Ⅰ 高中作文如何把握好材料
一般來說,材料作文都是不限題材,非定題的。所以樹立自己的立意比較簡單,難回的答就是如何把自己的觀點表達好。
寫出跑題作文的人,都是不會寫作文的人。什麼是不會寫作文呢。就是把握不好寫作的綱要和套路。最常見的一種套路是總分總。
第一段開門見山,其後闡述,最後總結。
無論寫什麼作文(大多數都是議論文),最後一定要回歸主題!!!
有的人寫意象作文,沒有實在的主體,看到最後都很空洞。所以,在作文中要提到一種主體並且直接掛上自己的主題,表達自己觀點。
寫議論文,有種說法叫破而後立。
很多人都會破。會根據材料種的某種不好的現象加以批判,寫得言辭犀利,最後再極少的表達自己對美好結果的期待。很少有人具體提到應該怎麼做。所以一定要避免這種失誤。
一般來說,作文給材料都是存在兩種觀點,這樣才給了學生思考的空間,並留下探討的餘地。所以,我們不能下意識的強加自己的觀點,要學會辯證的看待問題,寫它好,就要提到壞,寫它壞,就要提到好。
寫作文不是一朝一夕可以學好的,要多寫,多練,多看。多學學好的作文的寫作布局和寫作手法。
Ⅱ 什麼高中作文素材比較好最好是雜志類的
2樓說的就行,不過我復覺得制你現在看那個郵電部台能夠掌握他們的寫作技巧,不如買本高中生論點論據大全好,因為到了高中經常性的寫議論文,所以這樣的書才是有用的,多看它,記一些論點論據還有例子能夠在寫作的時候幫助你,能夠提高你的 作文分數,有點功利性哈,平時可以多看些文學性書,高考的作文,範文什麼的,有一些好的句子段落,排列方式都是你能夠借鑒並運用的,這些幫助都很大
Ⅲ 高中語文作文萬能素材
嗯,我就是一個高中生,語文成績在125--129之間吧,就是作文不太好,每次只得43--45分。
老師說我的事例很好,就是欠缺深度,與理性縱深的思考,所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例,我三模考試時,寫的是這幾個例子。
是自己總結的,所以不太好查,不過若是中意,我可以再補充一些。
1.淳於髡貌寢志學成辯才 (自信,自強,志學,不可以貌取人,得失)
2,越勾踐三千甲敗吳 (這個比較通俗,雄心壯志,自強,不畏難,吃苦,抱負遠大,以少勝多,不可輕敵(反面來寫) 得失)
3,齊宣不疑七人薦 (信任,自信,果敢)
4,端木賜(子貢)縱橫七家,存魯,滅吳,強晉,霸越,亂齊,十年天下局生變。 (辯才,利益,自信,能力,手段,危機,聯合)
5,汪曾祺一世悠然不染塵 (寧靜淡泊,不喜塵俗,如同林逋)
6,胡適之賢母教習 (女子賢惠才能,環境影響···)
7,羅斯福決然新政,鄧小平天策改革
8,董仲舒三年不窺園 (好學,專注,毅力,抱負)
9,阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同 陶淵明)
還有一些只有古書上才有記載,網上找不到的,這些要是符合心意,就拿去用吧,不滿意我可以再更改的!!
Ⅳ 給我一些高中 語文作文的 材料 有角度的
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1.心態
《文匯報》月15日刊登解本友的文章說,緬懷王選院士,不僅要紀念他勇於創新的精神,也應讀一讀他生前的一些雋語。
"錯誤地把院士看成是當前領域的學術權威,我經常說時態搞錯了,沒分清楚過去式、現在式和將來式。"--王選說,自己38歲的時候,在電腦照排領域的研究在國內外處在最前沿,但是是無名小卒;58歲時,當選中國兩院院士和第三世界科學院院士,但已離開了具體設計一線;今年68歲,雖然3年前得了國家最高科技獎,但離學科前沿更遠了,現在靠虛名過日子。
"名人是過時的人。"--王選說,名人要保持普通人的心態,知道自己是一個過時的人。別人尊重你,無非是自己過去有點貢獻,僅此而已。
