① 關於文明禮儀的高中作文
孔子曰：「不學禮，無以立」，意思是：沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家後，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說：「我是最小的，所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。」父親聽到後感到十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個「孔融讓梨」的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等於尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學會在學校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態、語言、神態，這都是表現個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養成文明的習慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見到老師，熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現。也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個「請」字，事後說聲「謝謝」，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成文明的一個國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓文明禮儀一直留在我們心裡,變成如同上班上學一樣的平常。讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
② 高中作文 飯桌上的文化800字的
飯桌上的文化
媽媽對我說：「阿隆呀，你要記住，今天日本的松田叔叔請我們吃飯，你要學點日本禮儀，吃飯前一定要說：「一達達給媽使！」（日語：我吃了）吃完後必須要說：「郭起燒撒馬待西他！」（日語：謝謝款待）……」
唉！媽媽又開始她的「演講會」了。每次吃飯時媽媽就抓住這「良好機會」滔滔不絕地說著用餐禮儀。
我和媽媽來到一家義大利餐廳，和松田叔叔見面行完禮入座後，我點了牛排、水果色拉等其他好吃的。「怎麼這么慢啊」，我早就等不及了，旁邊餐桌上飄來陣陣香味，饞得我口水都快流出來了……菜終於上來啦，哇！這么多好吃的呀，有飄著濃濃奶香的玉米濃湯，還有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，這時，媽媽用腳用力的踩了我一下，我一下想起：「啊呀！差點忘了日本禮節了，該死！」連忙雙手合攏說道：「一達達給媽使！」隨後，我神速地吃完了一個布丁，又端起一碗湯「咕嘟咕嘟」地喝了下去，「吃菜的時候要慢一點，要學點紳士樣。」媽媽在我耳邊輕輕地提醒道。「嗨！真麻煩！來吃飯的還是來吃禮節的？」我心裡嘀咕著，但沒有辦法，母命難違只好慢條斯理吃起來。
吃牛排的時候，刀叉和盤子又發出「叮叮咚咚」地撞擊聲。周圍的人們都向我投來好奇的目光，我這才意識到自己的「放肆」和隨意已經引起他人的不滿，影響到別人的用餐了，我臉一紅，忙安靜了下來，輕輕地切了一塊牛排放進嘴裡，抿著嘴慢慢咀嚼著。飯終於吃好了，我自覺地再一次雙手合攏對著松田叔叔說道：「郭起燒撒馬待西他！」松田叔叔臉上浮現出了笑容，一旁的媽媽也欣慰地笑了……
雖然這頓飯讓我吃得很累，但同時我也學到了用餐禮儀，收獲真不小！
③ 禮儀為主題的高中作文
所謂「禮儀」
禮儀是一朵芳香四溢的花，美德是一首淡 雅清晰的詩，文明是一汪清澈見底的泉。 禮儀，這個詞對我們來說並不陌生。「禮 儀之邦」的雅譽正是對中華民族最高的贊 賞！回首中華上下五千年的輝煌歷史，禮 儀處處可見。尊老愛幼的傳統，繼承於孔 融讓梨的謙恭；尊師重道的品質，得益於 程門立雪的敬重；互敬互愛的情操，源自 高山流水的友誼。大到祭拜祖先，小到日 常稱謂，無不體現出中華民族的高尚情操 。《禮記》《周禮》的諄諄教導，直到現 在還奉為經典。這是中國源遠流長的一筆 文化，更是一筆寶貴的財富。 有人說：現在有什麼文明禮儀？隨處可見 的垃圾，粗陋不堪的臟話······這難道就是 所謂的文明嗎？當然，你不可能要求盡善 盡美，但是，這些污點是極少的。看！隨 處可見的垃圾被可愛的「天使們」拾起，送 到了他真正的家；在有人出口成「臟」的時 候，周圍總有人皺著眉頭，「吐槽」幾句。 固然有糟粕，但現在的人們，將會把文明 禮儀進行到底。 禮儀美德不是什麼空話、套話，簡簡單單 就能做到，一時片刻就能養成。它更注重 長遠的堅持、發展。面對老師時，躬身行 個禮；公共場所時，低聲細氣語；與人交 談時，不說臟辱粗；隨時隨地笑，好比那 明珠。做到這些，你也是個文明人。 禮儀也是尊重，尊重是最基本的禮儀文化 ，尊重他人就是尊重自己。人們大概都熟 悉張良拾履的故事，張良因為對黃石公的 尊重，得到了使他受益終身的兵書。所以 說，尊重，並不是什麼丟臉的事，尊重他 人，也是給自己留面子。 禮儀是一首優美的樂曲，禮儀是一杯甘冽 的清茶，禮儀是一位益友。學會文明，學 會禮儀，學會美德，讓禮儀之邦的美譽永遠流傳！
