⑴ 廉潔故事作文1000字左右
有名人道：「清正在德，廉潔在志。」這句話就是描寫廉潔的。有專些人認為廉潔就是不受賄，但屬我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴，就會發現廉潔。
今天我要為大家介紹一個故事：早在我爸爸年輕的時候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人，見到這位孤寡老人，不經總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人，幾天考慮後，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢？接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個爸爸還幫他買菜，每天都會細心照料，爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜，爸爸還細心的描述當時爸爸為了經濟還挑便宜而好吃的，當時還真像一個家庭小主男。
還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，
⑵ 廉潔的作文！
廉潔
廉潔，指廉潔自律，不念私情；秉公辦事，不謀私利，清白做人，情操高尚，不貪污腐化。
古往今來，有許多廉潔自律、不念私情的人，如：韓昭偉不許私求、楊震不受賄賂、不為五斗來折腰的陶淵明……最讓我佩服的就是廉潔的魏徵夫人——裴氏。
魏徵夫人裴氏雖說是宰相的妻子，自家給丈夫之後卻依舊那麼勤儉節約 。唐太宗聽說魏徵家的房子又窄又舊，十分破爛，變命令派人幫他們調整。當官員和工匠等人來到魏家時，魏夫人對來人說：「魏徵住慣老房子了，住不慣華麗大廈，請皇上原諒。「她一生住在老房子里過著清貧、淡薄而寧靜的生活。
而我卻不是一個擁有廉潔的小學生。因為有一次，我喝完一盒牛奶，卻沒有扔在垃圾桶里。媽媽進來看見樓上有一個牛奶盒從樓上扔了下來，就說：「你怎麼往樓下扔牛奶盒啊，如果有人走過不是被你打中了嗎？下次不許這樣，要記住！」我點了點頭，說：「哦！知道了，下次不這樣了。」我們是國家未來的建設者與接班人。我們正是長身體、長知識和樹立理想，形成道德是非觀念的時期，使自己成為「有理想、有道德、有文化、有紀律的新人」。所以，我們要克己奉公，公正辦事，保持自己的廉潔才好。每個人不應當為了錢而活著，更不可因探求金錢和享樂而喪失人格。
⑶ 關於校園廉潔敘述文的800字作文
廉潔進校園
「中華傳統真不少，廉潔為民是個寶。范仲淹，鄭板橋，開封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學古，人廉潔好」 而「廉潔」一詞就在他們即數不勝數的民族英雄中體現得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學生的我們，傳承著中華民族的希望，擔任著建設未來的重任，就更要從本身做起，把廉潔請進學校。
官員說：「廉潔就是執法如山，鐵面無私」。農婦說：「廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯」。執法者說：「廉潔就是上不愧國家，下不愧人民」。而我們說：「廉潔就是節約。」其實我們小學生要學會廉潔並不難，只要遵守這一大特點。節約就是不亂花零花錢，珍惜糧食，愛惜公共財物。
「 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首詩想必早已家喻戶曉了，上幼兒園明明都已經背的滾瓜爛熟了，可餐廳的飯桶里為什麼總是堆積如山呢？「哎呀，這飯我不愛吃。」說著，隨手倒進了飯桶。就這樣一個一個倒了進去，像什麼事也沒發生一樣，臉上一點羞愧之情都沒有。他們可知道，這是農民伯伯流了多少汗多麼辛苦才收獲的呀。就這一抬手，付出多少汗水也好，受過多少風吹雨打也好，就在那瞬間沒了。你說這是一個下一代接班人應做的事嗎？同學們從現在開始讓我們一起珍惜糧食吧。
如今社會越來越發達，人們的生活水平也逐漸提高，對物品的需求也越來越多，慾望也越來越大。在學校里，父母因為怕自己兒女受委屈，便大款的給好多零花錢。這就造成了今天的局面，一下課，小賣鋪成了人的海洋，人群象紅旗飄動一樣擠過來擠過去。就這樣，父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了，換來的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我們應該學會支配零花錢，告別那些沒有一點利益的東西，養成節約零花錢的好習慣吧。
剛剛去世的錢學森爺爺就是一個非常廉潔的人，他一生有過多大的成就，寫過多少作品，可把得到的錢都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過著清淡的生活，始終保持著清純如水道德操守，樸素的穿著，簡朴的家設，常常令國人汗顏。錢爺爺生前常說的一句話就是「我姓錢，但我不愛錢」。看，多麼廉潔的清官啊。讓我們一起像錢爺爺學習，將來像他一樣為國家做貢獻。
廉潔是一首歌，一首浩氣長存，永存天地之間的正氣之歌。從我做起，對我監督，向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個角落。
⑷ 誰能給我一篇關於廉潔的800字作文啊~
自古以來，很多人就把「出污泥而不染，濯清漣而不妖」作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質朴高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，
在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什麼關系，對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官後怎麼還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態度也能讓人們相信他，服從他的安排，那麼管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物慾橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於「權力」看得比較重，所以在一些班幹部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂「義氣「造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些「義氣」以後不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為「一錢太守」；楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁「天知、地知、你知、我知」讓那人愧怍不已，這就是有名的「楊振拒金」的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。
大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行
⑸ 關於廉潔的作文500字
廉潔在我心中
「廉潔是什麼？」爺爺說：「廉潔是高尚的品德」；媽媽說：「版廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯權清漣而不妖」；老師說：「廉潔是貪欲的反義詞」。「廉潔」這個字眼在我這個12歲的孩子心中紮根，則源自於在我家中的一次親身經歷——「廉政文化在我家」的一次活動。
「家有金山銀山，一日不過三餐」，「飲水當思源，為官要清廉」、「愛家人，請遠離職務犯罪」……活動剛開始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說：「近年來，我們鎮扎實開展廉潔文化進我家工作，把廉潔的知識內容傳播到了各家各戶，增強了大家的自製力、辨別力，使大家的反應能力也增強了。這真是一個不錯的方法。」「是啊，是啊！這次活動不僅增強了大家的反應能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育。」阿姨搶過話頭說。「我們小學生比較容易受社會思潮影響，產生盲目攀比、鋪張浪費、撒謊等不良行為，所以，我們應堅持社會主義核心價值觀，從小就培養自己清正廉潔的品質。」我這樣說道。
