成《史記》，繼承父志，終成為文化長河中一顆璀璨的明珠；白帝託孤，諸葛亮為扶後主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間」的美名；魯迅棄醫從文，只為喚醒中國人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最後不也成為一代文豪，一個偉大的思想家，革命家。……
綜觀歷史現實，騁目古今中外，像這樣有傑出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值！
願我們的人生都擁有一個偉大的信仰；願我們的人生時時綻放著耀眼光茫，願我們的人生更加美麗輝煌！