❶ 以廣場舞為話題的作文800字作文
華燈初上，入夜的大街到處燈火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起來。
「時間到了，時間到了，還不趕快走！」一個急促的聲音突然從我背後響起，兩位大媽從我的身邊箭一般地走過。好奇心使我加快步伐，緊追著她們。
不一會兒，我來到了大羅沙廣場，只見廣場邊上的一塊空地早已被人們圍得嚴嚴實實。一陣輕快的音樂突然響起，廣場霎時成了歡樂的海洋。散亂的人群早已整齊有序地排列著，他們在一個身穿鮮艷服裝、手擎大花傘的阿姨的帶領下，有的舉著花傘，有的手搖彩扇，有的舞著綵帶，隨著輕快的音樂個個踩著歡快的鼓點，整整齊齊地舞蹈著，猶如一隻只美麗的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜燈的輝映下不時發出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她們個個「八仙過海，各顯神通」輕盈曼妙的舞姿羨煞圍觀的群眾，看得如痴如醉；一連串令人眼花繚亂的舞步更不時贏得圍觀群眾一片又一片的歡呼聲。那些按奈不住的群眾也隨歌起舞，盡管他們扭得不太好看，但卻非常認真，也不時贏得周圍的歡呼。你看那一個身穿白衣服，戴著眼鏡的男青年，他高高的身材，手擎一把大紅傘，一扭一扭的，表情特別得意，那滑稽的動作引來一陣又一陣的笑聲。
現在我恍然大悟了，原來他們趕著來跳廣場舞，隨著人們生活水平的不斷提高，串門、聊天、打牌……這些傳統的休閑娛樂方式，在閑暇生活中已「退居二線」，廣場舞已成為東莞文化事業的一處獨特風景，豐富著人們的業餘生活。
❷ 關於廣場舞的作文
提起「廣場舞」，大家都知道，那玩意兒，正在大城市才能見到。可是，最近，我們這小地兒，也掀起了跳「廣場舞」的高潮。這可算得上是件新鮮事兒。到底怎麼回事兒？聽我細細道來。
這段時間，我發現一個奇怪的現象：每到黃昏，就有一群奶奶從我家門前經過，並且天天如此。她們這是要去干嗎呢？經不住內心的好奇，那天我也跟在她們身後一同去了。走著走著，遠遠地一陣歡快的音樂聲，奶奶們直奔音樂響起的方向而去。不一會兒，我們來到一塊空地上。眼前的景象令我大吃一驚：一群人相當有秩序地站成幾排，正隨著音樂整齊地跳著優美的舞蹈，略數一下，至少也應該有50人吧。再走近細看，她們大多都上了年紀，但一個個都跳得津津有味，充滿了無限的活力。
在跳舞的人群中，有幾個特別吸引我的眼球。瞧，我身邊這位奶奶，她身手敏捷，動作標准、熟練，連高難度的動作也做得那麼到位，引來大家的陣陣喝彩。再看那邊，那幾位奶奶可能是初學者，動作很生疏，老是跟不上節拍，顯得很笨拙，可她們依舊努力地練習著。忽然，一個熟悉的身影出現在我眼前，是鄰居王奶奶，想不到她也來了！她今年應該65歲了吧，別看她年紀大，跳得可真棒，在人群中一點兒也不遜色。盡管她臉上滿是汗珠，卻還是跳得那麼開心！我跑到她身邊，贊嘆道：「王奶奶，您跳得真好!」王奶奶聽了，跳得更有勁兒了······
一開始，還只是車站附近可以看到「廣場舞』』，漸漸地，菜市場附近、學校附近、醫院附近······隨處可見。跳舞的人員也越來越豐
富了，有阿姨、大姐姐、小朋友，甚至還有幾位老爺爺也跟在隊伍後面跳個不停呢！龐大的陣容、整齊的動作，讓我們看的人心情都愉悅起來。