④ 關於禮儀的作文1000字
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現實生活中，還有不少與「素質不高」對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容「小惡」，不拒「小善」，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，讓我們在「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落裡出現！
⑤ 春節禮儀感受最深的一件事高中作文
做家務，露一手絕活 讓家人開心
過年了，難得有這樣長的時間蝸居在家裡，做些平時沒有時間動手的事情。
收拾屋子和做飯是最經常做的，雖然可以找保潔來做很多難做的家務，可我們家的習慣，仍然是自己動手，從不請保潔的。在人們看來，一身疲憊兩手粗糙才似乎可以證明你是勤勞的，誰都討厭懶惰。其實，真的很累的，為什麼不讓自己輕松呢？有這樣的想法也不會付諸行動，畢竟自己的行為要跟周圍的習慣相協調，否則就會失去很多好口碑，還是累點吧！
而做飯，也是人們平時不常動手的，有客人的時候往飯店一安排，合情合理。可到了過年就不能這樣做了，人們會認為你不是過日子人，浪費不節儉，有了這樣的口碑會影響到下一代的。再說，很多禮尚往來都會有很多吃的東西，不吃也會爛掉的。
每到過大年的這一天，我就會做一條美味的糖醋澆汁魚，金黃色的魚身澆上一層番茄醬做的汁，又甜又酸又脆，還沒等大人都落座，孩子們已將一條有造型的魚兒吞進肚裡。大人只能看著那根魚骨頭而「望魚興嘆」，孩子開心，是每個大人都希望的！今年的春節，小妹妹一家去了山東老家過年，大妹妹家的老人又病了，因此，今年顯得比較冷清，做飯都是我和老公動手。幾乎每天都有客人來的，我們家的餐桌還比較講究豐盛，公婆為人好，待人熱情，老公和我自然不敢隨便湊合。嗆一身油煙味，眼睛熏的直流淚，看著滿桌子的美味佳餚，老人高興。這很難得，我從不惹老人生氣的，知道他們的喜好，因此，老人常常當著外人的面自豪的誇獎我，我很得意！
矛盾沖突，在這個團聚的時刻也會顯現
親朋好友平時聯絡不多，很少碰面，在這個休閑和放鬆的時機就會聚到一起，敘一下本來的情意，聚會少不了喝酒、打牌，以此來延續感情。而人們只要聚在一起，就會出現很多不同的觀點和分歧，矛盾是避免不了的。也常常聽同事和朋友說，難得見面鬧矛盾，覺得很遺憾的！不過我倒認為這是正常現象。
人不接觸就沒分歧，就不會有矛盾。而有了矛盾只要能夠及時調節，就沒問題，本來生活就充滿著矛盾，沒什麼好大驚小怪的，更不可以隨便指責的。
⑥ 向古人學禮高中作文
有一個孩子跑到山上，無意間對著山谷喊了一聲"喂……"聲音剛落，從四面八方傳來一陣陣"喂……"的回聲，大山答應了。孩子很驚訝，又喊了一聲"你是誰？"大山也迴音"你是誰？"孩子喊"為什麼不告訴我？" 大山也說"為什麼不告訴我？"孩子忍不住生氣了，喊道"我恨你！"他哪知道這一喊不得了，整個世界傳來的聲音都是"我恨你！"孩子哭著跑回家，告訴了媽媽。媽媽對他說："孩子，你回去對大山喊'我愛你'試試看結果怎麼樣，好嗎？"孩子又跑到山上。果然這次孩子被包圍在"我愛你，我愛你"的回聲中。孩子笑了，群山也笑了。 此例可用於講禮貌。人與人的關系是這樣互動的：你敬我一寸，我讓你一尺。 現成的還有： 禮儀 文明禮儀要從小養起，形成良好習慣。還是那句古話：「少成若天性，習慣成自然。」 今天下課，我的好朋友孫侃和我發生了沖突。打來打去，因為我個子大，把孫侃打哭了。這件事讓老師知道了，她把我叫道辦公室相互坐下，老師心平氣和地說：「潘江定你覺得這樣對嗎？」我狡辯道：「他先打我的。」「你可是大哥哥呀，應該照顧小弟弟。你說對嗎？」我不好意思地底下了頭。 我走出了辦公事來到教室走到孫侃面前真成地說了一聲對不起之後我們又成為了好朋友了。 對呀!要照顧朋友，要珍惜友誼，要相互幫助。現在上海開展了「百萬少年學禮儀活動」。我們要遵守禮儀，改掉動粗的壞毛病。 今天的中小學生將是21世紀祖國建設的主力軍，他們的禮儀行為如何，是否具有理解，寬容，謙讓，誠實的待人態度和莊重大方，熱情友好，吐癱文明，講究衛生的舉止行為。 潘江定 四(1)班 禮儀,從我身邊做起 一天，我在一本書上看到這樣一個小故事：一天佳佳想把釘子釘到黑板上，就去傳達室向陳爺爺借釘錘。他猛的推開門，不管三七二十一，就大喊：「喂，釘錘呢？」原來一直笑呵呵的陳爺爺一下子沉下了臉，不理她。這時路路也來借釘錘，只見她先敲了門，得到了陳爺爺的允許進了傳達室，還很有禮貌的借釘錘，陳爺爺 臉上一下子又漾起了笑容，馬上打開工具箱，把釘錘遞給她。 當我讀完這篇文章時，心裡不禁感嘆：啊，中國雖然是禮儀之邦，可還是有這么多人表現得如此不文明。同樣在我們的校園里，也有許多不文明的現象時時發生。 「丁零零——」，下課鈴聲響，再上體育課的同學們像箭似的飛奔回教室。他們大多數都為了抄近路，都旁若無人，大大咧咧地從草地上跑過去，只有少數幾個人是從地上饒過去的。這時，我想：這是多麼沒有禮貌的現象啊，難道他們在踐踏草地的同時，就沒想到那些小草嗎？小草雖然只是植物，但它同樣是具有生命的，它也需要尊重和愛護的，也需要人類友善地對待它。 禮儀在一定程度上可以測量出一個人的道德水準，我不希望作為禮儀之邦的中國的修養越來越差．所以，讓我們重視我們的光榮傳統，從你我作起，一起來爭做禮儀小少年，使中國成為一個真正的禮儀之邦吧！ 