通過那次活動，我就深深地記住了「廉潔」這個詞語。今天，我們學校又開展了「廉潔文化進校園」的活動，希望我們每一個同學都能通過這次活動提升自己的素質，願廉潔文化在我們每個人身上閃閃發光
⑹ 廉潔與發展的高中作文800字以上
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷， 無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。 聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學校，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎麼能提到這么高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！「學高為師，身正為范」，在當前形勢下，要特別強調「廉潔從教」，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今後各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以後就難以糾正。現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐「三個代表」重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。 我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡丑，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：「路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。」就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去！
⑺ 廉潔作文1000字的好作文！
廉潔走進校園
字數:1070
自古以來，很多人就把「出污泥而不染，濯清漣而不妖」作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質朴高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，
在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什麼關系，對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官後怎麼還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態度也能讓人們相信他，服從他的安排，那麼管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物慾橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於「權力」看得比較重，所以在一些班幹部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂「義氣「造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些「義氣」以後不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為「一錢太守」楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁「天知、地知、你知、我知」讓那人愧怍不已，這就是有名的「楊振拒金」的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。
大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行！
⑻ 關於清正廉潔的作文，三篇以上。
關於清正廉潔的小故事
唐朝宰相盧懷慎
唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家裡的陳設用具都非常簡陋。他當官以後，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。
他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一隻布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從願經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從願，看到他們倆來了，心裡非常高興，留他們呆了很長時間，並叫家裡人准備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什麼也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從願兩個人的手說：「你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。」過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從願、李傑和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。
安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老僕人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什麼儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：「那裡在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。」玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。
另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：「你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎麼會是虛假的呢？」到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：「道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我准備的，我在陰間的罪過已經免除了。」說完又死了。
「只要我當總理，會議廳就不準裝修。」
當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：「只要我當總理，會議廳就不準裝修。」1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：「錢正英，賀老總告訴我，你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？」錢答：「有，是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容，心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部後，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建築，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，並向中央寫了一個深刻檢查的報告.
