小學作文舍與得

舍與得
合理取捨，節制去得 一說到「舍」，人們會想到：舍棄，捨身等消極的詞語，而「得」常常讓人們興奮：得到，得獎……盡是些刺激人慾望的詞語。 但現實讓人們漸漸懂得了「舍」與「得」的辨證關系，所失未必差，所得未必佳。本著一個怎樣的原則去「舍」與「得」是人生的一個大問題，更是國家的大課題。
就在最近，李部長主持的新聞發布會上，李部長再次重申了將在朝核六方會談中本著大原則——即半島無核化。這預示著六方會談如果成功，那麼朝鮮必須放棄其核計劃，因為這不僅是六方更是全世界人民的希望。與此同時，美國也必須放棄一部分的利益來作為交換。乍一看，這兩國都蒙受了經濟損失或軍事損失，但換來的是兩個國家的部分和解，是亞洲的和平，也是世界的和平。這樣的損失不僅無害更是大大有益。 著眼於六方會談，不禁讓人想起了近代中國在部分方面所作的調整與努力。我們放下了背負上身上的被侵略的仇恨，擦拭那扇透明的隔閡之窗。中日關系或是中美關系都有一個不怎麼美好的過去。但如今的中國正是以一種既往不咎的心態處理著國際事務。一個嶄新的國際關系在我國蓬勃發展後，獨立自主後形成。這是中國合理去舍棄仇恨換來的。 但不背負歷史的包袱並不意味著一切皆可以舍棄。我們尊重歷史，那些戰爭受害者至今仍存在於這個世界，討回公道的原則不能丟掉。 而我們炎黃子孫的另一個家園——台灣，盡管台獨分子屢次作亂，讓人恨得咬牙切齒。卻不能因為怕麻煩而由他們「獨立」了去。 舍棄的原則，全看心中國家利益的這桿秤。
舍棄的尺度難以把握，得到的原則亦然。 最近屢屢聽到外國國家通過反傾銷法案或是以傾銷之名將中國企業告上法庭。誠然，我們知道一部分原因是這些國家為了保護本國企業的經濟利益，但我們也不能否認有些眼光短淺的中國企業靠低價強占市場，以致於自絕後路。暫時得到利益使自己陷入困境也影響其他中國企業的名譽，得不償失！ 前一陣子，中國有幾處文化遺址被納入「世界珍貴文化遺址」，與此同時，有幾個遺址也被剔除。吳哥窟便是當中一個。我驚訝地想起前幾年還看到關於吳哥窟的介紹，特別地顯示其原始與真實。而如今……發展的旅遊業使柬浦寨政府獲得大量的旅遊收入，卻失去了人類文化的一塊勝地。同樣的旅遊文化景點遭過度開發情況在我國也存在，張家界便是一例。作為一個發展中國家我們不能因旅遊業帶來的大筆財富而步上柬埔寨的後塵，喪失我們寶貴的歷史文化遺產。 合理去得，節制去得，我們的國家才會發展，我們的民族才會屹立於世界民族之林！

5. 舍與得600字作文

人似乎有這么一種本性:樂於獲得而不願舍棄。殊不知，舍與得是一門學問，是一門藝術，有舍有得的人生才能開出絢麗的花朵。
翻開歷史厚重的書頁，我輕輕屏住呼吸:舍與得的抉擇改變了多少人的命運。他，曾貴為一國之君，戰敗後卻淪為奴隸。他沒有抱怨命運的不濟，忍辱偷生服侍了吳王三年，歸國後卧薪嘗膽，發憤強國，終於一雪前恥。勾踐捨去了尊貴的身份，獲得了超人的意志和國家的復興。而在物慾橫流的社會，多少官員被權勢財富蒙住了雙眼，難舍錦衣玉食，最終走向了腐敗墮落。
他，是世界上最傑出的音樂家之一，卻在青年時期喪失了聽覺。但這絲毫沒有澆滅他對音樂的熱情，反而促使他的驚人才華涌現，創作出一曲曲不朽名作:鏗鏘的《命運》、浪漫的《月光》……貝多芬捨去了寶貴的聽覺，獲得了澎湃的創作激情。反觀當今，多少難舍順境的人在厄運和困難面前不堪一擊，有的頹喪度日，有的糊塗輕生。
當發現醫術只能拯救國人的生命而拯救不了國人的靈魂，魯迅毅然選擇了棄醫從文。他以文字為匕首，將矛頭指向罪惡的社會現實。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」他的精神發揚滋長，深入人心。魯迅捨去了從醫的願望，獲得了拯救國人靈魂的堅定信念。而有人看不清現實，難舍錯誤的目標，徒做無用功。
當「5.12特大地震」的噩耗傳遍大江南北，全國人民悲痛萬分之際，積極支援救災:有人慷慨解囊，有人排隊獻血，有人趕赴災區……萬眾一心抗災的行動體現了人性的光輝和民族的凝聚力，每個人心中增添了一份責任感、一份愛國情，「中國精神」在肆虐的地震夢魘面前築起了一道銅牆鐵壁。人們捨去了個人的利益，他人獲得了生的希望。而有人難舍錙銖之利，斤斤計較。他們也難得一份生活的從容。
人們常說慾望可以毀掉人的一切，也可以成就一個偉人。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處凡塵鬧世，我們難達到「無欲無求」的境界，所以心中應有一桿權衡利弊的天平。可惜的是，人們往往在該舍的一端加多了砝碼，在難以取捨之際放任了機遇的流逝。
得，得到知識的光芒，得到信任的鼓勵，得到幸福的憧憬，得到親情的浸潤，得到人性的思考，使人生更加豐盈充實。舍，捨去多餘的物質，捨去奢侈的慾望，捨去心靈的負擔，捨去環境的紛擾，使人生更加輕松自由。
得是一種成長，舍是一種成熟。在舍與得之間做出正確抉擇，生命之樹才能長青。