現在，跳舞的人多了，大牌的人少了；時代進步了，人們的生活質量也提高了。跳廣場舞，真好！趕明兒，我也讓媽媽帶上我，去學習學習、活動活動。
❸ 廣場舞的利與弊作文800
大媽跳廣場舞是鍛練身體而且還可以通過這種方式廣交朋友，這是她們的有利版之處。弊的權是她們在跳舞的過程中，需要音響給她們配樂，音量越大她們就跳的越起勁，就是有少部分的舞隊也實在是太可惡，只顧自己開心快樂，不管他人的幸福安康。
❹ 廣場舞作文800字
關於家鄉的作文：家鄉的世紀廣場
636字
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摘要： 正前方有兩只昂首引領，展翅欲飛的大鳳凰，站在世紀廣場上鳴叫著，好像預示著我們博山的經濟蒸蒸日上。那兩只鳳凰足足有2層樓高，他們身上發出耀眼的光芒，好像活了一樣……
在我的家鄉里，有一個美麗的世紀廣場。進入世紀廣場，無數的花壇惠然逆的眼前亮起來。
正前方有兩只昂首引領，展翅欲飛的大鳳凰，站在世紀廣場上鳴叫著，好像預示著我們博山的經濟蒸蒸日上。那兩只鳳凰足足有2層樓高，他們身上發出耀眼的光芒，好像活了一樣。
再向前走，又一條透明的琉璃球路，這些琉璃球里，有的像海豚在表演，有的像蝴蝶在花叢中翩翩起舞，有的像小鳥在天空中展翅飛翔＇＇＇＇＇＇令人嘆為觀止。你知道大家為什麽修這條琉璃路嗎？爸爸說：「這是因為我們博山是琉璃鄉，生產琉璃球，所以鋪這條琉璃路作為我們家鄉的象徵。而且這條琉璃路還有神奇的足療作用。」我踏上去，果然，我的腳底癢癢的＇麻麻的，舒服極了。
走過琉璃路，展現在我們眼前的是一個舞池。人們在舞池裡盡情得跳啊，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。瞧，連小朋友都禁不住美妙音樂的誘惑，也不禁踏著輕快的步伐，進入舞池盡情地嬉戲。
從舞池出來，就來到一條路上。路的兩邊全是花壇，花壇裡面，粉紅的月季在春風的吹拂下綻開了笑臉，猶如少女般亭亭玉立，一片絢麗多姿。嫩綠的小草頂破泥土，淘氣地擺動著小腦袋，貪婪地吮吸著春雨。小路兩側有些枯黃的冬青抽枝吐葉，泛出層層綠意；高大的梧桐樹正在舒展著強壯的筋骨。
我愛家鄉的世紀廣場！
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❺ 家鄉的廣場舞作文大全600字
我的家鄉在銅梁，家鄉的美景多得數不清，光是廣場就有很多。有氣勢磅礴的金龍廣場，有小巧玲瓏的鳳山廣場，有美不勝數的明月廣場，還有人見人愛的群龍廣場。我最喜歡的廣場就是群龍廣場了。
群龍廣場位於塔山西街，總面積約為8000平方米。群龍廣場的背面是一個文化園區。有剛剛建好的巴川中學；有倍出人才的銅梁二中；還有師資力量雄厚的國茂學校。群龍廣場正對街面，街道上每天人來車往，十分熱鬧。群龍廣場分為兩層，中間有階梯做界線。8塊草坪座落在廣場兩邊。草坪里的小草有的像亭亭玉立的少女；有的像鋪平的綠色地毯；還有的像孩子似的在微風下玩耍。小草邊有好多棵挺立著的樹木，它們枝繁葉茂，活像一位位剛入伍的戰士，時刻守為著群龍廣場。多少種綠顏色啊：深的、淺的、明的、暗的，綠得難以形容。它們在廣場上匯成了一條小河，草坪中那小小的野花則成了河裡歡跳的小魚兒。群龍廣長多麼會打扮自己呀！
