㈠ 讀書明理,崇德向善作文1500字
初學這些議論文的操作方法，可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》：1．引論部分：開篇提出論點：我們中國人是有骨氣的。接著，用孟子的話解釋論點「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」2．本論部分：用三個事例分別證明論點：文天祥的富貴不能淫；窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。3．結論部分：解釋當今無產階級的骨氣並發出號召。三個部分之間都有過渡：在引論和本論之間有「我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。本論和結論之間有「孟子的這些話，雖然在兩千多年以前說的，但直到現在，還有他積極的意義。」進行過渡。在第一和第二例之間，有「另一個故事」「還有個例子」進行過渡。這些過渡句，使文章渾然一體。三個部分分別回答了三個問題：引論部分解答「是什麼」的問題；本論部分解答「為什麼（有骨氣）」的問題；結論部分回答「我們怎麼」的問題。三個事例都是概括敘述的，每個事例的後面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義，把事例緊緊地扣在論點上，是論點和論據聯系的紐帶，否則就就事論事，論點和論據脫節了。議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理，來闡發，對事物的理解和認識，表明對問題的觀點和態度。各行各業的人為了接受或表達思想，都需要經常閱讀和寫作這種文體。一篇議論文，通常包含論點、論據、論證三大要素。論點是議論文所闡發的思想觀點；論據是文中用來證明論點的根據；論證是論點與論據之間邏輯關系的揭示。這三者的緊密關系，構成了一篇議論文的主體。
㈡ 作文:讀書明理 崇德向善(1000字)
作文與做人一直是我們學習與生活當中的兩個重要內容.表面上看,二者關系不大,其實是密內切聯系的.要寫出好文容章,首先要做高尚的人.思想境界不高的人,是寫不出好文章的.
我們做人要做一個誠實的人.寫文章同樣,不作無病呻吟、假大空之文.寫出真情實感無疑是一篇成功之作的基本要求.試問一下,一篇文章如果滿紙荒唐言,虛情又假意,無愁強說愁,能說得上是一篇好文章嗎?
㈢ 高中作文《明理的重要性》800字
樣一篇報道，有一位72歲的老人，「活到老學到老」，在國家放寬對考生報考大回學年齡限制答的情況下，他兩次參加高考，可是均因分數低而未被錄取，但是他仍然不放棄。這種渴求知識的精神感動了他所報考學校的師生，經過研究，學校特許他作為旁聽生上學。由此可知，學習永無止境，他不分幼尊卑『學習獲得知識，知識改變命運。』說起學習的重要性，他對於個人的成長。成才。對於個人的生存和發展都具有十分重要的意義。學習可以提高品德修養；學習可以增長才幹；學習才能適應社會發展的要求。除此之外，學習還有另一種更深刻的意義。記得曾經的我徘徊在這樣一個問題上：我為什麼學習呀？學習的目的何在？難道就只是為了在這個弱肉強食的社會里爭出個高下嗎？後來在一節政治課上我得到了答案，政治老師曾經講過這樣一個故事：日本是一個小島國，資源也很匱乏，可他們為什麼衣食無憂呢因為中國地大物博，資源豐富，日本便從中國廉價買回原料，再經過他們的高新技術，把這些原料製造成工藝品。日用品，再用高於原料幾倍的價錢賣回中國，就這樣日本富了起來。在剛聽完這個故事後
㈣ 為明理而讀書的作文
我愛讀書.書就像一位老師,教會我怎樣做事,如何做人.每天做完家庭作業,我就捧著書津津有專味的讀起來.
有一次屬,我在一本書上看到了一個故事.《父親和作業本》,講述了一位父親對孩子的作業本的規定.因為買不起作業本,孩子被趕出了學校.文中的這個孩子學習很好,卻因為買不起作業本,被趕出了校園.我想到了我自己,我的作業本很多,只要寫完一個,立刻就能換新的,但是我卻從來都不懂節約紙張,還在作業本上亂塗亂畫,還隨意撕扯作業,只要寫錯一個字就會撕掉一張紙……我真為自己的行為而懊悔.電視上經常報道山中的孩子有時候吃不飽,有時穿不暖,還有一些上不了學.而我們現在呢,回家總想著讓大人們買大魚大肉；一件衣服破了便扔掉不穿；還有一些孩子經常裝病不上學.我們想要什麼就父母就給我們什麼.而文中這個孩子連學都上不起,還要幫父親洗衣、做飯……這個孩子浪費了一張作業紙,父親就打他.山區的孩子多麼珍惜自己的一點一滴.
我覺得我們應該要珍惜美好時光,努力學習.讀書讓我從一名幼稚的孩子變為一個懂事明理的人.讀書讓我受益無窮.
㈤ 讀書明理,崇德向善作文
來旁邊還有幾個助威和喊加油自的同學.右邊操場上有鍛煉身體的老師和學生.操場邊沿那邊乒乓球台旁站滿了觀戰的和打球的同學.原來我看到的教學大樓其實是老師們的辦公樓,穿過這棟大樓還有兩棟更大的建築物才是我們的教學樓,若干個教室里傳出朗朗的讀書聲,左邊二樓其中一間就是我的教室.看到寬敞明亮的教室,我欣喜若狂.
我似乎更喜歡兩樓中間的大花園.我邁著輕快地步伐走進鳥語花香的花園,一陣桂花 香撲鼻而來,桂花樹的枝頭長滿了黃燦燦的桂花,象滿天璀璨的星星.園欄周圍長滿了石榴樹,好像在歡迎來學知識的學子們,茂密的樹林里,有許多不知名的小花,因為秋天到,有的花葉和樹葉開始變色,樹林里不時傳來鳥鳴聲.噢,花園中間還有一座假山立在池塘中央,好像一仙女在沐浴.