"上電視說明科學生涯快結束了。"--王選說,上電視說明我的科學生涯快要結束了,一個處在創造高峰期的科學家是沒有時間頻繁上電視露臉的。媒體記錄的王選院士的這些典型話語,至今讀來發人深思。社會各界大大小小的"名人們",不妨抽空讀讀這些雋語,像他一樣保持普通人的心態。
2.羞色最美
這是哈佛教授羅爾斯的一件軼事。羅爾斯是名滿士林的哲學大師,集"紅燭"、"園丁"、"人梯"精神於一身,更是一位"擦去的是功利,寫下的是奉獻"的師長。他為本科生講課時,只要一掛牌,幾百人的梯形大教室立馬濟濟一堂。每次都需要提前去"霸位"。
因為童年經歷的刺激,羅爾斯有點口吃,有一個同學聽他將"文明"一詞說得斷斷續續,差點笑了出來,但馬上遭到了前座同學的一個白眼,似乎他犯了大不敬之罪。最後一次課畢,羅爾斯謙遜地說:"課堂所談全屬個人偏見,希望大家獨立思考。"全體學生起立,長時間雷鳴般鼓掌。大師見狀,像小孩子一般害羞地夾起講義,快步離開教室。同學們依然畢恭畢敬,掌聲不衰。冬天拍手是項苦差,小同學的手拍得又紅又痛。他悄悄地問一旁的小同學:"到底還要鼓掌多久?"小同學答曰:"一直拍到羅爾斯先生聽不見為止。"
那是令人肅然起敬的羞色,一個男人的羞色很可貴,一位大師的羞色尤其珍貴。詩人泰戈爾曾經說:"美的東西都是有色彩的。"羞色來自害羞,害羞是人類最純真的感情現象。
羞色泛起,還可能是因為聽了不雅的話或做了不對的事。這種羞色,說明他的心中還有一種十分珍貴的東西叫"恥感"。"厚臉皮"、"老臉皮"是不會有羞色的,官氣十足、俗氣滿身、痞氣相伴的人是不會難為情的。把自己一時的快意建築在別人的痛苦之上的人,是不會臉紅的。為煮熟自己一個雞蛋,不惜燒毀公家一幢房子的人,是決不會有這種羞色的。
3.不僅是權利
一天,兒子放學回到家,他說他終於有了擊敗我的法寶了。他說,他在學校學習了《兒童權利法》!通過學習,他知道:
他的房間不一定得由他打掃;他的頭發並不是非剪不可;他不一定要吃我讓他吃的東西;他有說話的自由;他有選擇讀什麼書看什麼電視的自由;他可以戴耳環;只要他願意,他還可以文身或者在鼻子上打孔呢;如果我打他的屁股,他可以起訴我。所以,別碰他,因為他的身體只歸他一個人所有,也不是用來讓我擁抱或者親吻的;我不能像他外婆對待我一樣對他進行說教--這叫精神控制,也是非法的!他有這些權利,受法律保護。以後,我如果再侵犯他的權利,他會打電話給少兒服務部投訴我!
兒子有法律意識是一件好事。但是,我想讓他知道生活中不只有法律,一個人也不能只有權利。
第二天,我們去采購。盡管他百般懇求,我仍是沒有給他買他喜歡的"耐克"鞋和"耐克"襯衫。我當著他的面向少兒服務部咨詢我這樣做是否合法。少兒服務部明確答復,他們並不關心我給他買的鞋子是雜牌的還是名牌的。接著,我取消了帶他到駕校學車的計劃;我拒絕給他買冰淇淋和比薩餅。我說,等一等吧,晚飯有豬肝和洋蔥,因為這些都是我喜歡吃的東西,到時他可以和我一起吃。
我說,不但如此,我還要將他房間里的電視機賣掉,用這些錢給我的汽車買幾個新的輪胎;對了,我還要將他的房間包括他的床出租。因為,少兒服務部只要求我讓他有住的地方和滿足溫飽所需的衣服及食物。另外,我今後可以不給他零用錢,這些錢省下來可以給我自己買些東西呢。我可以不給他講故事,甚至不和他講話,因為我也有我的權利!
突然,我不說話了。我看到他不小心摔了一跤。"媽媽,我疼……"他伏在地上說。
"怎麼想起媽媽了?你可以向少兒服務部撒嬌呀!"我撲哧一聲笑了。
4.平等
一個在柏林飽受歧視的波蘭學生曾去拜訪愛因斯坦,請愛因斯坦為他寫一封推薦信,使他能夠順利地在柏林求學。問清緣由後,愛因斯坦答應了他的請求,為他起草了一份熱情洋溢的推薦信。
拿到推薦信之後,滿懷感激之情的年輕人又提出了一個請求:"能不能給我一張有您簽名的相片?"