群龍廣場不光美麗，還是晨練的好去處，因此，更是引人注目了！天剛剛亮，天空還沒掀開軟棉棉的被子，群龍廣場早以成了人的海洋。不管是男的、女的、老的、少的，他們都會來到廣場鍛煉身體。有的舞劍，有的跳舞，還有的做體操。他們一直練到七、八點鍾才肯罷休。
群龍廣場不僅早上很受人們歡迎，晚上也很受歡迎。每當夜幕降臨，人們就紛紛來到廣場。這時的群龍廣場就成了超大型的舞廳了。一但音樂響起，人們的手、腳便情不自禁地動起來。愛跳交易舞的在第一層，愛跳自游舞的在第二層。不管音樂是歡快的，還是舒情的，不管音樂是悅耳的，還是刺耳的，都無法打斷人們歡悅的心情。作文
我愛群龍廣場，是因為它為家鄉增添了光彩；而我愛家鄉，則是因為家鄉有群龍這等美麗的廣場！
❻ 以跳廣場舞的利弊為題材的高一作文
飯後，一家人好久沒有一齊出去散步，還未完全被夜色籠罩的天空顯得有種淡淡的朦朧美。走到廣場，喧囂的氣息早已遠遠便能嗅到，近時，廣場人滿如海，從上往下黑壓壓的一片。大媽們跳廣場舞的熱潮看來人類已經無法阻止了，可在這近幾年才風靡的廣場舞怎就發展地這么迅速，而這影響力簡直不亞於一顆病毒的傳播。
據說，最初的廣場舞是在四川，重慶一帶流行起來，而我我們貴州的地理位置得到的影響我、也行是最快的。夜暮剛剛來臨 "高音炮」已開始熱身，人群緩緩增多，前面幾個會跳舞的大媽免費充當起了「領舞」的角色，就這樣一場中老年人的「聚樂會」由此拉開帷幕。而後幾年的時間，它又以迅雷不及掩耳盜鈴之勢霸佔了城市大大小小的公共場合，無論廣場，小區，誤了場所。只要有好的場地在這夜裡都能見到它的身影。
作為廣場舞的忠實粉絲——奶奶，雖無整日每天報到，可卻會隔三差五就去集合，在家時，也沒閑著，總會看到她又練習著新的舞步。
「不去跳舞，我呆在家沒事兒做啊」這是奶奶由衷對我說的一句話。的確，中國在這近幾十年裡迅速的城市化發展，使這些從小生活在農村「大家庭」里的老一輩們缺少了那是的交際，在這城市的房子里生活每天一回家隨手關門，兒女孫女兒們又整日不在家呆，老人沒人說話，而現在，時代進步發展了，人們慢慢從物質需求而轉換為精神需求，跳廣場舞則無論從心裡還是身理上，都能得到鍛煉和提高，在這如此龐大的人群里交到了更多朋友，相互聊天，到找回了點在鄉里時的「人氣兒」味，大多數老年人或中老年人在這廣場舞里有著共同的語言，大概這也是隨處一見廣場舞大媽平均年齡大於45的緣故吧。而符合廣場舞曲風其歌曲紅遍大江南北的「鳳凰傳奇」又起了推波助瀾的作用。
由此看來，廣場舞的風靡也許並不是偶然，或許是發展中人們追求生活品質的必然選擇。
逛了一大圈的我們正准備打道回府，而那遠處卻還飄揚著大媽們歡快的笙簫。
❼ 以跳廣場舞的利弊為題材的高一作文
別讓廣場舞成為擾民舞
如何不讓廣場舞變成擾民舞?關鍵得在跳舞健身的權利和安寧休息的權利之間找到一個平衡點。說到底，廣場舞擾民本身就是政府管理缺位的表現。一座城市裡，什麼樣的場地允許舉辦什麼樣的活動，什麼時間可以進行什麼時間必須停止，理應有明確規范。
當然，廣場舞擾民的根本原因，還是因為沒場地——那些在立交橋下呼吸著汽車尾氣跳舞的老人，何其可悲!因為大多數居委會都沒有活動空間，廣場舞在居民樓下跳，多少也是一種無奈。
政府倡導全民健身這么多年，為何一直在引導人民鍛煉、為鍛煉創造條件方面缺位呢?除了跟汽車搶地，全民健身的「鍛煉重地」到底在哪裡?