㈥ 《讀書明理做人》作文
作文與做人一直是我們學習與生活當中的兩個重要內容。表面上看，二者關系不大，其實是密切聯系的。要寫出好文章，首先要做高尚的人。思想境界不高的人，是寫不出好文章的。
我們做人要做一個誠實的人。寫文章同樣，不作無病呻吟、假大空之文。寫出真情實感無疑是一篇成功之作的基本要求。試問一下，一篇文章如果滿紙荒唐言，虛情又假意，無愁強說愁，能說得上是一篇好文章嗎？
人不俗，文才能不俗。文學的修養，首先是思想、品德、人格的修養。魯迅說：「從血管里出來的都是血，從水管里出來的都是水。」那麼一個作家筆端湧出的文字自然是作者內心靈魂的體現。有高尚的靈魂，才能寫出高尚的文字。「咬定青山不放鬆，立根原定破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。」鄭板橋的這首詩其實也是他自己人格與性格最真切的寫照。屈原的《離騷》，字字懇切，句句真情，字里行間流露出一位愛國詩人關心國家危亡的心聲，因此使得《離騷》流傳萬世。正是因為林覺民有著為全國同胞爭取幸福自由，不惜犧牲個人生命的崇高精神，才有了他真摯深切、動人肺腑的《與妻書》。可見，一個人的文品與人品是分不開的。一個道德品質極為低下的人是寫不出高尚的文章來的。只有兼具高尚品德和深厚文學功底的人才能寫出驚世駭俗的美文。
然而，現實社會之中，不少文人作家，做人與其行文不一。有的在文章當中義正言辭地批評社會流俗，可背地裡自己也干那些個不為人知的勾當。這些流俗之人想用非流俗之文去欺世盜名，其結果只能得到欺世盜名只名，他們的文章也只能隨著他們名子的泯滅而消亡。
其實，作文即做人。如果把人的一生比喻成一篇文章的話，做人同樣也是在作文。如想這篇文章成為曠世之作的話，那就必須做一個高尚
㈦ 為明理而讀書 作文4百字
我愛讀書.書就像一位老師,教會我怎樣做事,如何做人.每天做完家庭作業,我就捧著書津津有味的版讀起來.有一次權,我在一本書上看到了一個故事.《父親和作業本》,講述了一位父親對孩子的作業本的規定.因為買不起作業本,孩子被趕出了學校.文中的這個孩子學習很好,卻因為買不起作業本,被趕出了校園.我想到了我自己,我的作業本很多,只要寫完一個,立刻就能換新的,但是我卻從來都不懂節約紙張,還在作業本上亂塗亂畫,還隨意撕扯作業,只要寫錯一個字就會撕掉一張紙……我真為自己的行為而懊悔.電視上經常報道山中的孩子有時候吃不飽,有時穿不暖,還有一些上不了學.而我們現在呢,回家總想著讓大人們買大魚大肉；一件衣服破了便扔掉不穿；還有一些孩子經常裝病不上學.我們想要什麼就父母就給我們什麼.而文中這個孩子連學都上不起,還要幫父親洗衣、做飯……這個孩子浪費了一張作業紙,父親就打他.山區的孩子多麼珍惜自己的一點一滴.我覺得我們應該要珍惜美好時光,努力學習.讀書讓我從一名幼稚的孩子變為一個懂事明理的人.讀書讓我受益無窮.
㈧ 關於讀書明理的作文
這邊風景獨好
時光荏苒，斗轉星移，曾幾何時，圖書館已成為了我心靈的聖殿、思想的驛站。在那裡，我感到了大自然淳樸的氣息與野味。
山澗的清泉丁丁咚咚，林間的綠色令人心醉，天邊的晚霞輕盈縹緲，枝頭的花朵芬芳四溢。當我暢游於那美妙的文章中時，感到，它們一樣的清澈，一樣的靈活，一樣的沁人心脾！沒有雜質，只有那種平凡的而又純潔的如泉的清新。在凡世里生活，被海潮襲卷著，難免會落一心沙塵，而那一縷縷、一滴滴清泉汩汩流過我的心房時，給我留下的是一顆水晶般燦爛的心。
書如山裡一瀉千里的瀑布，每一字，每一句，每一行都充滿著靈氣，富含著激情，萬馬奔騰，氣勢雄壯。就在我心灰意冷或消極疲憊的時候，有那麼一脈天與地的精氣沖擊我的靈魂，彷彿為生命灑滿了陽光。那種「惟我獨尊」的狂傲，那份「天地同在」的氣魄油然而生。就像瀑布一樣，在凹凸的利石上擊碎自己，換個晶瑩滿天。
「呼——」你聽到風聲了嗎？風吹著浮萍四處漂泊。讀書，就有如感受浮萍的輕松和隨意。不妨輕輕卸下肩上的重擔，心上的繩索，追隨的肩膀，去書中尋找屬於自己的浮萍心境。
多讀書，品位的不僅僅是清新、熱烈和浪漫，更有一份哲理。就如同坐落著的山，是永恆的哲理。讀書，如同爬山，「登的愈高，望的愈遠。」當書里的理性，擦亮了眸子，便有「會當臨絕頂，一覽眾山小」的豪邁，目光就會穿越世俗的塵埃上升為一種高度、一種品位、一種灑脫、一種超俗。當執筆時，那種最遠古、最單純、最接近自然的思想會不斷湧出，沒有塵囂的嘈雜！
圖書館以它那獨有的魅力啟發著我、熏陶著我、感悟著我，載我揚帆起航，帶我搏擊風浪，領我經歷風雨，指引我翱翔在書的殿堂中，伴隨我萌發、成長！
大自然中，這邊風景獨好！