他要永遠記住這個慷慨幫助他的名人。
"好的,"愛因斯坦接著說,"但是你得答應也送我一張有你簽名的照片,這樣才平等。"
就是這句話改變了這位青年的一生。拿到推薦信後,這個年輕人順利進入了柏林一所名牌學校。他發憤學習,畢業後成為愛因斯坦的得力助手,並且以一篇《麥克斯韋場方程的非線性概括》揚名天下。他就是後來飲譽物理學界的科學家英費爾德。
很多年後,英費爾德回憶起這件事,依然淚流滿面:"他的話使我感到平等並給了我自信,他的話是我前進的強大動力……盡管當時他穿了一件皺皺巴巴的上衣,褲子上還掉了一個主要的紐扣,但是什麼都影響不了我對他的無比崇敬。"
5.大愛無言
十多年前,我在一所民族學院讀書。班上大部分同學來自偏遠貧困的山區。也許是家鄉偏僻且貧窮的緣故,他們幾乎都很少與家人通電話,信件往來倒是很常見。
作為班長,我的一項工作就是每天午休前站在講台上發信。念到哪個同學的名字,那個同學就上來取回自己的信。我留意過,"多吉"這個名字從我口中吐出的次數最多,每周必有。多吉是布依族,來自貴州黔南自治州。那些信正是從黔南寄來的,估計就是家書了。
那一日,我又在講台上分發信件,多吉聽到名字後喜滋滋地上講台來取信。大概是信封邊沿破損了,我的手剛抬起,裡面的"信"飄了出來---竟是一片樹葉,只見那片葉子在空中翻轉幾個來回,緩緩地落到了地面上。
大家驚異地看著多吉,他的臉騰地一下便紅了。
"……我爹不在了,只有娘,但她是個瞎子,我家就我一個兒子,娘很想我,我也想娘,我用勤工儉學的錢,給她准備了上百個寫好了地址的空白信封。我對娘說,如果她平安,就寄一片桉樹葉給我。我收到信後,又將桉樹葉寄回去,但不是一片,而是兩片。乾枯的桉樹葉在水中浸泡濕潤後,兩片合在一起,娘就能吹出很清脆的聲音。我娘說,那樣的話,她就知道我平安了。她還說,桉樹葉發出的聲音像我呼喊她的聲音……"
那天,我第一次真切理解了這個詞語--大愛無言。
6.正確理解苦難
中國人喜歡贊美苦難,有一句話叫"吃得苦中苦,方為人上人"。現在的成功人士都喜歡把自己的過去說得一無所有,最後忍辱負重,終獲成功。中學生也喜歡謳歌母親的任勞任怨,含辛茹苦,終將自己拉扯成人。但母親的苦難是什麼原因造成的?做子女的在改善母親的境遇方面做了什麼?除非你打算繼續讓母親享受苦難,否則,這些現實的問題不容迴避。
其實,苦難並不總是導致偉大。
相反,在很多時候,它毀壞了人的尊嚴,傷害了人的心靈,扼殺了天才的創造力。
一切沒有選擇的行為,在道德上都是沒有價值的。不要表揚下崗工人勤儉節約,農民衣著樸素。在被動地從事一件他完全不得已的事時,我們不要一味地贊嘆受難者的勤勞勇敢,那會顯得我們全無心肝。
一座偌大的城市找不見廁所,市民忍恥到牆腳排泄,被歸為"素質低";一個鄉村教師三十年如一日,省吃儉用,自費買磚,親自手提肩背,將一座學校背上山,被高度贊揚,卻隻字不提教育部門的失職;這種文化培養出的道德,魯迅稱為"瞞和騙"。它把一切需要改良的現實問題轉化成一個無私奉獻的道德自律問題。
這種苦難美學不值得贊美。
7.聽泥土說話
兒子失敗了。帶著沮喪從那個城市回來。母親是個啞巴,從菜園里回來,見了兒子就明白了一切,用手比畫著,又覺得比畫不清。於是,她將准備放下的鋤頭又拾起來,挖了一塊土遞給兒子。
這一夜,兒子沒睡。月光照在方桌上,方桌上放著那塊泥土。兒子望著泥土出神。後來,他彷彿感覺到泥土在跟他說話。是啊,沒什麼大不了的,就算輸光了一切,家鄉的泥土輸不掉。就算不被任何城市收留,這塊泥土會接納他。就算失敗如影相隨,只要是塊泥土,播下種子總有發芽的機會。