以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
⑼ 求一篇800字關於廉潔的作文
Since ancient times, many people put "rising above the sinful, zhuo QingLian without demon" as his motto, means to be a people who do not do fugitive st, plain nobleness, any it is also a man of integrity should be the basic principle, in our society, if everyone is selfless is too unrealistic.So in our life has been honest with corruption is the opposite of the two kinds of people.May be a lot of people would think that this is just at the political level phenomenon, has nothing to do with most of the people, for our students is far away.Actually otherwise, think about those corrupt, if with a good and honest ecation, early age grew up after the officer how can corruption?To us at an early age, honest cultural ecation is crucial.Probity culture in many ways, in my opinion, will have the effect of cannot be ignored.One of the first, honesty is a virtue.As an officer, whether large or small officer, as long as the connection we can get the support and love of the masses.Because when he is honest, own intrinsic quality will be improved under osmosis, his attitude will also make people believe him, obey him, then the management much more smoothly, naturally clean the importance of the effect is self-evident.Second clean there are certain social effect.As each managers are selfless to pay for people, not the pursuit of personal interests, some bad habits will graally eliminate, materialistic will soon also be inhibited.Change an Angle to see our students themselves.Despite millions of those corrupt corruption is not, but there are some things still must cause our enough attention.Some students may be heavier for "power", so in some class cadre's election, will play some methods, like some good students to choose their relationship, if not pay or buy gadgets to them;Again for instance between two friends, because good relations, so some things in the class shield, favour to each other, even cheat in the exam......These are a disguised form is not clean, is the so-called "friendship between friends".Probably many people dismissed, but must cause enough attention, otherwise no one can guarantee that these "helpful" won't ruin them for a lifetime.Let's take a look at how the ancients clean way of doing things!Liu Chong was a little satrap but fair, wholeheartedly service for the people, so by the officer.He left a lot of people give him a lot of possessions