廣場舞呼喚公共精神
時代在進步，如今不僅大城小鎮都開始有了城市廣場，就連一些規模不大的小區，也開始建有小型廣場。廣場有了，但是
「廣場精神」卻暫付闕如。比如，你有沒有覺得廣場舞的音樂越來越吵？遛狗的人們不拴住虎狼之犬而讓你心驚膽跳？一些人隨意踐踏草坪，見花折花見果滅果讓你
很心煩？這一切，你只能忍受，就因為根本沒有溝通的地方，沒有講理的去處？
「廣場精神」是什麼？其實本質上就是一種公共精神。以孔子提倡的「己所不欲勿施於人」為例，其實處理好「己欲」與「施人」的關系，正是公共精神的關鍵所在。
回到廣場舞擾民之類的問題上來。「廣場精神」的底線應該要有所節制，考慮他人感受，顧及公共影響。比如，遍地開花的廣場舞，可否考慮把聲音調低一
點，把時間安排得更妥當一點。如果走出了私密空間，一心只想著自己開心，率性而為，罔顧他人感受，那麼不僅最近所討論的旅遊時國人的素質問題會輪空，而且
反對廣場舞的過激行為，恐怕也難以避免。
Second.
2014年7月22日晚，在西安市未央區百花家園小區，參加未央區市民大舞台廣場舞決賽27支代表隊1000名廣場舞大媽，在決賽前夕發出倡議：表
示之後跳廣場舞時要把時間控制在上午7時之後，晚間9時之前，音樂音量不超過60分貝，文明健身，讓聒噪的廣場舞遠離居民區，還居民們一個寂靜安寧的夜
晚。
【多維解讀】
「廣場舞大媽宣誓不擾民」的承諾太脆弱
廣場舞擾民，此事由來已久。僅靠大媽的幾句宣誓詞，就能讓人們徹底相信廣場舞不會擾民？恐怕有點太簡單化了。宣誓容易，踐行誓言難。讓廣場舞大媽祛除習以為常的擾民惡習，恐怕不是一朝一夕之功。
值得注意的一個細節就是，大媽們承諾音量要調整到60分貝以下，60分貝大概相當於人們在室內談話的聲音，這樣的聲音，廣大大媽們能跳的盡興嗎。如果大媽們覺得不盡興、不過癮，將宣誓拋之腦後，我們又能奈若何。
還有就是廣場舞的時間，在早上7點到晚上9點之間。這個時間段也難以確保一定就不會擾民。有些人習慣早上睡點懶覺，還有些人晚上休息的早，如此硬性的時間段限定難以保證她們不再擾民。
在廣場舞這個事情上，僅僅靠廣大大媽們的道德自覺是遠遠不夠的，也是對她們的一種行為苛求。宣誓作為一種道德上的承諾，對廣場舞大媽們起不到太大的實質性約束作用，難以確保她們不「秋後反彈」。
為了從根本上治理廣場舞擾民的現象，還需要相關部門認真做好老年人娛樂設施的規劃設計活動，讓老年人通過多種活動方式來健身、休閑，來豐富老年人的日常生活。此外，廣大為人子女者也要常回家看看，不僅要關注家中老人物質生活上的滿足，更要滿足他們精神上的需要。
大媽宣誓引領廣場舞踩上文明節奏
從高考期間的廣場舞開始，再到大媽們從廣場舞改為「暴走」，大媽們的健身方式是否擾民一直在引發爭議。作為一種健身方式，廣場舞本身無可厚非，甚至應當推而廣之。但大媽們干擾周圍居民正常的學習和休息未免就有些得不償失，為別人製造了麻煩，也讓自己染上了不文明的色彩。
應當說，不論是廣場舞還是暴走，都有其積極意義，它既可以充實大媽們的晚年生活，又可以讓老人們多多鍛煉，延年益壽，有時還能服務於社會，讓大媽們
真正的實現「夕陽紅」。大媽們的宣誓，控制了音量和時間，讓廣場舞在娛樂阿姨們的同時也踩上了文明的節奏，讓她們在跳廣場舞的同時鍛煉了身體，也提高了自
身的思想素質、個人修養。這樣的提高不僅有利於廣場舞的進一步發展，還有利於營造良好的居民生活環境，還原廣場舞的初衷，減少不必要的矛盾沖突，讓廣場舞
真正成為有益身心的集體活動。
大媽們之前因廣場舞產生的問題一定程度上反應了公共服務的長期缺位和基礎規劃悖逆民眾所需。我們需要政府與相關利益群體進行更多坦誠的對話和溝通，更需要樹立法律的威嚴，喚醒他們的規則意識。
大媽們雖然讓廣場舞踩上了文明的節奏，但並不是一種規范，而僅僅是從道德層面的自我約束。在其背後，我們更加希望政府能夠對公眾尤其是老年人的健康