第2天,他帶上那塊泥土上路。
10年的掙扎、打拚,兒子成功了。一身光亮從城裡回來,白眼望天,意氣洋洋。母親從菜園回來,顯然較之10年前已蒼老了許多。兒子接過母親的鋤頭,怨責母親,您老這是何苦?這鋤頭你今後再也用不上了。說完,就要把鋤頭扔了。母親比比畫畫,感覺到比畫不清時,又把鋤頭重新拾起來,挖了一塊土,送給兒子。
一如10年前的那個夜晚,月光照亮了兒子屋裡的小方桌和方桌上這塊新的泥土。這眼前的情景讓兒子想了又想,又和泥土對了一夜的話。泥土永遠處在低處,所以不會從高處落下來,跌得很痛。月光下,只有泥土黑漆漆一片,它不以光亮示人,它的光芒永在內心,才有質朴渾厚的力量。泥土不會因為身處山峰而自傲,也不會因為身處低谷而自卑,每一塊泥土都很自然、平靜、從容,所以才如此博大、深含。
第2天,兒子走了,帶著深深的羞愧。
從此,兒子處世如泥土般低調,性情如泥土般內斂,為人如泥土般虛心,對待成敗得失亦如泥土般自然、平靜和從容。
幾年之後,與兒子同時發跡的夥伴,三三兩兩地從很高的位置掉下去,跌得很痛,只有兒子一步一步走得很穩。
8.真正的成功
我的一個朋友是做投資的,所供職的老闆是個德國人。前些日子,這位老闆回德國了,而朋友接到一樁頗具風險的投資業務,雖然沒有什麼把握,但朋友憑著直覺,果斷出手,做成了這個業務。結果證明了朋友的直覺是正確的,為公司狠狠賺了一筆錢。但當老闆回來,仔細詢問之後,居然大發雷霆,指責他玩忽職守,冒險投資,朋友因此悶悶不樂。
於是,我便和朋友講起了一個關於曹操的故事。
在三國的時候,曹操想北上征服塞外的烏桓,以此來統一北方。當時,許多將領謀士都紛紛勸阻。但是曹操仍然大膽出擊,將烏桓打敗,統一了北方。
當曹操帶兵凱旋的時候,開始命人調查當初反對他北伐的人。嚇得當初那些好心勸阻的將領謀士魂飛魄散,以為都難逃此劫了。
但是出人意料的是,曹操不但沒有責罪他們,反而給他們豐厚的獎賞。
對此,曹操解釋說:"我們北上攻打烏桓,的確是十分危險的,雖然天意助我,讓我們僥幸贏了,但決不是一種正確的做法。那些人的勸阻才是萬全之策,所以要多加獎賞。"
我的故事還沒有說完,朋友早已舒了口氣,心中釋然了。老闆的古怪作為是為了讓他這個僥幸成功的人明白一個道理,那就是--不是所有的成功都是正確的,而惟有正確的決策下取得的成功才是真正的成功。
9.學會欣賞別人
聖誕節臨近,美國芝加哥西北郊的帕克里奇鎮到處洋溢著喜慶、熱烈的節日氣氛。
正在讀中學的謝麗拿著一疊不久前收到的聖誕賀卡,打算在好朋友希拉裡面前炫耀一番。誰知希拉里卻拿出了比她多十倍的聖誕賀卡,這令她羨慕不已。
"你怎麼有這么多的朋友?這中間有什麼訣竅嗎?"謝麗驚奇地問。
希拉里給謝麗講了兩年前她的一段經歷--
"一個暖洋洋的中午,我和爸爸在郊區公園散步。在那兒,我看見一個很滑稽的老太太。天氣那麼暖和,她卻緊裹著一件厚厚的羊絨大衣,脖子上圍著一條毛皮圍巾,彷彿天上正下著鵝毛大雪。我輕輕地拽了一下爸爸的胳膊說:'爸爸,你看那位老太太的樣子多可笑呀。'
"當時爸爸的表情顯得特別的嚴肅。他沉默了一會兒說:'希拉里,我突然發現你缺少一種本領,你不會欣賞別人。這證明你在與別人的交往中少了一份真誠和友善。'
"爸爸接著說:'那位老太太穿著大衣,圍著圍巾,也許是生病初愈,身體還不太舒服。但你看她的表情,她注視著樹枝上一朵清香、漂亮的丁香花,表情是那麼的生動,你不認為很可愛嗎?她渴望春天,喜歡美好的大自然。我覺得這老太太令人感動!'
"爸爸領著我走到那位老太太面前,微笑著說:'夫人,您欣賞春天時的神情真的令人感動,您使春天變得更美好了!'