but he resolute don't accept, finally in urging everyone to take a small COINS!So called "a satrap money";Yang Zhen apparatchik, a man gave him a lot of gold ring the night, he also don't, though he said no one knew, but he countered "heaven knows, earth knows, you know, I know," let the man 愧怍 unceasingly, which became known as the "Yang Zhen rejected gold" of the story.Can be seen from the story of integrity has always been a traditional virtue of our country, and a man is only on the basis of good faith can be clean.So also must be honest, we should not go against our conscience, sincerity to every one, every thing.Everyone together action, for clean into the campus, the good faith is with me
自古以來，很多人就把「出污泥而不染，濯清漣而不妖」作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質朴高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，
在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什麼關系，對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官後怎麼還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態度也能讓人們相信他，服從他的安排，那麼管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物慾橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於「權力」看得比較重，所以在一些班幹部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂「義氣「造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些「義氣」以後不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為「一錢太守」；楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁「天知、地知、你知、我知」讓那人愧怍不已，這就是有名的「楊振拒金」的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。
大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行
古くから、人は多いが、「泥を清漣濯れても妖艶」は自分のモットーで意味がひとつない微細ホコリの隨俗、質朴高の人で、やはりどの正直な人が同やり遂げの基本原則は、我々のこの社會の中で、言ったら一人一人が、正攻法が現実的ではない。我々の生活の中でだけが出現したクリーンと腐敗の2種類のとは正反対の群れだった。多くの人々も可能性がなかった。それだけでなく、政治的側面であり、必要な現象で、大多數の國民は何の関系もない、わたしたち學生にとってはもっと遠くない。そうではなかった。考えてみればそれらの腐敗した人、子供が良好なクリーンな教育を活性化し、大人にはどの官吏後が不正なのだろうか。そう考えると、幼いときに私達にクリーンな文化教育についてのたたずまいが決定的に重要になりました。私が思うに、クリーンな文化は色々な面もに疎かにできないの役割を果たした。まずクリーンは美徳の一つだ。官僚として、官大は官小さえすれば、連結できる恥ずかしいのかと考えると愛を受けていた。なぜなら彼はクリーンな時、自身の內在的な素養がとしての下を高め、彼の姿勢もせるために彼を信じて、服従原っぱだったとしたら、管理の自然は順調に多くなって、クリーンなフェースの重要性役割も自明になりました。次にクリーンが限られている社會効果と呼んだ。ηごとに1つの管理者は、正攻法を流してではなく、個人の利益を追求する際、一部の不良悪名が徐々に消え、にもすぐが抑制されるわけではない。アダージョ角度を見に來た。學生自身だった。にもかかわらず、不正橫領で數百萬は比べることができないのでするにもかかわらず、いくつかことは十分注意する必要がある私たちだ。少しクラスメイト可能性については、「権力」を見ていたのが濃されており、一部の一方的な選挙ですれば、悪意的手段を引いてばかりのように一部の仲が良いの同窓生が自分を、もしくはがおごるや下著でも買っておもちゃに送ってくれます;更にたとえば二人の友達との間に、かかわるから良かったので、クラスではいくつか事で、互いにかばい、似たものだけでなく、試験の時に互いを利用した不正行為……これらはすべて1種の変則的な不正は、友人間のいわゆる「義理「もたらしました。