需求多加關注。為大媽們合理宣傳文明意識和規劃可走之路，讓政府規劃下的的公共服務跟上群眾需求的節奏，讓更多的大媽們可以踩對文明的節奏，走上健康之
路。
享受公共資源時產生的沖突與矛盾，不是必然。一方面是因為那種根深蒂固的自私自利，一方面又是公共資源的有限。
這種情況下，哥認為要做到「己所不欲，勿施於人」是非常難得。這依靠個人素質的提高，也要政府部門的監管。雙管齊下，才能真正解決問題。
❽ 廣場舞作文
前些天，國內外中文網站上都能看到大媽跳舞被人潑糞、北京有一男子不堪廣場舞困擾放獵槍放藏獒的消息。而一些不顧他人的學習和休息跳廣場舞的大媽，反責問對方為什麼不裝隔音玻璃。
大媽的廣場舞成了擾民的公害，大媽們的子女能否花點力氣，息事寧人地給勸回去？對這種提議，我的一個朋友微博上表示：「子女勸不回去。讓一代不讀書的人回家干什麼？她們在電視上也只能看家長里短相親調解類節目，根本不會獨處。回家老兩口大眼瞪小眼兩天，就又得出來了。」
中國社會日趨老齡化，人老了之後該干什麼？按照馬斯洛的需求層次論，大媽跳舞，除了身體鍛煉之外，也在滿足其他一些需要，比如歸屬感。和大部分而今跳來跳去的上班族不同，老一代人多屬「單位人」，發自本能地覺得自己需要歸屬於一個群體，被人關注，被人需要，被人關心。
由於生活在兩個「國家」，忍不住又要做一番對比，權當一個參考。需要說明的是，中美兩國都有老年問題，我的一些說法，也不過是出自敘述便利的粗線條概括。
在美國，照說老人和子女不住一起，地廣人稀，應該更寂寞，可是為什麼沒有這些問題呢？美國是「兒童的天堂，老人的地獄」一說，多流傳於華人中間，因為很多老人過來交通不便，語言不通，才有這些問題。本土的老人好像自得其樂的居多，甚至說自己是「心裡的年輕人」。還有的一些社區和公寓（俗稱老年公寓），專供老人居住，說是入住者必須65歲以上。
我發現，美國老人退休時間比較晚，這在很大程度上緩解了寂寞的問題。很多美國老人一直上班，直到真的干不動為止。美國沒有「單位」這個概念，從一個地方退休後，繼續去另外一個地方上班，包括去沃爾瑪做些雜事，可能這些退休後的工作工資不高，但總讓其有事可做。國內退休時間過早，有的50歲才出頭就退了。倘活到80歲，後面還有30年賦閑在家。要是有機會的話，應該去找點別的事情去做。這不光是錢的問題，人活著，能奉獻於他人是一種美好的感覺，讓人感覺充實。如果沒有工作機會，做做義工也好。
現在好多老人成天想著怎麼健身保養。一個人老圍繞著自己活著的話，會把自己越包越小，越來越郁悶。
讓社區生活豐富多彩，應該是老齡社會的必由之路。美國社區生活很發達。很多中老年人去教會，星期三查經，星期天做禮拜，說不定還有別的小組學習的機會，這就滿足了一種社區歸屬的深層需要。除了宗教機構外，各式各樣的其他社區項目也非常多，比如我曾經去考察過的俱樂部就有不少，如「婦女俱樂部」、「詩歌俱樂部」等等。如果中國也舉辦這種社區中心（哪怕是營利性質，讓大家交會費），或者把現有的社區中心真正用活起來，也能解決中老年人離開了單位和家庭之後找不到「第三處所」的問題。
寫了這些，或許也有老年朋友質問：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病體弱自然不好，我也不盼望，但我喜歡寫寫譯譯，沒人打攪我求之不得，估計老來不必擔心無聊。老年階段其實應發展一些愛好，畢竟晚年要有很多時間獨處。這時候把過去的理想給撿起來就很好，比如愛爾蘭裔作家麥考特，就是退休後發現自己有時間了，開始創作，在晚年寫出了多本很有影響的書，如《安琪拉的灰燼》《教書匠》等。