"那位老太太似乎很激動:'謝謝,謝謝您!先生。'她說著,便從提包里取出一小袋甜餅遞給了我,'你真漂亮……'
"事後,爸爸對我說:'一定要學會真誠地欣賞別人,因為每個人都有值得我們欣賞的優點。當你這樣做了,你就會獲得很多的朋友。'"
10.寬容
雅典奧運會單杠比賽中,28歲的俄羅斯名將涅莫夫第三個出場。他以六個漂亮的杠上"飛行"動作,征服了全場的觀眾。但在落地的時候,他出現了一個小小的失誤---向前動了一步,裁判因此只給了他9.275分。
此刻,奧運史上少有的情況出現了。全場觀眾不停地喊著:"涅莫夫!涅莫夫!……"並且全都站了起來不停地揮舞著手勢,用久而響亮的噓聲,表達自己對裁判的憤怒。比賽被迫中斷--第四個出場的美國選手保羅o哈姆雖已准備就緒,但只能尷尬地站在原地。面對這樣的情景,涅莫夫站了起來,向朝他歡呼的觀眾揮手致意,並深深地鞠躬,感謝他們對自己的熱愛和支持。
面對巨大的壓力,裁判被迫重新給涅莫夫打了9.62分。可是這個分數不僅未能平息觀眾的不滿,反而使噓聲更響了。
這時,涅莫夫重新回到賽場,舉起右臂向觀眾致意,並深深地鞠了一躬,表示感謝。接著伸出右手食指做出禁聲的手勢,然後將雙手壓下,請求觀眾冷靜,給保羅o哈姆一個安靜的比賽環境。
涅莫夫的寬容,讓中斷了10分鍾的比賽,得以繼續進行。涅莫夫---這位曾經拿了12塊奧運金牌的英雄,在此次比賽中沒有拿到金牌,但他仍然是觀眾心目中的"冠軍"。他沒有打敗對手,但他卻以自己的寬容征服了觀眾。
11.天才的一面
18世紀初,在俄國的鄉間,有一個很笨的孩子。他看見數學老師在舉例做四則運算題時最後的結果是零,便以為所有四則運算題的結果都是零,所以後來他一遇到四則運算題便毫不考慮地在後面添個零。老師對這個孩子除了搖頭和嘆息之外,毫無辦法。
這個笨孩子就是後來寫出了《葉甫蓋尼o奧涅金》《上尉的女兒》等世界名著的俄國詩人普希金。
20世紀中,北京王府井大街的百貨商店裡來了一個年輕人,他要營業員找回少找給他的一毛錢。當營業員和他核算了好一陣子,終於確認是少找了一毛錢時,他得到了那一毛錢。營業員覺得這人不可思議,不就是一毛錢嗎?值得這么認真?後來知道他是老遠地從中科院宿舍坐了好幾毛錢公共汽車來要這一毛錢時,更是笑壞了:"這不是大傻瓜嗎?"
他就是把"歌德巴赫猜想"這道著名的世界數學難題推進到1+1的中科院數學家陳景潤。
造物主很公平,給你一長必給你一短,給你一特別之長必給你一特別之短。
12.人生的哲理
讀大學的時候,我在大禮堂里聽過學校最有名的一位教授開設的講座。等到我趕往大禮堂的時候,大禮堂里靠近講台和過道兩邊的座位,都已經被別人佔去了。而中間和後面那些出入不方便的座位,卻還空著。
我挑了一個座位坐下,然後向講台上看去,只見教授已經坐在那裡。這時聽講座的同學陸陸續續地都來了,大禮堂里的每一個座位上都坐著人。
教授站起來,徑直走下講台,來到大禮堂最後面一排的座位上,指著座位中間的一個同學說:"同學們,在開始今天的講座之前,請允許我向這位同學致敬。"說著,教授向那位同學鞠了一躬。
大禮堂里一下子變得鴉雀無聲,大家不知道發生了什麼事情。
教授緩緩地說道:"我之所以向這位同學鞠躬,是因為他選擇坐裡面位置的行動,讓我充滿敬意。"
禮堂里變得有些騷動起來。大家低聲議論。
教授說:"我今天是第一個來大禮堂的,在你們入場的時候,我發現,許多先到的同學,一進來就搶佔了靠近講台和過道兩邊的座位,在他們看來,那一定是最好的位置了,好進好出,而且離講台也近,聽得也最清楚。只有這位同學來的時候,當時靠前和兩邊的位置還有很多,可是他卻徑直走到大禮堂的最後面,而且是坐在最中間,進出都不方便的位置。這位同學把好的位置留給了別人,自己卻寧願坐最差的位置。我繼續觀察後發現:先前那些搶佔了他們認為是好位置的同學,其實備受其苦,因為座位前排與後排之間的距離小,每一個後來者往裡面進時,靠邊的同學都不得不起立一次,這樣才能讓後來者進去。我統計了一下,在半個小時之內,那些搶佔了'好位置'的同學,竟然為他們只想著自己的行為,付出了起立十多次的代價。而那位坐在後排中間的同學,卻一直安詳地看著自己的書,沒人打擾。"
說到這里,教授停頓了一下,向大禮堂四周從前至後地看了一遍,然後望著大家,緩緩地說:"同學們,請記住吧:當你心中只有你自己的時候,其實你把麻煩也留給了自己;當你心中想著他人的時候,其實他人也在不知不覺中方便了你……"
教授的話一說完,台下響起了熱烈掌聲--為這位教授用如此獨特的方法講授人生的哲理而折服。
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1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生,是無任何遺憾的人生,是目標明確並為之奮斗的人生,是會把握機遇的人生。哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證,認為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實際操作能力,三是處理人際關系能力。其中,前兩者僅佔15-20%,後者佔80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似:成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態,而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實成功的人生是從每一點每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現在做起,從做到"五會"做起,即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點點,成功的人生就會離你越來越近!