可能性が不満に思っていた人も少なくないが、十分な注意しなければなりませんが、さもなくばともかぎらない彼ら「義理」はないことを台無しにした彼らの生涯です。み古人はどのようにクリーンな行動するでしょう。劉寵は小さな太守が処世厳正で一丸となって庶民のためされ、その陞官だった。退任時に少なくない庶民に送って多く金品をしたが、彼は斷固とした措置を受け取らないと、最後にはみんなが強い要求に従って采を手にした一枚の小さな銅版!「一銭太守」;楊振が掛ける時、一人で夜が彼に多くの黃金、同じくらいの要らないで、あの人はそれを知ることはだが��彼は「天知、地知・が知っている、私は知」の末に愧怍震え、有名な『楊振拒文(金」の物語である。この物語でもわかるようにクリーンはいつものことだったが、一人でもというものは、誠の土台の上でクリーンであることができるようになって誠信(ソンシン)も必要だが、ためにしなければならない良心を舍てない事をして、心からへのすべての人、ことあるごとに。みんなと一緒に行動しよう、クリーンなキャンパス誠伴祈禱だ
예로부터 많은 사람 을 벌 이면 出污泥而不染 濯 清漣 하지 않 고 파란 도깨비 로서 자 신의 좌우명 을 뜻 하는 게 하나 도 빼 놓 지 않 隨俗 미세 먼지, 질박하다 결 한 사람 을 것 역시 어느 정직 한 사람 도 이 는 기본 원칙 으로 는 우리 사회 에서 자고 사람마다 다 궁 무사하다 이 지나치게 비현실적 이다.이 는 우리 의 삶 에서 생 겨 난 셈 청렴 과 부패 의 두 종류 의 상반 된 군 에 포함 된 다.수 많은 사람 들이 줄 알 았 는데 이것 은 정치적 차원 에서 만 존재 하는 현상 을 대다수 서민 이 없 어 관계 에는 우리 학생 들 에 겐 더욱 멀 었 다.비단 을 곰곰이 생각 해 보 그 부패 를 준비 하 고 있 던 어 릴 때 부터 받 을 수 있 는 깨 끗 한 좋 은 교육 을 자라 벼슬 후 어떻게 도 부정 부패 혐의 가?이런 생각컨대, 어 려 서부터 우리 에게 깨 끗 한 문화 측 의 교육 은 그래서 중요하다.제 생각 에는, 깨 끗 한 문화 는 여러 방면 에서 마다 노릇 을 무시 할 수 없 는 역할 을 했 다.우선 깨 끗 한 니 미덕 중 하 나다.로서 관리 에 이 르 기 까지 이든 아니면 관 한 작 은 관 을 연결 하 면 꼭 받 을 수 있 는 군중 옹호 과 사랑 을 받 고 있다.때문에 그 가 깨 끗 한 때 자신 들 의 내면 자질 면 본의 영향력 아래 향상 돼 그 의 실태 를 도 는 사람들 에게 그 사람 을 그 의 주선 으로 면 관리 도 자연 스 럽 게 잘 들 으면 들 을 수록 청렴 하는 기능 을 갖 는 중요성 을 역할 도 된 다.둘째 는 청렴 도 일정한 사회 효과 를 보 게 된 다.하나하나 가 모두 다 궁 지로 는 관리자 헌신적 노력 이 아 닌 사람 들이 자 신의 이익 만 을 추구 하는 했 을 때, 일부 사람 의 불량 나 쁜 버릇 도 점차 해소 에 대한 애 물욕 서도 빨리 억제 되 는 이 들 려 있 었 다.처지 를 바 꾸 어 차원 에서 바라 보고, 우리 학생 들 스스로 가.비록 들 과 부패 분자 횡령 수백만 이 못 되 지 는 않 았 지만 일부 보다 는 일 은 우리 의 충분한 주의 을 붙 들 고 있 어야 한 다.다소 동창 정치인 ' 권력 '를 보 면 비교적 무 거 워 지 면서 일부 일꾼 을 뽑 는 선거 을 하다 보 면 조금 수단 을 발휘하다 처 럼 라 일부 관계 가 비교적 좋 은 동창 으로 자 신의 를 하지 못 하 면 바로 한턱 내 거나 사 줘 군소 놀음 이 따로 없다;예컨대 두 친구 사이 다시 이기 때문 이 좋 기 때문에 가 업신여김 일부 일 에서 끌 어 ��� 고, 심지어 시험 때 서로 부정......이런 것 들 은 일종 의 변칙적 인 깨 끗 하지 않 는 친구 들 간 의 이른바 ' 의리 가 원인 이 었 다.이 적지 않 을 사람 동조 하지 않 았 지만 반드시 대접 주의 하지 않 고서 는 누 구도 장담 할 수 없다 ' 의리 '이 된 만큼 앞으로 는 망 가 진 이 들 평생 이다.우리 가보 면 옛 사람들 은 어떻게 깨 끗 한 처사 는 합 시다!劉寵 였 던 작 은 태 수가 처신 을 했 지만 공정 일심 서민 을 위 한 서비스 를 자랑 하 고 있 어 승 진의 했 었 다.퇴임 때 적지 않 지만 많은 재물 서민 에 그 를 떠 나 보 내 는 단호히 아 마지막 여러분 들 고 강력 한 요청 에 채 1 발 씩 작 은 동전!그런 이름 이 붙 여 졌 다고 한 돈 태 수가 이라고 도 부 른 다.관직 에서 楊振 할 때 한 사람 은 밤 에 많은 금 선물 받 은 그 는 역시 하지 말��, 그 사람 은 누 가 알 까 말 하지 않 겠 지만, 그 는 반박 너와, 地知, 너 지, 내 놓 는 다. 그 사람 에게 愧怍 얼 어 붙 게 하 고 이것 이 그 유명한 ' 楊振 거절하다 김 ' 얘기 가 나 온 다.그런 이야기 에서 드 러 났 듯이 깨 끗 함 은 항상 우리 의 전통 미덕 일 뿐, 혼자 서도 성신 의 토대 위 에서 만 나 할 수 있 는 깨 끗 한 다.때문에 성신 도 필수적 으로 접 근해 야 한 에 어 긋 나 지 않 게 양심 을 진심 으로 에 대한 모든 사람 을 매 하나.모두 가 함께 행동 을 깨 끗 한 캠퍼스 도 성신 모시다 산업 이다
（方便大家）