不是所有人都有這個才華，但也有不少可操作性很強的事可做。比如我有一老同事，花了很多時間整理家族錄像。她把家族的相片整理起來，然後配音，形成各種各樣的故事。她在家族聚會上播放這些片子，很受大家族歡迎。然後又刻錄成DVD，分發給各個家庭。為了這些片子，她甚至跑很遠的地方拍攝祖先墓碑的照片，成天為此忙得不亦樂乎。
我還認識一個老先生，老年後開始學做木匠，給子孫和親戚打了很多傢具。而後他又開始購買機器，學習如何製作鋼筆，我們上次去，還送了我們好幾支。該送的都送完之後，他又開始學著在家種菜。總之是通過學習對抗衰老。
還有一些老年人老來去學東西陶冶情操。我就看到了一些老年人老來開始學聲樂學鋼琴這些。按照常規思維，大家覺得孩子學習才有用，所以讓孩子在認知負荷最重的時候逼她們學琴學畫，學得她們怨聲載道。說起初衷，大部分家長也不是為了孩子成名成家，而不過是讓其陶冶情操。到了中老年階段，自己沒有情操了，幹嘛不去陶冶？中老年可學東西真是很多，當然不要胡亂去學醫。
良好的家庭關系，應該能解決老年的寂寞無聊問題。那些跳廣場舞的退休大媽，可能已經空巢，感覺不再被子女需要，十分失落，需要找個辦法證明自己的存在。中國式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵鬧鬧的不在少數，家裡精神上找不到多少安慰，去廣場跳舞還算好的，有的成為直升飛機父母，盤旋於子女頭上，干涉他們的生活，逼迫子女談婚論嫁，急著抱孫子，或是把手直接伸到小家庭來操縱，打一場代理戰爭，這都是沒有多少事情可做的表現。如果老伴相互取悅，相互欣賞，誰還願意成天往外頭跑？老往外跑，去跳舞，沒准解決不了家庭問題還會產生問題？我過去在國內認識的一對老夫妻，丈夫老來愛上跳舞，動輒去找舞伴，老太太氣得在家得病而死。
上了中老年，假如思路拓寬一些，反而是新生活的一個開始，何至於一窩蜂全去開著大喇叭去公眾場合跳舞，擾得四鄰不安呢？
❾ 廣場舞話題作文
商務禮儀 社交的策略
1、尋找習性相近的人。每個人都有自己的個性，愛好，及處世方式，相對來
說，習性相近的人還是隨處可見的，問題是你如何去尋覓去發現。首先要注意對方
的特徵，年齡職業，社會背景和生活觀點，雙方若能注意到相似，則容易產生共同
語言和共鳴感。
2、把握自身特長的分寸。一個人如果特長比較突出，則能贏得他人的欣賞，
人們自然，很樂意與你接近，不過，如果表現得完美無缺的話，反而使人有一種高
不可攀的之感，倘若偶爾暴露出一些個人的缺點，這樣反倒會吸引大家靠近你。
3、注意儀表與氣質。待人熱情大方的，當然比冷漠內向的人有吸引力。但第
一次見面不宜信口開河，這會給人一種不穩重感。
社交中的"黃金原則"
（1）對朋友的態度要永遠謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。
（2）對周圍的人要時時保持友好相處的關系，尋找機會多為別人做些什麼，
例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對你就會經久難忘。
（3）當別人給你介紹朋友時，你應集中精力去記住人家的名字。在以後的交
往中，你一見面就能叫出他的名字，人家就會覺得這個人很熱情，很有心。
（4）要學會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設身處地為別人著想。
做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。
交際用語
交際是一門藝術，要講究禮儀，不同的場合都要注意禮貌用語。
初次見面應說：幸會
看望別人應說：拜訪
等候別人應說：恭候
請人勿送應用：留步
對方來信應稱：惠書
麻煩別人應說：打擾
請人幫忙應說：煩請
求給方便應說：借光
託人辦事應說：拜託
請人指教應說：請教
他人指點應稱：賜教
請人解答應用：請問