2、鐵環的寓言
一個鐵環,不小心弄丟了自己的一部分。於是便拚命地尋找失去的那一部分。但由於自己不圓,所以滾得很慢。但正因為如此,它觀賞到了平日里很少注意的花草,並和它們交了朋友。
工夫不負有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會跑得很快,再也無法和花草說話……
3、邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負後,決心克服這個缺點。幾年後,他便風度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒
1784年,也就是華盛頓成為美國總統前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裡現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的,那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裡突然滑落,我們彷彿看到了聖袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心裡為他塗抹各種色彩,然後低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救葯
西周的厲王生活奢侈,殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國勢,內心格外焦急,於是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說:不是我老了,才說這些不該說的話,而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候,能夠防止;但是,一旦憂患越來越多,那就像火焰熊熊燃燒一樣,沒有辦法補救了。
果然,不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方,再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的"憂患意識"是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:"戰戰兢兢,如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
7、某國一位女士來到中國一所小學,找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一隻瓶子,裡面有五個小球,每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說:"你們每人拽住一隻小球,在7秒鍾內必須全部從瓶中拽出,否則就會被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一隻小球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想,然後和其他四個小朋友耳語了幾句,之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說:"開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個小球隨後出來,最後拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鍾內5隻小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水。她說:"這個試驗我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友都爭著往外拽,結果擠在頗愫泌誰也出不來,全淹死在裡面了。中國的小朋友了不起!"
8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說過:"我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人,這種福來自於友誼,來自於志同道合的夥伴,我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快,合作無間,因為我的福來自於他們。"
9、家庭主婦
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的:"生活中的事情很瑣碎,其實我在生活中就是個家庭主婦,我有我的丈夫,兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多,但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人,只要他們都健在、安康,也還愛我,我就幸福了。"
10、趙本山8種角色打分
在趙本山非常戲劇性的人生中,他還扮演了很多種角色,董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友,在《藝術人生》的錄制現場,趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員:70分;小品明星:80分;導演和製片人:70分;人大代表:80分;董事長:50分;父親、丈夫:10分;朋友:80分。
11、馬克思的後代
《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛計程車,發現司機的相貌很有特點:一臉又濃又密的黑絡腮鬍子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像,鑲在精緻的銅框里。記者問道:"你是馬克思主義者?"司機沒有回答記者的問題,而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字,於是問道:"你們同姓?"司機笑著說:"您不覺得我們長得很像嗎?"記者仔細端詳起來,他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說:"他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"
記者提問:"您從他那裡繼承了什麼?"
安東尼笑著摸了摸大鬍子說:"就繼承了這個。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
記者邊翻書邊問:"你還記得對馬克思的一個調查表嗎?在回答'您最喜歡做的事是什麼'的問題時,他說是'讀書',大概您也喜歡讀書吧?"
他回答道:"不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣,那就是愛喝啤酒。"
12、陳毅:永遠的兒子
為中國人民的解放事業立過赫赫戰功的陳毅元帥,解放後不久擔任了國務院副總理和外交部長,工作十分繁忙。1962年,他出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了,忙說:"娘,您久病卧床,我不能在您身邊伺候,心裡非常難過,這褲子應當由我來洗呀,何必藏著呢?"母親聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出來,搶著去洗。陳毅急忙攔住並動情地說:"娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗10條尿褲,也報答不了您的養育之恩呀!"說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈,母親欣慰地笑了。
參考資料:http://..com/question/180683429.html
Ⅵ 高中作文書推薦
1、《高抄考作文素材精粹與多向襲運用》2013版--新世紀出版社。
2、《高考必備:贏在高考作文素材》--人民教育出版社。
3、《高考月刊之素材篇》--海洋大學出版社。
這些書的作用:
運用唯物辯證法去寫議論文,這樣寫有以下好處:
(1)深刻:透過現象深入本質;揭示事物內在的邏輯關系,觀點具有啟發性。
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(6)高中作文最好資料擴展閱讀:
高中作文的創作思路:
文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生,離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面,即常說的「六要素」,只有交待清楚這幾方面,才能使讀者對所敘述的事,有個清楚、全面的了解。
言之有序,條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。詳略得當,突出重點。一般事件的材料有主次之分,能體現文章中心的材料是主要材料,這部分要詳寫,次要內容可略寫或不寫,主次分明,給讀者以深刻的印象。
Ⅶ 高中作文 素材
一.人生信念
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。
分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。
話題:「成功來自勤奮」「學習成就天才」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
話題:「真正的殘廢」「毅力」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。
88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。
他,就是肯德基創始人——哈倫德·山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。
話題:「挫折是一筆財富」「困境與成功」
相信自己是第一
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結果時,那情景對他後來的成功有很大的影響。
「媽!」他沖進家門,「有35輛車參加比賽,我跑了第二。」
「你輸了!」他母親回答道。
「但是,媽!」他抗議道,「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?」
「理查!」母親嚴厲道,「你用不著跑在別人後面!」
接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界,他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵自己,對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:「激勵的價值」「成功與自信」「家教教育」
海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大,很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:「戰戰兢兢,如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6%、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。
分析:「戰戰兢兢,如履薄冰,」海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進取,就等於自取滅亡。
話題:「憂患意識」「知己知彼」
為失敗做准備
在美伊戰爭中,伊拉克總統薩達姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎麼打勝仗的同時,也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應付。
分析:「凡事預則立,不預則廢。」無數事實說明,誰能為失敗做准備,誰就能化險為夷,反敗為勝。
話題:「憂患意識」「成功的因素」
愛迪生的災難
1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:「災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。
分析:①災難是不以人的意志為轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在於你應該怎樣對待它。
②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。
③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城
④只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾
話題:「挫折與成功」「堅守與放棄」
二. 個性秉賦
弱 點