6. 以舍與得為題目的作文

舍與得蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恆而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個道理，所謂「魚和熊掌不可兼得」。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與後世的無限贊美；英台舍棄了世間的一切繁華，化作一隻蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心彥」的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業？徐霞客舍棄家裡的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結成流傳千古的游記，成了後人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨偶，放射性元素鐳的發現者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發移走，防止客人閑聊佔用他們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌症病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步？那麼，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船隻又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上雲霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧！將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站

7. 小學四年級關於舍與得的作文300

今年已經下了三場雪了，下得最大的是第二場雪。第二場雪讓我們這些頑皮，十分高興。雪整整了一天一夜。第二天醒來，我打開窗，只見窗外是一個粉妝玉砌的白雪世界。我走出家門，立刻來到學校，只見小朋友和同學們已經開始在玩了。我馬上把書包放進教室里。我迫不及待地來到操場只聽「啪」的一聲，一個雪球砸在了我的脖子里。頓時，一股涼意。我轉身一看，原來是我班的顧之遙在偷襲我他還給我做了個鬼臉，我想要打我沒門。」我叫來了一些同學和我一起製造「子彈」我們做了大大小小的雪球。對方也罷休，也叫了一些同學。他們也在做大大小小的雪球。沒等我們發炮，他們把一顆顆大大小小的「子彈」猛的仍過過來。「呼，呼，呼」的幾聲。突然，我們的隊長被他們用又圓又大「子彈」給打倒了，他壯麗「犧牲」了。我們看見了，氣得火冒三丈，我看到對方的小胖子在慢悠悠地做「子彈」。我的目標就是他，我偷偷地繞到他背後，「啪」的一聲「犧牲」了。我們高興得亂蹦亂跳。這時，我想出來一個妙計，先後對我方將士說，我方將士一擁而上，把一團團雪球往他們的衣服里亂塞。我們有點得意忘形，樂得正起勁，不料一顆「炮彈」突然迎面飛來，正巧擊中了我的嘴巴，使我吃了一個大「雪餡包子」，於是又引起了一陣歡笑聲。聽吧，那喊殺聲，那驚叫聲，那歡笑聲，響成一片；看吧那穿梭的雪球，那追逐的身影，那開心的笑臉，構成了一副動人的雪中嬉戲圖！
這是和同學玩的

8. 生活中的舍與得作文

人似乎有這么一種本性：樂於獲得而不願舍棄。殊不知，舍與得是一門學問，是一門藝術，有舍有得的人生才能開出絢麗的花朵。
翻開歷史厚重的書頁，我輕輕屏住呼吸：舍與得的抉擇改變了多少人的命運。他，曾貴為一國之君，戰敗後卻淪為奴隸。他沒有抱怨命運的不濟，忍辱偷生服侍了吳王三年，歸國後卧薪嘗膽，發憤強國，終於一雪前恥。勾踐捨去了尊貴的身份，獲得了超人的意志和國家的復興。而在物慾橫流的社會，多少官員被權勢財富蒙住了雙眼，難舍錦衣玉食，最終走向了腐敗墮落。
他，是世界上最傑出的音樂家之一，卻在青年時期喪失了聽覺。但這絲毫沒有澆滅他對音樂的熱情，反而促使他的驚人才華涌現，創作出一曲曲不朽名作：鏗鏘的《命運》、浪漫的《月光》……貝多芬捨去了寶貴的聽覺，獲得了澎湃的創作激情。反觀當今，多少難舍順境的人在厄運和困難面前不堪一擊，有的頹喪度日，有的糊塗輕生。
當發現醫術只能拯救國人的生命而拯救不了國人的靈魂，魯迅毅然選擇了棄醫從文。他以文字為匕首，將矛頭指向罪惡的社會現實。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」他的精神發揚滋長，深入人心。魯迅捨去了從醫的願望，獲得了拯救國人靈魂的堅定信念。而有人看不清現實，難舍錯誤的目標，徒做無用功。
當「5.12特大地震」的噩耗傳遍大江南北，全國人民悲痛萬分之際，積極支援救災：有人慷慨解囊，有人排隊獻血，有人趕赴災區……萬眾一心抗災的行動體現了人性的光輝和民族的凝聚力，每個人心中增添了一份責任感、一份愛國情，「中國精神」在肆虐的地震夢魘面前築起了一道銅牆鐵壁。人們捨去了個人的利益，他人獲得了生的希望。而有人難舍錙銖之利，斤斤計較。他們也難得一份生活的從容。
人們常說慾望可以毀掉人的一切，也可以成就一個偉人。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處凡塵鬧世，我們難達到「無欲無求」的境界，所以心中應有一桿權衡利弊的天平。可惜的是，人們往往在該舍的一端加多了砝碼，在難以取捨之際放任了機遇的流逝。
得，得到知識的光芒，得到信任的鼓勵，得到幸福的憧憬，得到親情的浸潤，得到人性的思考，使人生更加豐盈充實。舍，捨去多餘的物質，捨去奢侈的慾望，捨去心靈的負擔，捨去環境的紛擾，使人生更加輕松自由。
得是一種成長，舍是一種成熟。在舍與得之間做出正確抉擇，生命之樹才能長青。