贊人見解應用：高見
歸還原物應說：奉還
求人原諒應說：包涵
歡迎顧客應叫：光顧
老人年齡應叫：高壽
好久不見應說：久違
客人來到應用：光臨
中途先走應說：失陪
與人分別應說：告辭
贈送作用應用：雅正
交際中運用目光的藝術
（1）當別人在交際場合說了錯話或做了不自然的動作時，他一定會感到很尷
尬，生怕人們嘲笑，蔑視他。這時你千萬別看著他的臉，或看了一眼以後要馬上轉
移你的視線。否則，他會認為你在用目光諷刺嘲笑他。
（2）一般來說，雙方在交談中，應注視對方的眼睛或臉部，以示尊重別人，
但是，當雙方緘默無語時，就不要再老是看著對方的臉。因為雙方無話題時，本來
就有一種冷漠、躊躇不安的感覺。如果在此時，你注視對方勢必使對方顯得更尷尬。
（3）送客人時，要等客人轉過身並走出一段路後，不再回頭張望你時，你才
能轉移目送客人的視線。
（4）如果你在街上或人多的市場商店裡看到某陌生人風度翩翩，相貌端秀，
服飾新穎，你想欣賞他（她）的美感時，請你從側面或後面欣賞，不要在人家的對方
停住腳步來看他（她），因為這樣做是很不禮貌的，當你發覺對方目光將要與你的
目光相遇時，你應主動避開。
社交"十不要"
（1）不要到忙於事業的人家去串門，即便有事必須去，也應在辦妥後及早告
退；也不要失約或做不速之客。
（2）不要為辦事才給人送禮。禮品與關心親疏應成正比，但無論如何，禮品
應講究實惠，切不可送人「等外」、「處理」之類的東西。
（3）不要故意引人注目，喧賓奪主，也不要畏畏縮縮，自卑自賤。
（4）不要對別人的事過分好奇，再三打聽，刨根問底；更不要去觸犯別人的
忌諱。
（5）不要撥弄是非，傳播流言蜚語。
（6）不能要求旁人都合自己的脾氣，須知你的脾氣也並不合於每一個人，應
學人寬容。
（7）不要服飾不整，骯臟，身上有難聞的氣味。反之，服飾過於華麗、輕佻
也會惹得旁人不快。
（8）不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等，也不要當眾修飾自己的容貌。
（9）不要長幼無序，禮節應有度。
（10）不要不辭而別，離開時，應向主人告辭，表示謝意。
到對象家作客的禮節
男女青年初到對象家作客，多半會緊張，激動，手足無所措，顯得拘束，易出
洋相，有的則顯得過分隨便，給人輕薄之感，如要做到端莊、大方、自然、有些禮
貌是要講究的。
進門時，一定要輕扣門，得到允許，方能入內。當你被對象介紹給他（她）父
母時，要有禮貌地向對方父母鞠躬，問好致意。主人上茶時，要站起來雙手接茶，
並說「謝謝」。坐姿要端正，切忌翹二郎腿。長輩未抽煙，不要先抽煙，更不要東
張西望。
要恭聽長輩談話，多回答問題，過一會才能主動地談些事情，切勿旁若無人，
滔滔不絕地大發議論，或中途打斷別人的談話。第一次拜訪不宜坐得太久，離開時，
應向其父母告辭。
交談的最佳距離和角度
西歐一些國家認為，兩個人交談的最佳距離為一米，但義大利人經常保持0.3
到0.4米。
❿ 對廣場舞大媽擾民的高中作文
你要講廣場舞大媽給你的生活帶來了什麼樣的困擾，最好可以列舉個1234出來，然專後講一屬下他對你和你們家人朋友的影響，
例如大媽的廣場舞成了擾民的公害，大媽們的子女能否花點力氣，息事寧人地給勸回去？對這種提議，我的一個朋友微博上表示：「子女勸不回去。讓一代不讀書的人回家干什麼？她們在電視上也只能看家長里短相親調解類節目，根本不會獨處。回家老兩口大眼瞪小眼兩天，就又得出來了。」
你可以談一下老年人的社會問題
中國社會日趨老齡化，人老了之後該干什麼？按照馬斯洛的需求層次論，大媽跳舞，除了身體鍛煉之外，也在滿足其他一些需要，比如歸屬感。和大部分而今跳來跳去的上班族不同，老一代人多屬「單位人」，發自本能地覺得自己需要歸屬於一個群體，被人關注，被人需要，被人關心。