第二次世界大戰期間,美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·費德曼,在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲,鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報,德國審訊員施出了種種手段:嚴刑拷打,心理壓力,耍弄詭計,給以厚遇。然均未奏效,以至於德國審訊員無奈地道:費德曼大概願意我們折騰他,這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點,
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去,並讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意,每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初,費德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實人忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,並談了美英機關一些工作的內幕,還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇,在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點,將欲取之,乃先誘之,刺激得他「一時技癢」,在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析:費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神,本是優點,但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點,德國人正是抓住這一點,達到了自己的目的。
話題:「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
巴金背書
著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一等,巴金老人已經告訴我們答案了。
話題:「讀書與作文」「積累的重要」
三.道德修養
把最壞的日子捱過去
凡·高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事後,凡·高問一個神態自若的老工人:「你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道:「不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了剋制。」
分析:有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。
話題:「學會克制」「習慣」
牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天,聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴,這一年只有三個人獲此殊榮。1995年,中國評出十大傑出女性,牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地,決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難,終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後,她又遵照丈夫遺願,拿出第一筆收入7000元,蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字,分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題:「奇跡」「成功與堅持」
拉纖縣令何易於
唐人孫樵寫過一篇《書何易於》的文章。說的是:四川有一太守,喜遊山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時,因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農夫拉纖。無意間,這太守發現纖夫中有一白面書生,就問是何人,那人答道:「下官是宜昌縣令何易於,因春耕時節,農夫忙甚,抽人不易,故下官也來充一名纖夫。」太守聽了,羞愧難當。
何易於平日勤政愛民,窮苦百姓無錢辦喪事,他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧,每每邀之進餐;自己的隨從,不過兩三人。因此,三年內把宜昌治理得「獄無系民,民不知役」。
孫樵在《書何易於》中說,何雖「不得志與生時,必將傳名於死後。」果然,《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。
分析:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔更大的責任;;而不是凌駕於人民之上。明白了這個道理,在老百姓需要的時候,就會有更多的「縣令」像何易於一樣為民「拉纖」。
話題:「為官與為民」「關於權力的看法」
「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題:「對生命的態度」「珍惜時間」
四.文化教育
「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬於白己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美同偶像》。他不僅五音不全,而且台風滑稽,讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說:「你竟然不會跳舞?在台上表現得過了麻木!並且幾乎無唱功可言,令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說:「我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播,美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節目播出之後,孔慶翔受到了前所未有的關注,多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(Inspiration),於2004年4月6日在全美發行,第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析:在美國人看來,「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」,那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題:「偶然與必然」「成功的機遇」
治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:「古今成大事業、大學問者,必經過一種境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件』此第二境也。『眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。」
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說:「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也。」王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,「望盡天涯路」;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,「為伊消得人憔悴」,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不後悔;第三境界是說:經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:「探索與追求」「勤奮與學問」
日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成,即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「「菠菜原則」是日本企業的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養精英,而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析:個人生活在社會中,那麼,個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:「教育的目的」「個人與集體」
名人教子
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之後,不得葬與大塋之中.不從吾志,非吾子孫。」
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯台,上有他親手所刻的硯銘:「以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。」
鞭教:岳雲12歲參軍作戰.一次騎馬下坡.沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲,眾將求情不允,責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘.首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重於士卒,作戰先於士卒,受功後於士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:「上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!」兒子疑惑不解,林老解釋說:「用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!」
聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業,勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重於言教,處處做出好樣子,成為後輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做「人上人」,虛榮心絕對不可有。
分析:教育後代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
話題:「家庭教育」「教育與成才」
五.社會生活
一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎,還得了獎。可不幸又降臨這個家庭,妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務重擔,她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江雲也寫起了童話,並在《黑龍江日報》上發表了《鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認為,殘疾並不是人生的全部。
分析:「上帝為你關上一扇門,必會打開一扇窗」,厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。
話題:「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」
勃蘭特下跪和日本的無賴
德國、日本在第二次世界大戰中給許多國家的人民帶來了巨大災難。波蘭犧牲了600萬人,中國則是3500萬人。
1970年IZ月12日,德國總理勃蘭特訪問波蘭,他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀念碑獻花圈時,竟當著成千上萬人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動。
形成鮮明對比的是,日本的某些政治家不願正視歷史。 1995年6月,日本眾議院通過的《不戰決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對所謂「可能採取了的」「類似侵略的行動」進行所謂的反省。就這樣一個不合格的「決議」,在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說什麼所有亞洲國家都「託了這場戰爭的福」。這種無恥的行徑值得世人警惕。
分析:面對同一段歷史,德國勇於認錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本,不但沒有認識自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書,以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結果只能是孤立於國際社會,受到國際社會的唾罵!