9. 求一篇以「舍與得」為題的作文。

捨得，捨得，有舍有得，敢舍敢得，不捨不得，小舍小得，大舍大得，以舍為得。舍和得，就如因和果，是相關也是互動的。"捨得"又何嘗不是人生的真諦呢？舍，看起來是給人，其實也是給自己。你對人笑，你才能得到別人也對你"回眸一笑"，你對人好，人家同樣也會對你好。
我們說，一分耕耘一分收獲。沒有付出，怎麼可能有收獲呢？凡人都希望自己能健康長壽、榮華富貴、名譽高尚，你先扣問自己：你想得到這么完美的結果，你對這個世界付出了什麼？你有播種嗎？倘若沒有，秋天又怎麼會有收成呢？
捨得就是要"舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實"。如果你能把自己心中的偏執、掛礙、煩惱、悲傷和迷妄都捨去，你就能得到輕松和快樂，你自然就會得到人生一個新的境界。世間萬物，凡有所舍，就能有所得。一盆花，如果你"舍"不得剪去枯枝敗葉，它就無法長出嫩葉，發出新芽，長出鮮花。所謂"放下屠刀，立地成佛"；放下，就是"舍"，不舍，如何成佛？一個人，如果沒勇氣捨去陳舊的陋習，就不能更新和進步。
捨得"並是非盲目的，"舍"是有目的的舍棄，"得"是有選擇的得到。當今社會，不少人爭名奪利，點滴不舍，其實，你想透了，凡事有得必有失，同樣，有舍必有得。
成大事者，無不深諳此道。以舍為得，舍小得大，妙用無窮。人生在世，想得到的東西實在太多了，這是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲壑難填，慾望常常使人對舍與得把握不定，不是不及，便是太過，於是產生了許多原來不應該發生的悲劇。有人說：會生活的人，或者說成功的人，最懂得的就是"捨得"。"捨得"幾乎囊括了人生所有的真知妙理，只要我們能真正把握舍與得的尺度，就能掌握了人生成功的鑰匙。人生一世，草木一秋，人情世事，其實不過也就是舍與得的重復。所以，為人處事，每當有些東西和事情繾絆困擾在心時，請想想老和尚那" 捨得"的開示，有舍才有得，你的的心靈就會自然而然地得到平靜和安寧。
在現今的社會里，我們很多人的人生觀都已經被表面現實給同化了，把「得」和「舍」都賦予了不該有的感***彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，「得」因此冠上了褒的虛義，總是覺的不該失去或放棄就是失，「舍」也因此冠上了貶的虛義。人生的歲月中，在自己的經歷不足以去會意得舍的真正本意時，只求去「得」，不屈去「舍」堅持著不該有的執著，讓自己背負的越來越沉重，以至於被壓的喘不過氣來放慢自己的腳步最終停止不前。
真當你因此停止不前時，或許我們應該在此期間去重新思索整理一下自己，給自己一點凈化的時間，並在以往的經歷上去試著重新定義一下「得舍」的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經在現實中脫離太遠的一些精神物質回歸它本應該所居的位置。把「得舍」與我們以往所認知分辨的「好壞是非」加以脫離，那你就可以意識到所謂「得舍」的另一層升華真諦，它因更注重於何時得何時舍和打破「好壞是非」為標準的一貫得舍原則。
生活、愛情、事業都要學會舍，得。該自己的就努力去爭得，不是自己的就要學會去捨得，自己看不清的讓別人幫自己看，自己不懂的讓他人來懂，讓自己來學。該舍就舍，該得就得，學會放寬心，放開自己，讀懂自己，讀懂小舍小得，大舍大得，該舍該得。
當你真正會意這些之後，我想你應該很清楚的知道怎樣讓自己的背負變的輕松，學會何以得，何以舍；如何得，如何舍，並能"從得中悟舍，從舍中悟得"那你將在自己的人生歲月階梯上走的更遠走的更高。