五(2)班 王婧琳 論禮儀 爺爺曾經跟我說過，十多年前，他在做人事工作的時候，一位師范畢業的高分學生來報到，在面談時這位學生竟然毫不在意地架起二郎腿，叨著香煙，還用手挖鼻孔，嘴裡連說了好幾個「他媽的」。結果可想而知，原本分配到縣級中學的這位學生後來被分配到了偏僻的鄉級初中。從這個故事中，可見禮儀的重要性。 我們中華民族一向被視為「禮儀之邦」，其意思是說，我們中華民族是一個有禮節、講道德的高尚民族。 禮儀，簡單地說，就是禮貌。我認為，它可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力。如果一個人沒有「禮貌」，那麼，很容易使人對你產生討厭的感覺，長此下去，別人還會遠離你，使你很難得到別人的幫助。沒有「禮貌」會造成很多惡果，輕者別人會認為你沒有教養，不願與你深交；重者則對你產生不滿，或漸漸地由不滿發展成雙方的怨恨，甚至發生沖突或發生意外。 古人曾說過：不學禮，無以立。其實做到講禮儀、懂禮貌真的很簡單：就是要在家裡要做到「尊老愛幼」等家庭美德，在學校里要遵守紀律，在工作單位里要愛崗敬業，在社會上要遵守社會公德。禮儀是一種行為規范，是現代人立身處世之本。 五（四）施力琪 為了上海,我能做什麼? 做為一個上海的小公民,我能為上海做什麼呢?我用筆敲打著我我的小腦袋。 忽然,我突發奇想有了一個念頭：何不試著去保護大自然，保護環境呢？於是，我有了一個想法：可以利用「五·一」空餘時間去回收有用物品…… 五月一日上午，我帶好幾個垃圾袋就往人最多的地方——南京路步行街。在那兒，我看見滿地都是人們丟的瓶子、罐子、塑料袋、飯盒……我就把瓶子、罐子、飯盒等都分類裝進了垃圾袋。才用了一個上午的時間，我帶來的垃圾袋就全部裝滿了。 下午，我帶了更多的垃圾袋，沖向淮海路。在那裡，可以回收的東西更是多得不得了。我以我最快的速度把可回收的東西都放進了垃圾袋。雖說這里的收獲大，但同樣可以看出人們的不自覺——盡管每隔十幾米就有一個垃圾桶，但人們為了貪方便，就把垃圾隨處丟。弄得地上臟不溜楸的。 黃昏時分，我把一天的「勞動成果」全部賣到回收去，再把這些錢全部捐給希望工程，雖然這點錢微不足道，但是希望這些錢能夠為中國幫上一點點忙。 雖然我們是一個很不起眼的小朋友，但是我們的力量確是無止境的。我們可以用我們的雙手來創造未來。
⑦ 良好禮儀中學生作文
古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的「不拘小節」，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調的是「尊重為本」。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
⑧ 以禮儀為話題的 作文 600~800字 本人初上高中 謝謝
孔子曰：「不學禮，無以立。」意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
中國素有「禮儀之邦」的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是現在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那裡隨口而出，他們自己可能沒有什麼感覺，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。「送人玫瑰，手有餘香。」所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗！
做文明人，就要學會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以後我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什麼？因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之，有的同學則採取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄？請同學們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕！文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧！
同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結出累累碩果。
⑨ 《講究禮節，綻放個性》高中作文
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中，時時處版處都離不開社交禮儀。隨著權改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。
改革開放後，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得禮儀是社交的重要方面，明確講社交禮儀與做好學生的關系，從而提高講究禮儀禮節的自覺性。
其二、內強素質，外樹形象。外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養成，注重實效。良好的禮儀素質，文明的行為，並非一朝一夕能提高和養成的，而要靠平時做起，從點滴做起。