話題:「正視歷史」「勇氣」「歷史與現實」
尊嚴的含金量
80多年前的一個冬天,美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群流亡者。鎮長傑克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西後,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎咽,大口大口地吃起來。 只有一個人例外。當傑克遜將食物送到他面前時,這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問:「先生,吃您這么多東西,您有什麼活兒需要我做嗎』!」傑克遜大叔想了想:「不,我沒有什麼活兒需要您來做。」
那個流亡者的目光頓時黯淡下去了,說:「先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經過勞動,便平白得到這些東西!」傑克遜大叔思忖片刻說:「小夥子,你願意為我捶捶背嗎!」說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認真而細致地給傑克遜大叔輕輕地捶背。
捶了幾分鍾,傑克遜大叔很愜意地站起來說:「好了,小夥子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現在,它舒服極了。」說完,將食物遞給那個年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來傑克遜大叔微笑著注視著他說:「小夥子,我的庄園需要人手,如果你願意留下來,那我可就太高興了。」
那個年輕人留了下來,並很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手。過了兩年,傑克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,傑克遜大叔告訴女兒:「別看他現在什麼都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴!」
20多年後,那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。
分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的飢民成長為石油大王的傳奇經歷,令人贊嘆。其實哈默先生成功的關鍵就在於他能固守人的尊嚴,決不白白地接受施捨。因為他知道,喪失了尊嚴,就失去了人最有價值的東西。
話題:「尊嚴與價值」「自尊與他尊」
北大畢業生賣肉
2003年,北大畢業生陸步軒因為在西安市街頭經營一家名為「眼鏡肉店」的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達200多份,甚至一家美國公司的經紀人也准備與陸步軒進行合作。
人們關注陸步軒事件的背後,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學生為什麼不可以賣肉?在大學生就業成為一個嚴重社會問題的時候,大學生的理想與現實之間必然會有一些空格。要解決這個問題,就得首先把這個空格考慮進去——大學生應當放棄「精英心理」,以一個普通人的心態去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩定的日常生活
分析:當我們談到「北大才子賣肉」現象之時,有沒有想過我們心裡的盲目從眾心態,也許北大才子可以做出更大的貢獻,但他當街賣肉也是為社會做貢獻。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應該持有的立場。
話題:「職業與做人」「理想與現實」「位置與價值」
從兔子和狼身上看到的
小時候.聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天,一隻飢餓的狼發現了一隻野兔,便不停地追趕。兔子走投無路,情急之中鑽進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直發抖,但為了吃到野兔,狼怎麼也不願離開。第二天早上,野兔從樹洞里探出頭來,發現糧已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過狼的屍體揚長而去。
分析:一則寓言,它包含的道理是深刻的:
從野兔身上:l.機智,可以幫你戰勝一切對手;2.弱小,不總是被吃;3隻要耐心等待,總會找到出路。
從狼身上: l.守著誘惑,等於守著死亡;2.離誘惑越近,離危險也越近;3.在誘惑面前,再強大,也逃不過失敗的結局。
話題:「誘惑」「進與退」
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不知道你有沒有聽過《獨唱團》這本書,我今年高考完,當時老師叫我們定的就是這本。回它前面是當今發生答的社會現象和國際大事件,後面有古代和當代名人的記事,還有寫作技巧什麼的,還有很多東西,我感覺蠻好,每月有一期。